Смотреть что такое "Орловская губерния" в других словарях. Орловская область.История Орловской области

Орел подарил миру множество великих русских писателей, поэтов и других культурных деятелей. Немногим известно, что такие известные писатели, как Фет, Тургенев, Лесков и многие другие, были рождены именно в этой славной области, и сами писатели-орловцы с трепетом и любовью относятся к свей родине.

Биография орловского писателя Ивана Сергеевича Тургенева начинается в 1818 году. Воспоминания о детстве наложили глубокий отпечаток на творчество писателя. Еще в раннем возрасте в нем зародилось сочувствие к окружающим, и неприязнь к крепостничеству.

Учился Тургенев в Петербурге, Москве и за границей. В 1842 году он получил звание магистра философии. Знакомство с В. Г. Белинским переменило его жизнь: Тургенев посвятил ее литературе.

В 1847 году вышел первый выпуск журнала «Современник» с рассказом «Хорь и Калиныч», который в дальнейшем войдет в цикл известных сейчас «Записок охотника». Ввиду антикрепостнических настроений, которыми сочились демократически настроенные рассказы автора, писателя арестовали и сослали в Спасское-Лутовиново.

После долгого пребывания в ссылке Тургенев возвращается в Петербург. В 1850-х были опубликованы самые значительные произведения писателя из Орловской области: «Муму», «Ася», «Рудин», «Дворянское гнездо». Именно эти рассказы принесли автору известность.

В 60-х в стране обострились революционные настроения, что привело к разрыву писателя с «Современником», но демократические идеи все еще прослеживаются в его творчестве. Ярким примером этого являются романы «Отцы и дети» и «Накануне», вокруг которых поднялись жаркие споры. Тургенев вынужден вплоть до 70-х годов жить за границей.

Несмотря на бурную деятельность, писатель тоскует по родине. В 1876 году он возвращается и работает над романом «Новь». Тургенев понимает, что хочет прекратить скитания и доживать свою жизнь в родных краях.

В 1882 году Иван Сергеевич заболевает, а уже через год умирает во Франции от саркомы позвоночника.

Творчество писателя пропитано любовью к Орловскому краю. Теперь в Орле создан памятник а также музей писателя-орловца Тургенева. Кроме того, во Мценском районе расположен музей-заповедник И. С. Тургенева «Спасское-Лутовиново».

Николай Лесков

Список писателей-орловцев пополняет талантливый прозаик Николай Семенович Лесков. Писатель известен такими произведениями, как «Левша», «Некуда», «На ножах», «Леди Макбет Мценского уезда», «Соборяне», «Расточитель».

Лесков родился в 1831 году 4 февраля в селе Горохово Орловского уезда. Писатель Орловского края был старшим сыном среди еще четверых детей. В 10 лет Николая отправили учиться в Орловскую губернскую гимназию.

На службе частным агентом в фирме «Шкотт и Вилькинс» Лесков провел 3 года в странствиях по России: именно эти путешествия вдохновили его на писательский труд.

В 1860 году он уже печатался в «Экономическом указателе», «Современной медицине» и «Санкт-Петербургских ведомостях». В начале карьеры писателя Николай творил под псевдонимом М. Стебницкий, а также использовал многие другие имена.

Через год Лесков переезжает в Санкт-Петербург, где начинает публиковать свои заметки и статьи в местных журналах.

Лесков умер в 1895 году от приступа астмы, которая мучила его последние несколько лет жизни.

Орел помнит писателя-орловца: здесь установлен памятник Николаю Лескову, а также открыт дом-музей писателя.

Иван Алексеевич Бунин до 11 лет воспитывался дома, а в 1881 году отправился в Елецкую уездную гимназию, но после зимних каникул в 4 классе он объявил родителям, что не желает возвращаться обратно. Первые стихи он пробует писать уже в 8 лет, а к 17 годам пишет уже более серьезные произведения и публикуется в печатных изданиях.

Иван Алексеевич не является знаменитым писателем-орловцем. Он родился в Воронеже. Однако великий литератор провел в Орле не менее трех лет, о чем тепло отзывался в воспоминаниях. Орловские писатели и поэты, а также местная природа во многом повлияла на творчество писателя.

В 1920 году Бунин эмигрирует во Францию. Все эти годы писатель ведет дневник, названный «Окаянными днями», в котором он изливал всю свою ненависть к большевикам. Во Франции Иван выступает с лекциями и печатает публицистику. Бунин ведет активную общественную жизнь и всеми силами старается помочь литераторам и русским эмигрантам. Иван Алексеевич занимается бурной литературной деятельностью, что сделало его одной из главных фигур Русского зарубежья. Иван Бунин за свою жизнь получил множеств литературных и социально-значимых премий.

Умер писатель в Париже в 1953 году.

Федор Иванович Тютчев занимает почетное место в списке орловских писателей и поэтов. Рожденный в 1803 году в селе Овстуг Брянского уезда Орловской губернии, все детство он провел в этих краях.

Во время обучения в Московском университете Тютчев относился к кругу С. Е. Раича, для которого было характерно сочетание академической школы литературы с проявлением интереса к политической жизни страны. Преддекабристские настроения оказались близки юному Тютчеву. Поэт начинает печататься в «Северной Лире» и «Галатее».

Весной 1822 года Федора назначили сверхштатным секретарем русской миссии в Мюнхене. В этот период в стихотворениях поэта сквозит вопрос о смысле бытия: писатель смущен и растерян, острое чувство трагизма человеческой жизни разрывает душу поэта, наталкивая на размышления о смысле личности в масштабах вселенной. Кроме того, раздумья Тютчева обращены в сторону судьбы Родины, которая также немало его тревожит.

Проведя 22 года в Италии и Германии, Федор Иванович возвращается в Россию, в Петербург. Каждое лето поэт навещает родной Овстуг, который не покинул его сердце даже спустя столько лет. В 1855 году, уязвленный видом нищих российских деревень, он пишет душераздирающее стихотворение «Эти бедные селенья», которое вскоре было на слуху по всей стране.

На малой родине, в Овстуге, поэтом были написаны произведения «Чародейкою Зимою», «Есть в осени первоначальной» и многие другие. Сам поэт никогда не стремился к популярности и не принимал близко к сердцу литературную роль своих стихов. Лишь в 1854 году, уступив уговорам И. С. Тургенева, Федор Тютчев выбирает несколько своих произведений для отдельного издания, которое в последствии принесет поэту громкую славу.

Орловский писатель и поэт умер в 1873 году в Петербурге, где и был похоронен.

Писатель Орловской области Афанасий Афанасьевич Фет родился в селе Новоселки Мценского уезда в 1820 году. Любовь к поэзии у него проявилась довольно рано: Афанасий с детства пробовал сочинять, переводя с немецкого детские стишки.

По окончании пансиона Фет поступает на словесное отделение в Московском университете. Вскоре он начинает публиковать свои стихотворения в журналах «Москвитянин», «Отечественные записки» и «Библиотека для чтения». Талант поэта был признан даже великим критиком и литератором В. Г. Белинским, и уже в 1840 году поэт издал свой сборник «Лирический пантеон».

На этот период пришелся расцвет творчества Афанасия Афанасьевича. Он пишет любовную и пейзажную лирику: «Чудная картина», «Вакханка», «Печальная береза», «На заре ты ее не буди» и многие другие.

В 50-х Фет сближается с «Современником», его стихи нередко попадали на страницы журнала. Вышли новые сборники Фета, высоко оцененные в литературной среде.

В 1860 году Фет покупает участок в Мценском уезде и становится помещиком. В 1863 году поэт выпускает сборник «Стихотворения» и надолго умолкает. Следующий сборник «Вечерние огни» появляется только в 1883 году. Но к тому времени талант поэта ничуть не иссяк: Фет вновь воспевает красоту и любовь, а также поднимает важные философские вопросы.

Умер Афанасий Фет в 1892 году в Москве.

В список писателей-земляков, живших в включен и граф Федор Васильевич Ростопчин, который родился в 1763 году в деревне Ливны. Ростопчин известен как государственный и литературный деятель. Получив прекрасное домашнее образование, уже в 10 лет он был записан в Преображенский полк. Следующие годы он строит свою военную карьеру, пока не получает чин капитан-поручика лейб-гвардии в 1789 году. Следующие годы Ростопчин принимает участие во множестве войн, в результате чего в 1799 году его возвели в графское звание Российской империи за многочисленные заслуги.

Через два года Ростопчин отправляется в отставку. Долгий период жизни Федор проводит в собственном имении Воронове, где начинает литературную деятельность, пополнив число писателей, родившихся в Орловской губернии.

В результате трудов в 1807 году печатается книга «Мысли вслух на Красном крыльце…», с помощью которой он завоевал громкую славу. В тот же период времени появилась на свет повесть «Ох, французы!», а также пара комедий, самой известной стала «Вести, или Убитый живой».

После событий 1812 года за Федором Васильевичем закрепляется слава инициатора Московского пожара, но тот публично отказывается от этой версии, подкрепляя свои слова собственным произведением «Правда о пожаре Москвы».

В 1814 году Александр I увольняет Ростопчина с должности московского главнокомандующего. С 1823 года Федор живет в Москве, находясь в отставке по причине болезни. Скончался Ростопчин в 1826 году.

Среди писателей-орловцев также называют Алексея Николаевича Апухтина, который родился в 1840 году в городе Болхове в Орловской губернии.

Первые стихи поэта появляются в издании «Русский инвалид» - это произведение «Эпаминоид», посвященное герою Севастополя адмиралу Корнилову, а также стихотворение «Подражание арабскому». В училище Алексей пишет много и с удовольствием: в его творчестве этого периода прослеживается влияние поэзии А. Пушкина, Е. Баратынского и М. Лермонтова. В стихотворениях стали читаться грусть, нередки размышления о смерти и смысле жизни. Тема разочарования крепнет, становясь отличительной чертой автора.

В 1858 году Апухтин прислушивается к совету Тургенева и отходит от печальных тем в творчестве и пишет поэму «Село Колотовка», но так и не оканчивает ее. В этом произведении поэт воспроизводит орловскую крепостную деревню - мотив стихотворений во многом перекликается с тургеневскими «Записками охотника».

В начале 60-х Апухтин принимает решение отойти от гражданских тем и своим стихотворением «Современным витиям» называет себя творцом «чистого искусства». Апухтин предчувствует сгущающийся мрак в ближайшем будущем, что отражается в его произведениях «Истомил меня жизни безрадостный сон», «Осенние листья», «Мухи», «Я ее победил, роковую любовь», «Встреча». Но подобное творчество не нашло отклика у читателей и критиков, и произведения Апухтина перестают печататься.

К 1864 году он возвращается в Санкт-Петербург, почти забытое имя поэта вновь обретает популярность с его новыми стихами, которые начинают печататься в местных литературных журналах. В 1886 году поэт решает издать первый стихотворный сборник, который в последствии завоюет громкую популярность.

Алексей изобретает собственный жанр - стихотворение-исповедь. К нему отнеслись «Год в монастыре», написанное в орловской деревне, а также «Перед операцией», «С курьерским поездом», «Сумасшедший» и «Из бумаг прокурора».

Не меньший интерес представляют прозаические произведения: «Архив графини Д.», «Дневник Павлика Дольского», «Между жизнью и смертью». Повести продолжают тему личного повествования, типичной его поэзии, выражаясь теперь в виде монолога, писем, дневников.

Работа над прозой была последним литературным трудом писателя: с 1893 года Алексей уже не мог встать с кровати. Умер Апухтин в этом же году в Петербурге.

Павел Якушин

Павел Иванович Якушин - писатель-орловец, родился в селе Сабурово, Малоархангельского уезда, Орловской губернии в 1822 году. Является исследователем народного творчества. Еще в гимназические годы Павел выделялся одаренностью и своенравием. Будучи на четвертом курсе математического факультета Московского Университета Якушин завел знакомство с П. К. Киреевским и расстался с наукой по его совету, отправившись в странствия по поволжским городам. До него в России еще никто не собирал подобным образом сокровища народной поэзии. Павел Иванович совершил несколько походов, в результате которых записал множество исторических, обрядовых и лирических песен родного Орловского края.

Киреевский велел Павлу издать собранные песни, чем Якушин и занимался в 50-х годах. Народные песни П. И. Якушина были изданы в 1860 и 1865 годах, а его фольклорные заметки вошли в известный сборник А. Н. Афанасьева «Русские народные сказки».

В 1860 году в журнале «Современник» были напечатаны письма, в которых Якушин описывает создание крепости у слияния рек Орлик и Ока, а также пересказывает народные предания о Петре Великом и Иване Грозном.

Якушин многое сделал для народной литературы и сохранения культурного наследия. Умер Павел в самарской больнице.

Леонид Андреев

Леонид Николаевич Андреев родился в Орле в 1871 году. В 20 лет он поступил в Петербургский университет, откуда был отчислен через два года. После этого он поступил в Московский университет и получил образование юриста.

Писать он начал еще в студенчестве. По окончанию обучения он публикует судебные репортажи и фельетоны, а также некоторые рассказы и очерки. В 1901 году он печатает свою книгу «Рассказы», которая вскоре принесла ему известность.

Ранние литературные труды вместили в себя множество идей, которые зародились в голове автора еще в Орле: в сюжетах рассказов «Гостинец», «Буяниха», «Ангелочек», «Баргамот и Гараська» легко узнавались обездоленные орловской Пушкарной. Орловскими реалиями также навеяны такие рассказы Андреева, как «Весной», «Он, она и водка», «Весенние обещания», «На реке». Все эти произведения пронизаны разочарованием в мире, острым отчаянием и состраданием к людской боли.

Леонид Андреев тепло относился к социал-демократам и периодически предоставлял свою комнату для подпольных собраний членов ЦК РСДРП, за что впоследствии был арестован. В Таганской тюрьме он с большим вдохновением пишет о революции. В этот период появляются «Памяти Владимира Мазурина», «К звездам», «Из рассказа, который никогда не будет окончен», «Рассказ о семи повешенных» и «Губернатор».

Вскоре Андреева настигает духовный кризис, что приводит к пессимистическим произведениям, в которых жизнь человека становится похожей на бессмысленный бег на месте. Среди таких рассказов «Красный смех», который стал реакцией на Русско-японскую войну. Рассказ произвел огромное впечатление на читателей, а впоследствии стал переводиться на другие языки.

Отличительной чертой творчества автора стала яркая выразительность, которая стала проявляться в рассказах «Жизнь Василия Фивейского», «Смех», «Набат» и «Ложь». Также Андреев создает ряд экспрессионистских произведений, таких как «Царь Голод», «Жизнь Человека» и «Анатэма».

До конца жизни писатель не разрывал своей связи с родным Орлом. Он часто приезжал на Родину, устраивая различные социально-культурные мероприятия, поддерживая литературную деятельность и юных авторов. Орловская тема нередко звучит в творчестве Леонида: роман «Сашка Жегулев», пьеса «Молодость» и многие другие.

Во время революции Андреев оказался за пределами родной страны, вернуться в которую ему больше было не суждено: он умер через два года.

Дом Леонида Андреева стал музеем писателя-орловца: там он провел много лет в детстве и юности.

Михаил Михайлович Пришвин был рожден в 1873 году в селе Хрущево Елецкого уезда Орловской губернии.

В 1902 году Пришвин окончил после чего долго работал агрономом, сотрудничая с агрономическими журналами. Тогда он написал цикл работ по теме сельского хозяйства.

В своих первых трудах «За волшебным колобком» и «В краю испуганных птиц» Пришвин описывает свои северные путешествия. В этих очерках автор восхищается необъятной красотой русской природы и талантливостью простого народа, который сохранить сумел веру в добро в непростых условиях политического гнета.

Последующие путешествия Пришвина также отразились в его произведениях: «Адам и Ева», «Озеро Крутоярое», «Черный араб», «У стен града невидимого». В них он описывает простых русских людей, которых встречал на своем пути.

В 1912-1914-м выходит в свет трехтомное собрание автора от издательства «Знание»: все произведения объединены социально-философской идеей вечного поиска счастья.

Во время Первой мировой войны писатель пишет фронтовые корреспонденции в изданиях «Речь», «Биржевые ведомости» и «Русские ведомости».

Вскоре после Великой Октябрьской революции Михаил Пришвин какой-то период живет в Орловском крае, где трудится над исследованиями и занимается преподаванием.

В 1923 году он издает очерки, названные «Башмаки», где поднимается вопрос революции и искусства. На новый этап развития творчества писателя привела книга «Родники Берендея», в центре сюжета которой стоит Земля. Также в 20-е годы Михаил начинает работу над автобиографическим романом «Кащеева цепь», над которым трудится до конца жизни.

В 30-е годы Пришвин снова отправляется странствовать. По материалам, собранным в странствиях, он пишет книги «Неодетая весна», «Берендеева чаща», «Кавказские рассказы», а также поэмы в прозе «Фацелия» и «Лесная капель». Вершиной литературных трудов Михаила Пришвина стала поэма «Жень-шень».

Много Пришвин писал для детей: его сборники «Журка», «Зверь Бурундук», «Золотой луг», «Дедушкин валенок» и «Кладовая солнца» остаются популярными по сей день.

В первые дни мировой войны он пишет рассказ «Голубая стрекоза», в которым выражается уверенность автора в победе над врагом. К 1943 г. выходят «Рассказы о ленинградских детях», где он восхваляет матерей блокадного Ленинграда. Еще через год он пишет «Повесть нашего времени», также посвященную печальным событиям.

Старость Михаил посвящает дневникам, намереваясь напечатать их в отдельной книге. Также он заканчивает трудиться над романом-сказкой «Осударева дорога» и заканчивает повесть-сказку «Корабельная чаща». Последние написанные произведения стали итогом творческих исканий Пришвина.

Михаил Михайлович скончался в Москве в 1854 году.

Сколько талантливых авторов породил город Орел: писатели-орловцы, которым посвящено столько музеев в городе - настоящая легенда здешних краев. Как знаменитые авторы помнили о своей родине, так и она до сих пор хранит память о великих умах, родившихся на этих землях. Некоторые из писателей заслужили отдельного музея, но также историю бережно хранит музей писателей-орловцев в Орле, который навсегда закрепил память о своих талантливых земляках.

Лежит между широтами 52° и 53° и долготами 3° и 9° от Пулкова (33½ 39½° от Гринвича); длина ее 380 вер. с З на В, наибольшая ширина 220 вер., в западном конце, наименьшая 52 вер., в Малоархангельском у. Граничит на С с губ. Калужской и Тульской,… …

I лежит между широтами 52° и 53° и долготами 3° и 9° от Пулкова (33 1/2 39 1/2° от Гринвича); длина ее 380 в. с З на В, наибольшая ширина 220 в., в западном конце, наименьшая 52 в., в Малоархангельском у. Граничит на С с губ. Калужской и Тульской … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

По данным переписи 1897 г. в О. губернии 2033798 жителей (983327 мжч., 1050471 жнщ.), из них в городах 244008; из городов более населенные: Орел (70 тыс.), Елец (47 тыс.), Брянск (25 тыс.), Болхов (21 тыс.), Ливны (20 тыс.). Население почти… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

У этого термина существуют и другие значения, см. Дмитровский уезд. Дмитровский уезд Герб уездного центра Герб губернии … Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Ливенский уезд (значения). Ливенский уезд Герб уездного центра Герб губернии … Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Орловский уезд (значения). Орловский уезд Герб уездного центра Герб губернии … Википедия

Общежительный Орловской губернии, Ливенского уезда, при селе Никольском. Учрежден в 1884 г., с училищем для девочек и богадельней … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Координаты: 52°51′ с. ш. 36°26′ в. д. / 52.85° с. ш. 36.433333° в. д. … Википедия

В составе РСФСР. Образована 27 сентября 1937. Площадь 24,7 тыс. км2. Население 897 тыс. чел. (1974). Делится на 19 районов, имеет 7 городов, 11 посёлков городского типа. Центр г. Орёл. О. о. награждена орденом Ленина (1 июня 1967).… … Большая советская энциклопедия

Общее название высшей из местных административных единиц. По определению А. Д. Градовского, Г. есть пространство земли, в пределах которого действуют власти, непосредственно подчиненные центральному правительству. На З Европы высшей местной… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Книги

• Труды местных комитетов. Том 28. Орловская губерния , . Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1903 года (издательство`Санкт-петербург`). В…
• Соборяне (Soboryane) , Николай Лесков. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand.Никола?й Семёнович Леско?в (4 февраля 1831, село Горохово, Орловская губерния - 21 февраля и 4 жен-ских [в том числе Вве-ден-ский (ос-но-ван в 1686 году) в Ор-ле и Тро-иц-кий Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы Оп-тин (ос-но-ван в XV веке) близ города Бол-хов]. В Орловской области 25 про-тес-тант-ских ор-га-ни-за-ций различных де-но-ми-на-ций [еван-гель-ские хри-стиа-не-бап-ти-сты, пя-ти-де-сят-ни-ки, ад-вен-ти-сты седь-мо-го дня, пре-сви-те-риа-не, еван-гель-ские хри-стиа-не (еван-ге-ли-сты), лю-те-ра-не, ме-то-ди-сты], 3 иу-даи-ст-ские, 3 му-сульманские ор-га-ни-за-ции, 1 ка-то-лическая ор-га-ни-за-ция, 1 ор-га-ни-за-ция сви-де-те-лей Ие-го-вы.

  Ис-то-ри-че-ский очерк

  Древ-ней-шие ар-хео-ло-гические па-мят-ни-ки на тер-ри-то-рии Орловской области от-но-сят-ся к верх-не-му па-лео-ли-ту. Ме-зо-лит пред-став-лен ие-нев-ской куль-ту-рой; не-олит - дес-нин-ской куль-ту-рой, па-мят-ни-ка-ми кру-га ямоч-но-гре-бен-ча-той ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ской общно-сти, сред-не-ок-ской куль-ту-рой (ха-рак-тер-на на-коль-ча-тая и на-коль-ча-то-гре-бен-ча-тая ор-на-мен-та-ция ке-ра-ми-ки) и др. На-сту-п-ле-ние эпо-хи ран-не-го ме-тал-ла и про-из-во-дя-ще-го хо-зяй-ст-ва в ре-гио-не свя-за-но с рас-се-ле-ни-ем но-си-те-лей шну-ро-вой ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ской общ-но-сти: из-вест-ны наи-бо-лее вос-точ-ные па-мят-ни-ки сред-не-днеп-ров-ской куль-ту-ры (её сме-ни-ла со-сниц-кая куль-ту-ра), не-ко-то-рые на-ход-ки близ-ки фать-я-нов-ской куль-ту-ре. К брон-зо-во-му ве-ку от-но-сят-ся так-же на-ход-ки ке-ра-ми-ки, близ-кой ка-та-комб-ной куль-ту-ре, сруб-ной куль-ту-ре, аба-шев-ской куль-ту-ре.

  Па-мят-ни-ки ран-не-го же-лез-но-го ве-ка на се-ве-ро-за-па-де тер-ри-то-рии Орловской области от-но-сят к верх-не-ок-ской куль-ту-ре, по ря-ду по-ка-за-те-лей близ-кой днеп-ро-двин-ской куль-ту-ре и юх-нов-ской куль-ту-ре. Южная часть ре-гио-на при-над-ле-жит кру-гу влия-ния скиф-ской ар-хео-ло-ги-че-ской куль-ту-ры. В I веке н. э. на се-ве-ро-за-па-де регио-на по-яв-ля-ют-ся па-мят-ни-ки ти-па По-чеп, ко-то-рые в III веке сме-ня-ют па-мят-ни-ки ти-па Мо-щи-но, за-ни-маю-щие на тер-ри-то-рии Орловской области се-вер и се-ве-ро-за-пад. На юго-вос-то-ке ре-гио-на к середине III - началу V веков от-но-сят-ся па-мят-ни-ки ки-ев-ской куль-ту-ры или чер-ня-хов-ской куль-ту-ры. Даль-ней-шая судь-ба это-го на-се-ле-ния не-яс-на, как и куль-тур-ная при-над-леж-ность уни-каль-ной на-ход-ки из Пор-ши-но (деревня Круг-ли-ца, Уриц-кий район) середины V века [меч, па-ра об-ло-жен-ных зо-ло-той фоль-гой фи-бул со встав-ка-ми, пер-стень].

  В конце 1-го тысячелетия н. э. тер-ри-то-рия Орловской области вхо-ди-ла в аре-ал ро-мен-ской куль-ту-ры, свя-зы-вае-мой с груп-па-ми восточно-славянских пле-мён, здесь - в основном с южными груп-па-ми вя-ти-чей. В западной час-ти современной Орловской области на-хо-ди-лись по-се-ле-ния се-ве-рян. В X-XI веках зем-ли вя-ти-чей бы-ли под-чи-не-ны Кие-ву, хо-тя они не-од-но-крат-но ока-зы-ва-ли не-по-ви-но-ве-ние, вы-ну-ж-дав-шее ки-ев-ских кня-зей со-вер-шать в ре-ги-он ка-ра-тель-ные по-хо-ды. По-след-ний круп-ный по-ход осу-ще-ст-вил пе-ре-яс-лав-ский князь Вла-ди-мир Все-во-ло-до-вич Мо-но-мах в 1096 году, дой-дя до пле-мен-но-го цен-тра вя-ти-чей Корьд-но (пред-по-ло-жи-тель-но на-хо-дил-ся на тер-ри-то-рии современного Хо-ты-нец-ко-го района Орловской области). В начале XII века на-ча-лось ак-тив-ное рас-про-стра-не-ние хри-сти-ан-ст-ва. Дея-тель-ность мис-сио-не-ров бы-ла со-пря-же-на с опас-но-стью, так, например, в 1113 году мо-нах Кие-во-Пе-чер-ско-го монастыря Ио-анн Кук-ша убит вя-ти-ча-ми не-да-ле-ко от современного Мцен-ска. В XII веке ре-ги-он во-шёл в со-став Чер-ни-гов-ско-го кня-же-ст-ва. К древ-ней-шим древне-русским го-ро-дам от-но-сят-ся Бол-дыж (пер-вое упо-ми-на-ние в 1146 году; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у деревни. Сло-бод-ка Шаб-лы-кин-ско-го района), До-ма-гощ (1147; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у села Го-ро-ди-ще Бол-хов-ско-го района), Мценск (1147), Спаш (Спас; 1147; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у села Спас-ское Ор-лов-ско-го района), Кро-мы (1147, упо-мя-ну-ты в Вос-кре-сен-ской ле-то-пи-си), Но-во-силь. По мне-нию И.К. Фро-ло-ва, древ-ний Во-ро-тынск (пер-вое упо-ми-на-ние в 1155 году), воз-мож-но, рас-по-ла-гал-ся на тер-ри-то-рии Орловской области (ком-плекс па-мят-ни-ков у села Во-ро-тын-це-во Но-во-силь-ско-го района). Многие го-ро-да (Бол-дыж, До-ма-гощ, Спаш и др.) бы-ли ра-зо-ре-ны во вре-мя мон-го-ло-та-тар-ско-го на-ше-ст-вия.

  Во 2-й половине XIII - начале XVI веков бо́льшая часть современной Орловской области вхо-ди-ла в со-став Вер-хов-ских кня-жеств, став-ших с XIV века объ-ек-том борь-бы ме-ж-ду Великим княжеством Ли-тов-ским (ВКЛ) и Московским великим княжеством. В 1423 году тер-ри-то-рия современной Орловской области ра-зо-ре-на ха-ном Ба-ра-ком. По-сто-ян-ные на-бе-ги и вой-ны ве-ли ре-ги-он к за-пус-те-нию, пре-вра-щая его в часть т. н. Ди-ко-го по-ля. По Мо-с-ков-ско-му пе-ре-ми-рию 1503 года большая часть ре-гио-на во-шла в со-став Русского государства, став его южным по-гра-ничь-ем. Че-рез тер-ри-то-рию современной Орловской области про-хо-ди-ли до-ро-ги (шля-хи) (глав-ные - Му-рав-ский, Пах-нут-цев, Каль-ми-ус-ский), по ко-то-рым осу-ще-ст-в-ля-лись крым-ских ха-нов на-бе-ги. В 1521 году че-рез неё про-шли на Мо-ск-ву вой-ска ха-на Му-хам-мед-Ги-рея I. 3-4.7.1555 года у деревни Суд-би-щи (ны-не село Суд-би-ще Но-во-де-ре-вень-ков-ско-го района) со-стоя-лось круп-ное сра-же-ние, в ко-то-ром русские вой-ска под ко-мандованием И.В. Ше-ре-ме-те-ва Боль-шо-го раз-би-ли вой-ско крым-ско-го ха-на Дев-лет-Ги-рея I, од-на-ко в хо-де на-бе-га та-та-ры раз-гра-би-ли се-ле-ния по реке Зу-ша. В 1570 году крым-ские та-та-ры ра-зо-ри-ли Но-во-силь и его ок-ре-ст-но-сти, в 1571 году вой-ска Дев-лет-Ги-рея I про-шли че-рез ор-лов-ские зем-ли на Мо-ск-ву, в 1595 году со-сто-ял-ся на-бег на Лив-ны. Для за-щи-ты гра-ниц строи-лись но-вые, об-нов-ля-лись и вос-ста-нав-ли-ва-лись имев-шие-ся кре-по-сти, в том числе Бол-хов (1556), Орёл (1566), Лив-ны (1586), Кро-мы (1593).

  В Смут-ное вре-мя го-ро-да ре-гио-на ока-за-ли под-держ-ку Лже-дмит-рию I и Лже-дмит-рию II. Во вре-мя Бо-лот-ни-ко-ва вос-ста-ния 1606-1607 годов го-ро-жа-не Ор-ла, Ли-вен, Кром вы-сту-пи-ли на сто-ро-не вос-став-ших. Зна-чительный урон зем-лям современной Орловской области на-нес-ла Ре-чи По-спо-ли-той ин-тер-вен-ция на-ча-ла XVII века. В 1615 году под Ор-лом про-изо-ш-ло сра-же-ние от-ря-да князя Д.М. По-жар-ско-го с польскими вой-ска-ми под ко-мандованием А.И. Ли-сов-ско-го. Даль-ней-шее хо-зяйственное ос-вое-ние на-ча-лось с середины XVII века, ко-гда тер-ри-то-рия современной Орловской области бы-ла за-се-ле-на слу-жи-лы-ми людь-ми, раз-ви-ва-лись ре-мес-лен-ные и тор-го-вые сло-бо-ды, фор-ми-ро-ва-лась аг-рар-ная эко-но-мическая спе-циа-ли-за-ция ре-гио-на. В 1708-1727 годах тер-ри-то-рия ре-гио-на вхо-ди-ла в со-став Ки-ев-ской гу-бер-нии, в 1727-1778 годах - Бел-го-род-ской гу-бер-нии. В 1778-1928 годах тер-ри-то-рия современной Орловской области со-став-ля-ла Ор-лов-скую гу-бер-нию (до 1796 года Ор-лов-ское на-ме-ст-ни-че-ст-во; за ис-клю-чени-ем Но-во-силь-ско-го уезда, вхо-див-ше-го в Туль-скую гу-бер-нию). В 1928-1937 годах тер-ри-то-рия ре-гио-на бы-ла раз-де-ле-на ме-ж-ду Цен-траль-но-чер-но-зём-ной об-ла-стью (1928-1934 годы) и вы-де-лив-ши-ми-ся из неё Кур-ской об-ла-стью (1934-1937 годы) и Во-ро-неж-ской об-ла-стью (1934-1937 годы), а так-же За-пад-ной об-ла-стью (1929-1937 годы).

  Орловская область об-ра-зо-ва-на 27.9.1937 года, в её со-став во-шло 25 рай-онов Кур-ской области, 5 рай-онов Во-ро-неж-ской области и 29 рай-онов За-пад-ной области. В Великую Отечественную вой-ну, с октября 1941 по август 1943 года, тер-ри-то-рия Орловской области (за ис-клю-че-ни-ем За-дон-ско-го и Крас-нин-ско-го рай-онов) бы-ла ок-ку-пи-ро-ва-на германскими вой-ска-ми, хо-зяй-ст-ву и куль-ту-ре ре-гио-на на-не-сён зна-чительный ущерб. В декабре 1941 года, во вре-мя Мо-с-ков-ской бит-вы 1941-1942 годов, в хо-де Елец-кой опе-ра-ции ос-во-бо-ж-де-ны Елец-кий, Из-мал-ков-ский, Кор-са-ков-ский, Крас-но-зо-рен-ский, Но-во-де-ре-вень-ков-ский и Ста-нов-лян-ский рай-оны, го-ро-да Елец, Лив-ны и Но-во-силь. В фев-ра-ле - мар-те 1942 года ве-лись ожес-то-чён-ные бои под Бол-хо-вом, в рай-оне деревни Крив-цо-во. Окон-ча-тель-но Орловская область бы-ла ос-во-бо-ж-де-на в ре-зуль-та-те Ор-лов-ской на-сту-пательной опе-ра-ции (12.7-18.8. 1943 года), со-став-ной час-ти Кур-ской бит-вы 1943 года, ко-гда бы-ли ос-во-бо-ж-де-ны Ма-ло-ар-хан-гельск (18 ию-ля), Мценск (20 ию-ля), Зми-ёв-ка и Гла-зу-нов-ка (24-25 ию-ля), Бол-хов (29 ию-ля), Орёл (5 ав-гу-ста) и др. В различных рай-онах Орловской области ак-тив-но дей-ст-во-ва-ли пар-ти-зан-ские от-ря-ды и под-поль-щи-ки.

  В 1944 году из со-ста-ва Орловской области вы-де-ле-на Брян-ская об-ласть, ряд рай-онов пе-ре-дан в со-став Ка-луж-ской и Кур-ской об-лас-тей, в 1954 году во вновь об-ра-зо-ван-ную Ли-пец-кую область пе-ре-да-но 9 рай-онов. Вос-ста-нов-ле-ние пром-сти и сельского хозяйства за-вер-ши-лось к началу 1950-х годов. Во 2-й половине XX века соз-да-ны круп-ные ме-тал-лур-гические пред-при-ятия (Ор-лов-ский ста-ле-про-кат-ный за-вод, Мцен-ский за-вод алю-ми-ние-во-го ли-тья, Мцен-ский за-вод цвет-ных ме-тал-лов и спла-вов), объ-ек-ты ма-ши-но-строе-ния (про-изводство тех-но-ло-гического обо-ру-до-ва-ния для тек-стиль-ной, обув-ной, сте-коль-ной, пи-ще-вой промышленности, сельского хозяйства и др.). Орловская область за-ня-ла од-но из ве-ду-щих мест в Рос-сии по про-изводству зер-но-вых куль-тур; вве-де-ны в экс-плуа-та-цию круп-ные жи-вот-но-водческие хо-зяй-ст-ва. В апреле 1986 года тер-ри-то-рия Орловской области под-вер-глась ра-дио-ак-тив-но-му за-гряз-не-нию в ре-зуль-та-те ава-рии на Чер-но-быль-ской АЭС.

  Хо-зяй-ст-во

  Орловская область вхо-дит в Центральный эко-но-мический район, яв-ля-ет-ся ин-ду-ст-ри-аль-но-аг-рар-ным ре-гио-ном. Объ-ём промышленной про-дук-ции (об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва, до-бы-ча по-лез-ных ис-ко-пае-мых, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды) бо-лее чем вдвое пре-вы-ша-ет объ-ём сельскохозяйственной про-дук-ции (2011). На до-лю об-лас-ти при-хо-дит-ся около 1/5 российского объё-ма про-изводства цен-тро-беж-ных на-со-сов, од-но-ков-шо-вых фрон-таль-ных са-мо-ход-ных по-груз-чи-ков, ке-ра-мических гла-зу-ро-ван-ных пли-ток для внутренней об-ли-цов-ки стен; Орловская область так-же вы-де-ля-ет-ся объё-ма-ми про-изводства ма-шин для городского и ком-му-наль-но-го хо-зяй-ст-ва, мо-лоч-ных сгу-щён-ных про-дук-тов.

  Струк-ту-ра ВРП по ви-дам эко-но-мической дея-тель-но-сти (2010, %): об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва 20,4, оп-то-вая и роз-нич-ная тор-гов-ля, различные бы-то-вые ус-лу-ги 16,5, транс-порт и связь 15,1, сель-ское и лес-ное хо-зяй-ст-во 12,7, государственное управ-ле-ние и обес-пе-че-ние во-енной безо-пас-но-сти, обя-за-тель-ное со-ци-аль-ное обес-пе-че-ние 8,8, об-ра-зо-ва-ние 6,5, опе-ра-ции с не-дви-жи-мым иму-ще-ст-вом, арен-да и ус-лу-ги 5,2, строи-тель-ст-во 4,1, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды 4,3, здра-во-охра-не-ние и со-ци-аль-ные ус-лу-ги 4,1, другие ви-ды дея-тель-но-сти 2,3. Со-от-но-ше-ние пред-при-ятий по фор-мам соб-ст-вен-но-сти (по чис-лу ор-га-ни-за-ций, %): ча-ст-ная 72,0, му-ни-ци-паль-ная 11,8, государственная 7,4, об-щественных и ре-лигиозных ор-га-ни-за-ций (объ-е-ди-не-ний) 5,1, про-чие фор-мы соб-ст-вен-но-сти 3,6.

  Эко-но-ми-че-ски ак-тив-ное население 407,0 тысяч человек (2011), из них 96,5% за-ня-ты в эко-но-ми-ке. Струк-ту-ра за-ня-то-сти на-се-ле-ния по ви-дам эко-но-мической дея-тель-но-сти (%):оп-то-вая и роз-нич-ная тор-гов-ля, различные бы-то-вые ус-лу-ги 17,7, сель-ское и лес-ное хо-зяй-ст-во 17,6, об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва 15,5, об-ра-зо-ва-ние 9,6, здра-во-охра-не-ние и со-ци-аль-ные ус-лу-ги 6,6, транс-порт и связь 6,6, строи-тель-ст-во 5,8, опе-ра-ции с не-дви-жи-мым иму-ще-ст-вом 5,0, про-чие ком-му-наль-ные, со-ци-аль-ные и пер-со-наль-ные ус-лу-ги 4,0, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды 2,5, другие ви-ды дея-тель-но-сти 9,1. Уро-вень без-ра-бо-ти-цы 6,3%. Де-неж-ные до-хо-ды на ду-шу на-се-ле-ния 14,8 тысяч рублей в ме-сяц (2011; 71,4% от сред-не-го по РФ); 14,5% населения Орловской области име-ет до-хо-ды ни-же про-жи-точ-но-го ми-ни-му-ма.

  Про-мыш-лен-ность. Объ-ём промышленной про-дук-ции 80,3 миллиардов рублей (2011); из них 82,75% при-хо-дит-ся на об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва, 17,0% - на про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды, 0,25% - на до-бы-чу по-лез-ных ис-ко-пае-мых. От-рас-ле-вая струк-ту-ра об-ра-ба-ты-ваю-щих про-из-водств (%): пи-ще-вая промышленность 32,2, ма-ши-но-строе-ние 32,0, ме-тал-лур-гическое про-изводство, ме-тал-ло-об-ра-бот-ка 16,8, про-изводство строй-ма-те-риа-лов 10,5, лёг-кая 2,1, хи-мическая промышленность 1,9, другие от-рас-ли 4,5.

  Круп-ней-ший про-из-во-ди-тель элек-тро-энер-гии об-лас-ти - Ор-лов-ская ТЭЦ (фи-ли-ал ком-па-нии «Квад-ра»; ус-та-нов-лен-ная мощ-ность 330 МВт) обес-пе-чи-ва-ет около 40% по-треб-но-сти об-лас-ти в элек-тро-энер-гии и около 70% по-треб-но-сти города Орёл в те-п-ло-вой энер-гии.

  Основная спе-циа-ли-за-ция ме-тал-лур-гических пред-при-ятий - пе-ре-ра-бот-ка цвет-ных ме-тал-лов, про-изводство про-ка-та, ме-ти-зов, сва-роч-ных ма-те-риа-лов. Ве-ду-щие пред-при-ятия: в Мцен-ске - ли-тей-ный за-вод (главным образом алю-ми-ние-вое и чу-гун-ное ли-тьё для нужд ав-то-мо-би-ле-строительных за-во-дов, пред-при-ятий ком-па-нии РЖД, ху-до-жественное чу-гун-ное ли-тьё), ме-тал-лур-гическая ком-па-ния «Ла-ту-ни» (в со-ста-ве хол-дин-га «Втор-мет»; пе-ре-работ-ка вто-рич-но-го сы-рья цвет-ных ме-тал-лов, про-изводство ли-тей-ных ла-ту-ни и брон-зы), «Мцен-ск-про-кат» (ли-тей-ное про-изводство, про-кат из-де-лий из цвет-ных ме-тал-лов и спла-вов на их ос-но-ве), «Мцен-ский Втор-цвет-мет» (пе-ре-ра-бот-ка вто-рич-но-го сы-рья цвет-ных ме-тал-лов), «Меж-гос-ме-тиз-Мценск» (в со-ста-ве американской ком-па-нии «Lin-coln Electric»; сва-роч-ные ма-те-риа-лы: элек-тро-ды об-ще-го и специального на-зна-чения, сва-роч-ные про-во-ло-ки, в том числе омед-нён-ные, не-ржа-вею-щая); в Ор-ле - струк-тур-ные под-раз-де-ле-ния ком-па-нии «Се-вер-сталь-ме-тиз» по вы-пус-ку кре-пёж-ных из-делий, сва-роч-ных ма-те-риа-лов, из-де-лий из про-во-ло-ки, а так-же промышленная ком-па-ния «Сет-ча-тые из-де-лия».

  Основная про-дук-ция ма-ши-но-строе-ния - до-рож-но-строи-тель-ная, ком-му-наль-ная и про-ти-во-по-жар-ная тех-ни-ка, промышленное обо-ру-до-ва-ние, на-со-сы. Ве-ду-щие пред-при-ятия: в городе Орёл - ряд за-во-дов по про-изводству до-рож-но-стро-ительной, сельскохозяйственной тех-ни-ки, различного промышленного, ди-аг-но-стического обо-ру-до-ва-ния, элек-тро-тех-ни-че-ской, элек-трон-ной про-дук-ции; в городе Мценск - за-вод ком-муналь-но-го ма-ши-но-строе-ния «Ком-маш» (круп-ный про-из-во-ди-тель ком-му-наль-ной и до-рож-ной тех-ни-ки); в городе Лив-ны - «ГМС На-со-сы» (бывший «Лив-ги-дро-маш»; на-со-сы и на-сос-ное обо-ру-до-ва-ние для неф-те-до-бы-ваю-щей, неф-те-хи-мической, пи-ще-вой промышленности, элек-тро-энер-ге-ти-ки и других от-рас-лей хо-зяй-ст-ва) и «Лив-ны-на-сос» (элек-тро-на-сос-ные аг-ре-га-ты с по-груж-ным элек-тро-дви-га-те-лем) (оба - в со-ста-ве ди-ви-зио-на «Про-мыш-лен-ные на-со-сы» «Груп-пы ГМС»), за-вод про-ти-во-по-жар-но-го ма-ши-но-строе-ния (по-жар-но-тех-ническая про-дук-ция, в том числе ав-то-цис-тер-ны на шас-си ЗИЛ, насос-ное обо-ру-до-ва-ние), «Ав-то-аг-ре-гат» (круп-ное про-изводство фильт-ров и фильт-рую-щих эле-мен-тов очи-ст-ки мас-ла, то-п-ли-ва и воз-ду-ха для ав-то- и мо-то-тех-ни-ки).

  Раз-ви-то так-же про-изводство строй-ма-те-риа-лов (главным образом ке-ра-мическая плит-ка, железо-бе-тонные кон-ст-рук-ции, кир-пич), по-ли-эти-ле-но-вых труб, ре-зи-но-тех-нических из-де-лий (медицинского, са-ни-тар-но-ги-гие-нического и тех-нического на-зна-чения), про-дук-ции фар-ма-цев-тической (ин-су-лин) и лёг-кой промышленности (чу-лоч-но-но-соч-ные, три-ко-таж-ные из-де-лия, жен-ская оде-ж-да) (большая часть про-из-водственных мощ-но-стей - в городе Орёл), а так-же про-изводство из-де-лий народных ху-дожественных про-мыс-лов (фаб-ри-ки в Ли-вен-ском, Мцен-ском, Но-во-силь-ском и Ор-лов-ском ра-йо-нах). Дей-ст-ву-ет пред-при-ятие по ог-ран-ке ал-ма-зов (струк-тур-ное под-раз-де-ле-ние ком-па-нии АЛРОСА в городе Орёл).

  В пи-ще-вой промышленности наи-бо-лее важ-ное зна-че-ние име-ют са-хар-ная, му-ко-моль-ная, мо-лоч-ная под-от-рас-ли. Круп-ные пред-при-ятия: по про-изводству са-ха-ра - ком-би-нат в селе От-ра-дин-ское Мцен-ско-го района (в со-ста-ве груп-пы «Раз-гу-ляй»), за-во-ды в городе Лив-ны, по-сёл-ках городского ти-па Колп-на, За-ле-гощь; му-ки - ком-би-на-ты в го-ро-дах Орёл, Лив-ны, Бол-хов; мо-лоч-ной про-дук-ции - ком-би-нат груп-пы ком-па-ний «Da-no-ne», за-вод ком-па-нии «Ми-ли-ни» (оба - в городе Орёл), мо-лоч-но-кон-серв-ный за-вод в поселке городского ти-па Вер-хо-вье, ком-плекс по про-изводству мо-ло-ка «Са-бу-ро-во» в Ор-лов-ском районе, сы-ро-дель-ный за-вод в городе Лив-ны. Ве-ду-щие про-из-во-ди-те-ли ли-кё-ро-во-доч-ной про-дук-ции - за-вод «Ор-лов-ский Кри-сталл», Мцен-ский спир-то-во-доч-ный ком-би-нат «Ор-лов-ская кре-пость», пред-при-ятие «Эта-нол» (город Лив-ны); без-ал-ко-голь-ных на-пит-ков - фи-ли-ал ком-пании «Ко-ка-Ко-ла Эйч-Би-Си Ев-ра-зия» в городе Орёл.

  Круп-ные промышленные цен-тры: Орёл, Лив-ны, Мценск.

  Внеш-не-тор-го-вый обо-рот Орловской области 465,5 миллионов долларов США (2011), в том числе экс-порт 117,3 миллионов долларов. Экс-пор-ти-ру-ют-ся (% от стои-мо-сти): ма-ши-ны, обо-ру-до-ва-ние (55,0), про-до-воль-ст-вие и сельскохозяйственное сы-рьё (35,9), ме-тал-лы и из-де-лия из них (8,4). Им-пор-ти-руют-ся (% от стои-мо-сти) ма-ши-ны, обо-ру-до-ва-ние и транс-порт-ные сред-ст-ва (44,1), про-дук-ция хи-мической промышленности (26,4), про-до-воль-ст-вие и сельскохозяйственное сы-рьё (18,9), ме-тал-лур-гическая про-дук-ция (8,4).

  Сель-ское хо-зяй-ст-во. Стои-мость сельскохозяйственной про-дук-ции 36,6 миллиардов рублей (2011), на до-лю рас-те-ние-вод-ст-ва при-хо-дит-ся около 70%. Сельскохозяйственные уго-дья со-став-ля-ют около 71,0% тер-ри-то-рии об-лас-ти, из них паш-ня - 82,6%. Вы-ра-щи-ва-ют (% от по-сев-ной пло-ща-ди) зер-но-вые (70,6), кор-мо-вые (13,4), тех-нические куль-ту-ры (12,6; са-хар-ная свёк-ла, гре-чи-ха, рапс), кар-то-фель и ово-щи (3,4). Жи-вот-но-вод-ство спе-циа-ли-зи-ру-ет-ся на мя-со-мо-лоч-ном ско-то-вод-ст-ве, сви-но-вод-ст-ве, пти-це-вод-ст-ве; раз-во-дят так-же ло-ша-дей, овец и коз. Большая часть сельскохозяйственных уго-дий (свыше 80%) от-но-сит-ся к зем-лям сельскохозяйственных ор-га-ни-за-ций, около 15% за-ни-ма-ют зем-ли фер-мер-ских (кре-сть-ян-ских) хо-зяйств, около 5% зе-мель на-хо-дит-ся в лич-ном поль-зо-ва-нии гра-ж-дан. Пре-об-ла-даю-щая часть зер-на (около 82%, 2011), прак-ти-че-ски все се-ме-на под-сол-неч-ни-ка, около 60% мо-ло-ка про-из-во-дят-ся сельскохозяйственными ор-га-ни-за-ция-ми, около 85% кар-то-фе-ля и ово-щей - в хо-зяй-ст-вах на-се-ле-ния.

  Сфе-ра ус-луг. Об-ласть рас-по-ла-га-ет вы-со-ким по-тен-циа-лом для раз-ви-тия куль-тур-но-по-зна-вательного ту-риз-ма. Сре-ди до-с-то-при-ме-ча-тель-но-стей - Гос. ударственный ме-мо-ри-аль-ный и при-род-ный му-зей-за-по-вед-ник И.С. Тур-ге-не-ва «Спас-ское-Лу-то-ви-но-во» (Мцен-ский район, село Спас-ское-Лу-то-ви-но-во), национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье (на тер-ри-то-рии Зна-мен-ско-го и Хо-ты-нец-ко-го рай-онов; вклю-ча-ет в том числе Литературно-крае-ведческий му-зей «Тур-ге-нев-ское По-ле-сье» в селе Иль-ин-ское, зоо-воль-ер-ный ком-плекс в поселке Жу-дер-ский, го-ро-ди-ще Хо-тимль-Куз-мён-ко-во XI-XII веков), ряд ар-хитектурных па-мят-ни-ков в го-ро-дах Лив-ны, Мценск, Бол-хов. Раз-ра-бо-тан ряд ту-ри-стических мар-шру-тов: Орёл - национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье; Орёл - Мценск - Спас-ское-Лу-то-ви-но-во; Орёл - Бол-хов.

  Транс-порт. Дли-на же-лез-ных до-рог 596 км (2011). Основная железнодорожная ли-ния Мо-ск-ва - Ту-ла - Орёл - Курск - Бел-го-род - Харь-ков (Ук-раи-на) - Сим-фе-ро-поль; дей-ст-ву-ет ряд од-но-пут-ных не-элек-три-фи-ци-рованных ли-ний, в тосм числе Орёл - Брянск, Орёл - Елец (Ли-пец-кая область) с от-ветв-ле-ни-ем до города Лив-ны и поселка городского ти-па Дол-гое. Дли-на ав-то-до-рог с твёр-дым по-кры-ти-ем 5,8 тысяч км. По тер-ри-то-рии об-лас-ти про-хо-дит уча-сток фе-де-раль-ной ав-то-трас-сы «Крым» (Мо-ск-ва - Ту-ла - Орёл - Курск - Бел-го-род - гра-ни-ца с Ук-раи-ной). Че-рез Орловскую область про-хо-дят ма-ги-ст-раль-ный неф-те-про-вод «Друж-ба», га-зо-про-вод Урен-гой (Яма-ло-Не-нец-кий ав-то-ном-ный округ) - По-ма-ры (Рес-пуб-ли-ка Ма-рий Эл) - Уж-го-род (Ук-раи-на). Аэ-ро-порт Орёл-Юж-ный (за-кон-сер-ви-ро-ван, 2013).

  Здра-во-охра-не-ние

  В Орловской области на 10 тысяч жителей при-хо-дит-ся вра-чей 35,6, лиц среднего медицинского пер-со-на-ла 102,8 (2009). Медицинскую по-мощь ока-зы-ва-ют 62 ле-чеб-но-про-фи-лак-тических уч-ре-ж-де-ния (в том числе 45 - ста-цио-нарную), 461 фельд-шер-ско-аку-шер-ский пункт (дов-ра-чеб-ную по-мощь сель-ско-му на-се-ле-нию), 1 стан-ция ско-рой по-мо-щи города Орёл и 20 от-де-ле-ний, вхо-дя-щих в со-став центральных рай-он-ных боль-ниц (2009). В сис-те-ме ОМС ра-бо-та-ют 53 ле-чеб-но-про-фи-лак-тических уч-ре-ж-де-ния (2009). Об-щая за-бо-ле-вае-мость взрос-ло-го на-се-ле-ния на 1 тысячу жителей со-став-ля-ет 1552,3 слу-чая; за-бо-ле-вае-мость ту-бер-ку-лё-зом - 56,1, ВИЧ-ин-фек-ци-ей - 12,9, ал-ко-го-лиз-мом - 1619,3 на 100 тысяч жителей (2009). Наи-более рас-про-стра-не-ны бо-лез-ни сис-те-мы кро-во-об-ра-ще-ния - 19,4% (2009). Об-щая смерт-ность со-став-ля-ет 16,6 слу-чая на 1 тысячу жителей (бо-лез-ни сис-те-мы кро-во-об-ра-ще-ния - 63,8%, зло-ка-чественные но-во-об-ра-зо-ва-ния - 13,8%, не-сча-ст-ные слу-чаи, трав-мы и от-рав-ле-ния - 9,9%, бо-лез-ни ор-га-нов пи-ще-ва-ре-ния - 4,3%; ор-га-нов ды-ха-ния - 3,7%) (2009). Са-на-то-рий «Дуб-ра-ва».

  Об-ра-зо-ва-ние

  Уч-ре-ж-де-ния нау-ки и куль-ту-ры. В об-лас-ти функ-цио-ни-ру-ют (2013) 215 до-шко-ль-ных уч-ре-ж-де-ний (30,1 тысяч вос-пи-тан-ни-ков), 489 об-ще-об-ра-зо-вательных учеб-ных за-ве-де-ний (71,6 тысяч учащихся), 20 уч-ре-ж-де-ний на-чаль-но-го профессионального об-ра-зо-ва-ния (7,9 тысяч учащихся), 22 уч-режде-ния сред-не-го профессионального об-ра-зо-ва-ния (12 тысяч сту-ден-тов), 7 ву-зов (43,2 тысяч сту-ден-тов), 16 му-зе-ев (вклю-чая фи-лиа-лы), 400 биб-лио-тек. Главные ву-зы, на-учные уч-ре-ж-де-ния, биб-лио-те-ки и му-зеи на-хо-дят-ся в Ор-ле. Дей-ст-ву-ют так-же: ВНИИ зер-но-бо-бо-вых и кру-пя-ных куль-тур РАСХН (поселок Стре-лец-кий), ВНИИ се-лек-ции пло-до-вых куль-тур РАСХН (деревня Жи-ли-на), фи-лиа-лы Государственного университета - учеб-но-на-уч-но- про-из-вод-ст-вен-но-го комп-лек-са в Мцен-ске и Лив-нах. Крае-ведческий му-зей имени Г.Ф. Со-ловь-ё-ва (1919), Ху-дожественная га-ле-рея (1999) - в Мцен-ске, Крае-ведческий му-зей (1918) в Лив-нах. Ис-то-рико-эт-но-гра-фический му-зей в городе Дмит-ровск, в селе Спас-ское-Лу-то-ви-но-во - Государственный ме-мо-ри-аль-ный и при-род-ный му-зей-за-по-вед-ник И.С. Тур-ге-не-ва (1922).

  Сред-ст-ва мас-со-вой ин-фор-ма-ции

  Ста-рей-шая га-зе-та об-лас-ти - «Ор-лов-ский вест-ник» (город Орёл; из-да-ва-лась в 1873-1918 годах, в 1889-1892 годах в га-зе-те ра-бо-тал И.А. Бу-нин; в 1991 году во-зоб-нов-ле-на, вы-хо-дит 1 раз в не-де-лю, ти-раж 6 тысяч экземпляров). Ве-ду-щее об-ла-ст-ное из-да-ние - газета «Ор-лов-ская прав-да» (город Орёл; с 1917 года, 4 раза в не-де-лю, 10 тысяч экземпляров). Рай-он-ные и городские газе-ты: «На-ше вре-мя» (Вер-хов-ский район; с 1931 года, еже-не-дель-но, 4,3 тысячи экземпляров), «При-ок-ская ни-ва» (Гла-зу-нов-ский район; с 1934 года, еже-не-дель-но, 2,6 тысячи экземпляров), «Аван-гард» (Дмит-ров-ский район; с 1918 года, еже-не-дель-но, 2 тысячи экземпляров), «Зна-мя тру-да» (Дол-жан-ский район; с 1931 года, еже-не-дель-но, 3,6 тысячи экземпляров), «Ма-як» (За-ле-го-щен-ский район; с 1935 года, 1 раз в 2 не-де-ли, 3,3 тысячи экземпляров), «За изо-би-лие» (Колп-нян-ский район; с 1932 года, еже-не-дель-но, 4 тысячи экземпляров), «Вос-ход» (Кор-са-ков-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 1,3 тысячи экземпляров), «Звез-да» (Ма-ло-ар-хан-гель-ский район; с 1918 года, еже-не-дель-но, 2,2 тысячи экземпляров), «Мцен-ский край» (город Мценск и Мцен-ский район; с 1917 года, 3 раза в 2 не-дели, 8,1 тысяч экземпляров), «Впе-рёд» (Сос-ков-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 1,7 тысяч экземпляров), «Сель-ские зо-ри» (Трос-нян-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 2,4 тысячи экземпляров), «Три-бу-на хле-бо-ро-ба» (Хо-ты-нец-кий район; с 1940 года, еже-не-дель-но, 1,7 тысячи экземпляров), «Ша-б-лы-кин-ский вест-ник» (Шаб-лы-кин-ский район; с 1932 года, еже-не-дель-но, 1,6 тысячи экземпляров) и др. Ра-дио с 1920-х годов, те-ле-ви-де-ние с 1959 года. Транс-ля-цию те-ле- и ра-дио-пе-ре-дач осу-ще-ст-в-ля-ют ГТРК «Орёл», те-ле-ра-дио-ком-па-нии «Ис-то-ки», «Зе-нит» и др.

  Ар-хи-тек-ту-ра и изо-бра-зи-тель-ное ис-кус-ст-во

  Древ-ней-шие про-из-ве-де-ния искусства на тер-ри-то-рии Орловской области - ор-на-мен-ти-ро-ван-ная ке-ра-ми-ка (с не-оли-та), мел-кая гли-ня-ная пла-сти-ка, ряд из-де-лий из кос-ти, ме-тал-лов (в основном ук-ра-ше-ния) от брон-зово-го ве-ка до ран-не-го Сред-не-ве-ко-вья, в том числе ве-щи кру-га вос-точ-но-ев-ро-пей-ских вы-ем-ча-тых эма-лей, па-ра по-ли-хром-ных фи-бул восточно-германского кру-га V века из Пор-ши-но и др. С вклю-че-ни-ем ре-гио-на в со-став Древне-русского государства (Чер-ни-гов-ское княжество) и на-ча-лом пра-во-слав-ной мис-сии, воз-глав-лен-ной в 1113 году мо-на-хом Кие-во-Пе-чер-ско-го монастыря священомученником Ио-ан-ном Кук-шей, по-явля-ют-ся про-из-ве-де-ния хри-сти-ан-ско-го искусства (гли-ня-ная икон-ка Ии-су-са Хри-ста из го-ро-ди-ща в деревне Сло-бод-ка Шаб-лы-кин-ско-го района, середина XII - начало XIII веков, Ор-лов-ский крае-ведческий му-зей). Со-хра-ни-лись ва-лы го-ро-дищ (от ран-не-го же-лез-но-го ве-ка до Сред-не-ве-ко-вья), рас-по-ло-жен-ных пре-имущественно на бе-ре-гах рек Ока, Цон, Не-полодь, Зу-ша, Нугрь; фраг-мен-ты обо-ро-нительной ли-нии Кро-мы - Лив-ны (XVI век). С XVI века ак-ти-ви-зи-ро-ва-лось мо-на-стыр-ское и хра-мо-вое строи-тель-ст-во. Воз-ве-де-ны де-ревянные Тро-иц-кий со-бор в Лив-нах (1586, со-жжён в 1618 году), Ус-пен-ский со-бор в Кро-мах (1594, сго-рел в 1605 году). По-сле Смут-но-го вре-ме-ни ос-но-ва-ны но-вые и во-зоб-нов-ле-ны ста-рые оби-те-ли (в том числе Кром-ский Тро-иц-кий муж-ской монастырь, ос-но-ван около 1629 года, уп-разд-нён к середине XVIII века; Ни-ко-ла-ев-ский жен-ский монастырь в Лив-нах, уп-разд-нён в 1766 году), от-строе-на де-ревянная 20-ба-шен-ная кре-пость в Мцен-ске (раз-ру-ше-на в середине XVII века). Сре-ди не-со-хра-нив-ших-ся де-ревянных по-стро-ек - жен-ский Иль-ин-ский монастырь в Но-во-си-ле (по од-ной из вер-сий, ос-но-ван во 2-й половине XII века вдо-вой князя Юрия Дол-го-ру-ко-го греческой ца-рев-ной Оль-гой Ком-ни-ной, уп-разд-нён в 1764 году).

  Пер-вые ка-мен-ные хра-мы по-след-ней тре-ти XVII - начала XVIII веков от-ра-жа-ют стрем-ле-ние пат-ри-ар-ха Ни-ко-на к воз-вра-ту 5-гла-вия: 4-столп-ный 2-свет-ный Тро-иц-кий со-бор (1668-1688 годы) Тро-иц-ко-го Оп-ти-на монастыря в Бол-хо-ве (ос-но-ван в XV веке, за-крыт в 1923 году; воз-ро-ж-дён в 2001 году), бес-столп-ные - Ус-пен-ская церковь (ос-вя-ще-на в 1667 году, пе-ре-строе-на с до-бав-ле-ни-ем эле-мен-тов на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко в конце XVII - начале XVIII веков; ны-не Свя-то-Сер-ги-ев-ский со-бор) бывшего Свя-то-Ус-пен-ско-го Сер-ги-ев-ско-го муж-ско-го монастыря в Лив-нах (упо-ми-на-ет-ся с 1592 года; об-ра-щён в при-ход в 1766 году), церковь Свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла с 2 ря-да-ми ко-кош-ни-ков (1670-е годы; с 1694 года Вве-ден-ская церковь) и По-кров-ский со-бор (1695 - 1700-е годы; сохранились фраг-мен-ты стен и 3 ап-си-ды) бывшего Пе-тро-пав-лов-ско-го муж-ско-го монастыря в Мцен-ске (ос-но-ван в начале XVI века, за-крыт в 1923 году), Тро-иц-кая церковь с вы-ра-жен-ным вер-ти-ка-лиз-мом чет-ве-ри-ка и де-ко-ром в сти-ле на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко в Бол-хо-ве (1708). По схе-ме «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» по-строе-ны: церковь Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва (конец XVII - начало XVIII веков) бывшего Хри-сто-ро-ж-де-ст-вен-ско-го жен-ско-го монастыря в Бол-хо-ве (ос-но-ван в XVI веке, уп-разд-нён в 1764 году), Воз-не-сен-ская церковь в ду-хе на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко (1695 - около 1704 года; верх раз-ру-шен в 1938 году) бывшего Воз-не-сен-ско-го жен-ско-го монастыря в Мцен-ске (ос-но-ван в 1662 году, за-крыт в 1764 году), Бо-го-яв-лен-ская церковь в Ор-ле (начало XVIII века). В начале XVIII века так-же воз-ве-де-ны: Вве-ден-ская церковь (1703-1708 годы, ра-зо-бра-на в начале 1960-х годов) Вве-ден-ско-го жен-ско-го монастыря в Ор-ле (ос-но-ван в 1686 году, пе-ре-не-сён на современное ме-сто по-сле по-жа-ра 1843 года), бес-столп-ная од-но-гла-вая церковь Святого Ди-мит-рия Со-лун-ско-го с 16 де-кора-тив-ны-ми за-ко-ма-ра-ми в селе Мо-ре-во (1703-1711 годы). Са-мые ран-ние из со-хра-нив-ших-ся на тер-ри-то-рии Орловской области над-врат-ных церк-вей - Алек-сия Ми-тро-по-ли-та Хри-сто-ро-ж-де-ст-вен-ско-го монастыря в Бол-хо-ве (1701, пе-ре-строе-на на ру-бе-же XIX-XX веков), 3-ярус-ная цер-ковь-ко-ло-коль-ня в честь Тих-вин-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри Свя-то-Ус-пен-ско-го Сер-ги-ев-ско-го монастыря в Лив-нах (1731-1734 годы, во-зоб-нов-ле-на по-сле по-жа-ра 1753 года).

  Влия-ние украинского ба-рок-ко ощу-ти-мо в пе-ре-кры-той вось-ме-ри-ком церкви Святого Ди-мит-рия Со-лун-ско-го в Дмит-ров-ске (1723-1725 годы). Под воз-дей-ст-ви-ем сто-лич-но-го ба-рок-ко в 1740-е годы по-строе-ны церк-ви: Воз-не-сен-ская (1740, сне-се-на в 1956 году) и Ге-ор-ги-ев-ская в Бол-хо-ве (1741-1746 годы), Зна-мен-ская в селе Дом-ни-но (около 1742 года, раз-ру-ше-на в 1969 году), 2-ярус-ная пе-ре-кры-тая вось-ме-ри-ком Тро-иц-кая в Ор-ле (1743-1751 годы). В 1760-1770-е годы воз-ве-де-но свыше 10 церк-вей ти-па «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» - от про-стых с не-рас-чле-нён-ны-ми плос-ко-стя-ми стен (в селе Пень-ши-но), в том числе за-вер-шён-ных по-лу-кру-жия-ми (в селе Крас-ное, Воз-не-сен-ская с 2 ап-си-да-ми в селе Ма-ли-но-во; Ус-пен-ская в селе Шей-но, 1764; Бо-го-яв-лен-ская в селе Бедь-ко-во, 1769), до ук-ра-шен-ных пи-ля-ст-ро-вы-ми пор-ти-ка-ми (в сё-лах Ки-се-лё-во, 1764, Вос-кре-се-нов-ка, 1766-1769 годы). К это-му ти-пу при-над-ле-жит и ба-роч-ный Троиц-кий со-бор (1754-1775 годы) Свя-то-Ду-хо-ва муж-ско-го монастыря в селе За-душ-ное близ Но-во-си-ля (упо-ми-на-ет-ся с 1637 оду). Де-ревянные церк-ви ти-па «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» не со-хра-ни-лись (Святителя Ни-ко-лая в селе До-б-рынь, 1760-е годы, и Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Вол-конск, 1769, ра-зо-бра-ны в 1980-е годы). Под влия-ни-ем Ан-д-ре-ев-ской церкви в Кие-ве по-строе-на 5-гла-вая Вос-кре-сен-ская церковь в бывшей усадь-бе В.И. Ло-пу-хи-на в селе Ре-тя-жи (1765). Для ар-хи-тек-ту-ры Орловской области 3-й четверти XVIII века ха-рак-тер-ны кре-сто-об-раз-ные в пла-не ба-роч-ные церк-ви, в ко-то-рых пе-ре-ход к вось-ме-ри-ку осу-ще-ст-в-ля-ет-ся с по-мо-щью тром-пов: Воз-не-сен-ская в селе Боль-шое Тё-п-лое, Тро-иц-кие в деревне Ано-хи-но (Щу-чье) и селе Ша-ти-ло-во (все 1760-1770-е годы), Святого Ио-ан-на Пред-те-чи на Кре-сти-тель-ском клад-би-ще в Ор-ле (1774-1777 годы). По бо-лее про-стой схе-ме «чет-ве-рик с сомк-ну-тым сво-дом» по-строе-ны другие ба-роч-ные церк-ви: Зна-мен-ская в селе Зна-мен-ское (Зна-мен-ка; 1763), Тро-иц-кая в селе Льгов (1765), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Пи-рож-ко-во (1767), Ка-зан-ская в селе Змие-во (1768), на-ряд-ная Ни-ко-ло-Кос-мо-да-ми-ан-ская в Бол-хо-ве (1768-1774 годы, сне-се-на в 1955 году).

  В сти-ле, пе-ре-ход-ном от ба-рок-ко к клас-си-циз-му, воз-ве-де-ны церк-ви: Тро-иц-кая в Мцен-ске (1770-1777 годы; круг-лая в пла-не ко-ло-коль-ня, 1841, и тра-пез-ная, обе - архитектор Д. Вис-кон-ти), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Сто-ро-же-вое (1797); с глу-хим 5-гла-ви-ем на сомк-ну-том сво-де - в честь Ах-тыр-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри (1773-1786 годы; 4-ярус-ная клас-си-ци-стическая ко-ло-коль-ня, 1819-1823 годы) и Ни-ко-ло-Пес-ков-ская (Иль-ин-ская, 1775-1790 годы) в Ор-ле. По ти-пу «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке», но в сти-ле клас-сициз-ма по-строе-ны церк-ви: Ка-зан-ская в селе Под-чер-нё-во (1799), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Конь-ши-но (начало XIX века), Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в селе Пу-ти-мец (1803), Святого Ио-ан-на Бо-го-сло-ва в селе Пла-то-но-во (1804), Святителя Ни-ко-лая в селе На-вес-ное (1805), Ге-ор-ги-ев-ская в селе Ко-ро-тыш (1806). Церк-ви по ти-пу «чет-ве-рик с сомк-ну-тым сво-дом»: 5-гла-вая Ни-ко-лы Рыб-но-го в Ор-ле (1797, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), Спа-са Не-ру-ко-твор-но-го в селе Шу-мо-во (1809; ба-роч-ный де-кор), Ус-пен-ская с квад-рат-ной ап-си-дой в селе Боб-ри-ки (начало XIX века). К ред-ким хра-мам для Орловской области мож-но от-не-сти кре-сто-об-раз-ную в пла-не 4-столп-ную Вве-ден-скую церковь в Бол-хо-ве (1792-1800 годы), ба-зи-ли-каль-ную 3-не-фную Иль-ин-скую церковь с уз-ким вы-со-ким ба-ра-ба-ном над ал-та-рём в селе Бо-го-род-ское (1803). Сре-ди ран-них клас-си-ци-стических хра-мов - един-ст-вен-ная в Орловской области 2-ко-ло-ко-лен-ная Ни-коль-ская церковь в име-нии М.З. Ду-ра-со-ва в селе Бре-ди-хи-но (1791-1796 годы). С низ-ки-ми ба-ра-ба-на-ми по-строе-ны церк-ви: По-кров-ские в усадь-бе Ше-ре-ме-те-вых в селе Гла-зу-но-во (конец XVIII - начало XIX веков) и в селе Боль-шая Ку-ли-ков-ка (1808), Тро-иц-кая в Ор-ле (1823-1828 годы), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Гра-чёв-ка (1827-1828 годы). С конца XVIII века ак-тив-но воз-во-дят-ся кре-сто-об-раз-ные в пла-не церк-ви с ку-по-ла-ми на вы-со-ких ба-ра-ба-нах: Ус-пен-ская с 3-ярус-ной ко-ло-коль-ней в селе Солн-це-во (1797-1798 годы); Кре-сто-воз-дви-жен-ская в Ор-ле (1797-1836 годы, взо-рва-на в 1933 году), Пе-тро-пав-лов-ский со-бор с 6-ко-лон-ным ио-ническим пор-ти-ком в Ор-ле (1797-1843 годы, взо-рван в 1940 году), церк-ви Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в Ор-ле (1800-1822 годы, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), Святого Алек-сан-д-ра Свир-ско-го в селе Алек-сан-д-ров-ка (1801-1814 годы, пор-ти-ки при-строе-ны в 1826 году, архитектор В.А. Ба-ка-рев; не сохранилась), Ус-пен-ская в Ор-ле (1801-1817 годы), Тро-иц-кий со-бор в Дмит-ров-ске (1800-е годы - 1821) и Ни-коль-ский со-бор в Мцен-ске (1810-1841 годы, оба взо-рва-ны в 1930-е годы), Тих-вин-ская церковь в селе Ку-та-фи-но (1816-1826 годы). С начала XIX века так-же по-лу-ча-ют рас-про-стра-не-ние церк-ви пря-мо-уголь-ные в пла-не с ку-по-ла-ми на вы-со-ких ба-ра-ба-нах: ук-ра-шен-ные пи-ля-ст-ра-ми - Ка-зан-ская в селе Спеш-не-во Бол-хов-ско-го района (1821-1829 годы) и Бла-го-ве-щен-ская в селе Аль-шань (1844); с по-лу-ко-лон-на-ми - Ка-зан-ская в селе Па-сло-во (1820), Ге-ор-ги-ев-ская в Мцен-ске (1825), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Ров-нец (2-я четверть XIX века) и в селе Ка-зарь (1838), Все-хсвят-ская в Лив-нах (1840-1848 годы, ар-хи-тек-то-ры И. Шар-ле-мань, Л. Вис-кон-ти; раз-ру-ше-на в 1960-1970-е годы); с пор-ти-ка-ми - Ус-пен-ский со-бор в Кро-мах (1800-е годы - 1822, взо-рван в 1940 году), Тро-иц-кий со-бор в Лив-нах (1809 - 1820-е годы), Тро-иц-кая церковь (1823-1856 годы, оба раз-ру-ше-ны в 1950-1960-е годы) и церковь Святителя Ни-ко-лая (1838-1856 годы) в Кро-мах, Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская церковь в Мцен-ске (1835-1845 годы, архитектор Д. Вис-кон-ти), церковь Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Ро-ж-де-ст-вен-ское (1840-1848 годы, сохранилась в руи-нах); с ан-то-вы-ми пор-ти-ка-ми-лод-жия-ми - Кре-сто-воз-дви-жен-ская (Ни-кит-ская) церковь в Мцен-ске , Бо-го-яв-лен-ская церковь в селе Ста-ро-голь-ское (1825). Ме-нее рас-про-стра-не-ны ро-тон-даль-ные церк-ви: кре-сто-об-раз-ные Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Сво-бод-ная Дуб-ра-ва (конец XVIII века) и Ка-зан-ская в селе Кис-ли-но (1825), Тро-иц-кая в селе Мо-хо-ви-ца (1810-1812 годы, раз-ру-ше-на в 1943 году), По-кров-ская в селе Ар-ха-ро-во (2-я четверть XIX века). Ва-ри-ант московского ам-пи-ра пред-став-лен церковью Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла с фа-са-да-ми в ви-де мас-сив-ных арок в селе Но-во-ми-хай-лов-ка (1831, архитектор До-ме-ни-ко Жи-ляр-ди). С 1820-х годов воз-ро-ж-да-ет-ся тип 4-столп-ных кре-сто-во-ку-поль-ных хра-мов: 5-гла-вая церковь Трёх свя-ти-те-лей мо-с-ков-ских Пет-ра, Алек-сия и Ио-ны в селе Алек-се-ев-ка (1820-1826 годы, архитектор В.А. Ба-ка-рев), квад-рат-ная в пла-не церковь Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в деревне Ва-силь-ев-ка (1824), Вос-кре-сен-ская церковь в Ор-ле (1840-1865 годы, раз-ру-ше-на в конце 1930-1940-х годах). Ус-лож-ня-ют-ся фор-мы кре-сто-об-раз-ных в пла-не церк-вей: Пре-об-ражен-ская с 6-ко-лон-ны-ми пор-ти-ка-ми в селе Губ-ки-но, Ни-коль-ская в селе Бо-ри-ло-во с пла-ном в ви-де рав-но-ко-неч-но-го кре-ста (1843), По-кров-ская в деревне Вер-хо-со-се-нье с ап-си-дой, ук-ра-шен-ной 6 по-лу-ко-лон-на-ми. У не-ко-то-рых кре-сто-об-раз-ных церк-вей в уг-ло-вых пи-ло-нах уст-раи-ва-ют-ся про-хо-ды: в честь Толг-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в деревне Баш-ка-то-во (1844), Тро-иц-кая в селе Ша-хо-во (1845), Об-нов-ле-ния хра-ма Гос-под-ня в Ие-ру-са-ли-ме в селе Хар-ла-но-во (1846) и др.

  Сре-ди ран-них уса-деб-но-пар-ко-вых ан-самб-лей: усадь-бы Кан-те-ми-ров - Без-бо-род-ко в Дмит-ров-ске (дво-рец 1726 года сго-рел в 1840-е годы; ог-ра-да с уг-ло-вы-ми баш-ня-ми и во-ро-та-ми, около 1782 года), графа М.Ф. Ка-мен-ско-го «Са-бу-ров-ская кре-пость» в селе Са-бу-ро-во (церковь Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла, 1755; сте-ны и баш-ни с эле-мен-та-ми нео-го-ти-ки, 1790-е годы), Шен-ши-ных в деревне Вол-ко-во (главный дом - 2-я половина XVIII и середина XIX веков), кня-зей Го-ли-цы-ных в селе Го-лунь (По-кров-ское; кон-ный двор, 1785-1787 годы; руи-ны главного до-ма, ар-хи-тек-то-ры Джо-ван-ни и До-ме-ни-ко Жи-ляр-ди по про-ек-ту 1810 года архитектора А.Н. Во-ро-ни-хи-на; 2 фли-ге-ля, парк), «Пре-об-ра-жен-ское» Ку-ра-ки-ных в поселке Ку-ра-кин-ский (ба-зи-ли-каль-ная Ка-зан-ская церковь, около 1800 года; 2 до-ма середины XIX века; ро-тон-даль-ная Пре-об-ра-жен-ская церковь, 1789-1791 годы, взо-рва-на в 1943 году), Но-во-силь-це-вых в селе Во-ин 1-й (Вои-ны; бе-сед-ка и фли-ге-ли конца XVIII - начала XIX веков; главный дом начала XX века; ро-ди-на ком-по-зи-то-ров братьев Ка-лин-ни-ко-вых), Мер-ку-ло-вых в селе Вой-но-во Кор-са-ков-ско-го района (жи-лой дом начала XIX века; Бо-го-яв-лен-ская церковь, 1796-1805 годы), Во-ло-де-ми-ро-вых в поселке Тех-ни-ку-мов-ский (главный дом с 2 фли-ге-ля-ми и слу-жеб-ным кор-пу-сом, зда-ние ко-нюш-ни 1790 года), графа П.В. Ми-ло-ра-до-ви-ча в селе Упо-рой (главный дом - 1810-1820-е годы), Мат-вее-вых в селе Вой-но-во Бол-хов-ско-го района (главный дом 1-й половины XIX века), Тур-ге-не-вых в селе Спас-ское-Лу-то-ви-но-во, Ло-ба-но-вых-Рос-тов-ских в селе Дол-бен-ки-но (церковь Об-нов-ле-ния хра-ма Вос-кре-се-ния Гос-под-ня, 1804-1805 годы; 2 фли-ге-ля начала XIX века, главный дом середины XIX века; в 1898-1917 годах при-над-ле-жа-ла великому князю Сер-гею Алек-сан-д-ро-ви-чу и Ели-за-ве-те Фё-до-ров-не; с 2010 года жен-ский мо-на-стырь блаженной Ксе-нии Пе-тер-бург-ской), Т.Н. Гра-нов-ско-го в деревне По-го-ре-лец (де-ревянный дом - 1816-1818 годы), в селе Го-ло-вин-ка (поселок Про-гресс; главный дом - 1830-1840-е годы), Ша-ти-ло-вых в селе Мо-хо-вое (Ка-зан-ская церковь, 1777-1783 годы; по-строй-ки середины XIX века) и в селе Пань-ко-во (главный дом и кон-ный за-вод с кор-пу-са-ми, об-ра-зую-щи-ми замк-ну-тое ка-ре, середина XIX века). Пре-имущественно толь-ко пар-ки со-хра-ни-лись от име-ний По-хвис-не-вых в деревне Ка-ме-нец, Н.В. Ки-ре-ев-ско-го в поселке Шаб-лы-ки-но (1820-1830-е годы), Д.В. Да-вы-до-ва в деревне Да-вы-до-во (1842), Те-п-ло-вых в селе Мо-ло-до-вое и др.

  Ут-вер-жде-ние но-вых ре-гу-ляр-ных ген-пла-нов Ор-ла, Бол-хо-ва, Мцен-ска, Ли-вен, Кром, Ма-ло-ар-хан-гель-ска в 1779-1784 годах спо-соб-ст-во-ва-ло раз-ви-тию клас-си-циз-ма в этих го-ро-дах. Стро-ят-ся Тор-го-вые ря-ды с ар-ка-да-ми га-ле-рей (в Ор-ле, 1782, пе-ре-строе-ны; Мцен-ске, начало XIX века), зда-ния При-сут-ст-вен-ных мест (в Ор-ле, около 1783-1785 годов, не сохранились; поселок Кро-мы, середина XIX века) и другие об-щественные зда-ния (Мо-с-ков-ские во-ро-та в Ор-ле, 1786, ра-зо-бра-ны в 1927 году; ка-дет-ский кор-пус М.П. Бах-ти-на в Ор-ле, 1837-1843 годы, взо-рван нем-ца-ми в 1943 году), ан-самб-ли тю-рем (в Мцен-ске, Лив-нах, Кро-мах; все конца XVIII - 1-й тре-ти XIX веков), жи-лые до-ма. Многие зда-ния воз-ве-де-ны по про-ек-там гу-берн-ских ар-хи-тек-то-ров А. Кле-ве-ра, И.О. и Ф.И. Пе-тон-ди (ду-хов-ная се-ми-на-рия в Ор-ле, 1824-1826 годы), И.Ф. Ти-бо-Бринь-о-ля (Алек-сан-д-ров-ское ре-аль-ное училище в Ор-ле, 1874-1875 годы). В ду-хе позд-не-го клас-си-циз-ма воз-ве-де-ны По-кров-ская церковь в деревне Халь-зе-во (1866-1874 годы, архитектор И.П. Лу-то-хин), Ус-пен-ский со-бор в Но-во-си-ле (1882-93, не сохр.). С сер. 19 в. рас-про-стра-ни-лись разл. ис-то-ри-че-ские сти-ли. В рус-ско-ви-зан-тий-ском сти-ле по-строе-ны 5-гла-вые Спа-со-Пре-об-ра-жен-ский со-бор в Бол-хо-ве (1841-1844 годы, архитектор П.А. Ма-ла-хов; клас-си-ци-стическая ко-ло-коль-ня - 1833), Тих-вин-ский со-бор Тро-иц-ко-го Оп-ти-на монастыря (1852-1856 годы, взо-рван в конце 1920-х - 1930-е годы), Вос-кре-сен-ская церковь в Лив-нах (1855-1878 годы, ти-по-вой про-ект К.А. То-на; сне-се-на в 1940 году), По-кров-ская церковь в Ор-ле (1853-1890 годы, взо-рва-на в 1948 году), цер-ковь в честь Смо-лен-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в Ор-ле (1857-1889 годы), Тро-иц-кий со-бор при ар-хие-рей-ском до-ме в Ор-ле (1860-1879 годы, взо-рван в 1930-е годы; все - архитектор Н.Т. Ефи-мов); од-но-гла-вые По-кров-ская церковь в Дмит-ров-ске (1863-1871 годы, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), пе-ре-кры-тая шат-ром Вос-кре-сен-ская в селе Пле-щее-во (1879, архитектор Ефи-мов; не сохранилась), ок-та-го-наль-ная в пла-не Святителя Ни-ко-лая в селе Упа-лое 2-е (1896), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская в поселке Чек-ряк (1896-1903 годы, по-строе-на ста-ра-ния-ми святого Ге-ор-гия Кос-со-ва; сне-сена в 1930-е годы). Церк-ви в сти-ле нео-ба-рок-ко - По-кров-ская в селе На-гиб-ное (Вя-зо-вая Дуб-ра-ва; про-ект - 1867; не сохранилась), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская в Ор-ле (1872-1880 годы, взо-рва-на в 1965 году); в рус-ском сти-ле - Но-во-Скор-бя-щен-ская в Лив-нах (около 1881-1906 годов, сне-се-на в 1959 году), шат-ро-вая По-кров-ская в селе По-кров-ка 1-я (конец XIX века), 9-гла-вая в честь Ивер-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в Ор-ле (1899-1902 годы, архитектор Н.И. Ор-лов); пре-имущественно в не-ови-зан-тий-ском сти-ле - 6-столп-ный 5-гла-вый со-бор Святой Ма-рии Ма-гда-ли-ны (1884-1886 годы, архитектор А.А. Кюи) Ма-рие-Ма-гда-ли-нин-ско-го жен-ско-го монастыря в селе Ни-коль-ское Дол-жан-ско-го района (с 1884 года, за-крыт в 1918 году, вос-ста-нов-лен в 1995 году), 5-гла-вая кре-сто-об-раз-ная в пла-не По-кров-ская церковь в селе Верх-нее Сквор-чее (1891-1894 годы, архитектор Н.В. Сул-та-нов; взо-рва-на в 1945 году); в ду-хе эк-лек-тиз-ма - По-кров-ская церковь в усадь-бе Шен-ши-ных в селе Клей-мено-во (1890, архитектор А.А. Хи-мец; в под-кле-те - склеп се-мьи Фетов). Во 2-й половине XIX века ус-лож-ня-ют-ся фор-мы ко-ло-ко-лен: с 2 вось-ме-ри-ка-ми (в селе Ка-мен-ка, 1880-е годы), с шат-ро-вым за-вер-ше-ни-ем (в сё-лах Верб-ник, 1855, Су-хо-ти-нов-ка, конец XIX века, Ба-ран-чик, 1895).

  Во 2-й половине XIX века ак-ти-ви-зи-ру-ет-ся мо-на-стыр-ское зод-че-ст-во: бывший Бо-го-ро-дич-ный Все-хсвят-ский жен-ский монастырь в Бол-хо-ве (об-щи-на с 1850 года, мо-на-стырь с 1875 года, за-крыт в 1923 году; 5-гла-вая Ри-зо-по-ло-жен-ская церковь в рус-ско-ви-зан-тий-ском сти-ле, 1859-1897 годы, раз-ру-ше-на в 1930-е годы) с рас-по-ло-жен-ным в 3 км от не-го Ека-те-ри-нин-ским ски-том (1894, за-крыт в 1920-е годы); быв. жен-ская Кром-ская Пред-те-чен-ская об-щи-на в селе По-сош-ки (ны-не поселок Крас-ная За-ря; с 1879 года, за-кры-та в 1920-е годы; со-бор 1879-1887 годы, взо-рван в 1970-е годы). Сре-ди со-хра-нив-ших-ся де-ревянных церк-вей: Святого Илии Про-ро-ка в поселке Хо-ты-нец (пред-по-ло-жи-тель-но конец XVIII века; пе-ре-не-се-на из села Иль-ин-ское в 1936 году), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская с 8-гран-ным вер-хом в селе Лав-ро-во (1874). Пред-ста-ви-те-ли других ре-ли-гий и кон-фес-сий строи-ли поч-ти ис-клю-чи-тель-но в Ор-ле: кир-ха (1859-1862 годы, сне-се-на в 1930-е годы), ка-то-лический кос-тёл Не-по-роч-но-го за-ча-тия Де-вы Ма-рии (1860-1864 годы), си-на-го-га (1909-1911 годы, архитектор Ф.В. Гав-ри-лов).

  От уса-деб-но-го строи-тель-ст-ва 2-й половины XIX - начала XX веков со-хра-ни-лись име-ния: Г.Е. Швар-ца в селе Бе-лый Ко-ло-дезь 1-й (цер-ковь-мав-зо-лей, жи-лые и хо-зяйственные кор-пу-са, во-кзал пред-по-ла-гав-шей-ся уз-ко-ко-лей-ной же-лез-ной до-ро-ги, вин-ный за-вод; все - 3-я четверть XIX века), Ми-ло-ра-до-ви-чей в селе Упо-рой (жи-лой дом - 1865), Су-ма-ро-ко-вых в деревне Верх-нее Алябь-е-во (главный дом в ду-хе позд-не-го клас-си-циз-ма, 2 фли-ге-ля, руи-ны церк-ви, все 1870-1890-е годы), Су-хо-ти-ных в деревне Ко-че-ты (ос-тат-ки до-ма, ко-нюш-ня и др., 2-я половина XIX века), Тют-че-вых в селе Хоть-ко-во (главный дом, 1886; ко-нюш-ня), Тинь-ко-вых в селе Баш-ка-то-во (жи-лой дом, цер-ковь в честь Толг-ской ико-ны Божи-ей Ма-те-ри), Пле-щее-вых в селе Боль-шая Чернь (фли-гель, 2 зда-ния ко-ню-шен и др., 1896-1903 годы), бо-та-ни-ка В.Н. Хит-ро-во́ в селе Му-ра-то-во (жи-лой дом начала XX века) и др.; толь-ко пар-ки со-хра-ни-лись от уса-деб А.А. Фе-та в ме-ст-но-сти Сте-па-нов-ка (при-об-ре-те-но пи-са-те-лем в 1860 году) и графа Н.Д. Ос-тен-Са-ке-на в селе Стар-це-во.

  В ду-хе нео-го-ти-ки по-строе-ны: зда-ние са-хар-но-го за-во-да В.П. Охот-ни-ко-ва в селе Яков-ка (Со-снов-ка; так называемый Охот-ни-ков за-мок, 1864), кон-ный за-вод В.Н. Те-ле-ги-на в селе Кру-тое (1872-1882 годы), дом Ф.Ф. По-хва-лин-ско-го в Ор-ле (1893-1895 годы, архитектор С.Н. По-пов, ра-зо-бран в 1944 году). Сре-ди па-мят-ни-ков промышленной ар-хи-тек-ту-ры: железнодорожный во-кзал в Мцен-ске (1868), 5-этаж-ная му-ко-моль-ная мель-ни-ца куп-цов Ада-мо-вых в селе Ус-пен-ское (1873); вет-ря-ная мель-ни-ца в селе Лес-ки (конец XIX - начало XX веков, ра-зо-бра-на в 1990-2000-е годы). В сти-ле мо-дерн по-строе-ны се-лек-ци-он-ный и ме-тео-ро-ло-гического кор-пу-са сельскохозяйственной стан-ции в послкее Ша-ти-ло-во (1896-1900 годы, архитектор П.Л. Ле-вин), зда-ние Северного бан-ка (архитектор А.А. Хи-мец), особ-няк Л.И. Пу-щи-на (1911, взо-рван в 2007 году; оба - в Ор-ле). В не-орус-ском сти-ле - усадь-ба В.Н. и Н.В. Те-ле-ги-ных «Со-фи-ев-ка» в селе Злынь с главным до-мом (1911, архитектор А.А. Хи-мец) и кон-ным за-во-дом (4 кор-пу-са ко-ню-шен, вет-ле-чеб-ни-ца, ип-по-дром, 8-гран-ная баш-ня- ко-ло-дец, все 1903-1911 годы; ны-не Злын-ский ко-не-за-вод).

  По-сле 1917 года в сти-ле кон-ст-рук-ти-виз-ма в Ор-ле по-строе-ны: клуб за-во-да «Тек-маш» (1928-1930 годы, архитектор Л.Д. Лукья-нов), Дом ком-му-ны на Про-мыш-лен-ной площади (1932, не сохранился); в 1931 году за-ло-жен ор-лов-ский городской Дом куль-ту-ры (архитектор А.С. То-до-ров; пе-ре-стро-ен в 1954-1958 годах, архитектор В.В. Ов-чин-ни-ков). В сти-ле советского не-оклас-си-циз-ма: ан-самбль При-вок-заль-ной площади со зда-ния-ми железнодорожного во-кза-ла (1949-1955 годы, архитектор С.А. Мхи-та-рян), Дом свя-зи (1950-1951 годы, ар-хи-тек-то-ры А.А. Зу-бин, С.С. Оже-гов, А.С. Му-равь-ёв) и другие по-строй-ки в Ор-ле. Сре-ди зда-ний 1970-1980-х годов - Дра-ма-тический ака-де-мический те-атр имени И.С. Тур-ге-не-ва в Ор-ле (1975, ар-хи-тек-то-ры Б.Е. Ме-зен-цев, М. Ма-де-ра-Га-лан и др.), Дом Со-ве-тов в Мцен-ске (1981, архитектор Ю.В. Ко-зы-рев).

  В 1930-1980-е годы раз-ру-ше-ны многие па-мят-ни-ки ар-хи-тек-ту-ры, осо-бен-но цер-ков-ной; в Бол-хо-ве сне-се-но бо-лее по-ло-ви-ны церк-вей, в Лив-нах - около 70%, в Дмит-ров-ске и Кро-мах - все, кро-ме од-ной в ка-ж-дом го-ро-де. С 1990-х годов вос-ста-нав-ли-ва-ют-ся мо-на-сты-ри: Ус-пен-ский муж-ской в Ор-ле (ос-но-ван в 1680 году; уп-разд-нён в 1819 году, воз-ро-ж-дён в 1996 году; Ус-пен-ская церковь, 1999-2002 годы, архитектор М.Б. Ско-ро-бо-га-тов), Вве-ден-ский жен-ский в Ор-ле (ос-но-ван в 1686 году, за-крыт в 1923 году, воз-ро-ж-дён в 1995 году). По-строе-ны но-вые церк-ви: Святителя Ни-ко-лая в поселке Хо-ты-нец (1995-1998 годы), Ус-пен-ская в селе Ус-пен-ское (1995-2000 годы), Вос-кре-сен-ская в Ор-ле (1997-2001 годы), Свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла в поселке Колп-на, Святого Пан-те-леи-мо-на в селе Пле-щее-во (2003-2007 годы, все - архитектор Ско-ро-бо-га-тов), Ка-зан-ская в селе От-ра-дин-ское (2003-2009 годы), в честь ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри «Спо-ри-тель-ни-ца хле-бов» в деревне Алёш-ня (2004-2008 годы), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в Ма-ло-ар-хан-гель-ске (2005), По-кров-ская в поселке По-кров-ское, Воз-не-сен-ская в поселке Зми-ёв-ка, Бо-го-яв-лен-ская в поселке За-ле-гощь (2-я половина 2000-х годов), Тро-иц-кая в селе Но-во-дмит-ров-ка (2007-2009 годы, архитектор Г.Ф. Сен-чук), Ка-зан-ская в деревне Яков-ле-во (2007-2012 годы) и др.; де-ревянные шат-ро-вые в поселке Стре-лец-кий (2006-2009 годы), в селе Кор-сунь (2007). С 2009 года обу-ст-раи-вает-ся скит во имя священномученника Ио-ан-на Кук-ши в деревне Фро-лов-ка (Вос-кре-сен-ская церковь, 2009-2012 годы).

  Изо-бра-зительное искусство на тер-ри-то-рии Орловской области испытывало влия-ни-е со-сед-них ре-гио-нов. С XVII-XVIII веков раз-ви-ва-лась де-ревянная резь-ба (об-раз Ни-ко-лы Мо-жай-ско-го из Ни-ко-ло-Гон-чар-ной церкви в Бол-хо-ве, XVII-XVIII века, Ор-лов-ский крае-ведческий му-зей), в XIX веке по-яви-лось ме-ст-ное ико-но-пи-са-ние (мас-тер-ская при ар-хие-рей-ском до-ме в Ор-ле, художник - ие-ро-мо-нах Ири-нарх Ор-лов-ский). Во 2-й половине XIX - начале XX веков ра-бо-та-ли жи-во-пис-цы В.Г. Шварц, А.Д. Ли-тов-чен-ко, Г.Г. Мя-со-едов, Р.К. Жу-ков-ский, С.А. Ви-но-гра-дов, в 1-й половине XX века - Н.И. Струн-ни-ков, К.С. Ан-д-ро-сов, Н.Н. Мо-рев-ский, сце-но-граф В.А. Шес-та-ков; с 1950-х годов - В.А. Дуд-чен-ко, Л.И. Кур-на-ков (па-мят-ник «Боль-шая пи-ра-ми-да» в селе Крив-цо-во, 1970), А.И. Кур-на-ков (дио-ра-ма в му-зее «Ор-лов-ская на-сту-па-тель-ная опе-ра-ция» в Ор-ле, 1983). Сре-ди ху-дож-ни-ков 1960-1970-х годов - М.С. Хаб-лен-ко, К.В. и Л.Н. Бы-лин-ко, И.Г. Сте-па-нов, сце-но-гра-фы А.Г. Но-ви-ков, М.А. Рох-лин, скульп-тор В.П. Ба-са-рёв, так-же В.В. Ани-си-мов, Н.А. Бо-ро-дин, Э.И. Га-лак-тио-нов, С.Я. Дё-мин, Г.Д. Кал-ма-хелид-зе, Н.И. Рым-шин, Н.Я. Си-ла-ев, М.А. Шу-ра-ев. Раз-ви-то кру-же-во-пле-те-ние (ма-ну-фак-ту-ра Про-та-со-вой близ Мцен-ска, XIX век; шко-ла кру-жев-ниц княжны А.Д. Те-ни-ше-вой, от-кры-та в 1899 году), вы-шив-ка (фаб-ри-ка в деревне Дом-ни-но), про-изводство шер-стя-ных без-вор-со-вых ков-ров (фаб-ри-ка в селе Зо-ло-та-рё-во).

  Му-зы-ка

  Ос-но-ва музыкального фольк-ло-ра Орловской области - за-пад-но-, цен-траль-но- и юж-но-рус-ская тра-ди-ции. Сре-ди ве-ду-щих фольк-лор-ных кол-лек-ти-вов: Спас-ско-Лу-то-ви-нов-ский народный хор (1950), ан-самбль деревни Чи-чи-ри-но За-ле-го-щен-ско-го района (1957), «Ли-вен-ские гар-мош-ки» (Лив-ны, 1964), «Ка-ли-но-вый са-док» (село Иль-ин-ское Хо-ты-нец-ко-го района, 1991), ан-самбль села За-душ-ное Но-во-силь-ско-го района (2000), ан-самбль русской пес-ни «Мцен-ские зо-ри» (Мценск).

  В ча-ст-ном пуб-лич-ном те-ат-ре графа С.М. Ка-мен-ско-го в Ор-ле (от-крыт в 1815 году), на-ря-ду с дра-ма-тич.ескими спек-так-ля-ми, ста-ви-лись опе-ры и ба-ле-ты. С начала 1860-х годов в Ор-лов-ской губернии ак-тив-но раз-ви-ва-лась музыкально-кон-церт-ная жизнь, её цен-тра-ми ста-ли соз-дан-ные в 1861 году в Ор-ле музыкальный ма-га-зин В.Ф. Ген-че-ля и Фи-лар-мо-ническое общество (пред-ше-ст-вен-ник современной Фи-лар-мо-нии). В 1877-1917 годах ра-бо-та-ло Ор-лов-ское отделение ИРМО; в Ор-ле, Лив-нах га-ст-ро-ли-ро-ва-ли Н.Г. Ру-бин-штейн и другие му-зы-кан-ты из Мо-ск-вы и Санкт-Пе-тер-бур-га. От-кры-тые в 1877 году музыкальные клас-сы (училище) Ор-лов-ско-го от-де-ле-ния ИРМО - од-но из ста-рей-ших музыкальных учеб-ных за-ве-де-ний российской про-вин-ции. В конце XIX - начале XX веков в Ор-ле про-во-ди-лись ор-ган-ные кон-цер-ты в лю-те-ран-ской церк-ви (ор-ган фир-мы «Walcker» был ус-та-нов-лен в 1891 году; не сохрнился) и кос-тё-ле (ор-ган не сохранился). Зна-чительный вклад в раз-ви-тие музыкальной куль-ту-ры Орловской области в конце XIX - начале XX веков вне-сли скри-пач А.Ф. Арендс, пиа-нист А.И. Гал-ли, вио-лон-че-лист и ди-ри-жёр Н.Н. Кед-рин, ор-га-нист А.Ф. Мо-ро-зов. В 1898 году бы-ли от-кры-ты музыкальные клас-сы А.Б. Гав-рон-ско-го. С начала 1900-х годов до 1921 года в Ор-ле ра-бо-та-ло мно-го чешских музы-кан-тов, сре-ди ко-то-рых - скри-пач Ф.В. Зи-ка; вы-сту-пал струн-ный квар-тет.

  В 1919 году бывшие музыкальные клас-сы ИРМО в Ор-ле пре-об-ра-зо-ва-ны в Про-ле-тар-скую конс., за-тем в муз. тех-ни-кум, ко-то-рый в 1932 раз-де-лил-ся на тех-ни-кум (с 1944 года Об-ла-ст-ное музыкальное училище, с 2007 года кол-ледж; при нём - Му-зей ис-то-рии музыкальной куль-ту-ры Ор-лов-ско-го края, 2002) и шко-лу (ны-не музыкальная шко-ла № 1 имени Вас.С. Ка-лин-ни-ко-ва, при ней - Му-зей Ка-лин-ни-ко-ва, 1966). Кон-церт-ная жизнь, с 1920 года под-чи-нён-ная Со-ра-би-су (Со-юз ра-бот-ни-ков ис-кусств), в 1920-1930-е годы бы-ла ори-ен-ти-ро-ва-на на раз-ви-тие музыкальной са-мо-дея-тель-но-сти. В 1933 году в Ор-ле про-ве-де-ны городская музыкальная ра-бо-чая кон-фе-рен-ция, городской «кон-курс мо-ло-дых да-ро-ва-ний». В 1939 году ос-но-ва-на Об-ла-ст-ная фи-лар-мо-ния.

  Ны-не функ-цио-ни-ру-ют (все в Ор-ле): Гу-бер-на-тор-ский сим-фо-нический ор-кестр (современный ста-тус и название с 2001 года), Гу-бер-на-тор-ский ка-мер-ный хор «ЛИК» (пер-во-на-чаль-но хор церкви Святого Ни-ко-лая в поселке Кро-мы, пе-ре-ве-дён в Орёл, с 1997 года му-ни-ци-паль-ный; современное название с 2004 года), Струн-ный квар-тет ; Ор-лов-ский русский народный хор проф-сою-зов (1961), Хор об-ла-ст-но-го Цен-тра народного твор-че-ст-ва (с 1970 года при об-ла-ст-ном Хо-ро-вом обществе, современное название с 1992 года). В Ор-ле про-хо-дит От-кры-тый ре-гио-наль-ный кон-курс пиа-ни-стов (с 1997 года) и во-ка-ли-стов (с 2005 года) имени Вас.С. Ка-лин-ни-ко-ва (с 2010 года меж-ду-на-род-ный). Фес-ти-ва-ли: в Ор-ле - «Ро-ж-де-ст-вен-ские музыкальные ве-че-ра» (об-ла-ст-ной, с 1999 года еже-год-ный), «Ор-лов-ская музыкальная осень» (ре-гио-наль-ный, с 2003 года, еже-год-ный), ме-ж-ду-народный пе-ре-движ-ной «Джа-зо-вая про-вин-ция» (2011); в деревне Жуд-рё Хо-ты-нец-ко-го района - «Тро-иц-кие хо-ро-во-ды в Ор-лов-ском По-ле-сье» (с 1999 года; пер-во-на-чаль-но об-ла-ст-ной, ны-не ме-ж-ду-на-род-ный).

  Те-атр

  Те-ат-раль-ная жизнь со-сре-до-то-че-на в об-ла-ст-ном цен-тре. Ста-рей-ший на тер-ри-то-рии об-лас-ти Ор-лов-ский дра-ма-тический те-атр ве-дёт свою ис-то-рию от кре-по-ст-ной труп-пы гра-фа С.М. Ка-мен-ско-го. Те-атр от-крыл-ся в 1815 году. Здесь иг-ра-ла та-лант-ли-вая кре-по-ст-ная ак-три-са С. Кузь-ми-на, чья судь-ба по-слу-жи-ла сю-жет-ной ос-но-вой по-вес-ти А.И. Гер-це-на «Со-ро-ка-во-ров-ка». На-чи-ная с 1843 года в го-ро-де ра-бо-та-ли различные ан-тре-пре-нё-ры. В 1862 году вы-строе-но ка-мен-ное те-ат-раль-ное зда-ние. На сце-не те-ат-ра ра-бо-та-ли и га-ст-ро-ли-ро-ва-ли: М.С. Щеп-кин, П.С. Мо-ча-лов, Н.Х. Ры-ба-ков (смотри Ры-ба-ко-вы), П.А. Стре-пе-то-ва, М.Г. Са-ви-на, М.Н. Ер-мо-ло-ва, Г.Н. Фе-до-то-ва, М.М. Тар-ха-нов, А.И. Южин-Сум-ба-тов, П.Н. Ор-ле-нев; де-бю-ти-ро-ва-ли В.Н. Да-вы-дов и С.Л. Куз-не-цов. С 1936 года труп-па ста-ла по-сто-ян-ной, с 1949 года те-атр но-сит имя И.С. Тур-ге-не-ва, с 1996 года ака-де-ми-че-ский. В 1992 году от-крыт уни-каль-ный Му-зей ис-то-рии ор-лов-ской сце-ны с вос-соз-дан-ным в ми-ниа-тю-ре те-ат-ром гра-фа С.М. Ка-мен-ско-го. Ак-тё-ры и ре-жис-сё-ры (в раз-ные го-ды): О.А. Ка-рин-ская, Е.А. Кар-по-ва, Т.Д. Ку-че-рен-ко-Емель-я-но-ва, Е.В. Вель-ская, С.И. По-пов, Т.Е. По-по-ва, Б.А. Бо-ри-сов, С.П. Коз-лов, Л.Ю. Мои-се-ев, П.С. Во-робь-ёв, В.В. Ко-ва-лен-ко, В.А. Фро-лов, М.Н. Ко-ле-со-ва, Л.Н. Ма-ка-ро-ва, А.Н. Ма-ка-ров, А.А. Мои-сее-ва, Н.В. Алек-сее-ва, А.В. Мак-си-мов, В.В. Ми-ро-нов, Е.Е. Ши-ба-ев, Б.Н. Го-лу-биц-кий (художественный руководитель в 1987-2012 годах).

  Дополнительная литература:

  Пя-сец-кий Г.М. Ис-то-рия Ор-лов-ской епар-хии и опи-са-ние церк-вей, при-хо-дов и мо-на-сты-рей. Орел, 1899;

  Ис-то-ри-че-ское опи-са-ние церк-вей, при-хо-дов и мо-на-сты-рей Ор-лов-ской епар-хии. Орел, 1905. Т. 1;

  Ни-коль-ская Т.Н. Куль-ту-ра пле-мен бас-сей-на Верх-ней Оки в I ты-ся-че-ле-тии н. э. М., 1959;

  она же. Зем-ля вя-ти-чей. М., 1981;

  она же. Го-ро-ди-ще Сло-бод-ка XII-XIII вв. М., 1987;

  Ор-лов-ская об-ласть. Ис-то-ри-ко-эко-но-ми-че-ский очерк. 2-е изд. Ту-ла, 1977;

  Плуж-ни-ков В.И. Объ-ем-ные ком-по-зи-ции куль-то-вых по-стро-ек Ор-лов-ской об-лас-ти // Па-мят-ни-ки рус-ской ар-хи-тек-ту-ры и мо-ну-мен-таль-но-го ис-кус-ст-ва. М., 1980;

  Фе-до-ров С.И. Ар-хи-тек-тур-ные об-ра-зы Ор-лов-щи-ны. Ту-ла, 1982;

  он же. За-пис-ки ар-хи-тек-то-ра. Ту-ла, 1987;

  Ор-лов-ская об-ласть. Ка-та-лог па-мят-ни-ков ар-хи-тек-ту-ры. М., 1985;

  Ар-хео-ло-ги-че-ская кар-та Рос-сии. Ор-лов-ская об-ласть. М., 1992;

  Мое Лу-ко-мо-рье: Куль-ту-ра и ис-кус-ст-во Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 1997;

  При-род-ные бо-гат-ст-ва Ор-лов-ско-го края. Орел, 1997;

  Ро-ма-шов В.М., Не-де-лин В.М. Ар-хи-тек-тур-ные древ-но-сти Ор-лов-щи-ны. Орел, 1998-2009. Кн. 1-2;

  Гео-гра-фия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 1999; Ат-лас Ор-лов-ской об-лас-ти. М., 2000;

  Ти-хий В.И. Эко-но-ми-че-ская и со-ци-аль-ная гео-гра-фия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 2000;

  Не-де-лин В.М. Мо-нар-хи-че-ские па-мят-ни-ки Ор-лов-ской зем-ли // Ар-хив на-сле-дия - 2000. М., 2001;

  он же. Орел из-на-чаль-ный, XVI-XVIII вв. Орел, 2001;

  он же. Бол-хов во вто-рой по-ло-ви-не XVI - на-ча-ле XX вв. // Ар-хи-тек-тур-ное на-след-ст-во. М., 2010. Вып. 53;

  Ор-лов-ские ху-дож-ни-ки на ру-бе-же ве-ков: 1939-1999. Аль-бом. Орел, 2001;

  Хо-ло-до-ва Е.В. Зод-чие Кур-ско-го края XVII-XXI вв. Курск, 2003;

  Со-стоя-ние и ох-ра-на ок-ру-жаю-щей сре-ды Ор-лов-ской об-лас-ти в 2003 г. Док-лад. Орел, 2004;

  Ко-мо-ва М.А. Офи-ци-аль-ная цер-ков-ная жи-во-пись и ико-но-пис-ное де-ло в Ор-ле в 19 в. на ос-но-ве пись-мен-ных ис-точ-ни-ков // Ор-лов-ский гос. уни-вер-си-тет. Уче-ные за-пис-ки. 2005. Т. 3. Вып. 3;

  Вла-сов В.А. Ор-лов-ские эс-ки-зы. Орел, 2006;

  Крас-но-ще-ко-ва С.Д., Крас-ниц-кий Л.Н. Ар-хео-ло-гия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 2006.

  Ранняя этническая история Орловского края.

  Доклад: Калужская археологическая
  конференция."Верхнее Поочье".
  Красницкий Л.Н.

  Начальные этапы этнической истории любого по размерам региона всегда скрыты "пылью веков" и зависят от многих факторов- географического и исторического характера.

  Характерно это и для Орловского края в современных границах, который выглядит в настоящее время практически единым этническим монолитом в центре Европейской России. Раннее прошлое Орловщины, являясь в целом страницей древней истории Верхнеокского региона, непосредственно связано с прошлым "орловского квадрата" (термин автора) четырех рек, окружающих область со всех сторон света: Десны, Угры, Верхнего Дона и Сейма.

  
  

  Орловский край, как и окружающие его регионы, был освоен человеком современного вида в эпоху позднего палеолита 40-35тыс. лет назад. Следы его предшественников - неандертальцев эпохи мустье выявлены на Десне около Брянска и датированы 70-60 тыс. лет назад [ Палеолит СССС 1984, с.108, Брянская область 1993, с.36, Орловская область 1992, с.27, Архив НПЦ ] .

  В среднекаменном веке (8-5 тыс. лет назад) Орловщина входила в ареал распространения мезолита Волго-Окского междуречья, а в 4-3 тыс. до н.э. регион заселяли неолитические племена охотников и рыболовов, близкие населению Десны, Средней Оки и Верхнего Дона [ Мезолит СССР 1989, с.68, Смирнов 1991, с.70, Орловская область 1992, с.54, Архив НПЦ ] .

  Первые письменные источники, сообщающие о населении Орловщины, не опускаются ниже грани IX-X вв. и крайне фрагментарны. Основную информацию о ранних этапах истории региона несут археологические памятники, не случайно называемые генетическим кодом нации. Картотека Орловского Научно-производственного центра по охране и использованию памятников истории и культуры (далее НПЦ) содержит сведения о 400-х более или менее изученных и датированных археологических объектах области, что позволяет в какой-то мере реконструировать историческую картину прошлого нашего региона в период от 2 тыс. до н.э. по XIII век.

  Природно-климатические условия Орловщины, близкие к современным, сложились около 4-х тысяч лет назад. Орловская область распологается по Среднерусской возвышенности Русской равнины на границе лесной полосы и лесостепи, отделяющей лес от степей Северного Причерноморья. Условной границей лесостепи по области считается течение Оки и Зуши [ Природа Орловского края 1983, с.40,94 ]

  Юго-восток области - поречье Быстрой Сосны, как и поречья Верхнего Дона и Сейма входят в зону лесостепи. Левобережье Оки вместе с поречьями Верхней Десны и Угры относятся к лесной полосе

  Граница леса и лесостепи часто сдвигалась в зависимости от периодов иссушения и увлажнения климата. Так 3 тыс. лет назад лесостепь продвинулась на север за Оку, а юго-восток области был полностью покрыт степью. Около тысячи лет назад, в период увлажнения, широколиственные леса (ныне почти вырубленные) достигали течения Сосны, оставляя "языки степей" в центральной части области. Природными памятниками передвижения границы леса и лесостепи остались реликтовая степная балка "Непрец" около Орла и "Орловское Полесье" на северо - западе области по р.Вытебеть - окраина знаменитых "дебрянских лесов" русских летописей [ Природа Орловского края 1983, с.8, Физическая карта Орловской области 1988 ] .

  Большую роль в прошлом края играла его густая гидросистема. Берущие истоки на Орловщине Ока, Сосна и притоки Десны связывают регион как с центральными районами, так и с важнейшими речными артериями Руссой равнины- Волгой, Доном и Днепром. Реки в древности были дорогами расселения племен и народов, в историческое время - торгово-военными путями и всегда- местами проживания основной части населения региона. Водоразделы, малонаселенные до XIII-XIYвв., были обычно контактными зонами распространения археологических культур, племен, уделов, волостей и княжеств.

  С середины 3 тыс. до н.э., когда природные условия стали близки к современным, лесную полосу осваивают пришлые племена большой исторической общности: "культуры боевых топоров и шнуровой керамики", принесшие в среду неолитических охотников и рыболовов пастушеское скотоводство, зачатки земледелия и бронзоволитейное производство. Продвигаясь по долинам рек, племена шнуровой керамики распространяются по лесной полосе от Балтийского моря до Средней Волги, часто спускаясь на юг в лесостепь. Большинство исследователей считают их первыми индоевропейцами лесной полосы Европы, еще не разделившимися на германцев и балтославян [ Третьяков 1966, с.63, Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.35 ] .

  Бассейн Десны с Сеймом и Угру занимают родственные племена среднеднепровской и фатьяновской культур. Во 2-ой пол. 2 тыс. до н.э. эти культуры в бассейне Десны сменяет сложившаяся на основе среднеднепровской сосницкая культура, племена которой ассимилировали остатки племен "пережиточного неолита" региона [ Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.106 ] . По притокам Десны среднеднепровско-сосницкие племена проникали в лесное левобережье Оки. Их отдельные памятники открыты в Кромском и Шаблыкинском районах [ Орловская область 1992, с.46, 47, 75, 76 ] .

  Основная часть известных памятников бронзового века открыта по течению Сосны на лесостепном юго- востоке области. Во 2-ой пол. 2 тыс. до н.э. в степях Северного Причерноморья складываются сменяющие друг друга катакомбная и срубная культуры степных скотоводов и земледельцев, а лесостепь от истоков Сейма до Урала во 2-ой пол. 2 тыс. до н.э. занимали племена абашевской культуры, продвинувшиеся позже в лесное Среднее Поволжье [ Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.124 ] . Поселения и курганные погребения данных культур обследованы на р.Кшень (правый приток Сосны) у с.Рогатик Должанского района, на р.Ливенке севернее г.Ливны в урочище Ключевка и на всем протяжении орловского течения Сосны [ Краснощекова 1995, с.10, Орловская область 1992 с.43,49,52 ] .

  Спорен вопрос этноса вышеназванных культур степных скотоводов и земледельцев. Если срубная культура считается основным субстатом исторически известных скифов 1 тыс. до н.э., то в отношении абашевцев, ранее относимых к предкам финно-угорских народов Поволжья, в настоящее время высказываются осторожно, чаще звучит определение их этноса как индоиранского [ Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.131 ] . Таким образом, на основании археологических данных, можно предполагать, что в пределах Оровской области по лесостепному юго-востоку и лесному левобережью Оки во 2-ой половине 2 тыс. до н. э. проживали две группы населения, имевшие значительные отличия как в формах изготовления орудий и керамики, так и в основах экономики. Вероятно, можно говорить и об этнической разнице данных групп, ибо их потомки скифы и балты говорили в 1 тыс. до н. э. на разных языках.

  Подавляющее большинство известных археологических памятников Орловщины относится к железному веку, общую временную протяженность которого можно разбить на следующие археологические периоды:

  1. Ранний железный век (РЖВ)	Сер. 1 тыс. до н. э. - сер. 1 тыс. н. э.
  2. Эпоха ранних славян	YIII - X вв.
  3. Эпоха Киевской Руси	XI - XIII вв.
  4. Эпоха позднего средневековья	XIY - XY вв.
  5. Эпоха Московской Руси	XYI - XYII вв.

  Уже в РЖВ помимо неукрепленных поселений - селищ, возводятся укрепленные - городища, некоторые из которых в дальнейшем стали историческими городами (Мценск, Кромы, Новосиль и др.). С рубежа н. э. до окончательной победы христианства господствует курганный погребальный обряд с кремацией, позже ингумацией покойных.

  В середине 1 тыс. до н. э. в регионе "орловского квадрата" складывается следующая археологическая картина. В лесной полосе от Балтийского моря до Верхней Оки, на основе потомков племен шнуровой керамики формируется ряд родственных культур древних балтов, от которых уже отделились германцы, но еще не выделились славяне. Десну занимали балты юхновской культуры, основное течение Угры - племена смоленской группы балтов днепро-двинской культуры [ Седов 1970, с.25, Шмидт 1992, с.10 ].

  Низовья Угры, Средняя Ока и Верхний Дон входили в регион обитания племен древних финно-угров дъяковской и городецкой культур. Памятники городецкой культуры известны в тульском правобережье Оки по р.Упе и по липецкому течению Сосны до устья р. Воргол [ Третьяков 1966, с.145, Елец и его окрестности 1991, с.9, 95 ].

  По Сейму с сер. 1 тыс. до н. э. обитали племена лесостепной сейминской культуры эпохи РЖВ (старое название культуры -"позднескифская зольничная"). Известны их городища с деревянными конструкциями валов. Находки культурного слоя городищ характеризуют земледельческо - скотоводческий быт населения, развитое ремесло [ Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с.74, 75 ].

  Вопрос этноса лесостепного населения Европейской России в междуречье Днепра и Волги - самая сложная проблема эпохи РЖВ, хотя с середины 1 тыс. до н. э. появляются письменные источники. Один из них - труд древнегреческого "отца истории" Геродота (сер. 5 в. до н. э.), четвертая книга которого посвящена описанию Скифии и ее соседей [ Герадот 1972, кн. IY ]. Дав описание кочевых и оседлых скифов, в т.ч. степных "царских", Геродот перечисляет нескифские народы, обитавшие севернее "царских" в лесостепи и по южной окраине лесной полосы. Историк отмечает, что среди обитателей лесостепи были и скифы-отщепенцы, ушедшие на север от основного скифского степного ядра, и родственные скифам ираноязычные савроматы (сарматы), говорившие "на испорченном скифском языке", и гелоны - выходцы из греческих городов Северного Причерноморья, говорившие на греческом и скифском языках. Среди нескифских народов, упоминаемых Геродотом, нет споров об андрофагах и неврах, тиссагетах и ирках - их связывают с балтами лесной полосы и финно-уграми дъяковской и городецкой культур, основываясь на явно нескифском их образе жизни. В отношении других Геродот подчеркивает, что у многих из них одежда, обычаи и образ жизни были скифскими. Больше всего разногласий по археологической привязке геродотовых меланхленов ("черноплащевых") и будинов, на имя которых в числе претендентов стоит и лесостепное население Сейма [Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с. 42,43,75,76, Медведев 1990, с.183, Елец и его окрестности 1991, с.95, 96 ].

  Вопрос о языке лесостепного населения Сейма остается дискуссионным и, говоря о "вуали скифской культуры", часть исследователей относят культуру сейминцев к скифообразным. Однако один из крупнейших скифологов СССР Б.Н. Граков полагал, что ираноязычная, собственно скифская среда, в основу которой легла срубная культура бронзового века, победила местные языки на огромном пространстве степного Северного Причерноморья и прилегающей лесостепи [Граков 1977, с.152,217 ]

  С эпохи РЖВ по Орловщине довольно неясно древнее прошлое юго-востока области и междуречья Оки, Зуши и Сосны. Если междуречье, пересеченное с юго-запада на северо-восток течением р.Неручи, является наиболее слабо археологически исследованной частью области, то по поречью Сосны ни исследования прошлых лет, ни сплошные разведки 90-х годов Краснощековой С.Д. практически не выявили памятников середины 1 тыс. до н. э. кроме нескольких одиночных [ Краснощекова 1989/96, Архив НПЦ ].

  Для XII - XYI вв. это исторически объяснимо: За Сосной начиналось Половецкое поле, получившее имя "Дикого" после нашествия монголо-татар. В XIY - XYI вв. южнее современного г.Ливны сходились четыре знаменитых сухопутных "шляха" - Бакаев, Муравский, Изюмский и Кальмиуский, которые вместе с "Ногайскую догорою" , были не только торговыми дорогами, но и излюбленными путями походов и набегов кочевого населения южнорусских степей [ Советская историческая энциклопедия 1964, т.5, с627, Каргалов 1998, с.323 ].

  В районе устья р.Ливенки в Сосну шляхи вновь раздваивались. Один путь на север - "Муравская дорога" шел на Тулу - Москву. Второй путь на северо-запад по "языку" степей достигал Оки в междуречье Рыбницы и Оптухи и за Окой расходился в разные стороны на Кромы, Карачев- Брянск и Болхов - Белев - Калугу. Неслучайно в XYI в. на северо-западном шляхе были основаны города-крепости: Болхов (1556г.), Орел (1566г.), Ливны (1586г.) и восстановлены укрепления летописных Кром.

  Создается впечатление, что археологическое "белое пятно" по юго-востоку Орловщины вызвано тем, что регион соединения шляхов еще до н. э. был как торговыми, так и военными "воротами" дорог из Северного Причерноморья в лесные районы будущей Центральной России, что и вызвало его молонаселенность в бурное время со 2 пол. 1 тыс. до н. э. по XY - XYIвв., прокатившемуся по степи и лесостепи валом бечисленных войн. Скифов в последние века 1 тыс. до н.э. вытесняют сарматы, которых уже под именем алан в начале н.э. теснят с запада готы черняховской культуры, а с IYв.- пришедшие с востока гунны. После гуннов в южнорусских степях появляются тюрки - авары, болгары, хазары, основавшие в конце YIIв. Хазарский каганат [ Плетнева 1986, с.13 ].

  С конца 1 тыс. до н. э. до установления власти золотоордынских татар происходит постоянная смена хозяев степи- хазар, угров(мадьяр), печенегов, торков, половцев. Часть степного населения в ходе войн уходила в лесостепь и оседала у границ лесной полосы, войдя в древнерусские летописи под именами черных клобуков, берендеев, ковуев и др. "своих поганых" [Степи Евразии в эпоху средневековья 1981, с.213, Плетнева 1990, с.70].

  Значительно лучше по Орловской области археологически изучено левобережье Оки и правобережье Зуши. До 1950 года поселения эпохи РЖВ по Верхней Оке относили к памятникам древних финно - угров, занимавших во 2-й пол. 1 тыс. до. н. э. Среднюю Оку и Верхний Дон. Однако исследованиями 50-х годов Никольской Т.Н. установлено, что население Верхней Оки от устья р.Орлик до устья Угры со 2-й пол. 1 тыс. до н. э. по YII век н. э. относилось к самой восточной группе балтов лесной полосы, чья культура получила название верхнеокской. По водоразделу Оки и Десны верхнеокские балты граничили с юхновскими, водоразделу Оки и Угры - с днепро-двинскими балтами. Водораздел Оки и Верхнего Дона отделял верхнеокские племена от племен городецкой культуры. Всеми исследователями подчеркивается близость верхнеокских балтов с юхновскими и тесные связи населения Десны - Верхней Оки со скифским миром лесостепи [ Никольская 1959, с.80, Третьяков 1966, с. 173-174, Седов 1970, с.32, Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с.75 ].

  Если юхновские балты граничили с лесостепными скифами в IYв. до н. э. по правобережью Сейма, то контактная зона верхнеокских племен с лесостепными предполагалась по течению Сосны.

  Но обследуя памятники балтов орловского течения Оки Никольская открывает два поселения середины 1 тыс. до н. э. у д.Лужки Кромского района и у д.Воротынцево Новосильского района, которые по характерным находкам и керамике отнесены ею к сейминской культуре. Позже поселения с аналогичной керамикой были выявлены по Оке от верховий у с. Тагино Глазуновского района до устьев Зуши и Нугри [ Никольская 1969, с.17, Фролов 1982, архив ИА РАН № 10655, Красницкий 1987, Архив ИА РАН № 12020 ].

  Таким образом можно утверждать, что в середине 1 тыс.до н. э. племена лесостепных скифов занимали все орловское правобережье Оки. С Yв. до н. э. балты начинают продвижение на юг. Однако если юхновские племена вытесняют лесостепных скифов из правобережья Сейма, то верхнеокские, заняв течение Зуши, по Оке не продвинулись выше устья Орлика- лесостепные поселения у д.Лужки и с. Тагино функционировали до I в. до н. э. [ Фролов 1985, с.29, Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с. 75, Архив НПЦ: паспорта городищ Лужки, Воротынцево, Тагино ].

  На рубеже н.э. в лесной полосе происходят заметные изменения, связанные с продвижением со Среднего Днепра племен позднезарубинецкой (почепской) культуры. Вытесняя и ассимилируя юхновское население Десны, пришельцы вслед за уходящими юхновцами, проникают на Верхнюю Оку. Некоторые исследователи считают их протославянами, другие - балтами [ Третьяков 1966, с.234, Седов 1970, с.44 ].

  Но если на Десне пришельцы сменили юхновское население, то по Оке они растворились в верхнеокской среде, войдя в мощинскую культуру поздних восточных балтов Верхней Оки IY -YIIвв., предшествовавшей летописным вятичам [ Седов 1982, с.43 ].

  Мощинские племена заняли по Орловщине верховья Оки, но не продвинулись на юго-восток далее линии р.Неручь - Верхняя Зуша. Вниз по Оке мощинцы продвинулись до ее среднего течения, куда отошли потомки городецких племен, вытесненные с Верхнего Дона алано-болгарами [ Медведев 1990, с.181 ].

  Во второй половине 1 тыс. до н. э. с Днепра на север и северо-восток продвигаются восточные славяне, осваивающие лесную полосу и лесостепь.

  К YIIIв. Сейм и Десну занимают северяне, продвинувшиеся к югу и оставившие племенное имя в гидрониме "Северский Донец". На восток от Десны северяне продвинулись до водораздела Десны и Оки (западная граница Орловской области). В среду северян влились остатки алано-болгарского населения Посеймья, что подтверждается как археологически - памятниками волынцевской культуры по региону собственно северянской - роменской, так и племенным, явно не славянским именем (в летописях часто "север"), в котором видят иранский этноним "черный", что заставляет вспомнить геродотовых меланхленов [ Седов 1982, с.138 ].

  Верхнюю Оку в YIIIв. занимают вятичи, пришедшие с родимичами по ПВЛ "от ляхов" - т.е. из земель к западу от Киева [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.12 ].

  Деснинские северяне разделили вятичей и радимичей, однако верховья Десны и Угру занимает смешанное славянское население из радимичей, северян, вятичей и смоленских кривячей [ Седов 1982, с.161].

  Картографирование памятников вятичей YIII - Xвв. показывает, что их племена на юго - востоке Орловщины не перешли мощинскую границу Неручь - Верхняя Зуша [ Седов 1982, с.161].

  Балты Верхней Оки очень быстро ассимилировались славянами, хотя отдельные "острова" мощинского населения упоминаются в летописях под именем "голяди" в сер.XIIв. на Протве (приток Оки) [ Седов 1982, с.161].

  Верхний Дон в YIII - Xвв. занимало славянское население борщевской культуры. Донских славян ранее считали то северянами, то вятичами, основываясь на близости культур: роменской северян, ромено-борщевской вятичей и борщевской донских славян. В последнее время утвердилось мнение, что донские славяне это отдельная территориальная группировка славян, близкая как северянам, так и вятичам. К концу Xв. под напором печенегов основная часть донских славян отошла на Верхнюю и Среднюю Оку (будущая Рязанская земля). Когда же составлялась ПВЛ (конец XI - начало XIIвв.) крупной группировки уже не было, поэтому их племенное имя не попало на страницы летописей.

  По Сосне поселения донских славян достигали устья р.Воргол у Ельца [ Седов 1982, с.161].

  В середине IXв. северяне, вятичи и несомненно донские славяне попали в зависимость от Хазарского каганата. ПВЛ под 859г. сообщает, что хазары " ...с северян и вятичей брали по шелягу (серебрянной монете) и по белке от дыма" [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.19 ].

  Если северяне через год после захвата Олегом Киева (882г.) вошли в состав Киевской Руси, то племена вятичей платили хазарам дань "... по шелягу с рала" (с плуга) до середины 60-х гг. X в., что не мешало им участвовать в походах того же Олега и Игоря на Константинополь. Столь долгое сохранение политической зависимости вызвано вероятнее всего, выгодами торговли с Востоком по Волге и Византией по Дону, контролируемой Хазарским каганатом. Так как торговля Восточной Европы в YIII - Xвв. проводилась в основном по рекам, то вятичам Верхней Оки было выгодно сохранять самостоятельность при относительной зависимости от ослабевшего Хазарского каганата. К тому же на рубеже IX - Xвв. на Волге образуется другое государство - Волжкая Булгария, с которым вятичи имели прямую связь по Оке, а по окраинам их земель (по Верхнему Дону) проходил сухопутный путь из Киева в Волжскую Булгарию.

  Вероятно, в самом выгодном положении оказались вятичи по орловскому течению Оки, связанные речными путями с Волгой, Доном и Днепром, сухопутными - с Северным Причерноморьем. Еще одна особенность гидросети Орловщины, вероятно, играла большую роль в данный период. В настоящее время Ока начинается у д.Александровка Глазуновского района у границы Курской области. Но как утверждают курские краеведы, в древности Ока начиналась южнее - из Самодуровского озера-болота. Вот описание его за 1929 год: "... впадина до 530м ширины, представляющая из себя сплошной торфянник, непересыхающий летом.... Эта впадина еще не так давно (лет 39-40) представляла из себя непроходимое болото (скорее озеро), ширина которого в некоторых местах доходила до 2км и глубина от 10 до 21 метра. Из этого, почти осушенного в настоящее время громадного болота берут начало: Свапа, Снова (притоки Сейма), р.Очка (верховье Оки) [ Хрестоматия 1994, с.114-115 ].

  Т.е. был прямой путь, без тяжелых "волоков", с Днепра до Волги и по системе: Десна-Сейм-Свапа/Снова-Ока. Следует добавить, что в 2-4км от Самодуровки берут начало притоки Сосны и Неручь, впадающая в Зушу. Таким образом на юге Орловщины находился важный, хотя бы в весеннее половодье, речной узел, связывающий Днепр, Волгу и Дон. Использование данной речной системы в торговле подтверждают находки кладов серебрянных арабских дирхемов (самой распространенной денежной единицы IX - Xвв.) по берегам рек бассейна Сейма и Оки, а находки римских монет I - IIIвв. по Курской области говорят о ее использовании еще в 1-ой пол. 1 тыс. н. э. [ Хрестоматия 1994, с.111-113 ].

  Возможно по Самодуровскому пути в 964-966гг. знаменитый киевский князь Святослав Игоревич прорвался в Поволжье и нанес смертельный удар Хазарскому каганату, покорив заодно и вятичей, а спустя 15 лет его сын Владимир Креститель дважды ходил усмирять "заратившихся" жителей дремучих лесов [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.64,65,81,82 ].

  Почти ненаселенный юго-восток Орловщины до конца Xв. оставался., вероятно, контактной зоной как славян: донских, вятичей и северян, так и лесостепного алано-болгарского населения X века.

  После распада Киевской державы земли вятичей по орловскому течению Оки вошли в состав Черниговского княжества, его Новгород-Северского удела, волости "Лесная земля" [ Зайцев 1973, с. 98, Никольская 1981, с.10 ]. Черниговские князья продвигают форпосты до Сосны, о чем говорят возведение в XI - XIIвв. городищ Ключевка на р.Ливенке и Городецкое на р.Фошне, однако бассейн Сосны до Ельца исследователи включают в состав черниговских земель весьма предположительно [ Зайцев 1973, с. 8, рис.2 ].

  Вхождение Верхней Оки в состав Киевской Руси вызвало рост числа городищ: центров княжеской административной знати, переселявшейся из Киевщины со своими "дворами". Кроме того, из- за напора кочевников не только с Верхнего Дона, но и с территории южнорусских княжеств часть населения уходит в "Лесную землю" по Оке. Так по исследованиям липецких краеведов выходцами из черниговских земель был заселен по Сосне район г.Ельца [ Елец и его окрестности 1991, с.30 ].

  В связи с событиями феодальных войн XIIв. в летописях появляютяся первые упоминания о городах на земле будущей Орловщины: Мценске (1146г.), Кромах, Спащи, Домагоще (все - 1147г.), Новосиле (1155г.). Городов по региону было значительно больше, но часть из них, после упорного сопротивления, были настолько стерты с лица земли нашествием Батыя, что даже не оставили имен в письменных источниках (городища городского типа Воротынцево, Слободка, Ганючево и др.).

  Летописцы подчеркивают стремление вятичей к внутренней автономии. Еще Владимир Мономах в своем "Поучении" с гордостью писал, что первый прошел "сквозь вятичей" в 80гг. XIв. прямым путем из Киева до Ростова и Мурома - до этого в междуречье Оки и Волги, княжеская администрация добиралась через Смоленск [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.247 ].

  Возможно эти события легли в основу былины " Илья Муромец и Соловей - разбойник", становище которого орловская легенда связывает с д.Девять Дубов на границе Хотынецкого и Карачевского районов. И в феодальных войнах XIIв. вятичи не желали участвовать на чьей- либо стороне.

  Орловские вятичи, вероятно в силу упоминаемой склонности к обособлению, долго сохраняли старые границы своего компактного расселения на юго- восток до линии Неручь - Верхняя Зуша. Это прослеживается И.И. Борисовой при картографировании этнографических элементов знаменитого Орловского "списа", распространение которого совпадает с археологической картой вятичей YIII - XIIIвв. и не затрагивает юго- восток области [ Борисова 1999, с.109 ].

  До нас не дошли сведения о набегах на орловское течение Оки ни печенегов, обезлюдевших Верхний Дон, ни половцев, хотя последние как союзники участвовали в феодальных войнах.XIIв. и ходили на Карачев, Брянск, Белев и Козельск. Возможно не сохранилось письменных источников, но вполне вероятно это связано с населением юго - восточных окраин русских земель, известных по летописям как "дикие половцы": остатки алано- болгар, печенегов, торков и небольшие орды половцев, не вошедшие в состав крупных половецких степных объединений XI - XIIвв., обитавших в лесостепи и не осевших, как вышеупомянутые "свои поганые" на русской границе.. Именно их чаще всего привлекали князья как союзников в междоусобицах. Враждуя со степными, "дикие половцы" отчасти прикрывали юго- восток Руси от набегов степных сородичей. Летописцы вместе с "дикими половцами" с XIIв. упоминают по правым притокам Дона "бродников" (протоказаков) - вольное русское население, которое вело подвижный образ жизни как и их лесостепные соседи [ Плетнева 1981, с.221, 257, Плетнева 1990, с.92,93 ]. Вероятно и бродники перекрывали пути набегов степных половцев на верховья Оки.

  С середины XIIIв. за Сосной начинались земли золотоордынских кочевий. Оседали, вероятно, татары и на территории современной Орловщины. Так с.Борилово Болховского района краеведы в конце XIXв. называли татарским, что подтверждается находками золотоордынских монет на Бориловском городище [ Орловская область 1992, с.25 ].

  В XIY - XYвв. с запада к Верхней Оке продвинулось Великое княжество Литовское - русско-литовское государство, не раз завоевывавшие или контролировавшее раздробленные "верховские княжества" удельных потомков черниговско- брянских князей. После вхождения Верхней Оки в состав Московской Руси в XYI - первой половине XYIIвв. наблюдается большой приток населения как из центральных районов, так и из русских земель, оставшихся в составе польско- литовской Речи Посполитой. Русские поселения по Орловщине достигли и перешли Сосну. Продвижение государства на юг превращало Орловщину в один из центральных районов России.

  Как память былого балто- иранского контакта осталась разность гидронимов левобережья Оки и поречья Сосны. Если гидронимы с окончаниями на - МА, ЧА, СА, ША (Крома, Водоча, Ресса, Зуша) лингвисты считают балтскими, то в названиях правых притоков Сосны: Тим, Кшень, Олым - видят иранские корни [ Седов 1979, с.41, Седов 1970, с.9,11 ].

  800 - летнее пограничье русских земель по региону сыграло большую роль в формировании "земляческого" самосознания населения верховий Оки. Ввиду интенсивного обмена социально- значимой информацией в среде в прошлом полиэтнического населения Орловщины возникает синтез многообразных традиций, формируется особый уклад как материальных, так и духовных ценностей, в т.ч. и языка.

  Не случайно, по словам Н.С.Лескова "... Орел вспоил на своих мелких водах столько русских литераторов, сколько не поставил их на пользу Родины никакой другой русский город".

  Понравилась статья? Поделись с друзьями:

  Facebook

  Twitter

  Мой мир

  Вконтакте

  Google+
  28.09.2019

  Измена мужа
  Самое интересное:

  

  Лучшие визуальные новеллы

  

  Вооруженные силы основных государств

  

  Упражнения на развитие зрительного восприятия Формирование зрительного восприятия у детей