Еврейский партизанский отряд братьев Бельских. Партизаны Бельские: «Вызов

«Жыдовачка Хайка прадавала яйка, то па грошу, то па два, бо харошая была», — 77-летняя Клавдия Духовник весело напевает песенку, которую больше 70 лет назад сочинил для своей невесты Асаэль Бельский. Вместе с ней мы стоим в лесу и смотрим на воду. Когда-то здесь была старая мельница, а теперь осталась лишь груда камней. Недалеко от этого места, в деревне Станкевичи Новогрудского района, которую уже не найдешь ни на одной карте, началась удивительная история.

70 лет назад, 2 мая 1945 года, на крыше Рейхстага в Берлине установили красный флаг. А через неделю советский народ праздновал Великую Победу.

Война навсегда изменила ее участников и сделала удивительные истории реальными. Снайпер Ткачев пожалел врага и встретил его спустя несколько лет после Победы. Немецкий солдат верил идеологии Гитлера, но попал в плен и восстанавливал Минск. Четыре брата не планировали воевать, но спасли 1230 человек. Женщина хотела быть актрисой, а ушла добровольцем на фронт…

Об этом и другом — в нашем проекте « ».

Ни разу до и после нее нигде в мире не повторялись события, которые стали возможными благодаря братьям Бельским. Четырем белорусским евреям, о которых в 2008 году снял фильм Голливуд.

На этом месте когда-то была мельница, принадлежавшая семье Бельских

Джеймс Бонд и немцы

В «Вызове» от оскароносного режиссера Эдварда Цвика главную роль сыграл Дэниель Крейг, известный всему миру по бондиане. Фильм начинается с того, что в Станкевичи приезжают немцы и угоняют жителей. А Давида Бельского, главу единственной на всю деревню еврейской семьи, убивают вместе с женой.

За этим из леса наблюдают их сыновья — Зусь и Асаэль Бельские. Когда немцы уезжают, они приходят в деревню и освобождают из погреба младшего — Арона, который успел спрятаться и поэтому уцелел. Вместе они уходят в лес, где их старший брат Тувия организовывает еврейский партизанский отряд, состоящий по большей части из женщин, стариков и детей.

Тувия Бельский и сыгравший его Дэниел Крейг

Если не брать в расчет некоторые неточности, которые допустили кинематографисты, примерно так и было на самом деле.

Обсудить этот фильм сегодня можно только с одним из четырех Бельских — 88-летним Ароном . Остальных братьев уже нет в живых. Арон уже давно гражданин США и житель города Палм-Бич во Флориде, и говорим мы с ним только по-английски.

Реальный Арон Бельский и «киношный» — актер Джордж МакКэй. Фото из семейного архива Арона

— Это очень хорошо сделанное кино. Хотя, конечно, сложно правдиво рассказать о моих братьях, лучше читать их воспоминания, — Арон закрывает глаза белым носовым платком. — Дэниель Крейг прекрасный актер. Я не встречал его лично, но общался с другими — молодым человеком, который играл меня — Джорджем МакКэем, и парнем, который играл Зуся, — Ливом Шрайбером (муж актрисы Наоми Уоттс. — TUT.BY) . Сценарий писали по книге о нас, поэтому режиссер со мной не встречался.

Дэниел Крейг и Лив Шрайбер

Фильм снимали в Литве, но реальные события происходили в Беларуси — в Новогрудском районе. Именно туда отправляюсь я и знакомлюсь с директором Музея еврейского сопротивления на Новогрудчине Тамарой Вершицкой и с Клавдией Духовник , чья семья была связана с Бельскими «по душам».

«Каб ён ніколі не пагіб, гэты Арчык, каб жыў пад 100 год»

Тамара Вершицкая

— Чем уникальна история Бельских? Судите сами: по архивным данным, в Новогрудке, Малых Воробьевичах и Любче в войну расстреляли около 12 тысяч евреев. В отряде Бельского было 1230 человек, большую часть из которых составляли женщины, дети и старики. Если бы не братья, которые принимали к себе всех, эти люди бы погибли, — объясняет по дороге Тамара Вершицкая. — После войны в 1946 году в Палестине Тувия дал интервью для книги, где сказал, что не хотел убивать даже немцев. Он говорил: «Лучше спасти одну еврейскую женщину, чем убить 10 немцев».

Фото партизан, в том числе из отряда Бельского, которые охраняли аэродром в Налибокской пуще, 1944 год

Мы приезжаем в деревню Малая Изва Новогрудского района. Отсюда родом Клавдия Духовник и Хая Дзентёльская, жена одного из братьев — Асаэля.

— Бельскія прыходзілі со Станкевічаў у нашу дзярэўню на танцы, тут 4 кілометры. І Асоэл (белорусское произношение имени Асаэля. — TUT.BY) , і Тувій хадзілі. Іх было ў сям"і 11 дзяцей, многіе ў вайну пагіблі, — качает головой Клавдия Духовник. — Бельскія былі мельнікамі, іх усе добра ведалі. А мама мая была давераны ў іх чалавек. Прыйдуць да нас, яна ім у міску налье, і лыжка адна на ўсіх. Яны хлёп-хлёп з нашымі хлопцамі і пайшлі на вечарынку.

Клавдия Духовник идет к довоенной постройке в Малой Изве — школе

Отец моей собеседницы, Павел Духовник, водил евреев из гетто в лес. И, по ее словам, привел к Бельским 56 человек.

Клавдия Павловна проводит экскурсию по Малой Изве: деревня была небольшая, всего около 30 домов. Довоенных построек почти не осталось, о хатах напоминает только старый фундамент.

Вот здесь стоял дом насильника Беспортника, которого убил Арон Бельский

— Вось гэты бачылі? Тут стаяла хата, дзе некалі Арчык Бельскі, малодшы брат (Арон Бельский. — TUT.BY), застрэліў Беспортніка, — показывает на остатки фундамента Клавдия Духовник. — Тут жыў такі прахадзімец, Грышка. Яго называлі Беспортнік, бо ён хадзіў без брук. Длінная сарочка і буртка, а зімой сарочка і тулуп. Ён быў аднойчы ў млыне і гаворыць: «Дурные немцы, дурные. Хай далі б мне лапату, я б яўрэям сам голавы б паатсякаў». І прышоў Арчык 14-летні і застрэліў яго.

А за это, по словам Клавдии Духовник, все женщины окрестных деревень Арону Бельскому сказали спасибо.

— Ну і маладзец быў наш Арчык, бо бабы баяліся хадзіць цераз нашу дзярэўню. Беспортнік зловіць і знасілуе бабу, колькі раз такое было, — вздыхает она. — Усе жэншчыны патом казалі, каб ён ніколі не пагіб, гэты Арчык, каб жыў пад 100 год.

«Бельская колбаска» от ярких хлопцев

Удивительный факт: в Налибокской пуще евреи из отряда Бельского построили поселение, свой «Лесной Иерусалим». Там были мастерские, пекарня, колбасный цех, мыловарня, медпункт и больница, школа и даже тюрьма.

— Они режут коров, ремонтируют одежду, работают столяры, швеи, плотники. Я читала в Национальном архиве документ, где командир одного из партизанских отрядов пишет: «Товарищ Бельский, прошу выдать мне по случаю праздника 1 мая 2 килограмма вашей замечательной бельской колбаски», — рассказывает Тамара Вершицкая.

Одна из партизанских землянок в Налибокской пуще

— Но, конечно, так не было всегда. Изначально в лес ушло 20 человек, но очень скоро они понимают: чтобы выжить, нужна еда, а знакомые не могут им постоянно помогать, — рассказывает Тамара Вершицкая. — Тувия посылает в новогрудское гетто Костика Козловского с запиской «Уходите в лес. Здесь можно жить». И к ним сразу уходит 10 мужчин. На следующий день один из них возвращается — за другими. И начинается вот такая челночная переправа. Потом сам Тувия идет в Лиду, где были его жена и ее семья. С помощью партизан из других не еврейских отрядов был организован вывод людей в лес: всего в мае-июне 1943 года из лидского гетто к Бельским пришло около 300 человек.

Отряд также пополнился беглецами из гетто в Барановичах, Ивенце, Ивье, Рубежевичах, Дворцах, Кореличах, Мире и Дятлове.

Численность отряда быстро увеличивалась. По мнению Тамары Вершицкой, Бельские понимали: чем больше их будет в лесу, тем сильнее их будут бояться люди, у которых они забирали продукты, одежду и все необходимое для жизни в пуще.

— Хотя Зусь был против того, чтобы принимать в отряд женщин и детей. Он говорил: чем мы будем их кормить? Но Тувия, как командир, настоял на том, что любой еврей, кто придет к ним в лес, будет принят. Сам же Зусь хотел воевать — Бельские и до войны были задиристыми ребятами, — описывает братьев директор музея.

Зусь Бельский

— Яркія хлопцы, — подтверждает Клавдия Духовник.

— В июне 1943 года по приказу генерал-майора Василия Чернышева отряд Бельского разделился на две части: «семейный» им. Калинина и боевой в составе 140 человек, который получил название отряд им. Орджоникидзе (заместителем командира был Зусь). Боевой получил задание действовать в Новогрудском районе совместно с отрядом Виктора Панченкова и другими советскими отрядами и одновременно обеспечивать продовольствием «семейный» в пуще.

Результаты боевой деятельности семейного отряда Бельского: 6 взорванных поездов с живой силой, 1 железнодорожный мост и 18 мостов на шоссе, 16 автомашин с живой силой и 9 километров разрушенных телеграфных и телефонных коммуникаций, 800 м железнодорожного полотна; 8 сожженных поместий и 1 пилорама, 12 боев и засад. Уничтожен 261 человек, в том числе немецкие солдаты, офицеры, полицаи, власовцы.

Отряд им. Орджоникидзе (боевая группа Зуся) участвовал в 33 боевых операциях, в результате которых убито 120 врагов. Взорваны два паровоза и 23 вагона, уничтожено 32 телеграфных столба и 4 моста.

Потери отряда за все время его существования составили около 50 человек.

— В июле 1943 года немцы начали операцию «Герман». 52 тысячи карателей окружили пять партизанских бригад в Налибокской пуще. Отряду Бельского пришлось оставить свою недостроенную базу и переждать блокаду на маленьком островке посреди болот. Это был третий раз, когда им приходилось бросать все нажитое и скитаться по лесам, удирая от преследования немцев и полиции. А если случалось, что кто-то выдавал евреев немцам, Бельские жестоко расправлялись не только с этими людьми, но и с их семьями.

Тамара Вершицкая приводит пример. Как-то продовольственная группа из отряда заночевала в одной из деревень у человека по фамилии Белоус. Пока все спали, хозяин отправил сына в Новогрудок передать немцам, что в его доме евреи.

— Приехали немцы и всех уничтожили. Когда Бельские узнали, что произошло, сразу послали в этот дом группу вместе с Асаэлем. Они убили 10 человек, всю семью Белоуса, отпустив только невестку, потому что она была другой крови. При этом убив ее ребенка. Жизнь еврея равна жизни любого другого человека. Библейское «око за око».

«Канешна, кінь вас у гэтым лесе, будзеш песні слязамі пець»

Семья Клавдии Духовник — одна из тех, кто помогал Бельским.

— Культурныя былі гэтыя яўрэі, з беларусамі жылі харашо, — вспоминает Клавдия Духовник. — Маці мая хлеб пякла. Сабе дзве булкі, а Асоэл прыйдзе — і яму з Хайкай дзве. Масла хай кілаграм саб’е, да на папалам падзеліць. Канешна, кінь вас у гэтым лесе, будзеш песні слязамі пець і чорт яго знае, куды выйдзеш.

Клавдия Павловна ведет нас к своему дому.

— Вось тут стаяў і наш стары дом. А гэты мы ў 1941 годзе пастроілі, але не накрывалі, каб тут немцы не пасяліліся. А немцы былі ўрэдныя, ай-ой, — качает головой женщина.

На этом месте Клавдия Духовник видела Асаэля Бельского последний раз в жизни

Клавдия Павловна в деталях помнит Хаю, которая позже в лесу стала женой Асаэля Бельского.

— Ой, красівая была! Прыйдзе да нас — кажушок с апушкай, карычневы, красівы-красівы. І жоўтая звязда-шасціўгольнік. Я кажу, чаму, Хайка, ён у цябе? А яна кажа: «Я ужо пракажонная». Дзе Асоэл быў - там і яна. Ён з канем цераз Неман плыве — і яна з ім.

Этот дом Духовники построили в 1941 году, но не накрывали крышей: не хотели, чтобы в нем поселились немцы

И хоть Клавдия Духовник в войну была совсем маленькой, она до сих пор вспоминает, как «плакала па Асоэлу».

— Ён меня дочкай называў. Казаў, вось, кончыцца вайна, у меня будзе сын, а ты будзеш нявестка. Помню, як цяпер: Асоэл прыйшоў і насыпаў мне ў падол белай юбкі канфет… Вайна, есці нечага, а ён прывез канфеты…

Асаэль Бельский

— Клавдия Павловна рассказывала, как однажды евреи из отряда забрали у них овцу, и ее увидел в лесу Асаэль и узнал, потому что часто бывал у Духовников. Он тут же скомандовал: «Вернуть назад!» Это был принцип: вы помогаете нам — мы оберегаем вас, — рассказывает Тамара Вершицкая.

В 1944 году Асаэля призвали в армию, и он погиб на территории Польши в городе Мальборк.

— Асоэл такі прыятны чалавек, хай бы жыў бы ён, — вздыхает Клавдия Духовник и ведет нас к тому месту, где видела его в последний раз. — Пагаварыў з маці і бацькам маім і кажа: а дзе хлопцы вашыя? Мне папрашчацца. Ён адзет быў у цемна-сіняя такое, як суконнае, паліто, но уцяплённае. А сам у кепачцы. І такі красівы, вы толькі б зналі, які быў яўрэй красівы, не зра яго Хайка любіла.

Все, что осталось от довоенного сарая Духовников

Уже после гибели Асаэля у Хаи родилась дочь Асаэла. Два года назад она приезжала из Тель-Авива в Новогрудок и Малую Изву.

— Они с Клавдией Павловной как сестры. Асаэла даже спрашивала меня: «А может, Клава и правда моя сестра?» Они обе почувствовали симпатию, связь между ними, — улыбается Тамара Вершицкая.

Арон Бельский: Не думаю, что все немцы хотели такой судьбы

Арон Бельский слушает рассказ про мою поездку в Малую Изву, Новогрудок и в те места, где были его родные Станкевичи, и плачет.

Арон Бельский и его жена Генрика

— В прошлом году мы приехали в Налибоки. И моему мужу было так тяжело, что он сел около землянки и долго не двигался, — рассказывает Генрика, жена Арона. — Последние 10 лет мы ездим в Новогрудок почти каждый год. В этом году собираемся быть там 29 июля.

После войны Арон уехал из Беларуси в Израиль, оттуда — в Канаду, где прожил два года. А в 1952-м отправился к братьям в США. Там они открыли бизнес — такси.

— Когда-то мне повезло встретиться с Хилтоном, миллионером и основателем сети отелей «Хилтон». Я спросил у него, как он построил такую империю. И он ответил, что всегда есть банки, которые могут дать тебе деньги на свое дело. Главное — держать перед ними слово, а чтобы выполнить эти обязательства, нужно хорошо работать. Все просто.

Арон вспоминает войну и рассказывает, что в отряде Бельского занимался тем же, что и все: ходил в разведку и за продовольствием.

— Мой брат Тувия был удивительный и мог то, чего не могут другие люди. Но даже ему не удалось бы создать отряд без Зуся и Асаэля. А они были как близнецы, — вспоминает Арон. — Мы вели в Налибокской пуще нормальную жизнь, если ее можно вообще назвать нормальной. Люди делали совершенно обычные вещи: готовили, добывали еду, работали. Каждый был занят своим делом.

Арон рассказывает о белорусах: очень многие были добры к евреям.

— В ноябре 1941 года немцы приехали в Станкевичи, чтобы забрать евреев и увезти в город, где планировалось создать гетто. Собственно, с этого и начинается фильм «Вызов». В реальной жизни было немного не так, как в кино. Я успел спрятаться за сарай и все видел. Старших братьев в тот день не было дома, и я в панике побежал в соседнюю деревню и попросил спрятать меня. Хозяин по фамилии Кот сказал лезть под печь, где обычно зимой держали кур. Когда я сидел там, в дом зашел полицай и сказал: «Евреи сбежали, может, ты знаешь, где они?» В тот момент я мог выбежать из кухни на улицу, но во дворе на цепи сидела собака, и она могла залаять. Поэтому я остался и слышал, как хозяин сказал, что у них нет евреев. Хотя они знали: если ты помогаешь еврею, то тебя убьют и сожгут твой дом. Но они все равно рисковали и прятали нас.

Арон подтверждает историю Клавдии Павловны про убитого им Беспортника и снова достает свой носовой платок.

— В те времена убийства были вынужденные. Каждый хотел жить. Но я часто думаю: почему один человек хороший, а второй плохой? Мне сложно это понять. Как-то в нашу семью взяли музыканта, он вырос с моими братьями. А потом во время войны его сын помогал немецкой полиции искать евреев в лесах. Я не знаю, почему так происходит с людьми.

Арон с сыном Аланом (слева) и Михаилом Лопатой на родине Бельских в Станкевичах, которых больше нет. Фото из семейного архива

Задаем вопрос Генрике: что она думает о своем муже.

— Мы встретились с ним 25 лет назад, я его вторая жена. От первого брака у Арона трое детей. Мне сразу понравилось, что он добрый и очень общительный человек, к нам в гости часто приходит много друзей. Один из них, например, — миллионер, с которым они с Ароном вместе летают на частном самолете в Израиль, — Генрика улыбается. — Мой муж каждый день плавает, занимается физкультурой, у нас на террасе есть специальное оборудование для этого. А еще в день он выпивает по рюмке.

— Хотя лучше по две, — вставляет Арон, смеется вместе с женой, а потом добавляет. — А еще мне все еще нравятся красивые девушки.

— Как ты можешь говорить такое, когда твоя жена сидит рядом? — шутливо укоряет его Генрика.

Фото из семейного архива Арона Бельского

Генрика становится серьезной и добавляет, что Арон никогда не может усидеть на месте и побывал в разных странах. Возможно, на его характер повлияла война, предполагает она: ведь он жил в лесу, и они вынуждены были постоянно передвигаться.

— Я помню этот лес, — улыбается Арон. — Есть такой момент в фильме «Вызов»: Асаэль делает в Налибокской пуще предложение своей невесте Хае и дарит ей кольцо. На самом деле он подарил ей пистолет, в то время это было намного разумнее.

Напоследок задаю младшему из легендарных братьев Бельских последний вопрос: как сейчас, спустя 70 лет, он относится к бывшим врагам.

— Когда-то повидать меня приехал мэр Берлина. И он дал мне совет: «Арон, ты не можешь ненавидеть людей. Если ты ненавидишь их, а они этого даже не знают — ты вредишь только себе», — рассказывает Арон Бельский. — Нельзя винить всех немцев. У них был лидер, и они следовали за ним. Не думаю, что все они хотели такой судьбы.

От ярости до «Вызова»

Благодаря существованию отряда Бельского произошел еще один уникальный случай — побег из Новогрудского гетто через тоннель.

Здесь начинался тоннель, из которого бежали евреи

— Истории известны попытки подобных побегов, но все они закончились плохо. В Новогрудке это удалось: в сентябре 1943 года 250 человек бежали ночью через тоннель. Люди знали, что им будет где спрятаться потом — они нашли Бельских на старой базе возле деревни Каменка в Новогрудском районе, — рассказывает Тамара Вершицкая.

Наша последняя на сегодня остановка — Музей еврейского сопротивления на Новогрудчине.

— Экспозиция создана в бывшем бараке, где жили евреи. Здесь же после очередного расстрела они приняли решение рыть тоннель и бежать. Его длина — 200 метров. Работы длились около 4 месяцев, и в нем участвовали все 250 человек, которые находились в бараке.

В Новогрудское гетто перевели лучших специалистов работать для вермахта. Евреи были уверены: их оставят в живых как ценных специалистов.

Но в 1943 году в эти мастерские стали приводить для обучения неевреев — и это был сигнал. Более того, 7 мая здесь расстреляли половину евреев, и оставшиеся в живых узники принимают решение строить туннель. Одна треть погибла во время побега. Остальные нашли в лесу лагерь Бельских.

План новогрудского гетто. На нем видно, как от одного из бараков пролегает тоннель

— Два года назад сюда приехали 50 человек: трое бывших узников из тех, кто бежал, и остальные — дети и внуки, — рассказывает Тамара Вершицкая. — Мы неделю откапывали тоннель, чтобы выяснить, куда он вел и где заканчивается. Он залегал на глубине 1 метр, был высотой 70 см и шириной около 50−70 см.

Раскопки тоннеля вели дети и внуки бывших узников

Сейчас около бывшего тоннеля высажен Сад справедливости и милосердия. А сотрудники музея работают вместе с архитектором Георгием Заборским над проектом музеефикации туннеля.

— Во многих местах расстреливали тысячи евреев, и обычно никто не сопротивлялся. Этому есть психологическое объяснение: когда человек не видит выхода, он подчиняется судьбе. Но новогрудские евреи продемонстрировали совершенно другое состояние духа: не считая отряда Бельских, они были последними оставшимися в живых из тех 6 тысяч евреев, которые жили здесь до войны. Когда я думаю о том, какое чувство ими двигало, то прихожу к выводу, что это была злость, — рассуждает Тамара Вершицкая.

Место тоннеля сейчас обозначено

…Иногда Арон Бельский рассказывает детям и внукам о той войне. О Беларуси, Налибокской пуще, партизанах, мужестве, дружбе… Чтобы помнили. А потом говорит еще кое-что и просит, чтобы это они никогда не забывали: все трудности преодолимы. Главное - любить жизнь и жить с верой в сердце.

Талантливый парень из белорусской деревни

Тувья был старшим из 11 детей семьи Бельских. Предки Бельских в XIX веке поселились в деревне Станкевичи, расположенной между белорусскими городами Лида и Новогрудок, недалеко от Налибокской пущи. В этой деревне Бельские были единственной еврейской семьёй. Так как в царской России евреи не имели права владеть землёй, то они арендовали небольшие участки у соседей. Кроме того, Бельские построили водяную мельницу. Когда в конце XIX века царское правительство запретило евреям владеть какими-либо предприятиями в деревнях, Бельские нашли человека, который юридически стал числиться хозяином мельницы.

Во время Первой мировой войны небольшое подразделение немецких оккупационных войск расположилось в пустующем доме деревни, и Тувья, шустрый мальчишка, напоминающий немецким солдатам их детей, часто общался с ними. После ухода немцев выяснилось, что Тувья вполне сносно выучил немецкий. Так к его белорусскому языку и еврейскому образованию, полученному в хедере в соседней деревне, добавился ещё и немецкий язык. После войны местность отошла к Польше, Тувья учился в польской школе, потом прошёл службу в польской армии, где из рядовых вырос до унтер-офицера. Вернувшись из армии, женился, получив в качестве приданого небольшой магазин. После вхождения в 1939 г. Западной Белоруссии в состав СССР Тувье поневоле пришлось усовершенствовать свои знания в русском языке, и в результате он владел шестью языками: русским, белорусским, польским, немецким, идиш и ивритом.

Незадолго до нападения Германии на СССР советские власти начали проводить акцию по выявлению в присоединённых областях буржуазных элементов и высылке их в Сибирь. Магазин Тувьи был национализирован, и он, опасаясь репрессий, покинул небольшой городок, где раньше жил, устроившись в городе Лида помощником бухгалтера.

Однако вскоре после нападения Германии на СССР немцы заняли весь этот район. Сразу начались антиеврейские акции: гетто, а затем и уничтожение евреев. Тувья не стал подчиняться немецким приказам: не стал регистрироваться, не стал носить жёлтую шестиконечную звезду. Большое количество друзей среди местного населения, знание немецкого языка, нетипичная для еврея внешность спасали от многих проверок. Но начались расстрелы еврейского населения, погибли два брата Тувьи – Яков и Абрам. Отец Тувьи сказал сыну, чтобы он уходил в лес. Вместе с ним ушли ещё два его брата – Асаэль и Зусь, которые ещё до начала войны были призваны в Красную армию, а потом, выйдя из окружения, сумели добраться до дома.

Партизанский отряд в Налибокской пуще

Со временем нашлись предатели, которые донесли немецким властям на Бельских. Родителей арестовали и пытали, чтобы те признались, куда девались трое взрослых сыновей, но они ничего не сказали, и вскоре, 7 декабря 1941 г., отца, мать, младшую сестру и жену Зуся с новорождённой дочерью нацисты расстреляли. В тот день погибли 4000 местных евреев. Чудом избежал расстрела двенадцатилетний Арон, вскоре присоединившийся к старшим братьям. Вначале Бельские скрывались у знакомых крестьян, но вскоре поняли, что их спасение – в густых лесах Налибокской пущи.

Братья успели вывести в лес часть родственников, которые составили костяк будущего отряда. В декабре 1941 г. он насчитывал 17 человек, оружие – один пистолет с неполной обоймой. Командиром избрали Тувью Бельского.

Главной своей задачей Тувья Бельский считал спасение как можно большего количества евреев. При всей своей ненависти к нацистам братья Бельские исходили из принципа: лучше спасти одну старушку-еврейку, чем убить десять немецких солдат. Братья действовали следующим образом. Они пробирались в еврейские гетто Лиды, Новогрудка, других городов и местечек и уговаривали евреев бежать в лес, помогая им в этом. Чаще всего такими акциями занимался сам Тувья. Выбраться из гетто было сложно и опасно, многие погибали в пути. Спасшихся часто не принимали в другие партизанские отряды, мотивируя отказ отсутствием у них оружия. Особенно часто в трудном положении оказывались женщины, дети и старики, которых считали обузой. Но из отряда братьев Бельских никого не выгоняли. Прибывшим Тувья говорил: «Я ничего не могу вам гарантировать. Мы пытаемся выжить, но мы все можем погибнуть. И мы будем стараться сохранить как можно больше жизней. Мы принимаем всех и никому не отказываем, ни старикам, ни детям, ни женщинам. Нас подстерегает множество опасностей, но если нам суждено будет умереть, мы, по крайней мере, умрём как люди».

Вперёд, в бой!

К августу 1942-го отряд Бельских вырос до 250 человек и стал представлять собой серьёзную боевую силу. С ней были вынуждены считаться все: и немцы, и советские партизаны в близлежащих районах, и основной в первое время источник пропитания отряда – окружающее население, которое называло отряд не иначе как «лесные евреи» и которое стало опасаться сотрудничать с оккупантами ввиду неминуемой кары от еврейских партизан, чему были примеры.

В отряде Бельских один из братьев Тувьи стал его заместителем и руководил вооружённой обороной, другой отвечал за разведку и контрразведку, а третий – младший Арон – был связным с другими партизанскими отрядами, гетто и теми, кто помогал евреям скрыться из гетто и добраться до партизан. Оружие добывали в боях с оккупантами и их пособниками.

Боевую деятельность отряд Бельских начал осенью 1942 г. и так зарекомендовал себя, что вскоре получил официальное признание со стороны руководителей советского партизанского движения. В феврале 1943 г. отряд Бельских был включён в состав партизанского отряда «Октябрь».

«Лесные евреи» жили в землянках, образовав целую деревню, которую называли «Лесной Иерусалим». В отряде была пекарня, кузница, кожевенный завод, баня, больница и школа. Здесь работали скотники и сапожники, гончары, повара и портные. Постоянно работали мельница, пекарня, колбасная фабрика. В отряде даже играли свадьбы, которые проводил раввин Давид Брук, благо музыканты были свои. Верующие могли ходить в самодельную синагогу, где отмечались еврейские праздники. Те, кто не был занят в боевых операциях, ремонтировали оружие и предоставляли массу услуг советским партизанам, получая взамен боеприпасы, еду и медикаменты. Но партизаны и сами в значительной степени обеспечивали себя продуктами питания – например, было засеяно 8 гектаров пшеницы и ячменя, имелось огромное картофельное поле.

Подрывники отряда Бельских считались лучшими диверсантами и пользовались большим уважением в среде партизан. Но отношения с партизанами не всегда складывались лучшим образом, ведь другие партизанские отряды неохотно принимали евреев, бегущих из гетто. Были случаи когда их отправляли обратно на верную смерть. Однако обижать членов отряда Тувьи Бельского никто не рисковал – братья могли немедленно поставить под ружьё больше сотни бойцов, готовых защищать своих от любых посягательств.

После того как весной 1943 г. численность отряда Бельских выросла до 750 человек, ему было присвоено имя Орджоникидзе, и он стал частью партизанской бригады имени Кирова. Стало легче с оружием – оно теперь поступало партизанам с «большой земли», появилась возможность отправлять туда самолётами тяжелораненых. Отряд Тувьи вместе с другими стал дежурить и охранять партизанский аэродром. Благодаря установлению связи с «большой землёй» обитатели «Лесного Иерусалим» смогли передать в фонд обороны страны 5321 рубль, 1356 немецких марок, 50 долларов, более 250 иностранных золотых и серебряных монет, 46 кусков золота ломом.

Немцы несколько раз атаковали их лагерь. Отряд отступал, но всегда оказывал жёсткое вооружённое сопротивление. Самую жестокую атаку «лесные евреи» выдержали накануне освобождения Белоруссии: 9 июля 1944 г. отступавшие немецкие части напали на партизан, десятки людей были ранены, девять человек погибли. На следующий день Красная армия вошла в район Налибокской пущи.

Вскоре Тувью вызвали в Минск, где он составил полный отчёт о деятельности своего отряда. Асаэль вместе с частью отряда вступил в Красную армию и погиб в Германии незадолго до окончания войны. Его жена Хая, с которой он познакомился в отряде, в это время была на последнем месяце беременности.

Вместо геройского звания – эмиграция

После войны Тувья и Зусь стали работать в советских учреждениях. Но Тувья вскоре почувствовал, что ему вот-вот припомнят его «буржуазное» прошлое. В то время бывшим польским гражданам разрешалось репатриироваться в Польшу. Так братья и сделали. Но враждебное отношение местного населения заставило их перебраться в Палестину, они жили в Рамат-Гане и Холоне. После создания государства Израиль Тувья и Зусь приняли участие в войне за независимость.

Но и в Израиле Тувья Бельский чувствовал себя не совсем уютно. Работал таксистом, с трудом зарабатывая на жизнь. Поэтому в середине 50-х годов Тувья и Зусь с семьями, а также Арон решили переехать в США.

Росли дети, появились внуки, состарился в безвестности и сам Тувья. Но его бывшие подчинённые, те, кого он когда-то спас от неминуемой гибели, помнили о его героическом прошлом. В благодарность Тувье в год его 80-летнего юбилея они устроили банкет в одном из фешенебельных отелей Нью-Йорка. 600 человек стоя приветствовали аплодисментами его появление в главном зале – во фраке с розой в петлице. Когда присутствующие выступали с поздравлениями юбиляру, вспоминая его героическое прошлое, на глазах, казалось бы, железного Тувьи впервые были замечены слёзы.

В декабре 1986 года, на 81-м году жизни, Тувья Бельский скончался. Сначала он был похоронен на еврейском кладбище в Лонг-Айленде, но затем, по настоятельному требованию ассоциации партизан, подпольщиков и участников восстаний в гетто, прах Тувьи Бельского был перевезён в Иерусалим.

Зусь умер в 1995 году. Арон, возможно, и поныне живёт в Майами.

Память о героях не сотрёшь

В послевоенные советские годы в Белоруссии деятельность евреев-партизан замалчивалась, и имя Тувьи Бельского, командира крупнейшего еврейского партизанского отряда, было предано забвению. Так, в официальном справочнике «Партизанские формирования Белоруссии в годы Великой Отечественной войны (июнь 1941 – июль 1944)», изданном в 1983 г., нет упоминания ни о братьях Бельских, ни об их отряде. Участие евреев в партизанском движении было скрыто за формулировкой «другие национальности». Хотя в одних только 14 еврейских партизанских отрядах и группах Белоруссии сражалось не менее 1650 бойцов, а всего в партизанских отрядах Белоруссии находилось от 10 до 15 тысяч евреев, при этом более 130 евреев являлись командирами, начальниками штабов, комиссарами партизанских отрядов и бригад. Об отряде Бельских не упоминается и в энциклопедическом однотомнике «Беларусь в Великой Отечественной войне (1941 – 1945 гг.)», вышедшем в 1995 г. Однако за пределами СССР об отряде Бельских знали. Об их судьбе написано немало книг, в том числе мемуары Тувьи Бельского под названием «Лесные евреи», изданные в Иерусалиме в 1949 г. в переводе на иврит. О братьях Бельских было также снято три фильма – два документальных (Великобритания, США) и художественный (Голливуд).

Постоянные экспозиции, посвящённые деятельности партизанского отряда братьев Бельских существуют в ряде музеев, в частности в «Мемориальном музее Холокоста» (Вашингтон), во «Флоридском музее Холокоста», в Яд ва-Шем, а с недавних пор и в «Музее истории и культуры евреев Беларуси» (Минск).

Из спасённых Бельскими людей по состоянию на конец 2008 года были живы 29 человек. Потомки спасённых насчитывают десятки тысяч человек. Они живут ныне в Беларуси, США, Израиле, Великобритании, Бразилии, Австралии.

Писать о евреях во время Второй мировой войны, прежде всего – в восточной Европе, дело крайне неблагодарное. Обязательно найдутся оппоненты и порицатели, обязательно будут обвинения в однобокости, предвзятости, некомпетентности… Тема такая… Но всё же, попробую. Сегодняшний разговор о братьях Бельских. Взяться за эту тему подвиг в целом позитивный результат написания материала о Колчаке. Повод – аналогичен: 31 декабря прошлого года на мировые киноэкраны вышел фильм режиссёра Эдварда Цвика («Последний самурай», «Кровавый алмаз» етс.) о братьях Бельских. В главной роли – Дэниэл Крейг, тот самый «Джеймс Бонд». Фильм с бюджетом в 50 млн. дол. называется «Defiance», что на российских сайтах переведено как «Вызов», на польских – как «Сопротивление». Никак не претендуя на полноту углубления и не стараясь дать окончательный вывод, попробую написать об исторической основе этого фильма. Итак, по пунктам…

Еврейское Сопротивление во время ВМВ

Исторические факты опровергают один из основных стереотипов, касающихся ВМВ, – об обречённо-покорном восприятии европейских евреев своего уничтожения гитлеровцами. В ЦВЕ действовали десятки подпольных организаций в гетто, большое число еврейских партизанских отрядов, осуществлялись побеги из гетто и концлагерей, было предпринято ряд попыток восстаний. Евреи-партизаны были в Сербии, Греции… Особенно много их было в советских партизанских отрядах, а также в коммунистическом партизанском движении в Польше и Словакии. Более предметно говорить об этом здесь не с руки – объём постов в ЖЖ ограничен, да и тема нашего исследования чётко обозначена на сей раз.

На землях, которые до сентября 1939 г. принадлежали к Речи Посполитой, прежде всего – в современных западной Беларуси, южной Литве и восточной Польше, проживало до войны значительное количество евреев. С началом гитлеровской оккупации они оказались загнаны в гетто с отчётливой перспективой полного уничтожения. Логично, что начались массовые побеги из ещё недостаточно строго охраняемых гетто. В лесной глуши создаются своего рода семейные лагеря. Здесь жили, в основном, старики, женщины, дети. Уход из гетто не гарантировал безопасности – беглецов преследовали немецкие каратели и местные коллаборационисты-полицейские. К тому же в этом регионе действовали партизанские отряды польского подполья, которые тоже не были в восторге от такого «соседства», а часто (как в случае с отрядами Национальных вооружённых сил) прямо декларировали антиеврейские взгляды.

Соответственно, вслед за еврейскими семейными лагерями создаются и еврейские партизанские отряды, призванные защищать первые. Часть из них влилась в советское партизанское движение, некоторые, по сути, сохраняли автономность вплоть до конца оккупации. Эти подразделения формировались в основном из тех молодых евреев, которые сбежали из гетто и были способны носить оружие (впрочем, достать оружие было большой проблемой). Тут нужно подчеркнуть, что такие лагеря и отряды существовали не только в указанном выше регионе (на территории бывших восточных воеводств РП), но и в Центральной Украине, России, Литве. По некоторым данным, на оккупированной территории СССР было создано свыше 70 боевых еврейских отрядов и групп, в которых сражалось примерно 4000 человек. Всего в ЦВЕ было около сотни еврейских семейных лагерей.

Рождение легенды о Лесном Иерусалиме

Фильм «Сопротивление», как уже было сказано, посвящён трём евреям-братья: Тевье (его играет сам Д. Крейг), Зусу (Л. Шрайбер) и Асаелю (Д. Белл) Бельским. До войны они жили в с. Станкевичи близь Новогрудка. Семья Бельских поселилась в деревне в XIX в., они принадлежали к немногочисленной прослойке белорусских евреев-крестьян. Поскольку в царской России евреи не имели права владеть землей, то Бельские арендовали небольшие участки у соседей, а позже построили водяную мельницу.

Тевье, Зус и Асаель Бельские

Братья отличались физической силой и твёрдым характером, были широко известны своим нонконформизмом (имели целый ряд стычек с местными молодыми поляками). Старший брат Тевье (также встречается написание имя Тувия) родился в 1906 г. Окончил еврейскую и польскую школы, знал русский, белорусский, польский языки, идиш и иврит, затем выучил еще и немецкий (во время Первой мировой от квартировавших в селе немецких солдат). В Войске Польским, куда его призвали на срочную службу в 1927-29 гг., дослужился до капрала.

В 1939 г. эти земли стали частью Белорусской ССР, мельницу и принадлежавший Тевье магазин национализировали. 11 детей Бельских тем временем выросли, и жизни их устроились очень по-разному: один стал раввином, другой эмигрировал в Америку, третий вошел в коммунистический местный совет... Старший брат – Тевье стал работать в Лиде бухгалтером, Асаеля (1908 г.р.) и Зуса (1912 г.р.) призвали в Красную Армию.

Вот как описывает начало партизанского этапа жизни Бельских «Белорусская газета»: «После оккупации Беларуси немцами братья Асаел и Зусь, вышедшие из окружения, были вынуждены скрываться у соседей и в лесу, неподалеку от хутора родителей. Двое младших Бельских, Яков и Абрам, после ареста были расстреляны немцами. Тувия, пользуясь прекрасным знанием языков, переодевшись крестьянином, скрывался в окрестностях Лиды: там в гетто осталась его жена Соня. В декабре 1941г. младший Бельский, Арон, вернувшись из леса после встречи с братьями, увидел фургон нацистов, увозивший с хутора его родителей. Он успел предупредить старших братьев, которые с другого хутора увели в лес сестру Тайбе, ее мужа, ребенка и свекровь. 7 декабря родители Бельские, а также Сила, жена Зуся, и ее новорожденная дочь были расстреляны вместе с 4 тыс. других местных евреев. После многомесячных блужданий на краю гибели старшие братья - Тувия, Асаел, Зусь - и подросток Арон собрали в лесу всех оставшихся в живых родственников. В июне 1942г. Тувия вывел из лидского гетто жену Соню и ее семью». Через некоторое время к ним присоединились несколько десятков человек. К ним бегут из соседних гетто и постепенно лесное пристанище разрастается.

Вопреки логике войны и оккупации

Лидером еврейского партизанского лагеря и командиром созданного для защиты последнего отряда стал Тевье Бельский. Многочисленные свидетельства, собранные Институтом «Яд-Вашем» (в т.ч. и от критиков братьев), рисуют схожий образ Тевье Бельского – харизматичный лидер, внешне привлекательный, постоянно думающий о миссии спасения евреев. Тевье специально высылал эмиссаров в гетто с призывами сбегать, лучше всего с оружием, лекарствами, ценностями, но обещал принять каждого.

Вначале беглецы постоянно маневрировали по лесу, укрываясь от карателей. В августе 1942г. им удалось наладить связь с Новогрудским гетто и организовать переход людей из гетто в отряд, который за короткое время вырос с 80 человек до 250.

Следует сказать, что в Налибокской пуще размещались несколько крупных советских партизанских отрядов, состоящих из местных жителей и окруженцев 1941 г. Польское подполье оценивало количество советских партизан в пуще в 10 тыс. человек. В окрестных городках и сёлах действовало польское подполье, которое со временем приступило к формированию партизанских отрядов Армии Крайовой. Непосредственно в Налибокской пуще в начале 1943 г. действовал партизанский отряд АК им. Т. Костюшко (400-600 чел.). С его командиром, поручиком Милашевским, Т. Бельский несколько раз встречался.

Бойцы отряда братьев Бельских

Постепенно у Бельского налаживались контакты с советскими партизанами. В феврале 1943 г. отряд Бельских был включен в состав партизанского отряда «Октябрь» Ленинской бригады. Весной того же за счет беглецов из лидского гетто отряд Бельских вырос до 750 человек и был выделен в отдельный партизанский отряд бригады им. Кирова, которым по-прежнему командовал Тевье. Заместителем и командиром боевого крыла отряда стал Асаел, Зус руководил разведкой и контрразведкой. Арон, младший брат, был связным с гетто, другими партизанскими отрядами и местным населением. Под названием «Партизанский отряд им. Калинина» еврейский семейный лагерь под командованием Т. Бельского базировался в Налибокской пуще до самого конца оккупации, сохраняя определённую автономность. Осенью 1943-го боевики под командованием Зуса по приказу советского партизанского командования был выделен в самостоятельный отряд им. Орджоникидзе и действовал в районе родного села братьев. Асаел стал начальником разведки Кировской партизанской бригады.

Согласно польским данным в 1944 г. лагерь братьев Бельских насчитывал 941 человек, в т.ч. большое количество женщин и детей. Из них только 162 имели оружие. Расположенный в той же местности еврейский семейный лагерь Зорина, также признавший верховенство советского партизанского командования, насчитывал 562 человека, из них с оружием – 73. В лагере Бельских были свои хлебопекарня, мыловарня, баня, больница, школа. Были собственные мясник, кузнецы, гончары, повара и портные, были даже музыканты, игравшие по праздникам и на свадьбах. Была и синагога, где вел службы освобожденный из гетто раввин Давид Брук. В лагере был собственный суд, вынесший, в частности, ряд приговоров евреям-коллаборационистам. Также тут была оружейная мастерская и гауптвахта. В то же время не следует понимать, что на протяжении всей оккупации был один постоянный лагерь – место дислокации приходилось неоднократно менять, спасаясь от преследователей.

Как подчеркивала «Белорусская газета» особенностью отряда Бельских было то, что он пополнялся исключительно за счет евреев, бежавших из гетто Лиды и Новогрудка. В отряд принимали всех – женщин, детей, стариков, что шло вразрез с практикой советских партизанских отрядов, которые, как правило, принимали в свои ряды только боеспособных мужчин (зачастую только при условии наличия у них оружия). Для евреев-партизан Бельские были настоящими героями. Так Анатол Вертейм вспоминал после войны: «Во главе лагеря стали четыре брата Бельские, сыновья мельника из-под Новгорудка… Со временем в их подчинении было триста бойцов, которые благодаря своей храбрости стали легендой во всей пуще. Партизаны с удивлением передавали рассказы об их умелых засадах на немцев, отважных акциях и об казнях, которые братья Бельские проводили относительно коллаборационистов». Сулия Рубин в интервью для «Нью-Йорк Таймс» в 2000 г. сказала: «Я бы не жила сегодня, если бы не Бельские. Не были идеальными, но каждый может совершать ошибки. Они – часть моей жизни, они – моя семья, я люблю их». Историк из института «Яд-Вашем» проф. Израэль Гутман подчеркивал, что личность Т. Бельского имеет огромное значение для евреев, поскольку тот был одним из немногих, решившихся на вооружённое сопротивление немцам. В июле 1944г. братья Бельские вывели из леса более 1200 спасенных ими евреев. Обещанная гитлеровцами награда в 100 тысяч марок за голову Тевье не была выплачена.

Польская точка зрения

В современных польских СМИ доминирует негативная оценка отряда Бельских. Так, в частности, газета «Наш Дзенник», ссылаясь на результаты следствия Института Национальной Памяти, утверждает, что это подразделение совместно с советскими партизанами принимало участие в уничтожение мирных поляков в городке Налибоки. Исследователь массового убийства в Налибоках Лешек Жебровский, которого цитирует это издание, утверждает, что отряд Бельских практически не действовал против немцев, а занимался грабежом окрестных сёл и похищением девушек.

Аналогично с возмущением встретила информацию о премьере фильма Э. Цвика и наиболее популярные газеты в Польше – «Газета Выборча» (придерживающаяся, кстати, в целом либеральных взглядов – скажем в вопросе украинско-польского конфликта 1942-44 гг.) и консервативная «Жечьпосполита».

Л. Жебровский подчёркивает, что в лагере Бельских происходили ужасные вещи, доходило до убийств, из молодых девушек создали своего рода гарем. Признавая, что целью отряда было выжить, историк отмечает, что даже после признания верховенства над собой командования советского партизанского движения, Бельские не активизировали антинемецкую борьбу.

Кадр из фильма «Сопротивление»

«Наш Дзенник» утверждает, что в результате реквизиций у местного населения отряд Бельских накопил значительные припасы еды, его бойцы ни в чём себе не отказывали, мясо было ежедневной пищей. При этом цитируется польский коммунист Юзеф Мархвинский, который был женат на еврейке, а к отряду Бельских откомандирован советским командованием. Тот так описал те времена: «Бельских было четыре брата, рослые и видные парни, поэтому неудивительно, что имели симпатии девушек в лагере. Были они герои по части выпивки и любви, но не желали воевать. Самый старший из них (командир лагеря) Тевье Бельский руководил не только всеми евреями в лагере, но и довольно большим и привлекательным «гаремом» - словно король Сауд в Саудовской Аравии. В лагере, где еврейские семьи часто ложились спасть с пустыми желудками, где матери прижимали к запавшим щекам своих голодных детей, где молили о дополнительной ложке тёплой пищи для своих малышей – в этом лагере цвела иная жизнь, был иной, богатый мир!».

Среди прочих обвинений в сегодняшней польской прессе в адрес братьев Бельских, прежде всего – Тевье – присвоение золота и ценностей, отданных евреями, жившими в лагере, на закупку оружия. В то же время, польский историк М. Турский говорит, что эти данные – из доносов завистников братьев.

Ещё один щекотливый момент – участие бойцов отряда братьев Бельских в столкновениях аковцев и советских партизан на стороне последних во второй половине 1943 г. Но это уже тема для другого разговора. Заметим только, что «Наш Дзенник» также указал на то, что 26 августа 1943 г. группа бойцов отряда Бельских вместе с другими советскими партизанами уничтожила ок. 50 бойцов АК во главе с поручиком Антонимом Буржиньским-«Кмицицем». В мае 1944 г. произошло ещё одно столкновение отряда Бельских с бойцами АК – шестеро аковцев были убиты, остальные отступили.

Бои с немцами: были ли нет?

Согласно данным «Белорусской газеты» уже осенью 1942г. отряд Бельских начал боевую деятельность: совместно с соседними партизанскими отрядами было совершено несколько нападений на автомобили, посты жандармерии и железнодорожные разъезды, сожжен лесопильный завод на станции Новоельня и восемь сельскохозяйственных имений. В январе, феврале, мае и августе 1943г. немцы предпринимали карательные операции, чтобы уничтожить лагерь. Так 5 января 1943 года были обнаружены и расстреляны две группы из отряда Бельских. В этот день погибла жена Тевье Соня. Но благодаря умелым действиям и исключительной изобретательности командира каждый раз удавалось спасти большинство жителей лесного лагеря.

В итоговом донесении отряда Т. Бельского отмечено, что бойцы его отряда пустили под откос 6 эшелонов, взорвали 20 железнодорожных и шоссейных мостов, 800 метров железнодорожного полотна, уничтожили 16 автомашин, убили 261 немецких солдат и офицеров. В то же время польский историк из ИНП Пётр Гонтарчик утверждает, что «Большинство битв, в которых принимали участие еврейские отряды, были полностью высосаны из пальца. 90 процентов акции, которые потом были описаны как бои с немцами, были на самом деле нападениями на гражданское население».

Следует понимать, что главная цель, которая была у жителей еврейских семейных лагерей – выжить, именно выжить. Этим объясняется и небольшая антинемецкая активность. Признают это и еврейские исследователи. Так польская газета «Жечьпосполита» цитирует проф. Н. Тец: «Помню, как я говорила с Тевье за две недели до его смерти. Спросила почему решился на это героическое действие? «Знал, что делают немцы, - ответил он. – Хотел быть иным. Вместо убивать, хотел спасать». Он не воевал с немцами, это правда. Потому что считал, что один спасённый еврей более важный, чем 10 убитых немцев». Этот принцип декларировался партизанами неоднократно, в свой лагерь они принимали всех беглецов из гетто. Даже несмотря на требования ряда молодых бойцов отряда отказаться от этой «обузы».

Ещё одним объяснением разночтений в количестве и качестве боёв еврейских партизан с оккупантами может стать то, как именно считать: по отряду-лагерю Тевье или же по боевой группе Зуса, действовавшей, по сути, с конца 1943 г. автономно.

Взаимоотношения советских партизан и евреев

В советские партизанские отряды, согласно воспоминаниям очевидцев, принимать беженцев из гетто практически всегда отказывались (за исключением врачей, ряда мастеров, боеспособных мужчин с оружием). На это накладывались и нередкие случаи антисемитских настроений среди партизан, что признаётся и в докладных записках руководителям подпольных обкомов. Потому и командиры других партизанских отрядов считали, что Бельские должны избавиться от непомерно разросшегося, по их мнению, «семейного лагеря» и активизировать диверсионную и боевую деятельность.

Некоторые из еврейских авторов приводят и такую информацию: «В начале ноября 1942 года начальник Центрального штаба партизанского движения генерал-лейтенант П.К.Пономаренко разослал командирам формирований радиограмму, фактически запрещавшую принимать евреев в отряды. Логика была убийственная: нельзя "допустить проникновения в отряды вражеской агентуры..."». Гирш Смоляр в книге «За проволокой гетто» рассказывает о том, что в отряде имени Пархоменко, созданном евреями Минского гетто, назначенный в августе 43-го командир Н. Гулинский зачитал приказ белорусского партизанского командования, предписывающий женщинам и старикам покинуть отряды «в целях повышения их боеспособности и маневренности». В ряде источников указывается на случаи расстрелов советскими партизанами евреев. Но Тевье поступил хитро – пригласил посетить базу своего отряда секретаря Барановичского подпольного обкома партии генерал-майора Василия Чернышева. Тот увидел хорошо оборудованные и замаскированные подземные блиндажи, в которых не только жили люди, но и располагались различные мастерские: сапожные, пошивочные, оружейные, кожевенные, а также подземный госпиталь. Генералу подарили кожаное обмундирование и сапоги, изготовленные в мастерских лагеря. После посещения отряда Бельских Чернышев прекратил всякие разговоры о ликвидации «семейного лагеря».

Ещё один интересный факт, как свидетельствуют белорусские архивы, отряд Бельских получил от советского партизанского командования всего лишь «2 (два) автомата, 2500 патронов, 32 гранаты и 45 кг толу»…

Взаимоотношения с местным польским населением

Отношения партизан (различного рода и идеологической приверженности) и местного гражданского населения – одна из наиболее сложных и болезненных страниц истории ВМВ на территории ЦВЕ. Не исключение и отряд Бельских. В одном из еврейских СМИ, скажем, говорится об этом так: «Жители близлежащих деревень сотрудничали с евреями, поскольку быстро усвоили, что для них Бельские опаснее нацистов. Партизаны, не колеблясь, уничтожали доносчиков и коллаборационистов. Однажды местный крестьянин сдал нацистам группу евреев, которые пришли просить у него еды. Партизаны убили самого крестьянина, его семью и сожгли его дом». По воспоминаниям Окуня, Леонида Окунь, который в свои 12 лет сбежал из минского гетто и был проводником партизанского отряда им. Пархоменко, «Бельского определенно боялись. У отряда Бельского были «острые зубы» и отборные ребята-головорезы, польские евреи, не отличавшиеся излишней сентиментальностью».

Именно еврейские отряды польское подполье особенно сильно обвиняло в реквизициях и грабежах польских мирных жителей. В т.ч. одним из условий на переговорах с советской стороной, выдвигаемых поляками, было ограничение деятельности еврейских отрядов. Так, на первой встрече офицеров Новогрудского округа АК с командирами Ленинской партизанской бригады 8 июня 1943 г. аковцы потребовали, чтобы на реквизиции не высылались еврейские группы: «…не присылайте евреев, они по своему усмотрению хватаются за оружие, насилуют девушек и малых детей… оскорбляют местное население, угрожают дальнейшей местью советской стороны, не имеют меры в своей необоснованной злости и в грабежах».

В рапортах Делегатуры Жонда (подпольное польское гражданское управление) говорилось о событиях в бывшем Новогрудском воеводстве: «Местное население измучено постоянными реквизициями, а часто и грабежом одежды, продуктов и инвентаря. Чаще всего это совершают, главным образом относительно поляков, т.н. семейные отряды, состоящие исключительно из евреев и евреек».

Польский историк Мариян Турский так описывает эту ситуацию: «Брали ли партизаны Бельского еду у людей? Брали. Точно так, как её брала АК и все другие партизаны в мире. Это была армия и они должны были есть, должны были как-то жить. Очевидным источником обеспечения в этой ситуации было местное население. Они думали так: мы ходим с оружием по лесам, рискуем жизнью, воюем, а тот крестьянин лежит с бабой на печи, пальцем не двинет и ещё не хочет делиться». Его коллега Л. Жебровский, в свою очередь, делает акцент на том, что еврейские партизаны действовали во время своих экспроприационных акций особенно жестоко. В противовес ему М. Турский утверждает, что жёсткость еврейских партизан при конфискациях продуктов понятна – крестьяне (большей мерой белорусы, а также поляки) отчаянно защищали своё, нередко наводя на партизан белорусскую полицию и немецкую жандармерию. При этом указывает на запрет Т. Бельского реквизировать в ближних сёлах, чтобы не подвергнуть лагерь облавам.

Кадр из фильма «Сопротивление»

Понятное дело, что обе стороны были полны и старых обид. Евреи помнили антисемитские настроения во второй Речи Посполитой, поляки – не могли простить сотрудничество евреев с советской властью в 1939-41 гг. (в воспоминаниях бывших жителей Налибок о сентябре 1939 г. неизменно фигурируют евреи с красными повязками на рукаве, вступившие в советскую милицию). В докладной записке уполномоченному ЦК ВКП(б) Чернышеву от 10 ноября 1942г. констатируется: «Население евреев здесь [в Западной Беларуси] не любит, иначе не называют, как «жиды». Если еврей входит в хату и просит продовольствия, крестьянин говорит, что евреи его ограбили. Когда же вместе с евреем приходит русский, все обходится благополучно».

Возьму на себя смелость сказать, что жестокость и ожесточённость у всех сторон в то время шли рука об руку. «Убить человека все равно, что выкурить сигарету», - вспоминал позже о тех временах один из бойцов отряда Бельских Ицке Резник.

После окончания оккупации

В марте 1944г. обитатели семейного лагеря отряда Бельских собрали и передали в фонд обороны страны 5321 рубль, 1356 немецких марок, 45 долларов, более 250 золотых и серебряных монет, около 2 кг золота и серебра ломом. Асаэль Бельский вместе с боевым отрядом присоединился к Красной Армии и погиб на фронте в 1945 г. возле Кенигсберга. Тевье и Зус с семьями переехали в Польшу, а оттуда в Палестину. Они поселились на окраине Тель-Авива в Холоне и работали водителями. По некоторым данным старший брат принимал участие в войне с арабами 1948 г., даже считался некорое время пропавшим безвести. Позже Тевье иммигрировал в Нью-Йорк, где работал до конца жизни таксистом (по другим данным – водителем грузовика) и умер в 1987 году в возрасте 81 год. Через год Тевье Бельский перезахоронен с воинскими почестями на Кладбище Героев на горе Герцль в Иерусалиме. Зус также переехал в США, где со временем основал небольшую транспортную компанию, умер в 1995 г.

В 1949 г. Т. Бельский опубликовал в Израиле книгу воспоминаний «Лесные евреи». Уже после смерти Т. Бельского начались научные исследования, посвящённые его отряду. Сценарий фильма «Сопротивление» основан на книге «Defiance. The Bielski Partisans», которую написала американский социолог и историк проф. Нехама Тец. Она родилась в 1931 г. в Люблине, сумела пережить Голокост и с 1952 г. живёт в США. Ещё одна книга была опубликована в 2003 г. – американский журналист Питер Даффи дал своей книге «The Bielski Brothers» длинный подзаголовок «Правдивая история трех человек, которые сражались с нацистами, построили деревню в лесу и спасли 1200 евреев».

Евреи из семейного отряда братьев Бельских в лагере Ди-Пи под Мюнхеном, 3 апреля 1948 г.

В 2007 г. разгорелся скандал вокруг младшего из братьев Бельских – 80-летнего Аарона, живущем теперь под именем Арона Белла. Он и его 60-летняя жена-полька Генрика были арестованы в США по обвинению в похищении человека и завладении чужим имуществом. По мнению следствия, дело обстоит так: супруги привезли в Польшу свою соседку в Палм-Бич во Флориде 93-летнюю Янину Заневскую, которая хотела лишь посмотреть на свою родину, и обманом оставили её в частном доме престарелых. Оплачивали её пребывание там (ок. Тысячи долларов в месяц), несколько раз звонили, но не забирали назад в Штаты. Кроме того, незаконно сняли со счёта Заневской как её законные опекуны 250 тыс. долларов (наследство от богатых мужей). Всё это тянет на 90 лет тюрьмы. По мнению друзей Арона это ошибка. Одни утверждают, что всё было инспирировано его супругой, другие – что Арон чётко исполнял пожелания Заневской, которая желала умереть на родине, а потому и поместил её в хороший дом престарелых, где у неё просторная комната с телевизором и внимательный уход со стороны персонала. Согласно данным польской «Газеты Выборчей» летом прошлого года Арон с женой пребывал под домашним арестом. Более свежих новостей об этом деле отыскать не удалось.

Спор о Налибоках

Перед войной 1939 г. в городке Налибоки, расположенном на краю одноимённой пущи, жило ок. 3 тыс. (по другим данным – ок. 4 тыс.) жителей, из них около 90% были римо-католиками (не исключаю, что часть из них были по национальности белорусами, а не поляками). Также тут проживали 25 еврейских семей (по некоторым польским источникам – несколько сот человек). В начале оккупации в городке был размещён пост белорусской коллаборационной полиции. В середине 1942 г. его ликвидировали и по разрешению немецких властей в Налибоках был легально создан действовала группа польской самообороны, который был вооружён гитлеровцами. созданной. Согласно польским источникам эту самооборону тайно контролировала АК, существовало негласное соглашение о ненападении с советскими партизанами. По послевоенному рассказу одного из руководителей налибокской самообороны Евгениуша Климовича в апреле 1943 года состоялась встреча представителей самообороны и советских партизан. Последние предложили разоружить польский отряд, а его членов включить в советские партизанские формирования. Поляки согласились распустить собственный отряд, но отказались вступать в советский.

Согласно данным польских историков в начале мая 1943 г. советские партизаны нарушили договор и напали на городок. В ряде польских источников главной причиной нападения на Налибоки было именно намеренье командования советских партизан ликвидировать польскую самооборону, члены которой на самом деле собирались вскоре перейти в партизанский отряд Армии Крайовой.

Партизаны отряда Бельского в Налибокской пуще, 1944 г.

Утверждается, что в нападении принимали участие партизаны отрядов «Дзержинский», «Большевик», «Суворов», которыми командовали майор Рафал Василевич и командир бригады им. Сталина Павел Гулевич. Кроме того, в нападении и убийствах мирных поляков, согласно данным ИНП (его лодзьское подразделение начало следствие по этому делу ещё в 2001 г. по просьбе Конгресса поляков в Канаде) и других польских историков, принимали участие и партизаны отряда Бельского. Нападавшие хватали в основном мужчин, которых расстреливали, часть местных жителей была сожжена в собственных домах. Также среди погибших – 10-летний ребёнок и 3 женщины. Кроме того, было ограблено местные хозяйства – забрано еду, коней, коров, большинство домов сожжены. Также были сожжены костёл, почта и лесопилка. По данным польской стороны всего было убито 120-130 человек (чаще всего называется цифра в 128 человек).

Следователями ИНП было опрошено ок. 70 свидетелей. Прокуратор ИНП Анна Галкевич, которая ведёт дело, заявила в прошлом году, что следствие подходит к концу. Скорей всего дело будет прекращено в связи со смертью подозреваемых в массовом убийстве.

Тот же «Наш Дзенник» опубликовал и интервью с Вацлавом Новицким, бывшим жителем Налибок и свидетелем событий в ночь с 8 на 9 мая 1943 г. (ему тогда было 18 лет). По его словам, среди нападавших однозначно были евреи из отряда Бельских. В частности он слышал, как они разговаривали на еврейском языке (очевидно, на идиш), нескольких из местных евреев среди нападавших узнал его дед. По словам В. Новицкого жертв среди поляков могло быть значительно больше, если бы не майор Василевич, который защитил их от евреев-партизан. При этом В. Новицкий обвинил ИНП в том, что они отклонили его свидетельства. В то же время, ещё в 2003 г. в публичном выступлении прокуратор ИНП А. Галкевич заявила, что «среди атакующих были также еврейские партизаны из отряда под командованием Тевье Бельского. Свидетели называли известные им имена партизан, принимавших участие в атаке, указывая, что среди них также были женщины и жители Налибок еврейской национальности». Как указал В. Новицкий, нападение произошло приблизительно в 5 часов утра, атаковали ок. 120-150 советских партизан. Его односельчанин Вацлав Хилицкий так описывает это: «Шли напрямую, врывались в дома. Каждого, кого встречали, убивали хладнокровно. Никого не жалели».

В польских источниках утверждается также, что атакой на городок руководили его бывшие жители-евреи, которыми в лагере Бельских командовал Израэль Кеслер, до войны бывший профессиональным вором. К этой группе принадлежали также братья Ицек и Борис Рубежевский. Жена последнего Сулия Воложинская-Рубин в своих воспоминаниях, изданных в 1980 г. в Израиле, а также озвученных в документальном фильме в 1993 г., утверждала, что нападение на неназваное нею польское село, в результате которого было убито ок. 130 человек (число совпадает с количеством жертв в Налибоках), было инициировано её мужем из мести за нападения местных жителей на евреев, сбежавших из гетто, и на евреев-партизан, в частности – за убийство отца Рубежевских. Так ли это?.. Прибавьте к этой информации ту, что Кеслер был убит Т. Бельским за попытку захватить власть над лагерем (по другим данным Кеслера казнили по приговору суда лагеря за попытки развалить отряд).

Интересная деталь – как указано в одной из статей в «Нашем Дзеннику», когда советские партизаны подошли к городку в их сторону выстрелил и убил одного из их командиров белорусский полицейский из Ивенца, который в ту ночь ночевал в Налибоках у своей тётки. Правда? Полуправда? Кто знает… Это весьма интересный вопрос – понесли ли советские партизаны потери при этом. Согласно данным ИНП в шифрограмме бригады им. Сталина от 11 мая 1943 г. П. Пономаренко и М. Калинину об атаке на Налибоки говорится об ожесточённом бое, в котором якобы было уничтожено до 250 немцев и полицаев, захвачены значительные трофеи. Стоит также сказать, что упомянутый выше Климович был осуждён в коммунистической Польше в 1951 г. как офицер АК за «убийство советских партизан» (смертная казнь заменена на пожизненное заключение, в 1957 г. был освобождён), в частности – за потери, понесённые последними в Налибоках. Значит потери были? Или нет? Какие? От кого? Ясности нет, по крайней мере, в доступных мне источниках.

Римо-католический костёл Успения Богородицы в Налибоках, современное фото

В целом польская точка зрения была «в штыки воспринята» лидерами еврейской общины внутри и за пределами Польши, родственниками бойцов отряда Бельских. По словам Н. Тек обвинения этих партизан в причастности к убийствам - «чистой воды ложь». «Эти обвинения подчеркивают антисемитские тенденции в Польше и желание переписать историю», - считает Тек. Аналогично высказался и Роберт Бельский, сын Тевье: «Бельских не было в Налибоки в мае 43-го. Но даже если бы это было так, 128 человек не идут ни в какое сравнение с миллионами людей, которых поляки отправили к немцам, чтобы те могли казнить их. Я уверен, это просто еще одно проявление польского антисемитизма и желание Польши скрыть свои собственные преступления в годы Второй мировой войны». Утверждения о том, что отряд Бельского перебазировался непосредственно ближе к Налибокам позже, в июле 43-го, встречаются ещё в ряде источников. Так кто же прав? Когда еврейские партизаны пришли в район Налибок? Кому верить?

Споры в Польше вокруг массового убийства в Налибоках вряд ли утихнут в ближайшее время, учитывая выход фильма Э. Цвика. Кстати, его польская премьера состоится 23 января, а уже 29-го исполнится 65 лет со дня ещё одного спорного дела – убийства в с. Конюхи на Новогрудщине ок. 40 поляков. В этом обвиняются бойцы советского партизанского отряда «Смерть фашизму», при этом утверждается, что приблизительно половина из них – евреи, убежавши из гетто в Ковно и Вильнюсе. По этому делу также ведёт следствие ИНП.

Согласно коммуниката ИНП от 23 мая 2003 г. преступления в Налибоках и Конюхах «квалифицированы как коммунистические преступления, которые одновремённо являются преступлениями против человечества, которые не имеют срока давности. Следует при этом указать, что это только единичные, наиболее трагические примеры. Было значительно больше сёл и колоний на территории Новогрудского воеводства, которые атаковали советские партизаны».

Кстати, спокойно до конца войны Налибоки так и не дожили. 6 августа того же года в городок вошли немецкие подразделения, проводившие в Налибокской пуще антипартизанскую операцию «Hermann», а именно – известные головорезы СС-зондербригады Дирлевангера. Жителей расстреляли либо вывезли на работы в Рейх, оставшиеся к тому моменту целыми дома были сожжены. Это было частью гигантской антипартизанской акции, включавшей блокаду и тотальное прочёсывание пущи (лагерь Бельского, насчитывавший уже ок. 800 человек, спасся тогда чудом, две недели укрываясь на небольшом острове посреди болот).

Что-то вроде резюме

В вопросе об отряде братьев Бельских и ему подобных формирований никогда не будет единого мнения. Для кого-то они всегда будут героями, несмотря на нелицеприятную информацию, для других – всегда злодеями, без оглядки на условия и обстоятельства тех времён. Для одних Тевье Бельский всегда будет ассоциироваться с 1200 спасённых, для других – с 130 убитыми. Смотря, кто кому «свой»…

Такова уж специфика истории ЦВЕ в ХХ веке – тут невозможно найти точки соприкосновения в большинстве вопросов. Слишком уж кровавое столетье выдалось. Кто сейчас припоминает французам сожжённую Москву в 1812 г. или крымским татарам ежегодные набеги и работорговлю? А вот такие явления как усташи и четники, УПА и красные партизаны, СМЕРШ и НКВД, полицейские-коллаборационисты и уничтожение евреев и т.п., похоже, навсегда останутся раздражающими поводами для споров и взаимных упрёков народов-соседей. Холодный анализ фактов остаётся уделом всего лишь пары-тройки историков, а вниманием масс владеют пропагандисты и шоу-мены… И от этого никуда не деться… Кто-то будет снимать фильмы о Бельских, кто-то – ставить памятники «Огню»…

Они держали водяную мельницу, были преуспевающими фермерами и предпринимателями. Они были единственной еврейской семьёй в деревне. Они соблюдали еврейские традиции и были в хороших отношениях с соседями.

У Давида и Бейлы Бельских было 9 сыновей и две дочери. К детям по возможности приглашали приходящего учителя, а потом отправляли их в школы в соседние города. Старший сын, Тувия, окончил еврейскую и польскую школы; знал русский, белорусский, польский языки, идиш и иврит . Благодаря немецким солдатам во время оккупации 1915-18 гг. выучил еще и немецкий. В польской армии дослужился до унтер-офицера. Он был сионистским активистом. К сентябрю 1939 года он был владельцем магазина. Асаэль управлял семейной мельницей. Зусь, активист Бейтара , в 1939 году женился.

Магазин и мельницу советские власти отобрали. Асаэль и Зусь были призваны в Красную Армию. Когда начались массовые депортации в Сибирь «чуждых элементов», Тувия Бельский, опасаясь ареста, устроился работать бухгалтером в Лиде . Там он развёлся с женой и встретил другую женщину, на которой впоследствии женился.

Праведник мира Константин Козловский.

В начале нацистской оккупации

После немецкой оккупации Асаэль и Зусь, вышедшие из окружения, были вынуждены скрываться у соседей и в лесу, неподалеку от хутора родителей. Двое младших Бельских, Яков и Абрам, были расстреляны немцами. Тувия, переодевшись крестьянином, скрывался в окрестностях Лиды, где в гетто осталась его жена Соня.

В декабре 1941 г. младший Бельский, 12-летний Арон, вернувшись из леса после встречи с братьями, увидел фургон нацистов, увозивший родителей. Он успел предупредить старших братьев, которые с другого хутора увели в лес сестру Тойбе, её мужа, ребенка и свекровь.

7 декабря родители Бельские, бывшая жена Тувьи Ривка, а также Циля, жена Зуся, и её новорожденная дочь были расстреляны вместе с 4000 других местных евреев.

После многомесячных блужданий Тувия, Асаэль, Зусь и Арон собрали в лесу всех оставшихся в живых родственников. В июне 1942 г. Тувия вывел из лидского гетто жену Соню и ее семью. Позже они проникли в соседние гетто и вывели более дальних родственников. Они призвали друзей, соседей, а затем и всех евреев бежать из гетто и присоединиться к ним.

Сначала в группе было 30 человек с несколькими пистолетами.

Отряд Бельских

К началу весны 1942 года им удалось сформировать партизанский отряд. Братья стали командирами. Главным из них был Тувья, Асаэль - его заместителем, Зусь возглавлял разведку. Арон, младший брат, был связным с гетто, другими партизанскими отрядами и местным населением. Начальником штаба стал бейтаровец Лазарь Мальбин, имевший хорошее образование и военный опыт в польской армии.

Отряд присоединился к советским партизанам (с которыми не всегда были хорошие отношения), которые старались контролировать территорию и формально были не против евреев. Тувия Бельский зарекомендовал себя как решительный и опытный командир и завоевал определенный авторитет среди партизан.

В августе 1942 г. им удалось наладить связь с Новогрудским гетто и организовать переход людей оттуда в отряд, который вырос с 80 человек до 250. Осенью 1942 г. отряд Бельских начал боевую деятельность: совместно с соседними отрядами совершил несколько нападений на автомобили, посты жандармерии и железнодорожные разъезды, сжёг лесопильный завод на станции Новоельня и 8 сельскохозяйственных имений.

Весной 1943 г. за счет беглецов из лидского гетто отряд Бельских вырос до 750 человек и был выделен в отдельный партизанский отряд Кировской бригады.

Боевое крыло отряда - свыше 100 человек под командованием Зуся Бельского - успешно участвовало в боях с немецкими войсками во время антипартизанских операций, подрывники отряда пускали под откос немецкие поезда, сжигали и взрывали мосты, повреждали линии связи. Подрывники Бельского вообще считались асами диверсий и пользовались большим уважением и авторитетом в партизанской среде.

В целом, если сравнивать с другими партизанскими формированиями, боевая деятельность отряда Бельских была не очень значительной. Он был создан не столько для войны, сколько для выживания евреев («Лучше спасти одного еврея, чем убить десять немецких солдат»). Особенностью отряда Бельских было то, что он пополнялся исключительно за счет евреев, бежавших из гетто Лиды и Новогрудка . В отличие от других партизанских отрядов, они принимали всех евреев - стариков, женщин, детей, которых направляли в семейный лагерь. Евреи бежали к ним из гетто и других партизанских отрядов - из-за антисемитизма .

Всего в отряд собралось около 1200 человек. Их лагерь прозвали Иерусалимом в лесу.

Немцы активно искали отряд Бельских. От них уходили, маневрируя по лесу. С 1942 по 1943 г. отряд постоянно перемещался, чтобы избежать обнаружения, и никогда не был в безопасности. При одной из первых атак нацистов погибла жена Тувьи Соня. Хорошее знание местности и связь с местным населением позволяли Бельским избегать столкновений с немцами. Когда в конце 1943 года отряд вырос до 400 человек, они установили более постоянную базу в районе Стара-Гута.

Через несколько месяцев, уходя от массированного немецкого наступления (операции «Герман»), лагерь переместился на болотный отровок Красная Горка в Налибокской пуще, в болотистом, едва доступном районе на правом берегу реки Неман, к востоку от Лиды и северо-востоку от Новогрудка . Через неделю сидения на островке, когда немцы ушли, лагерь перенесли на более пригодное для жизни место среди леса. Под названием «Партизанский отряд им. Калинина» отряд Бельских базировался там до самого освобождения Белоруссии. Пришлось разделить отряд на боевую группу и "семейный лагерь".

Партизаны из отряда Бельских.

Прежде всего, Бельские должны были охранять отряд от внутренней розни, чтобы не дать ему развалиться. От своих партизан Бельские требовали полного подчинения. Группа была далека от «утопического общества просвещенного демократического и эгалитарного управления», и была вынуждена к крайним мерам в целях устранения разногласий и обеспечения выживание отряда в целом. По крайней мере один раз Зусь Бельский расстрелял одного из своих офицеров за то, что он оставил гражданских позади при движении своей группы. При выходе из леса 10 июля 1944 года был расстрелян один из партизан за неподчинение приказу оставить в лагере тяжёлые личные вещи.

Жизнь в лесу была очень трудна. Женщины заботились о выживании и иногда заводили любовников, чтобы иметь персональных защитников и добытчиков. Детей было очень мало; было принято делать аборты в случае беременности, поскольку заботиться о младенцах было невозможно. Чтобы не привлекать внимание немецких самолётов, разжигание огня было сведено к минимуму, и люди страдали от холода и сырости. Несмотря на это, почти никто в семейном лагере не умер от болезней. Даже эпидемию тифа, подцепленного от русских партизан, удалось подавить, хотя лекарств не было.

Отряд располагался на группе возвышенностей. Там были длинные замаскированные блиндажи для сна, большая кухня, мельница, пекарня, бани, два медицинских пункта, кожевенная мастерская, синагога , школа, тюрьма и театр. Портные, сапожники, часовщики, столяры, слесари и оружейники обеспечивали 1200 членам общества необходимыми вещами, и около 60 коров и 30 лошадей давали еду и транспорт. Отряд наладил экономическое сотрудничество с советскими партизанами. Там даже справляли свадьбы под руководством раввина .

В марте 1944 г. обитатели семейного лагеря отряда Бельских собрали и передали в фонд обороны страны 5321 рубль, 1356 немецких марок, 45 долларов, более 250 золотых и серебряных монет, около 2 кг золота и серебра ломом.

Боеспособные члены отряда были заняты прежде всего добычей продовольствия. Они занимались также саботажем, уничтожением тех, кто выдавал евреев нацистам, и немецких чиновников. Многие другие, в том числе женщины, старики, инвалиды находились на содержании и под защитой общества, хотя с ними и трудно было перемещаться. Отряд направлял группы для проникновения в гетто и помощи в побегах оттуда.

Взятых в плен немцев убивали, поскольку их невозможно было держать в плену.

За время оккупации отряд пережил не одну блокаду. В январе, феврале, мае и августе 1943 г. немцы предпринимали карательные операции, чтобы уничтожить лагерь. Но командиру каждый раз удавалось спасти людей с минимальными потерями. В районе действия отряда Бельских нацисты развернули группировку из 20 тыс. солдат. За голову Тувьи Бельского была объявлена награда в 100 тысяч рейхсмарок. Самая сильная атака немцев произошла при их отступлении 9 июля 1944 года.

В докладных записках руководителям подпольных обкомов отмечалось:

Когда в 1943 году группа в 100 человек бежала из концлагеря в Колдишево и шла в отряд Бельских, советские партизаны из отряда "Черкасы" ограбили их по дороге.

Для взаимодействия с советскими партизанами Бельские должны были изображать из себя в достаточной степени коммунистов и не показывать свою приверженность еврейским традициям. Первые боевые действия против нацистов в районе Новогрудка были проведены вместе с отрядом под командой Виктора Панченко. Советское командование несколько раз пыталось поглотить отряд Бельских, но они сопротивлялись. Бельские ничего не требовали от советского командования и держались достаточно независимо.

Отряд оставался отдельной единицей под командованием Тувьи, что позволяло ему защищать невоевавших евреев. Бельские не имели практически никакой материальной поддержки с Большой земли: за все время существования отряд получил «2 (два) автомата, 2500 патронов, 32 гранаты и 45 кг толу». В отряде Бельских вооруженные бойцы составляли менее четверти от общего количества людей. Командиры других партизанских отрядов считали, что Бельские должны избавиться от непомерно разросшегося, по их мнению, «семейного лагеря» и активизировать диверсионную и боевую деятельность.

В феврале 1943 г. отряд Бельских был включен в состав партизанского отряда «Октябрь» Ленинской бригады. В отряде находился координатор - переброшенный с "большой земли" советский офицер Синичкин. После организации постоянной базы отряд формально превратился в два отряда: им. Калинина - семейный лагерь под командой Тувьи и им. Орджоникидзе - боевая группа под командой Зуся - в составе партизанской бригады им. Кирова.

Он взаимодействовал с партизанским соединением в Налибокской пуще, которым командовал «генерал Платон» (секретарь Барановичского подпольного обкома партии генерал-майор Василий Ефимович Чернышёв, 1908-1969). Тувья Бельский вспоминал позже о визите «Платона» в отряд. Он показал ему оружейника, делавшего части для винтовки, пустую тюрьму, кожевенную мастерскую, где делали подмётки для сапог и другие кожаные предметы, пекарню, колбасную фабрику, продуктовый склад, где содержался запас хлеба и мяса на три дня и сухари - по два килограмма на человека. Генерала привели на мыловарню, и он попросил снабдить мылом штаб. Показали кошерную бойню, мельницу и смолокурню (для кожевенного производства). Генерал спросил, не делают ли они водку. После посещения отряда Бельских Чернышёв прекратил всякие разговоры о ликвидации «семейного лагеря».

Отношения с местным населением

Бельские считали необходимым для выживания действовать предельно жёстко. Коллаборационистов , сотрудничавших с немецкими властями, казнили после короткого разбирательства. Поначалу, в 1941-42 гг., местные крестьяне частенько передавали сведения об отряде Бельского немцам. Однажды местный крестьянин сдал немцам группу евреев, которые пришли просить у него еды. Партизаны убили его вместе со всей семьёй и сожгли его дом. Несколько таких расправ с доносчиками заставили крестьян сотрудничать с партизанами, а не с немцами.

В Налибокской пуще активно действовала польская организация местной деревенской самообороны «Ахова», связанная с Армией Крайовой . Местное население было настроено крайне антисоветски и антисемитски . «Ахова» воевала с советскими партизанами. Бойцы Армии Крайовой беспощадно уничтожали евреев, попавших к ним в руки. Например, осенью 1943 г. такая участь постигла партизан из отряда Зорина . В мае 1944 г. произошло столкновение отряда Бельских с аковцами - шестеро их были убиты, остальные отступили.

Местные крестьяне предпочитали доносить на партизан немцам, чтобы не отдавать продовольствие. Продовольствие у них отбирали силой, применяя оружие (как и другие отряды советских партизан). В истории отряда Тувия Бельский отмечает:

Согласно разрешению обкома, отряд добывал картошку в районе у тех людей, которые выкопали свою картошку, но переселились из пущи в район расположения немецких гарнизонов… Мясо и остальные продукты, такие как зерно, жиры и пр., добывали в районе, у полицейских семей или в деревнях, находящихся около немецких гарнизонов. Очень часто случалось, что некоторое количество продовольствия приходилось брать с боем, ибо в деревнях часто организована была немцами вооруженная самоохова… Обмундирование и обувь также добывали у местного населения.

Правда, по утверждению Бельского,

Тувья наладил неплохие отношения с частью местного населения. Продовольствие и другие нужные вещи также забирали из деревень, уничтоженных нацистскими карателями или оставшихся пустыми после вывоза населения на работу в Германию .

Польские власти после свержения коммунистического режима считают действия партизан грабежом и мародёрством.

8 марта 1943 года в селе Налибоки советские партизаны убили 128 человек, в том числе женщин и детей, за отказ дать продовольствие. Польские антисемиты, в том числе леволиберальные из «Газеты выборчей» обвинили в этом отряд Бельских. Историки считают, что отряд пришёл в район Налибок не раньше августа 1943 года; это же утверждает сын Тувьи Бельского Роберт.

После войны

10 июля 1944 года братья Бельские вывели из леса около 1270 евреев. За время существования отряда погибло около 50 человек - необычно низкий уровень потерь для партизанских отрядов. Тувья Бельский выдал каждому из своих людей справку об участии в партизанском отряде. Многие из них попытались вернуться домой, но обнаружили свои дома уничтоженными или занятыми.

Мало кто из выживших был готов остаться в Советском Союзе . Как польские граждане, они имели право не идти в Красную армию, если имели соответствующую работу, и могли сразу уехать в Польшу . Многие переселились в США , Израиль и страны Западной Европы.

Тувья и Зусь устроились на нужную работу в Лиде , не желая продолжать сотрудничество с советской властью. Они представили властям отчёт о действиях отряда в течение периода оккупации. Оба снова женились.

Асаэль не захотел освобождения от призыва, хотя только женился и вместе с боевым отрядом пошёл воевать в Красной армии. Он был в феврале 1945 года убит около Мариенбада, Восточная Пруссия. Его вдова Хая через Польшу приехала в Израиль . В 1980 году в партизанском музее «Бейт-Жаботински» в Тель-Авиве состоялась церемония памяти Асаэля, на которой поминальную свечу зажгла его дочь Асаэла.

В декабре 1944 года Тувия и Зусь с жёнами и Арон переехали в Польшу , а оттуда в Израиль . Они воевали на Войне за независимость .

Тувья Бельский стал водителем такси. В 1955 г. Тувья и Зусь с семьями и Арон уехали в Соединенные Штаты , где жил один из их младших братьев, успевший разбогатеть. Поселились в Бруклине . Тувья водил грузовик в Нью-Йорке ; он имел два грузовика к концу своей карьеры. Умер в 1987 году. Тувью Бельского похоронили на еврейском кладбище в Лонг-Айленде, но через год по настоятельному требованию ассоциации партизан, подпольщиков и участников восстаний в гетто он был перезахоронен с воинскими почестями в Иерусалиме

Зусь стал владельцем нескольких такси. Он умер в 1995-м. В США живут их дети и внуки.

Несколько внуков Бельских живут в Израиле . Например, Мэтт Бельский, внук Зуся, отслужил в ЦАЃАЛе и пошёл учиться в университет Бар-Илан . Его отец в своё время приезжал в Израиль, чтобы воевать на Войне Судного дня . Приехали в Израиль из США и брат и сестра Мэтта.

Память о Бельских и их отряде

В сентябре 1944 г. Тувья составил подробный отчёт для Белорусского штаба партизанского движения (БШПД), который теперь хранится в Национальном архиве Беларуси. Партизаны отряда Бельских и других отрядов, действовавших в Беларуси в годы войны, оставили воспоминания.

В 1946 году в Израиле вышла книга Тувьи и Зуся «Лесные евреи» ("טוביה וזוס בלסקי "יהודי יער). Большой популярностью она не пользовалась, и в Израиле никто подвигами партизан не заинтересовался.

В официальном справочнике «Партизанские формирования Белоруссии в годы ВОВ», изданном Институтом истории партии в 1983 г., ничего не говорится ни о братьях Бельских, ни об их отряде.

В 1993 г. профессор сoциологии Коннектикутского университета Нехама Тек (Nechama Tec) опубликовала книгу «Defiance. The Bielski Partisans» («Сопротивление. Партизаны Бельские»; Нью-Йорк, Oxford University Press, 1994, ISBN 9780195093902). Именно на основе этой книги написан сценарий фильма, снимавшегося в Литве . Книга основана преимущественно на воспоминаниях участников отряда Бельских, а также их родственников.

В 2000 году вышла книга Рут Яфе-Радиной Побег в лес: на основе реальной истории Холокоста (Radin, Ruth Yaffe. Escape to the Forest: Based on a True Story of the Holocaust. New York: HarperCollinsPublishers, 2000).

В 2001 году дочь Асаэля Бельского издала книгу об отце и отряде Бельских.

В 2003 г. американский журналист Питер Даффи опубликовал книгу «The Bielski Brothers» с длинным подзаголовком «Правдивая история трех человек, которые сражались с нацистами, построили деревню в лесу и спасли 1200 евреев» (Peter Duffy. The Bielski Brothers: The True Story of Three Men, Who Defied the Nazis, Saved 1,200 Jews and Built a Village in the Forest; New York: HarperCollins Publishers, 2003, ISBN 0-06-621074-7). Книга Даффи построена в основном на архивных материалах, в том числе белорусских.

В 2004 году вышла книга Джеймса Глесса «Еврейское сопротивление во время Холокоста: моральное использование насилия и воли» (Glass, James M. Jewish Resistance during the Holocaust: Moral Uses of Violence and Will. Houndmills, Basingstoke, Hampshire; New York: Palgrave Macmillan, 2004).

Были сняты документальные фильмы об отряде Бельских:

В 2008 г. на киноэкраны вышла американская военная драма «Defiance» (англ. «вызов, сопротивление»).

Материалы об отряде Бельских выставлены в музеях Яд ва-Шем , вашингтонском Мемориальном музее Холокоста и его филиале в Санкт-Петербурге (Флорида).

См. также

B. Ajzensztajn, Ruch podziemny w gettach i obozach (1946), 182-3;

Birach Moshe, The Flood and the Rainbow, Tel Aviv, 2002;

Peter Duffy, The Bielski Brothers. New York: HarperCollins, 2003;

Allan Levine, Fugitives of the Forest: The Heroic Story of Jewish Resistance and Survival during the Second World War, Stoddart, 1998

Nechama Tec, Defiance: The Bielski Partisans. New York: Oxford University Press, 1993;

Nechama Tec, The Family of Forest People, Yad Vashem, Jerusalem, תשנ"ז;

Ettinger Liza (Slonimchek), From the Lida Ghetto to the Bielski Partisans, in Yalkut;

Liraz Meir, Leadership in Action, Liraz publications, 1999;

Morasha, issue no. 37, June 1984 (סיון תשמ"ד);

(טוביה וזוס בלסקי יהודי יער (עם עובד, תל אביב, 1946;

(1951) י. יפה פרטיזנים;

492-3 ,63 ,(1954) מ. צוקרמאן, מ. בסוק (ער.) מלחמות הגטאות;

(1954) מ. קגנוביץ" מלחמת הפרטיזנים היהודים במיזרח אירופה , index;

ספר הפרטיזנים היהודים, 1 (1958), 415-6.

Источники и ссылки

• по материалам (англ.) . канал JewishPartisans, youtube (4 февр. 2015 г.). Проверено 16 мая 2016.

В августе 1942 года за счёт пришедших из Новогрудского гетто отряд вырос до 250 человек. Осенью 1942 года отряд Бельских начал боевую деятельность и завоевал авторитет среди партизан. зарекомендовал себя как решительный и опытный командир. Всё это сыграло большую роль в официальном признании отряда Бельских со стороны руководителей советского партизанского движения. В феврале 1943 года отряд Бельских был включен в состав партизанского отряда «Октябрь» Ленинской бригады.

Деятельность отряда

Командование отряда имело следующую структуру:

Друзья, это один из самых счастливых дней в моей жизни. Вот ради таких моментов я и живу: посмотрите, сколько людей сумело выбраться из гетто! Я ничего не могу вам гарантировать. Мы пытаемся выжить, но мы все можем погибнуть. И мы будем стараться сохранить как можно больше жизней. Мы принимаем всех и никому не отказываем, ни старикам, ни детям, ни женщинам. Нас подстерегает множество опасностей, но если нам суждено будет умереть, мы, по крайней мере, умрём как люди.

Отряд представлял собой целую деревню, которую называли «Лесной Иерусалим». В отряде была пекарня, кузница, кожевенный завод, баня, больница и школа. В отряде были скотники и музыканты, гончары, повара и портные. В отряде даже играли свадьбы, которые проводил раввин Давид Брук.

Члены отряда жили в землянках. Те, кто не был занят в боевых операциях, ремонтировали оружие, шили одежду и предоставляли другие услуги советским партизанам, получая взамен боеприпасы, еду и медикаменты. Подрывники отряда Бельских считались лучшими диверсантами и пользовались большим уважением в среде партизан.

После того, как весной 1943 года численность отряда выросла до 750 человек, ему было присвоено имя Орджоникидзе, и он стал частью партизанской бригады имени Кирова. Отношения с партизанами не всегда складывались лучшим образом, однако обижать членов отряда Бельского не рисковали - братья могли немедленно поставить под ружьё больше сотни бойцов, готовых защищать своих от любых посягательств

Немалую роль оказала поддержка отряда со стороны секретаря Барановичского подпольного обкома Коммунистической партии Белоруссии Василия Чернышёва («генерала Платона»).

Главной проблемой была добыча пропитания для огромного числа людей. Крестьяне начали сотрудничать с партизанами после того, как поняли, что Бельские - не объект для охоты. Когда местный крестьянин выдал нацистам группу евреев, команда мстителей из отряда Бельских уничтожила его вместе со всей семьёй - они сожгли дом доносчика. В дальнейшем отряд Бельского был известен, в том числе и тем, что активно карал коллаборационистов.

Другие партизанские отряды неохотно принимали евреев, бегущих из гетто, были случаи, когда их отправляли обратно на верную смерть или даже расстреливали. Спасением для евреев был отряд .

Немцы несколько раз атаковали лагерь, отряд отступал, но оказывал жёсткое вооружённое сопротивление. Во время самой крупной антипартизанской операции «Герман», которая началась 15 июля 1943 года, отряд перешёл на небольшой остров посреди болота, где немцы не сумели их достать.

После этого отряд всё-таки разделился на семейную и боевую части. Семейный лагерь, включавший на тот момент приблизительно 700 человек и названный «отряд имени Калинина», обосновался в Налибокской пуще; командовал им . Бойцы под командованием Зуся - «отряд имени Орджоникидзе» - вернулись в район Станкевичей. Асаэль возглавил отдел разведки в штабе бригады имени Кирова.

Самую жестокую атаку отряд выдержал накануне освобождения Белоруссии. 9 июля 1944 года отступавшие немецкие части напали на партизан, десятки людей были ранены, девять человек погибли. На следующий день Красная Армия вошла в район Налибокской пущи.

Результаты

Бельские сумели спасти от уничтожения 1230 евреев. Все братья пережили оккупацию и дождались освобождения Белоруссии Красной Армией. Вскоре Тувью вызвали в Минск, где он составил полный отчёт о деятельности своего отряда.

Как пишет доктор исторических наук Давид Мельцер, отряд «пустил под откос 6 вражеских эшелонов, шедших на фронт, взорвал 20 железнодорожных и шоссейных мостов, провёл 12 открытых боёв и засад, уничтожил 16 автомашин с живой силой, а всего - более 250 немецких солдат и офицеров». Зусь Бельский лично уничтожил 47 нацистов и коллаборационистов. За голову Тувьи немцы назначили награду в 100 тыс. рейхсмарок.

После войны

В 1944 году после освобождения Белоруссии Асаэль вместе с частью отряда вступил в Красную Армию и погиб в Германии незадолго до окончания войны. Его жена Хая, с которой они поженились в отряде, в это время была на последнем месяце беременности.

По некоторым данным, после окончания войны Тувья и Зусь подвергались преследованиям со стороны НКВД и в связи с этим бежали в Польшу. Но поляки враждебно относились к евреям после войны, и братья переехали в Палестину, жили в Рамат-Гане и Холоне. После создания государства Израиль Тувья и Зусь приняли участие в Войне за независимость.

После войны в Израиле они едва сводили концы с концами и в 1955 году Зусь и Тувья вместе со своими семьями и Ароном переехали в США. Они поселились в Бруклине (Нью-Йорк). Тувья стал водителем грузовика, а Зусь - владельцем нескольких такси.

Летом 1986 года спасённые братьями Бельскими люди организовали банкет в их честь в отеле «Хилтон» в Нью-Йорке. 600 человек стоя приветствовали аплодисментами 80-летнего . Тувья умер в декабре того же года. Вначале его похоронили на еврейском кладбище на Лонг-Айленде, но через год он был перезахоронен с воинскими почестями на горе Герцля в Иерусалиме. Английский перевод написанных на идише мемуаров (394 стр.) был подготовлен к изданию в 2011 году. Зусь Бельский умер в 1995 году. Арон живёт в Майами, в 2007 году он и его жена были обвинены в мошенничестве.

Никаких официальных наград братья Бельские не получили. Из спасённых Бельскими людей по состоянию на конец 2008 года были живы 29 человек. Потомки спасённых насчитывают десятки тысяч человек. Сын Тувьи - Роберт Бельский - говорил о своём отце:

Когда он бывал на свадьбе или бар-мицве он испытывал удовлетворение от того, что видел детей и внуков тех, кто выжил - восстановление семей, которые не имели шансов сохраниться.

Потомки Бельских

У Тувьи Бельского в США живут два сына - Роберт и Мики, их дети и внуки. Два сына Зуся Бельского приехали в Израиль из США в октябре 1973 года и участвовали в Войне Судного дня. У Асаэля осталась дочь, которая родилась уже после его смерти.

Внук Зуся - Илан Бельский - в 2008 году окончил университет в США, переехал в Израиль и поступил на службу в парашютно-десантные войска. Два других внука Зуся Бельского также служат в Армии обороны Израиля, ещё один внук - резервист.

Обвинения в военных преступлениях

В 2001 году польский Институт национальной памяти обвинил некоторых членов отряда Бельского в резне в местечке Налибоки, расположенном в 120 километрах от Минска. В результате нападения партизан на это селение 8 мая 1943 года погибли 128 человек, в том числе три женщины, несколько подростков и десятилетний ребенок.

Было установлено, что среди нападавших было несколько бойцов отряда Бельского. Однако сын Тувьи Роберт и некоторые оставшиеся в живых партизаны утверждали, что отряд Бельских не имел отношения к этому случаю, так как в этот день находился в 100 км от местечка. Они уверены, что в районе Налибок отряд Бельского появился только в августе 1943 года.

Кроме того, в отчете советских партизан было указано, что в бою в селе разбит немецкий гарнизон самообороны. Было также установлено, что силы самообороны в Налибоках в виде вооружённой ячейки Армии крайовой действовали под контролем оккупационных властей и сотрудничали с ними. По воспоминаниям узника минского гетто и партизана Леонида Окуня в 1943 году «очень много партизан погибло от рук этих аковцев, и с ними началась война».

Братья Бельские в литературе и кино

О судьбе братьев Бельских написано несколько книг:

в 1949 году издал в Иерусалиме в переводе на иврит свои мемуары под названием «Лесные евреи». Полный текст мемуаров на идише (394 стр.) был обнаружен в архивах Еврейского научно-исследовательского института YIVO в Нью-Йорке, английское издание готовится к публикации в 2011 году.

в 1994 году Нехама Тек (англ.), профессор социологии Коннектикутского университета, опубликовала книгу «Вызов. Партизаны Бельские» (англ. Defiance. The Bielski Partisans).

В 1998 году Алан Левин издал книгу Fugitives of the Forest: The Heroic Story of Jewish Resistance and Survival during the Second World War/ Она была переиздана в октябре 2008 года издательством Lyons Press, ISBN 978-1-59921-496-2 и в 2010, ISBN 978-1-59921-968-4.

в 2001 году дочь Асаэля Бельского издала книгу о своем отце и партизанском отряде Бельских.

в 2003 году журналист Питер Даффи написал книгу «Братья Бельские» (англ. The Bielski Brothers). Издание на русском языке: Питер Даффи. Братья Бельские. М., Текст, 2011.

Книга Нехамы Тек базируется на воспоминаниях членов партизанского отряда и родственников Бельских, а книга Питера Даффи - на документальных данных, которые он собирал в Белоруссии, Израиле и США. Нехама Тек пишет, что неоднократно обращалась к белорусским властям с просьбой допустить её к работе в архивах или прислать копии необходимых ей материалов, но не получила никаких ответов.

О братьях Бельских было снято три фильма:

Первый документальный фильм «The Bielski Brothers» вышел в 1993 году в Великобритании.

В 2006 году в США на телеканале «History» (англ.) вышел документальный фильм «The Bielski Brothers: Jerusalem in the Woods].

В 2008 году в мировой прокат вышел голливудский художественный фильм Эдварда Цвика «Вызов» (англ. Defiance) с Дэниелом Крейгом, Львом Шрайбером и Джейми Беллом в главных ролях. Фильм основан на книге Нехамы Тек.

Увековечение память

Замалчивание в официальной историографии

В послевоенные советские годы в Белоруссии деятельность евреев-партизан замалчивалась. В частности, в официальном справочнике «Партизанские формирования Белоруссии в годы Великой Отечественной войны (июнь 1941 - июль 1944)», изданном Институтом истории коммунистической партии в 1983 году, нет упоминания ни о братьях Бельских, ни об их отряде. Участие евреев в партизанском движении было скрыто за формулировкой «другие национальности». Хотя в одних только 14 еврейских партизанских отрядах и группах Белоруссии сражалось не менее 1650 бойцов, а всего в партизанских отрядах Белоруссии находилось от 10 до 15 тысяч евреев. Об отряде Бельских не упоминается также в энциклопедическом однотомнике «Беларусь в Великой Отечественной войне (1941-1945 гг.)», вышедшем в 1995 году.

Экспозиции в музеях

Постоянные экспозиции и архивные материалы, посвящённые деятельности партизанского отряда братьев Бельских существуют в ряде музеев, в частности в «Мемориальном музее Холокоста» (Вашингтон), «Мемориале Катастрофы и Героизма» (Иерусалим), Музее Новогрудского гетто (Музей еврейского сопротивления на Новогрудчине), в «Музее истории и культуры евреев Беларуси» (Минск) и других.

Экспозиция, посвященная братьям Бельским, открылась в ноябре 2008 года во «Флоридском музее Холокоста» (англ. Florida Holocaust Museum).

Вот фотография троих из четверых братьев. Тувия Бельский, крайний слева.

Тувия Бельский в польской армии, конец 1920-х

А это групповая фотография бойцов отряда.