दुआ है कि किसी को राज का पता न चले. एक व्यक्ति के लिए सच बोलना

पिछले लेख ("हमें गैलेक्टिक परिवार में जाने की अनुमति क्यों नहीं है," टीडी, नंबर 18) में, हमने आध्यात्मिक से भौतिक तक मानवीय मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन के कारण होने वाली आध्यात्मिकता की कमी के परिणामों की जांच की।
प्रकृति, ग्रहों की चेतना, पूर्वजों, स्वर्गदूतों और सामान्य रूप से स्वर्ग से संपर्क टूटने के बाद, लोगों ने ईश्वर से भी अपना संबंध तोड़ लिया है। यह स्वर्गदूतों, संतों, सर्वोच्च प्रभुओं और संपूर्ण स्वर्गीय मेजबान के माध्यम से है, जो पृथ्वी पर जीवन को नियंत्रित करता है, कि हम अपने निर्माता के साथ जुड़े हुए हैं। इसके अलावा, पवित्र स्वर्ग हमें सांसारिक मामलों में मदद करता है, हमें ईश्वर और अपनी दिव्यता को समझने में मदद करता है, स्वर्ग और पृथ्वी पर सभी जीवन के साथ शांति और सद्भाव से रहने में मदद करता है।
ग़लत ढंग से निर्धारित प्राथमिकताओं के कारण आनंद, धन और शक्ति पर ज़ोर दिया गया और परिणामस्वरूप, लालच, ईर्ष्या और भय जैसे सहवर्ती गुणों का विकास हुआ। उन्हीं से स्वार्थ, घमंड, आक्रामकता और झूठा आत्मविश्वास बढ़ता है। जब भ्रम का बुलबुला फूटता है, तो संकट और निराशा उत्पन्न होती है, जिसके परिणामस्वरूप स्वयं और भविष्य के बारे में अनिश्चितता पैदा होती है, और इन सबसे - बीमारी, पतन और जीवन की सभी समस्याएं। इस सब की समग्रता भय को जन्म देती है, भय आक्रामकता, ईर्ष्या और भविष्य में खुद को बचाने की अंधी इच्छा को जन्म देता है, जो लालच और अपनी समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करने को जन्म देता है। इस प्रकार, चक्र बंद हो जाता है और सब कुछ फिर से दोहराया जाता है, भले ही विभिन्न परिस्थितियों में। और इसलिए - साल-दर-साल, जीवन से जीवन तक - फंदा कसता जाता है, लगाव की रस्सी मोटी होती जाती है और अधिक से अधिक नई कर्म गांठें प्राप्त करती जाती है।
पहली नज़र में, स्थिति एक गतिरोध है, लेकिन यह केवल पहली नज़र में है। कोई निराशाजनक स्थितियाँ नहीं हैं; सबसे भ्रमित करने वाली भूलभुलैया से भी निकलने का हमेशा एक रास्ता होता है। दुर्भाग्य से, एक "लेकिन" है: अब हमारे पास अपनी समस्याओं की भूलभुलैया से बाहर निकलने का रास्ता खोजने का समय नहीं है। इसलिए, एकमात्र, सही और सबसे छोटा रास्ता ऊपर ही है। हमें अपनी आत्मा में ऊपर उठने की जरूरत है और ऊपर से नए क्षितिज और नई वादा की गई भूमि हमारे लिए खुलेगी, जहां हमें इच्छानुसार ले जाया जा सकता है, पहले से ही नए दृष्टिकोण के वांछित नखलिस्तान को चुना है।
लेकिन पाप और अज्ञानता के बोझ से दबा हुआ, अपने ही पागलपन और रोजमर्रा की समस्याओं से सुस्त हुआ कोई व्यक्ति ऐसा कैसे कर सकता है? बिलकुल नहीं। बाहरी मदद के बिना वह ऐसा कभी नहीं कर पाएगा।
और यह मदद किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिल सकती, जो उन्हीं की तरह जीवन की समस्याओं और आसक्तियों की भूलभुलैया में उलझा हुआ है। यह केवल स्वर्ग से, स्वर्गदूतों, संतों और ईश्वर की कृपा से आ सकता है, जो हमें मुक्ति के मार्ग पर मार्गदर्शन करेगा, अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करेगा, हमारी समस्याओं का बोझ हटा देगा, या स्वयं एक ऐसे व्यक्ति को चुनेगा जो हमारी मदद करेगा।

लेकिन हम अपनी खुद की "कल की खुशियों की चिड़िया" को कैसे पुनर्जीवित कर सकते हैं, हम इसे कैसे बना सकते हैं ताकि यह हमें जीवन की भूलभुलैया से ऊपर उठा सके जिसमें हम भ्रमित हैं और समस्याओं के दलदल में फंसे हुए हैं?
इस उद्देश्य के लिए, जीवित और मृत जल के स्रोतों से छह अमृत हैं। मृत जल उन सभी चीज़ों पर लागू होता है जो नष्ट होनी चाहिए, जिनमें आत्मा और शरीर की बीमारियाँ, पाप और भ्रम, साथ ही रोजमर्रा की समस्याएं भी शामिल हैं। और ये अमृत हैं जागरूकता, पश्चाताप और विश्वास।
लोगों को, सबसे पहले, अपनी समस्याओं के कारणों, सही रास्ते से हटने, दुनिया के प्रति उनके आकर्षण और भगवान के प्रति उनके औपचारिक रवैये को समझने की जरूरत है। ईश्वर के प्रति यह औपचारिक रवैया ही धर्मपरायणता और सही जीवन शैली का भ्रम पैदा करता है, जिसकी पुष्टि कर्मों से नहीं होती है। लेकिन भगवान और स्वर्गदूतों को आडंबरपूर्ण धर्मपरायणता या धार्मिक कट्टरता से धोखा नहीं दिया जा सकता है; वे कथित रूप से विश्वास करने वाले पैरिशियनों के दिलों में भय और स्वार्थ देखते हैं, और इसलिए मदद नहीं करते हैं। जब कोई वास्तविक मदद नहीं होती है, तो संदेह और अविश्वास, और अविश्वास, और अपनी ताकत और मौके की इच्छा में आशा पैदा होती है। इस साबुन के बुलबुले के बारे में जागरूकता निश्चित रूप से अपने किए पर पछतावा और पश्चाताप का कारण बनेगी।
ग्रीक मूल सुसमाचार पाठ से अनुवादित "पश्चाताप" का अर्थ है "180% मुड़ना।" दूसरे शब्दों में, जागरूकता और पश्चाताप अतीत को समाप्त करने और उससे पूरी तरह से विपरीत दिशा, यानी धार्मिकता और ईश्वर की ओर मोड़ने के निर्णय की ओर ले जाता है।
विश्वास आपको स्वर्गदूतों की मदद और ईश्वर की कृपा को आकर्षित करने में मदद करेगा। यह आपको पुनर्गठन और पुराने से नए में संक्रमण की अस्थायी कठिनाइयों को सहन करने में मदद करेगा। विश्वास आपके भविष्य का मार्ग भी प्रशस्त करेगा, उसे सम और सुगम बनाएगा। ये तीन उपचार अमृत हैं।
अब "पक्षी" को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता है और हमें जीवित जल के स्रोतों से तीन अमृतों की आवश्यकता होगी - प्रार्थना, ध्यान और प्रेम के अमृत।
प्रेरित पॉल कहते हैं, "ईश्वर का प्रेम भय को दूर कर देता है," और भय अपने विभिन्न रूपों में अनिश्चितता, संदेह, अविश्वास, निराशा, लालच और शत्रुता पैदा करता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसा गुलदस्ता हमारे जीवन को नरक में बदल देता है, जिसमें ईश्वर, प्रेम या खुशी के लिए कोई जगह नहीं है, और इससे भी अधिक ईश्वर और उसकी मदद पर कोई भरोसा नहीं है।
लेकिन ध्यान दें कि पॉल कहता है कि प्रेम भय को दूर कर देता है, और शब्द "निकाल देता है" वर्तमान काल में है। वह हमें "आशा" करने के लिए नहीं कहते हैं, ऐसा कोई वाक्यांश नहीं है "डर को दूर कर सकता है" जो अनिश्चित भविष्य की बात करता है। वह वर्तमान काल के सकारात्मक रूप में बोलता है, जिसका अर्थ है कि जैसे ही प्रेम प्रकट होता है, भय तुरंत गायब हो जाएगा, और इसके साथ ही इसकी सभी रचनाएं और उनसे जुड़ी जीवन समस्याएं भी गायब हो जाएंगी।
लेकिन प्रेम के आनंद का अनुभव करने के लिए यह पर्याप्त नहीं है छोटी अवधि, क्योंकि अपनी पिछली स्थिति में लौटकर सारे बादल फिर हमसे चिपक जायेंगे। क्या करें?
एक बार फिर हम उनकी शिक्षा में एक सुराग देखते हैं। वह हमें उत्साहित होने और ईश्वर के प्रेम को बढ़ावा देने के लिए कहता है। दोबारा गरम करने का अर्थ है किसी ठंडे बर्तन को आग पर डालना, यानी। हमारे जमे हुए हृदय को दिव्य प्रकाश से पुनः मिलाने के लिए। यह पुनर्मिलन ईश्वर के बारे में किताबें पढ़ने, ईश्वर और ईश्वरीय सिद्धांतों के बारे में सोचने से होता है, लेकिन सबसे अधिक ध्यान और प्रार्थना के माध्यम से होता है।
इस प्रकार, हमारे "भाग्य के पक्षी" को पुनर्जीवित करने के लिए तीन अमृतों की आवश्यकता है - बुद्धि, ध्यान और प्रार्थना, और यह एक नियम और जीवन का एक तरीका बनना चाहिए। केवल एक सुसंगत जीवनशैली के माध्यम से, और कभी-कभार धर्मपरायणता या निराशा के क्षणों के माध्यम से नहीं, ईश्वर का प्रेम हमारे दिलों में आएगा। और इसका मतलब है सभी समस्याओं का अंत, और जब आप पूरी तरह से भगवान पर भरोसा करते हैं तो क्या समस्याएं हो सकती हैं! वह उन लोगों को कैसे त्याग सकता है जो पूरी तरह से उस पर भरोसा करते हैं?! समस्याएँ तभी उत्पन्न होती हैं जब कोई व्यक्ति अंधेरे की दुनिया में अकेला होता है, बिना सुरक्षा के, बिना ताकत के और स्थिति की बुद्धिमान और सही दृष्टि के बिना। यह अकारण नहीं है कि पुराना नियम कहता है:
“दुष्ट लोग जिस बात से डरते हैं वही उस पर आ पड़ेगी, परन्तु धर्मी की अभिलाषा पूरी होगी।”
लेकिन जब हम ईश्वर के साथ जुड़ते हैं और स्वर्गदूतों और उनकी कृपा के संरक्षण में होते हैं, तो आत्मा आनंद में होती है, और मन स्पष्टता में होता है, और रोजमर्रा की कठिनाइयों को अब एक दुर्गम समस्या नहीं माना जाता है।
कई हज़ार साल पहले, राजा डेविड ने अपनी प्रजा को ये सच्चाइयाँ सिखाईं, उन्होंने कहा:
“अपने आप को प्रभु के अधीन कर दो और उस पर भरोसा रखो, और वह तुम्हारे मन की इच्छाओं को पूरा करेगा। अपना मार्ग प्रभु को सौंपें और उस पर भरोसा रखें, और वह इसे पूरा करेगा। धर्मियों का उद्धार यहोवा की ओर से है, संकट के समय वही उनकी रक्षा करता है; और यहोवा उनकी सहायता करेगा और उन्हें बचाएगा; वह उन्हें उनकी विपत्तियों से छुड़ाएगा और उनका उद्धार करेगा, क्योंकि वे उस पर भरोसा रखते हैं।”
सहस्राब्दियाँ बीत गईं, लेकिन सत्य अपरिवर्तित है, और सत्य साईं बाबा मानवता को इसकी याद दिलाते हैं:
“मुसीबत में होने पर, कोई भी कदम उठाने से पहले प्रार्थना करें! लोग आपको अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार ही सलाह देते हैं। केवल प्रभु ही आपकी अज्ञानता को बुद्धिमत्ता में बदल देंगे और आपको मृत अंत से बाहर निकालेंगे। प्रभु से पूछो और वह तुम्हें उत्तर देगा!
...प्रार्थना और ध्यान ऐसे साधन हैं जिनके द्वारा आप ईश्वरीय कृपा को आपके द्वारा चुने गए तरीके से प्रकट होने के लिए "मजबूर" कर सकते हैं।
काम शुरू करने से पहले, काम के दौरान और ख़त्म करने के बाद प्रार्थना करें, ताकि स्वार्थ का अल्सर आपके सभी प्रयासों को व्यर्थ न कर दे। प्रार्थना जीवन का रहस्य खोलती है; विचार शुद्ध होने पर प्रार्थना सफल होती है। ध्यान बंधन से मुक्ति का शाही मार्ग है, हालाँकि प्रार्थना के माध्यम से भी वही फल प्राप्त होता है।
इस प्रकार, तीन अमृत - बुद्धि, ध्यान और प्रार्थना प्रेम और सद्भाव में रहने और पवित्र आत्मा को आकर्षित करने के लिए महत्वपूर्ण हैं। यह पवित्र आत्मा की कृपा के चैनल का आकर्षण और समेकन है जो एक अनुकूल वातावरण तैयार करेगा जिसमें स्वर्गदूत और संत प्रवेश कर सकते हैं, जिसका अर्थ है कि हमारा जीवन अब प्रकाश की शक्तियों के संरक्षण में है। इसका मतलब हमारी समस्याओं का अंत भी है.

लेकिन यह जानना पर्याप्त नहीं है कि कौन से अमृत का उपयोग करना है। आपको यह भी जानना होगा कि उन्हें कैसे तैयार किया जाए। इसलिए हम उनमें से प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से देखेंगे, लेकिन इस लेख में मैं प्रार्थना से शुरुआत करना चाहता हूं।
तो, प्रार्थना क्या है, यह कितने प्रकार की होती है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपको कैसे और किससे प्रार्थना करनी चाहिए?
प्रार्थना कोई नई बात नहीं है; बहुत से लोग चर्च जाते हैं और प्रार्थना करते हैं, लेकिन वे कई गलतियाँ करते हैं। इन गलतियों में से एक चर्च की हठधर्मिता का अंधा पालन है। इसमें अंधाधुंध दोहराव शामिल है विहित प्रार्थनाएँ, जिससे याद की गई बातों को बिना सोचे-समझे दोहराया जाता है। बेशक, आपको जहां आप प्रार्थना करते हैं - चर्च में या घर पर, उसके अनुसार विहित प्रार्थनाओं से शुरुआत करने की आवश्यकता है। विहित प्रार्थनाएँ आवश्यक हैं, सबसे पहले, वे एक व्यक्ति को सांसारिक समस्याओं से अलग होने और मनोवैज्ञानिक रूप से अहंकारी की आवृत्ति में ट्यून करने में मदद करती हैं। दूसरे, किसी भी अनुष्ठान क्रिया की तरह, वे आध्यात्मिक दुनिया का द्वार खोलते हैं, जिसमें प्रार्थना की जाती है। सामान्य तौर पर, कोई भी अनुष्ठान एक शक्तिशाली प्रवाह है जो सूक्ष्म दुनिया में किसी भी दरवाजे को खोलता है। और कर्मकाण्ड का यह गुण सार्वभौमिक है। काले जादू की रस्म करके, आप राक्षसों की दुनिया के दरवाजे खोलते हैं और उनसे मदद मांगते हैं। अपेक्षाकृत रूप से कहें तो, सफेद जादू की रस्में निभाते हुए, आप जादू की दुनिया का दरवाजा खोलते हैं, जहां अच्छी और बुरी आत्माएं हैं। बाहर ले जाना धार्मिक क्रिया, आप स्वर्गदूतों, संतों और शिक्षकों की दुनिया के लिए स्वर्गीय द्वार खोलते हैं। प्रत्येक व्यक्ति उन प्राणियों के साथ उस स्तर तक संचार करता है जिस स्तर पर उसकी चेतना विकसित होती है, और परिणामस्वरूप, इन स्तरों और प्राणियों के कंपन उसकी आत्मा के कंपन के अनुरूप होते हैं।
इस प्रकार, चैनल को चालू करने और खोलने के लिए एक तंत्र के रूप में अनुष्ठान आवश्यक है। लेकिन समस्या यह है कि एक व्यक्ति दूसरे लोगों की प्रार्थनाओं को दोहराता रहता है, अपनी समस्या का अर्थ उनकी सामग्री में लाने की कोशिश करता है। यदि हम संतों और चमत्कार कार्यकर्ताओं की प्रार्थनाओं को ध्यान से पढ़ें तो हम देखेंगे कि उनमें सामान्य ज्ञान बहुत कम है। लेकिन फिर भी, इन संतों ने इन प्रार्थनाओं को पढ़कर चमत्कार किये। क्यों असंगत बड़बड़ाहट उनके लिए चमत्कार उत्पन्न करती है लेकिन हमारे लिए कोई परिणाम नहीं लाती?
उत्तर सरल है: उन्होंने अपने शब्दों में प्रार्थना की - सर्वोत्तम तरीके से वे जानते थे कि कैसे, लेकिन प्रार्थना शुद्ध हृदय से आई थी। यह वास्तव में ऐसी सच्ची प्रार्थनाएँ हैं जो भगवान सुनते हैं, यह बिल्कुल ऐसी प्रार्थनाएँ हैं जो संतों और स्वर्गदूतों की आँखों में आँसू ला देती हैं। कोई नहीं है जादुई फार्मूला, कोई मजबूत या कमजोर प्रार्थना नहीं है, केवल ईमानदारी, विश्वास और शुद्ध हृदय है।
सत्य साईं बाबा:
“प्रार्थना हृदय से आनी चाहिए, जहाँ ईश्वर निवास करता है, न कि मस्तिष्क से, जहाँ सिद्धांत और संदेह टकराते हैं। तुम्हें उस बछड़े की तरह रोना चाहिए जो अपनी मां को पुकारता है जो झुंड के साथ चली गई है, उस बच्चे की तरह जिसने अपनी मां को खो दिया है। तुम्हें उस पतिव्रता स्त्री की तरह चिल्लाना चाहिए जिसने अपने पति को खो दिया है और वियोग के दर्द से कराह रही है। आपको वैसे ही रोना चाहिए जैसे निःसंतान माता-पिता रोते हैं और भगवान से प्रार्थना करते हैं कि उन्हें एक बच्चा दे। इस प्रकार आपको ईश्वर से प्रार्थना करने की आवश्यकता है - भक्ति और प्यास से भरे हृदय के साथ, उनकी उपस्थिति, उनकी दया और शक्ति को महसूस करने की इच्छा के साथ। एकाग्र हृदय से की गई प्रार्थना का एक क्षण ईश्वर को प्रसन्न कर सकता है।"
विहित प्रार्थनाओं का कोई भी नीरस बड़बड़ाना, विशेष रूप से "अस्पष्ट" में, आपकी भावनाओं, पीड़ा और प्रार्थना को व्यक्त नहीं कर सकता है। इसलिए, ईश्वर की ओर मुड़ने के लिए किसी की अपनी एकाग्र और सच्ची प्रार्थना मुख्य शर्त है।
यह पहली शर्त है.
दूसरी शर्त विशिष्टता है. कोई सामान्य वाक्यांश नहीं. इससे पहले कि आप कुछ भी मांगें, अपना अनुरोध स्पष्ट रूप से बताएं और विवरण पर विचार करें। फिर अनुरोध को प्रार्थना के रूप में रखें और उसके बाद ही प्रार्थना करना शुरू करें। यही बात स्वीकारोक्ति की तैयारी पर भी लागू होती है। जिसे आप पाप नहीं मानते उसे पुजारी के बाद दोबारा न दोहराएं। केवल उसी का पश्चाताप करें जिसका आपको एहसास हुआ है, जिसका आप ईमानदारी से पश्चाताप करते हैं और जिससे आप वास्तव में छुटकारा पाना चाहते हैं। पाप को नाम से बुलाओ, इसे अधिक वफादार रूप में छिपाओ मत, क्योंकि ऐसा करके आप इसे छिपा रहे हैं, और वे वह छिपा रहे हैं जो वे देना नहीं चाहते हैं।
तीसरी शर्त है संस्कार.
मैथ्यू से:
“और जब तू प्रार्थना करे, तो कपटियों के समान न हो, जिन्हें लोगों के साम्हने प्रगट होने के लिये सभाओं में और सड़कों के मोड़ों पर खड़े होकर प्रार्थना करना अच्छा लगता है। मैं तुम से सच कहता हूं, कि उन्हें अपना प्रतिफल मिल चुका है। परन्तु तुम प्रार्थना करते समय अपनी कोठरी में जाओ, और द्वार बन्द करके अपने पिता से जो गुप्त में है प्रार्थना करो; और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें खुले आम प्रतिफल देगा।”
कोई दिखावा नहीं. सभी संतों के लिए मोमबत्तियाँ न खरीदें, चिह्नों को न चाटें, झुकें नहीं और अपने आप को कम पार करें - इससे मदद नहीं मिलेगी। प्रार्थना और ईमानदारी पर ध्यान दें. मंदिर में प्रवेश करते समय, अपने आप को क्रॉस करें, लेकिन बिना सोचे-समझे इमारत की ओर झुककर ऐसा न करें, बल्कि चर्च के देवदूत को नमस्कार करें, कहें: "मैं मंदिर के (ऐसे-ऐसे) देवदूत और भगवान के सभी सेवकों को नमस्कार करता हूं।" स्वर्ग और पृथ्वी पर।”
चौथी शर्त है ज़ोर से प्रार्थना करना। दरअसल, यह शर्त अन्य शर्तों की तरह अनिवार्य नहीं है, लेकिन इसे पूरा करना उचित है। चर्च में, फुसफुसाहट में प्रार्थना करें, घर पर - पूरी आवाज़ में। और यही कारण है कि ऊंचे स्वर से की गई प्रार्थना अधिक प्रभावशाली होती है। यह एक तरह से आस्था का प्रतीक है. बेशक, स्वर्ग आपकी प्रार्थना सुनेगा, भले ही वह उपरोक्त नियमों के अनुपालन में मानसिक रूप से कही गई हो। लेकिन जब आप इसे ज़ोर से कहते हैं, तो आप इसे शैतान सहित सभी के लिए आध्यात्मिक दुनिया में घोषित करते प्रतीत होते हैं। तथ्य यह है कि राक्षस हमारे विचारों को नहीं सुन सकते हैं, लेकिन वे शब्दों को अच्छी तरह से सुनते हैं और हमारी भावनाओं को पढ़ सकते हैं। जब हम मानसिक रूप से प्रार्थना करते हैं, तो वे समझते हैं कि आप प्रार्थना कर रहे हैं, लेकिन वे नहीं जानते कि क्या। घोषित प्रार्थना में अधिक शक्ति होती है, क्योंकि आप ईश्वर में अपना विश्वास और शैतान से उसकी मदद को नहीं छिपाते हैं, आप बुरी ताकतों से डरते नहीं हैं और जानते हैं कि ईश्वर उन्हें आपके जीवन में हस्तक्षेप करने की अनुमति नहीं देगा, आप उपेक्षा करते प्रतीत होते हैं उन पर और इस तरह भगवान पर पूरा भरोसा करें।
पांचवी शर्त. नहीं "यदि यह आपकी इच्छा हो" या ऐसा कुछ भी! नहीं "यदि," नहीं "शायद," नहीं "मुझे आशा है, आदि।" केवल विश्वास के शब्द. क्योंकि "अगर", "शायद", "उम्मीद है", आदि। - ये संदेह के शब्द हैं। यदि यह आपकी इच्छा है, तो मैं इसे प्राप्त करूंगा, और यदि नहीं, तो मेरे पास विश्वास और विश्वास के बिना कुछ भी नहीं बचेगा। और सामान्य तौर पर, यदि आप आश्वस्त नहीं हैं कि आप जो मांग रहे हैं वह कानून और ईश्वर की इच्छा के अनुरूप है, तो इस घृणित वस्तु को क्यों मांगें? और यदि आप अपने अनुरोध की वैधता में आश्वस्त हैं, तो "यदि यह आपकी इच्छा होगी" तो क्या हो सकता है? यह पहले से ही मौजूद है, क्योंकि ईश्वर की इच्छा से बनाए गए कानून से मेल खाता है।
"हो सकता है" शब्द भी अस्पष्ट है: यह हो भी सकता है और नहीं भी। "नादेज़्दा" भी अनिश्चितता से ग्रस्त है: "बेशक, मुझे यकीन नहीं है कि यह संभव है, लेकिन मुझे उम्मीद है कि यह होगा।" कोई भी संदेह ईश्वर और पवित्र स्वर्ग पर अविश्वास है।
सत्य साईं बाबा हमें यह भी याद दिलाते हैं कि इसमें कोई संदेह नहीं होना चाहिए:
“कुछ लोगों को अक्सर संदेह होता है। क्या प्रभु हमारी प्रार्थनाओं में सभी अनुरोधों को पूरा करेंगे? या वह हमें केवल वही दे सकता है जो वह सोचता है कि हमें चाहिए या योग्य है। क्या प्रभु हमें वह सब कुछ देना चाहेंगे जो हम माँगते हैं जब हम उनसे प्रार्थना करते हैं? अगर यही बात है तो फिर प्रार्थना का क्या फायदा? तो फिर इस आध्यात्मिक अभ्यास को आखिर क्यों निर्धारित किया जाए? निःसंदेह, ये सब मानव मन के भ्रम हैं। प्रार्थना मनुष्य के हृदय को जागृत करती है और देवताओं की दया जगाती है। प्रार्थना की प्रथा और उससे जुड़े चमत्कार दुनिया के सभी धर्मों में जाने जाते हैं। हजारों सालों से यह प्रथा आम लोगों से लेकर राजाओं, साधु-संतों तक सभी द्वारा निभाई जाती रही है। और हमेशा सकारात्मक परिणाम ही मिला।”
और अंत में छठी शर्त है सर्वसम्मति. मैं चाहता हूं कि पाठक मेरे द्वारा दिए गए उद्धरण को ध्यान से पढ़ें और ध्यान से सोचें, खासकर यीशु के हाइलाइट किए गए शब्दों के बारे में।
मैथ्यू से:
“मैं तुम से सच कहता हूं, कि यदि तुम में से दो जन पृय्वी पर किसी बात के लिये जो वे मांगें, एक मन हो, तो वह मेरे स्वर्गीय पिता की ओर से उनके लिये हो जाएगी; क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं . मैं तुम से सच कहता हूं, जो कुछ तुम पृय्वी पर बांधोगे वह स्वर्ग में बंधेगा; और जो कुछ तू पृय्वी पर इजाज़त देगा वही स्वर्ग में भी इजाज़त होगा।”
यीशु स्पष्ट रूप से कहते हैं कि हम एक साथ मिलकर एक मन होकर प्रार्थना करने से 100% परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। जब कोई समस्या उत्पन्न होती है, तो उसका किसी एक व्यक्ति पर प्रभाव पड़ने की संभावना नहीं होती है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसी मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक या उम्र से संबंधित संकटों से संबंधित है, चाहे यह वित्त, ऋण या आत्म-प्राप्ति, बीमारी या रिश्तों से संबंधित हो। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि समस्या किसी को भी है, इसका असर परिवार और प्रियजनों पर जरूर पड़ेगा। इसलिए, यीशु अनुशंसा करते हैं कि किसी विशेष समस्या से जुड़े सभी लोग एक समय पर इकट्ठा हों और समाधान के लिए प्रार्थना करें।
इस प्रथा का प्रयोग बहुत ही कम किया जाता है, यदि किया भी जाता है। ज़्यादा से ज़्यादा, हर कोई अलग-अलग जगहों पर अपने आप प्रार्थना करता है अलग समयऔर विभिन्न प्रार्थनाएँ, मुख्य शर्त को भूलकर: "यदि आप में से दो लोग पृथ्वी पर कुछ भी माँगने के लिए सहमत हों, तो वे जो कुछ भी माँगेंगे वह उनके लिए किया जाएगा।" सबसे बुरी स्थिति में, जिस व्यक्ति को पहले से ही समस्याएँ हैं, उस पर घर में सभी लोग आरोप-प्रत्यारोप के साथ हमला करते हैं, जिससे किसी भी प्रकार की समस्या बहुत बढ़ जाती है। समझ, करुणा, मनोवैज्ञानिक समर्थन और संयुक्त भावुक प्रार्थनाओं के बजाय, आध्यात्मिक दुनिया में आरोपों की घोषणा की जाती है।
इसलिए, इसके अलावा, ज़ोर से बोले गए तिरस्कार और आरोप, आरोप की प्रार्थनाओं को संदर्भित करते हैं, जिसके लिए आरोपी को दंडित किया जाता है। और चूँकि शैतान मानवता का मुख्य अभियुक्त है, इसलिए बुरी ताकतें अभियुक्त को पीड़ा देने का कोई मौका नहीं चूकेंगी; इसके अलावा, वास्तव में, उन्हें ऐसा करने के लिए कहा जाता है।
इस प्रकार, समर्थन, एकता और संयुक्त प्रार्थनाओं के बजाय, आरोप लगाने वाले, इसे जाने बिना, बुरी ताकतों को बुलाते हैं और इस तरह दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति की गर्दन के चारों ओर फंदा कसते हैं और अद्यतनों की एक नई लहर को उनके जीवन में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देते हैं। स्थिति बदतर हो जाती है, आरोप तीव्र हो जाते हैं, और नकारात्मक ऊर्जा एक फव्वारे की तरह बहती है, राक्षसों को पोषण देती है और नए राक्षसों के लिए चारा और चारा के रूप में काम करती है। इस प्रकार, "फूट डालो और जीतो" का राक्षसी सिद्धांत क्रोध, अराजकता और पीड़ा बोता है और पूरी तरह से खुद को और उस रणनीति को सही ठहराता है जिसका उपयोग हजारों वर्षों से उन अज्ञानी लोगों के संबंध में किया जाता रहा है जिन्होंने अपनी सतर्कता और विश्वास खो दिया है।
और एक और शर्त: यह निरंतरता और दृढ़ता है। इससे हम अपने इरादों की गंभीरता और हम जो पूछ रहे हैं उसके महत्व की पुष्टि करते प्रतीत होते हैं। आपको हर दिन प्रार्थना करने की ज़रूरत है और दौड़ते समय या परिवहन में नहीं, बल्कि चुने हुए सुविधाजनक समय पर, बिना किसी उपद्रव और ध्यान भटकाए।
आपको तब तक प्रार्थना करने की भी ज़रूरत है जब तक आपका अनुरोध पूरी तरह से पूरा न हो जाए। शायद समय खिंच जाएगा, क्योंकि... आप जो माँगते हैं उसे प्राप्त करने का अभी समय नहीं आया है, या शायद प्रभु ने आपके लिए कुछ और तैयार किया है और इसके लिए अधिक समय की आवश्यकता है। और कभी भी हतोत्साहित न हों और विश्वास और दृढ़ संकल्प न खोएं, और आप जो मांगेंगे वह आपको निश्चित रूप से मिलेगा, और शायद इससे भी अधिक और बेहतर।
"चमकता हुआ चेहरा, आँखों में चमक, दृढ़ नज़र, मधुर आवाज़, नेक रूप, सच्ची परोपकारिता, दयालुता - ये बढ़ते विश्वास और ईश्वर को जानने की इच्छा के संकेत हैं" (सत्य साईं बाबा)।
और एक और बात: अपने परिवार को एक साथ प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करें और कभी भी अपनी प्रार्थना आवश्यकताओं के बारे में उन लोगों के साथ चर्चा न करें जो आपकी समस्या में शामिल नहीं हैं, निराशावादियों, संदेह करने वालों और अविश्वासियों के साथ।
“केवल एक तपस्वी ही ईश्वर को समझ सकता है; एक तपस्वी को केवल भगवान ही समझ सकते हैं। दूसरे नहीं समझ सकते. इसलिए, उन लोगों के साथ भगवान के साथ अपने रिश्ते पर चर्चा न करें जो उनकी पूजा नहीं करते हैं। ऐसी बातें केवल आपके विश्वास को हिला देंगी” (सत्य साईं बाबा)।

वालेरी बोगोस्लावस्की,
आध्यात्मिक पुनरुद्धार के लिए धार्मिक केंद्र के प्रमुख
"सत्य की आँख", खार्कोव
दूरभाष. 098-05-05-824, 050-205-24-26

शत्रुओं और दुष्ट लोगों से प्रार्थनाएँ बहुत लोकप्रिय हैं। वे आपको विश्वसनीय सुरक्षा स्थापित करने और विदेशी नकारात्मक प्रभावों से खुद को बचाने की अनुमति देते हैं। यह समझना महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना करने से पहले, आपको अपनी आत्मा में क्रोध और घृणा से छुटकारा पाना होगा। शत्रुओं और दुष्ट लोगों की प्रार्थना पढ़नी चाहिए सकारात्मक मनोदशा, उच्च शक्तियों से अपील करने पर सीधे ध्यान केंद्रित करना।

बुरे लोगों के लिए सबसे शक्तिशाली प्रार्थना जो मदद लाती है

एक शक्तिशाली दैनिक प्रार्थना है जो आपको दुश्मनों से अपनी रक्षा करने की अनुमति देती है। यदि आप इसे प्रतिदिन सुबह पढ़ते हैं, तो यह व्यक्ति के चारों ओर एक विश्वसनीय सुरक्षा कवच बनाता है जिसे दुश्मनों की कोई भी साजिश भेद नहीं सकती है।

आपको यह सोचने में गलती नहीं करनी चाहिए कि आपका कोई दुश्मन नहीं है, इसका सीधा सा कारण यह है कि आप अपने आस-पास के लोगों के साथ घुलने-मिलने में कामयाब रहते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के शत्रु और शत्रु होते हैं। दुष्ट लोग ईर्ष्या के कारण आपका अहित चाह सकते हैं। उनके बुरे विचार किसी व्यक्ति की आभा को नष्ट कर सकते हैं और रोजमर्रा के स्तर पर परेशानी पैदा कर सकते हैं, और सामान्य रूप से स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकते हैं।

इसीलिए प्रत्येक आस्तिक के लिए हर सुबह निम्नलिखित प्रार्थना करना एक नियम बन जाना चाहिए:

“पवित्र ईश्वर, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर! मैं आपसे मुझ पर दया करने के लिए कहता हूं, भगवान का सेवक ( प्रदत्त नाम) और अपनी मजबूत सुरक्षा प्रदान करें। मुझे सभी दृश्यमान और अदृश्य बुराईयों से बचाएं, मुझे किए गए, कल्पित या जानबूझकर किए गए मानवीय द्वेष से बचाएं। हे प्रभु, आदेश दें कि मेरे साथ मेरे अभिभावक देवदूत के पास जाएं और मुझसे सभी परेशानियां और दुर्भाग्य दूर करें। मुझे बचाओ और सुरक्षित रखो, मेरे देवदूत, दुष्ट लोगों को मुझे आध्यात्मिक और शारीरिक क्षति पहुँचाने की अनुमति मत दो। दयालु और सकारात्मक लोगों के माध्यम से, सर्वशक्तिमान और सर्व-दयालु, मेरी रक्षा करें। तथास्तु"।

सभी बुराइयों के विरुद्ध एक और मजबूत प्रार्थना है, जो मानव जाति के उद्धारकर्ता, यीशु मसीह की ओर निर्देशित है। इसे दिन के किसी भी समय पढ़ा जा सकता है जब आपको संदेह हो कि आपके परिवेश का कोई व्यक्ति आपको नुकसान पहुँचाने की कोशिश कर रहा है। इसे किसी एकांत स्थान पर ज़ोर से बोलना आवश्यक है, लेकिन यदि यह संभव नहीं है, तो प्रार्थना पाठ किया जा सकता है। मानसिक रूप से बोला जाता है, बाहरी दुनिया की घटनाओं से पूरी तरह अलग हो जाता है।



प्रार्थना इस प्रकार है:

“प्रभु सर्वशक्तिमान, मानव जाति के महान प्रेमी, सर्व दयालु यीशु मसीह! मैं, भगवान का सेवक (उचित नाम), आपसे मेरा मन शुद्ध रखने के लिए कहता हूं। मेरे विचारों को अच्छा रखो, भगवान, और मुझे उस बाहरी गंदगी से खुद को साफ़ करने में मदद करो जो मेरे दुश्मन मेरे पास भेजते हैं। मेरी प्रार्थना सच्ची है और मेरा अनुरोध मेरे दिल की गहराइयों से आता है। मुझे आपकी सुरक्षा, आपके आशीर्वाद पर विश्वास है और मैं आपकी इच्छा को स्वीकार करता हूं। मैं अपने दुश्मनों के लिए सजा नहीं मांगता, मैं उन्हें माफ कर देता हूं। हे प्रभु, उन पर क्रोधित मत होइए, बल्कि उन्हें सच्चे मार्ग पर चलाइए और उनकी आत्मा से बुराई दूर कर दीजिए ताकि वे फिर किसी को नुकसान न पहुँचा सकें। तथास्तु"।

रूढ़िवादी में वहाँ है अनेक प्रकारदृश्य और अदृश्य शत्रुओं से प्रार्थना। वे आपको कई तरह की परेशानियों और परेशानियों से बाहर निकलने में मदद करेंगे जीवन परिस्थितियाँ. यह विश्वास करना बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रार्थनाएँ प्रभावी होंगी और आपकी मदद करेंगी। प्रार्थना के दौरान सकारात्मकता को अपनाना और उन लोगों के प्रति अपनी आत्मा से बुराई और नफरत को दूर करना महत्वपूर्ण है जो आपको नुकसान पहुंचाने की कोशिश कर रहे हैं।

कार्यस्थल पर शत्रुओं (या दुष्ट मालिकों) से प्रार्थना

काम में समस्याओं और कठिनाइयों से कोई भी अछूता नहीं है, लेकिन विशेष प्रार्थनाएँ किसी भी कठिन परिस्थिति से निपटने में मदद करेंगी। इसके अलावा, यह विधि अच्छाई को बुराई पर विजय पाने की अनुमति देती है। मैंने एक प्रार्थना पढ़ी, आप किसी अन्य व्यक्ति को नुकसान नहीं पहुंचा सकते, केवल प्रार्थना के शब्द आपकी बुराई को दूर कर देंगे। प्रार्थनापूर्ण शब्दों से आप अपने शुभचिंतक को शांत कर सकते हैं, और आपको नुकसान पहुंचाने की उसकी इच्छा गायब हो जाएगी। यह विश्वास करना बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना निश्चित रूप से कार्य स्थिति को स्थिर करने में मदद करेगी।

कार्यस्थल पर शत्रुओं और दुष्ट बॉस से एक शक्तिशाली प्रार्थना इस प्रकार है:

“भगवान, सर्व दयालु और सर्व दयालु, पुत्र के लिए भगवान का यीशुमसीह. भगवान के सेवक (उचित नाम) की प्रार्थना सुनें और मदद से इनकार न करें। मुझे मानवीय क्रोध और ईर्ष्या से खुद को शुद्ध करने की शक्ति दें, मुझे दुखद दिनों की खाई में गिरने न दें। मैं आपकी दया पर विश्वास करता हूं, भगवान, और ईमानदारी से अपने स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों के लिए क्षमा मांगता हूं, जो मैंने अपनी मूर्खता के कारण किए हैं। मैं ईमानदारी से अपने पापपूर्ण कार्यों और विचारों पर पश्चाताप करता हूं, मैं इस तथ्य के लिए अपने पाप का प्रायश्चित करता हूं कि अपने बुरे कार्यों में मैं रूढ़िवादी विश्वास के बारे में भूल गया और सच्चे मार्ग से दूर हो गया। मैं प्रभु से विनती करता हूं कि वह मुझे मेरे शत्रुओं से बचाए और उन्हें मुझे नुकसान न पहुंचाने दे। मैं विनम्रतापूर्वक आपकी इच्छा स्वीकार करता हूं और अपनी प्रार्थनाओं में आपके नाम की महिमा करता हूं। तथास्तु"।

एक मजबूत भी है लघु प्रार्थना, जो आपको हर दिन के लिए अपने लिए एक तावीज़ बनाने की अनुमति देता है। कार्यस्थल पर पहुंचने के तुरंत बाद प्रार्थना अनुरोध मानसिक रूप से कहा जाना चाहिए।

ऐसा लगता है:

"भगवान, मैं आपसे मेरी आत्मा को क्रोध और जलन से शुद्ध करने के लिए कहता हूं। मुझे धैर्य और विवेक प्रदान करें, मुझे साज़िश और गपशप में शामिल न होने दें, मुझे काली ईर्ष्या से बचाएं। तथास्तु"।

बुराई, शत्रुओं और भ्रष्टाचार से प्रार्थना

बुराई, शत्रुओं और क्षति से एक विशेष प्रार्थना किसी आस्तिक को तीसरे पक्ष की नकारात्मकता से जुड़ी सभी प्रकार की परेशानियों से विश्वसनीय रूप से बचाएगी। परम पवित्र थियोटोकोस के लिए अपील वाली प्रार्थनाएँ उनकी विशेष सुरक्षात्मक शक्ति से प्रतिष्ठित होती हैं। यदि आपको लगता है कि आप अक्सर अपने शुभचिंतकों के नकारात्मक कार्यक्रमों के संपर्क में आते हैं। फिर भगवान की माँ "द ऑल-ज़ारिना" का प्रतीक खरीदें और एक विशेष पेशकश करें सुरक्षा की प्रार्थनाउसके सामने।

प्रार्थना अपील इस प्रकार है:

"हे हमारे भगवान की सबसे शुद्ध माँ, ऑल-ज़ारिना! भगवान के सेवक (उचित नाम) की दर्दनाक और ईमानदार आहें सुनें। मैं विनम्रतापूर्वक आपकी छवि के सामने खड़ा हूं, मदद और सुरक्षा के लिए प्रार्थना कर रहा हूं। मेरी कराहों पर ध्यान दो और जीवन की कठिन घड़ी में मुझे अपने सहारे के बिना मत छोड़ो। जिस प्रकार प्रत्येक पक्षी अपने बच्चों को अपने पंखों से खतरों से बचाता है, उसी प्रकार मुझे भी अपने सुरक्षा कवच से ढक दो। परीक्षा के दिनों में मेरी आशा बनें, गंभीर दुखों से बचने में मेरी मदद करें और मेरी आत्मा की रक्षा करें। दुश्मन के हमलों का विरोध करने के लिए मुझमें ताकत पैदा करें, मुझे सही निर्णय लेने के लिए धैर्य और बुद्धि दें, निराशा और कमजोरी को मेरी आत्मा पर हावी न होने दें। आपकी धन्य रोशनी मुझ पर चमके और जीवन में मेरे मार्ग को रोशन करे, बुरे लोगों और शैतानी ताकतों द्वारा रखी गई सभी बाधाओं और जालों को दूर करे। भगवान की पवित्र माँ, मेरी मानसिक और शारीरिक बीमारियों को ठीक करो, मेरे दिमाग को उज्ज्वल करो, ताकि मैं सही निर्णय ले सकूं और अपने दृश्य और अदृश्य दुश्मनों का विरोध कर सकूं। मेरे लिए प्रार्थना करो, स्वर्गीय रानी, ​​अपने बेटे, हमारे प्रभु यीशु मसीह से पहले। मैं आपकी दया पर विश्वास करता हूं और आपकी मदद की आशा करता हूं, मैं अपनी प्रार्थनाओं में आपकी महिमा करता हूं। तथास्तु"।

यदि आपको लगता है कि क्षति ने आपकी आत्मा में क्रोध और द्वेष की भावनाएँ जगा दी हैं और आप स्वयं उनका सामना नहीं कर सकते हैं, तो आपको बुरे दिलों को नरम करने के लिए एक विशेष प्रार्थना पढ़ने की ज़रूरत है। इस तरह की अपील से आप न केवल खुद को शांत करेंगे और अपनी आत्मा से नकारात्मकता को दूर करेंगे, बल्कि उन लोगों के दिलों को भी नरम कर देंगे जो आपको नुकसान पहुंचाना चाहते हैं।

प्रार्थना लगातार कई दिनों तक दिन में तीन बार करनी चाहिए।

ऐसा लगता है:

"सबसे पवित्र थियोटोकोस, मैं आपसे भगवान के सेवक (उचित नाम) से बुरे मानव दिलों को नरम करने, उन्हें दया और करुणा से भरने के लिए कहता हूं। हमारी आत्माओं में क्रोध और घृणा को बुझाओ, हमसे दुःख और पीड़ा को दूर करो। आपकी पवित्र छवि के सामने, मैं आपसे इस बारे में प्रार्थना करता हूं और मुझे केवल आप पर भरोसा है। उन तीरों को हटाओ जिन्होंने हमारे शरीरों और आत्माओं को छेदा और हमें पीड़ा दी। हमें बचाएं, परम पवित्र थियोटोकोस, हमें क्रूरता और आतंक से नष्ट न होने दें, हमारे दिलों को नरमी प्रदान करें। तथास्तु"।

आप प्रार्थना की मदद से दुश्मनों और ईर्ष्यालु लोगों से अपनी रक्षा कर सकते हैं। प्रार्थना करते समय यह महत्वपूर्ण है कि अपनी आत्मा में उन लोगों के प्रति घृणा महसूस न करें जो आपको नुकसान पहुंचाने की कोशिश कर रहे हैं या ईर्ष्यालु हैं। आपको यह महसूस करने के बाद ही प्रार्थना शुरू करनी चाहिए कि आपने अपनी आत्मा में नकारात्मकता से छुटकारा पा लिया है। ईर्ष्यालु लोगों और दुश्मनों के खिलाफ प्रार्थना हमेशा एकांत में की जानी चाहिए। जलती चर्च की मोमबत्तियाँ और सुगंधित धूप आपको सही मूड में लाने में मदद करेंगी।

सबसे शक्तिशाली प्रार्थना अपील सेंट साइप्रियन की प्रार्थना मानी जाती है। इसकी मदद से, आप न केवल अपनी नकारात्मकता को दूर कर सकते हैं, बल्कि भविष्य के लिए विश्वसनीय सुरक्षा भी प्रदान कर सकते हैं। इस प्रार्थना के प्रभाव को बढ़ाने के लिए पवित्र जल से प्रार्थना करना आवश्यक है। प्रार्थना समाप्त करने के बाद, आपको खुद पानी का एक घूंट पीना होगा और अपने परिवार को भी इसे पीने देना होगा।

प्रार्थना पाठ इस प्रकार है:

"संत साइप्रियन, आप सभी विश्वासियों के लिए पीड़ित आत्माओं के सांत्वना देने वाले, ईश्वर के एक वफादार संत और धर्मी लोगों के सच्चे रक्षक के रूप में जाने जाते हैं।" काला जादू! मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, भगवान के सेवक (उचित नाम), मेरी मदद करें और मुझे और मेरे परिवार को संकट में न छोड़ें। मानवीय ईर्ष्या और ईश्वर विरोधी जादू टोने से हमारी रक्षा करें। दुष्ट लोगों द्वारा हम पर निर्देशित परेशानियों और दुर्भाग्य को हमसे दूर करें। उन्हें हमारे धार्मिक जीवन को प्रभावित न करने दें। हमें अपने सर्व-दयालु भगवान के नाम की महिमा करने और हर चीज में उनकी इच्छा को स्वीकार करने के लिए शांति और सद्भाव से रहने का अवसर प्रदान करें। संत साइप्रियन, मेरी सच्ची प्रार्थना सुनें और मदद के लिए हाथ बढ़ाएं। बुरी नज़रों और हानिकारक शब्दों से हमारी रक्षा करें। आप मेरी आशा हैं और मैं पूरे दिल से आप पर भरोसा करता हूं। तथास्तु"।

यदि आपको लगता है कि आपके बगल में कोई ईर्ष्यालु व्यक्ति है, तो आपको मानसिक रूप से मदद के लिए मॉस्को के पवित्र मैट्रॉन की ओर मुड़ना चाहिए।

पाठ कुछ इस प्रकार है:

"ओह, मॉस्को के धन्य बुजुर्ग मैट्रॉन, मेरी हार्दिक प्रार्थना सुनें और जवाब दें। भगवान से मेरी, भगवान के सेवक (उचित नाम) की ईर्ष्यालु लोगों से रक्षा करने के लिए कहें। मातृनुष्का मेरी सभी बाधाओं को दूर करने में मेरी सहायता करें जीवन का रास्तामेरे शत्रुओं की तीव्र ईर्ष्या से उत्पन्न। मेरी आत्मा की मुक्ति के लिए भगवान से प्रार्थना करो। तथास्तु"।

बच्चों को बुरे लोगों से बचाने के लिए ताबीज प्रार्थना

बुराई से बचाव के सबसे शक्तिशाली तरीकों में से एक है तावीज़ प्रार्थना। इस मामले में सबसे शक्तिशाली प्रभाव परम पवित्र थियोटोकोस को संबोधित एक विशेष प्रार्थना है।

"पवित्र वर्जिन मैरी, परम पवित्र थियोटोकोस, मैं मदद और समर्थन के लिए भगवान के सेवक (उचित नाम) की ओर आपकी ओर रुख करता हूं! जैसे आपने अपने पुत्र यीशु मसीह को सभी बुरे मौसम से बचाने की कोशिश की, वैसे ही मुझे निर्दयी लोगों के क्रोध और ईर्ष्यालु नज़र से बचाएं। मेरे शत्रु बुरे शब्दों और जादू-टोने से मुझे हानि न पहुँचाएँ। मैं आपकी उज्ज्वल छवि के सामने प्रार्थना करता हूं और आपकी शक्ति को अपनी ओर आकर्षित करता हूं। मुझे मना मत करो, परम पवित्र थियोटोकोस, और मेरी मदद करो। मुझे दुष्ट से बचाएं और मुझे पापपूर्ण प्रलोभनों का सामना करने की शक्ति दें, मेरी आत्मा और शरीर को शुद्ध रखें। मैं विनम्रतापूर्वक प्रार्थना करता हूं, भगवान की इच्छा को स्वीकार करें और आपके अच्छे कार्यों की महिमा करें, परम पवित्र थियोटोकोस। तथास्तु"।

आप प्रभु की गौरवशाली सेना - देवदूतों और महादूतों से भी मानवीय द्वेष से सुरक्षा की मांग कर सकते हैं। महत्वपूर्ण लोगों में से एक महादूत माइकल है, जो भगवान के सिंहासन पर खड़ा है और स्वर्गीय सेना का नेता है।

दृश्य और अदृश्य शत्रुओं से प्रार्थना, जो महादूत माइकल को निर्देशित है, आपको बुरे लोगों के हमलों और दुश्मनों की बदनामी से खुद को मज़बूती से बचाने की अनुमति देती है। यह संत गपशप और बदनामी को एक सच्चे आस्तिक को नुकसान नहीं पहुँचाने देगा। उनसे प्रार्थना किसी भी जादू टोने के लिए एक विश्वसनीय सुरक्षात्मक बाधा है।

महादूत माइकल से प्रार्थना करते समय स्वयं आध्यात्मिक दयालुता बनाए रखना बहुत महत्वपूर्ण है। केवल अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम से भरी शुद्ध आत्मा के साथ ही आप इस बात पर भरोसा कर सकते हैं कि आपकी प्रार्थना सुनी जाएगी। सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने से पहले, आपको एक प्रयास करना चाहिए और अपराधी को आपके खिलाफ किए गए सभी बुरे कामों के लिए माफ कर देना चाहिए।

प्रार्थना का पाठ इस प्रकार है:

"ओह, पवित्र महादूत माइकल, स्वर्ग के राजा के मजबूत और हल्के आकार के, दुर्जेय कमांडर! मैं ईश्वर के सेवक (उचित नाम) से आपकी हिमायत पूछता हूं। मुझ पापी पर दया करो, लेकिन अपने स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों का पश्चाताप करो। सभी दृश्यमान और अदृश्य शत्रुओं से, महादूत माइकल, मेरी रक्षा करें और मुझे अपना समर्थन प्रदान करें ताकि मैं शैतान के प्रलोभन का विरोध कर सकूं। मेरी आत्मा को शुद्ध रखने में मेरी मदद करें, ताकि मुझे धर्मी न्याय के समय सर्वशक्तिमान भगवान के सामने आने में शर्म न आए। तथास्तु"।

वीडियो: प्रार्थना - शत्रुओं से सुरक्षा

संपूर्ण संग्रह और विवरण: एक आस्तिक के आध्यात्मिक जीवन के लिए गुप्त पुरोहिती प्रार्थना।

इसलिए पुजारी की प्रार्थनाओं की प्रकृति। वे न तो अपने बारे में हैं और न ही निजी ज़रूरतों के बारे में ("आरटीएसईएम वीएसआई" के लिए याचिकाओं को छोड़कर)। ये प्रार्थनाएँ, जिनसे अब केवल विस्मयादिबोधक ही प्रार्थना करने वालों के कानों तक पहुँचते हैं, हमेशा "हमारे" के बारे में बात करते हैं, न कि "मेरे" के बारे में। पुजारी भगवान से कहता है, "हम आपको महिमा भेजते हैं," इसका मतलब यह है कि यह वह नहीं है जो अपनी महिमा भेजता है, बल्कि "हम सभी यहां इकट्ठे हुए हैं" भगवान को महिमा, सम्मान, पूजा और धन्यवाद भेजते हैं। ये सभी धर्मविधि की प्रार्थनाएँ हैं: इन्हें पुजारी द्वारा सभी की ओर से और सभी के लिए भगवान को अर्पित किया जाता है। सारे लेकिन एक। यह चेरूबिक गीत की प्रार्थना है.

यह प्रार्थना पिता को संबोधित नहीं है, जैसा कि धर्मविधि के लिए सामान्य है (हम पवित्र आत्मा में मसीह के माध्यम से पिता के पास आते हैं), लेकिन व्यक्तिगत रूप से मसीह को। और यह पुजारी द्वारा अपने बारे में, अपनी कमजोरी और व्यक्तिगत अयोग्यता की गहराई से लाया जाता है। यह पूजा-पद्धति के पूरे अनुष्ठान में एकमात्र सच्ची गुप्त प्रार्थना है, जो हमेशा कानाफूसी में, स्मृति से, स्वयं तक पढ़ी जाने योग्य है। अधिमानतः - और आँसुओं के साथ।

यदि वांछित हो, तो देहाती धर्मशास्त्र में एक संपूर्ण पाठ्यक्रम इस अत्यंत संक्षिप्त पाठ पर बनाया जा सकता है। यहां वह सब कुछ है जो एक पुजारी के आंतरिक जीवन को भरता है जो स्वयं के प्रति चौकस है। अर्थात्: मैं सेवा नहीं कर सकता, मेरे पास कोई अधिकार नहीं है, मैं अयोग्य हूं, लेकिन, फिर भी, मुझे सेवा करनी चाहिए, मैं बाध्य हूं और इसलिए मैं साहस करता हूं। न केवल मैं, बल्कि कोई भी योग्य नहीं हो सकता, क्योंकि हर कोई शारीरिक "वासनाओं और सुखों" से बंधा हुआ है, क्योंकि स्वर्गीय रैंकों से पहले भगवान के सामने खड़ा होना "महान और भयानक" है। हमारी सेवाओं के लिए एकमात्र सांत्वना और औचित्य यह है कि वह स्वयं मानव बन गया और हमारे लिए बिशप बन गया, उसने स्वयं ही इस परम स्वर्गीय और रक्तहीन बलिदान के अनुष्ठान की स्थापना की। और न केवल उसने व्यवस्था स्थापित की, बल्कि हर बार वह स्वयं बलिदान लाता है और उसमें बलिदान होता है, क्योंकि वह स्वयं को ही अर्पित करता है, किसी अन्य को नहीं। और वह स्वयं इस बलिदान को स्वीकार करता है और हमें वितरित करता है।

यह हमारा कर्तव्य है कि हम मसीह को हमारी सेवाओं में उपस्थित महसूस करें, लेकिन यह, यह पर्याप्त नहीं है। हमसे अधिक शुल्क लिया जाता है। मसीह न केवल हमारी सेवाओं में उपस्थित है (वास्तव में, हम वांछित निरंतरता के साथ महसूस नहीं करते हैं), बल्कि वह स्वयं इन सेवाओं को करता है। हम उसकी सेवा करते हैं, हम मदद करते हैं, ऐसा कहा जा सकता है, जैसे कि चेरुबिक गीत में हम अपने गायन को "कोरस" के रूप में स्वीकार करते हैं। गायन वास्तव में करूबों और अन्य अशरीरी आत्माओं का है। हमारे लिए जो बचता है वह है "कोरसिंग", यानी समय-समय पर अन्य बुद्धिमान प्राणियों की निरंतर गतिविधि में भाग लेना।

तो, चेरुबिक गायन की प्रार्थना वास्तव में एक गुप्त प्रार्थना है, जो अन्य बातों के अलावा, इसके बाद एक ज़ोरदार विस्मयादिबोधक की अनुपस्थिति से व्यक्त की जाती है। तेज़ उद्घोषणा प्रार्थना को ज़ोर से पढ़ने की मूल प्रथा को दर्शाती है और वास्तव में, अंतिम स्तुतिगान है, जो पिछले पाठ की गोपनीयता के कारण अपना अर्थ खो देती है।

लेकिन अगर हम ब्रेविअरी और सर्विस बुक के प्रार्थना ग्रंथों पर देहाती धर्मशास्त्र में एक पाठ्यक्रम बनाना चाहते हैं, तो हम कम से कम दो और प्रार्थनाओं को पारित नहीं कर पाएंगे। यह, सबसे पहले, बपतिस्मा की गुप्त प्रार्थना है, जिसे शांतिपूर्ण लिटनी के बाद या उसके दौरान पढ़ा जाना चाहिए, यदि बपतिस्मा एक बधिर के साथ किया जाता है।

यह प्रार्थना चेरुबिक प्रार्थना के अर्थ में बहुत समान है। शब्दों और भावनाओं की शक्ति के संदर्भ में, यह शायद और भी अधिक हार्दिक और विनम्रता के लिए अधिक अनुकूल है। इस प्रार्थना की भावना हमें बताती है कि बपतिस्मा धार्मिक अनुष्ठान के समान, यदि अधिक नहीं, तो पवित्र कार्य है। वास्तव में, बपतिस्मा पंथ में वर्णित एकमात्र संस्कार है। यह एक व्यक्ति को ईश्वर के साथ संपर्क में लाता है, जिससे भविष्य में अंतर्दृष्टि और पवित्रता की सभी ऊंचाइयों को संभव बनाया जा सकता है। इसे उसी आंतरिक संयम और संयम के साथ किया जाना चाहिए जो यूचरिस्ट के प्रति हमारे दृष्टिकोण के सर्वोत्तम गुणों को दर्शाता है। आइए प्रार्थना के शब्दों की ओर मुड़ें।

इसमें ईश्वर को "हृदयों और गर्भों पर अत्याचार करने वाला" कहा गया है, अर्थात्, वह जो हमारी संपूर्ण आंतरिक दुनिया को जानता है, इतना दोगुना और डगमगाता हुआ, इतना तेजी से गुजरते घंटों में भी विस्तृत विश्लेषण से बच जाता है। प्रार्थना में कहा गया है कि भगवान के सामने "सभी नग्न और नग्न" का अर्थ है "नग्न" और सभी आंतरिक जीवनपुजारी अनुग्रह के वस्त्र पहने हुए, वह अभी भी एक साधारण व्यक्ति बना हुआ है, जो वासनाओं से पीड़ित है और लुप्त होते अस्तित्व की परंपराओं के बोझ से दबा हुआ है। यह विचार उच्च है और रोजमर्रा की जिंदगी में इसका अभाव है। हम शायद ही कभी सबसे सरल और सबसे महत्वपूर्ण सत्य को ज़ोर से स्वीकार करते हैं कि ईश्वर न केवल हमारे कर्मों को जानता है, बल्कि उसे भी जानता है गुप्त गतिविधियाँहमारे दिल। लेकिन यह वास्तव में हमारे गुप्त हृदय आंदोलनों का प्रदर्शन है जो गहरी विनम्रता और पश्चाताप को जन्म देता है। "मुझे निराश मत करो, नीचे आपका चेहरामुझसे दूर हो जाओ,'' पुजारी प्रार्थना करता है।

हम, पुजारी, न केवल पुरोहिती के एक बार प्राप्त संस्कार के आधार पर, बल्कि आंतरिक शक्तियों के निरंतर तनाव के आधार पर, ईश्वर से अपना चेहरा हमसे दूर न करने की निरंतर भीख के आधार पर भी संस्कार करते हैं। जहां कोई "तनाव और याचना" नहीं है, वहां अनुग्रह स्वयं अपना प्रभाव छिपा लेता है, और व्यक्ति को अनुष्ठान की शुष्क यांत्रिकी के साथ अकेला छोड़ देता है।

अयोग्यता और व्यक्तिगत कमजोरी की भावना ऐसी प्रार्थनाओं को जन्म देती है, और ऐसी प्रार्थनाएँ ईश्वर को लगातार "गरीबों को फिर से भरने और कमजोरों को ठीक करने" के लिए प्रेरित करती हैं। जहां मदद के लिए कोई पुकार नहीं है, लेकिन केवल अपनी कृपा पर भरोसा है, कृपा स्वयं कम हो जाती है, वहां कृपा गर्वित प्रार्थना पुस्तक से पूरी तरह से अलग होने की धमकी देती है। ऐसे ग्रंथों से निपटते समय, हम चर्च के विश्वास की अभिव्यक्ति और "पादरी समाज के मनोविज्ञान" की अभिव्यक्ति से निपट रहे हैं, चरवाहे का वह आंतरिक चित्र, जिसे हम बाह्य रूप से क्रिसोस्टोम, बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी में पहचानते हैं। धर्मशास्त्री. जिसे हम अंदर से समझ सकते हैं, ऐसी प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद।

चर्च प्रार्थना की भावना न केवल स्वर्गीय खजाने को रखने की भावना है, बल्कि पवित्र भय की भावना भी है क्योंकि आप व्यक्तिगत रूप से इसके योग्य नहीं हैं, और इस अनुग्रह को खोने के डर की भावना भी है। ऐसी आंतरिक स्थिति में व्यक्ति को सभी सेवाएँ सामान्य रूप से करनी चाहिए।

आइए हम बपतिस्मा की गुप्त प्रार्थना पर वापस लौटें। इसमें शामिल कुछ शब्द यहां दिए गए हैं।

"इस समय मेरे पापों का तिरस्कार करो।"

"मेरी शारीरिक गंदगी और आध्यात्मिक गंदगी को धो डालो।"

"मुझे पूर्णतः पवित्र कर, ताकि दूसरों को स्वतंत्रता का प्रचार न करके मैं स्वयं पाप का दास होकर अकुशल बन जाऊं।"

"मुझे ऊपर से शक्ति भेजो और महान और स्वर्गीय संस्कार की सेवा के लिए मुझे मजबूत करो।"

यदि यह मेरी पसंद होती, तो मैं इस प्रार्थना को पौरोहित्य के सभी साधकों द्वारा याद रखने की अनुशंसा करता। विनम्रता की भावना में यह चेरुबिक गीत की प्रार्थना के बिल्कुल समान है, लेकिन इसकी अभिव्यक्तियाँ अधिक मजबूत, अधिक भेदी हैं और अधिक बल के साथ वे पुजारी की विनम्रता को स्वीकार करते हैं जो एक बार फिर "महान और सबसे स्वर्गीय" संस्कार के करीब पहुंच रहा है।

इसका मतलब है, अन्य बातों के अलावा, बपतिस्मा में एक धार्मिक, सार्वभौमिक, सर्व-समावेशी चरित्र होता है, जो "सभी के लिए और सभी के लिए" धार्मिक अनुष्ठान के समान होता है। बहुत लंबे समय से हमारे पास कोई कैटेचुमेन नहीं है, चर्च से कोई भी यह कहकर नहीं निकल रहा है: "कैटेचुमेन्स, बाहर आओ", हालांकि कई लोग जो गलती से चर्च में प्रवेश कर जाते हैं, उनका मसीह और उनके प्रति दृष्टिकोण का स्तर निम्न है। किसी भी कैटेच्युमेन की तुलना में चर्च। समस्याओं का पैमाना ऐसा है कि यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि उन्हें हल करने के लिए कौन सा पक्ष लिया जाए। लेकिन यदि आप इसे "पुजारी की ओर से" लेते हैं, तो आप कभी गलत नहीं हो सकते। और उस संस्कार के प्रति सबसे गंभीर रवैया जो किसी व्यक्ति को चर्च में प्रवेश कराता है सर्वोत्तम बिंदुउलटी दुनिया की गलत दिशा में एक अच्छी क्रांति का समर्थन करता है।

बपतिस्मा को उसी स्तर की आंतरिक शांति के साथ, उसी गंभीरता के साथ और उसी प्रार्थनापूर्ण रवैये के साथ करना जैसे कि दिव्य आराधना पद्धति युग की आवश्यकता है और संक्षेप में चर्च जीवन की आवश्यकता है।

दूसरी प्रार्थना, जिसकी तुलना चेरुबिक प्रार्थना से की जाती है, एकता की पांचवीं प्रार्थना है। इसे पहले दो के संदर्भ में माना जा सकता है क्योंकि यह स्पष्ट रूप से, एकता जैसे संस्कार के लिए अप्रत्याशित रूप से उज्ज्वल रूप से, पुरोहिती के सार को व्यक्त करता है। इसे कंठस्थ करना अधिक समस्याग्रस्त है, क्योंकि सीखने की जननी पुनरावृत्ति है, और क्रिया इतनी बार किया जाने वाला संस्कार नहीं है कि प्रार्थनाओं की कई पुनरावृत्ति संभव हो। लेकिन फिर भी, देर-सबेर, ट्रेबनिक खोजी मन के सामने अपनी गहराई प्रकट करता है, और खजाने वहां पाए जाते हैं जहां उनके मिलने की उम्मीद नहीं थी।

इसलिए, पुजारी अपने बारे में कहते हुए प्रार्थना करता है: "मैं, विनम्र, पापी और अयोग्य, कई पापों में उलझा हुआ और सुखों के जुनून में डूबा हुआ, भगवान ने मुझे पवित्र और सबसे बड़ी डिग्री के पुरोहिती के लिए बुलाया।" किसी की "पापपूर्णता और अयोग्यता" के बारे में शब्दों को बार-बार दोहराने से विपरीत परिणाम आ सकते हैं। वास्तविक विनम्रता के बजाय, ये दोहराव एक प्रकार की "विनम्रता" लाते हैं और छद्म-विनम्र रूढ़िवादी कठबोली को जन्म देते हैं, जो इतना कष्टप्रद है जहां वास्तव में कोई विशेष विनम्रता और पश्चाताप नहीं है। प्रार्थना एक नया सुर लाती है। वह हमें "मिठाई के जुनून में डूबे हुए" कहती है और यह वास्तव में आत्मा को झकझोर देता है।

इसके अलावा, पुजारी ने सच्चाई कबूल की कि भगवान ने उसे "पवित्र स्थान में, भीतरी पर्दों में" (अर्थात, वेदी में) ले जाया, जहां "पवित्र देवदूत प्रवेश करना चाहते हैं।" देवदूत वास्तव में डर के साथ वहां आते हैं जहां हम, पुजारी, अक्सर आदतन व्यवहार करते हैं और घर पर - पवित्र वेदी पर। देवदूत इन पवित्र स्थानों से प्यार करते हैं क्योंकि वहाँ "प्रभु परमेश्वर की सुसमाचार की आवाज़ सुनी जाती है", वहाँ वे "पवित्र भेंट", यानी रक्तहीन बलिदान देख सकते हैं।

इस प्रार्थना को पढ़ने और समझने की जरूरत है. यह सब पौरोहित्य के सार की गहरी समझ और स्वीकारोक्ति के एक आवेग से बना था। पुजारी को "स्वर्गीय रहस्यों का जश्न मनाने, हमारे पापों और मानवीय अज्ञानता के लिए उपहार और बलिदान देने, मौखिक भेड़ों के लिए हस्तक्षेप करने के लिए सम्मानित किया जाता है, ताकि प्रभु मानव जाति के लिए अपने कई और अवर्णनीय प्रेम से उनके पापों को साफ कर सकें।" पुजारी भगवान से उसे सुनने के लिए कहता है जैसे वह पूजा-पाठ में उसे सुनता है। धर्मविधि की सेवा का वचन दिया गया है कि भगवान चरवाहे के अनुरोधों को “हर समय और स्थान पर” सुनेंगे; इस समय और इस पवित्र दिन पर।"

इस प्रकार, धर्मविधि को सभी देहाती सोच और कार्यों में सबसे आगे रखा गया है। ईश्वर की सभी प्रकार की हिमायत, हिमायत, याचना और विनती धर्मविधि में पूर्ण होती है। वहीं से पुजारी का साहस, जिसे साहस कहा जाता है, जन्म लेता है। यह साहस आंतरिक अयोग्यता की जागरूकता के साथ मिश्रित है, और यही परिस्थिति इसे वास्तविक मूल्य और सच्चाई प्रदान करती है। "मैं नहीं कर सकता, लेकिन मुझे करना होगा," "मैं अयोग्य हूं, लेकिन आप मेरा सम्मान करते हैं," "आप वह करते हैं जो आपके अलावा कोई नहीं कर सकता।" यह चरवाहे की गुप्त प्रार्थनाओं में व्यक्त पवित्र संस्कारों का मूल है। इस अर्थ में, बपतिस्मा के लिए यूचरिस्ट के समान ही प्रार्थनापूर्ण रवैये की आवश्यकता होती है। और अन्य सभी संस्कार उस साहस से पोषित होते हैं जो पुजारी सेवाओं की सेवा - दिव्य लिटुरजी की सेवा करके प्राप्त करता है।

इन अतिरिक्त और काव्यात्मक ग्रंथों पर, जिनका मूल्य कई लंबी पुस्तकों से कहीं अधिक है, कोई वास्तव में देहाती धर्मशास्त्र में एक पाठ्यक्रम का निर्माण कर सकता है। इसके अलावा, ये ग्रंथ किसी परीक्षा में उत्तीर्ण होने के लिए एकतरफा मानसिक अध्ययन के लिए नहीं, बल्कि निरंतर प्रार्थना अभ्यास और देहाती गतिविधि के लिए बनाए गए थे।

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यूचरिस्ट की गुप्त प्रार्थनाएँ: उन्हें ऊँची आवाज़ में क्यों नहीं पढ़ा जाता?

अधिकांश पैरिशियनों ने कभी भी सुंदर और उदात्त प्रार्थनाएँ नहीं सुनी हैं जो पुजारी पूजा-पाठ के सबसे महत्वपूर्ण क्षण में कहते हैं। मंदिर में खड़े लोग केवल विस्मयादिबोधक और वेदी पर चुपचाप या धीमी आवाज में पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाओं के अंत को सुन सकते हैं। प्राचीन काल में यह कैसा था? वर्तमान प्रथा कब और क्यों प्रारम्भ हुई?

पाठ: आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर खुलाप फोटो: आर्कप्रीस्ट कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको

अधिकांश पैरिशियनों ने कभी भी सुंदर और उदात्त प्रार्थनाएँ नहीं सुनी हैं जो पुजारी पूजा-पाठ के सबसे महत्वपूर्ण क्षण में कहते हैं। मंदिर में खड़े लोग केवल विस्मयादिबोधक और वेदी पर चुपचाप या धीमी आवाज में पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाओं के अंत को सुन सकते हैं। प्राचीन काल में यह कैसा था? वर्तमान प्रथा कब और क्यों प्रारम्भ हुई?

अपने शिष्यों के साथ मसीह की विदाई बातचीत में, यीशु ने उनके सामने बहुत कुछ प्रकट किया, उन्हें बहुत कुछ के बारे में चेतावनी दी, लेकिन मुख्य विचार वही रहा, जिसे उन्होंने एक से अधिक बार दोहराया: यदि उनके शिष्यों के बीच शत्रुता या अलगाव है तो ईश्वर में भागीदारी असंभव है। यदि शत्रुता, निंदा, दावा, नफरत और नाराजगी बनी रहे तो एकता की इच्छा असंभव है।

हम प्रार्थना सेवा में भगवान से क्या मांगते हैं, इस सेवा में क्या शामिल है, हम "स्वास्थ्य पर" नोट क्यों जमा कर सकते हैं, लेकिन प्रार्थना सेवा में शामिल होना बेहतर है, आर्कप्रीस्ट इगोर गगारिन कहते हैं

चर्च की रक्षा में 22 तारीख को हुई प्रार्थना सेवा की मुख्य उपलब्धि यह है कि यह वास्तव में एक प्रार्थना सेवा बन गई, न कि कोई राजनीतिक रैली, जैसा कि कई लोगों को डर था।

प्रार्थना "स्वर्गीय राजा के लिए" भी पेंटेकोस्ट सेवा का स्टिचेरा है। हम पवित्र आत्मा को "हमारे अंदर" आने और वास करने के लिए बुलाते हैं और इसे दो तरीकों से समझा जा सकता है: या तो हम चाहते हैं कि हममें से प्रत्येक आत्मा का निवास बन जाए, या पवित्र आत्मा हमारे बीच में निवास करे, हमें एकजुट करे। मसीह का शरीर. लेकिन एक दूसरे को बाहर नहीं करता. पुजारी थियोडोर ल्यूडोगोव्स्की टिप्पणियाँ।

12 अक्टूबर सेंट के अवशेषों की खोज का दिन है। शंघाई और सैन फ्रांस के जॉन। सैन फ्रांसिस्को कैथेड्रल वेबसाइट पर आप एक फॉर्म भर सकते हैं और स्वास्थ्य का एक नोट जमा कर सकते हैं। ये नोट्स हर हफ्ते संत के अवशेषों पर प्रार्थना सेवा के दौरान पढ़े जाते हैं।

आज, वेलिकि उस्तयुग से कुल्हाड़ी से काटे गए पांच चिह्न और नेविन्नोमिस्क से एक पूजा क्रॉस, जिसे एक बदमाश ने चाकू से क्षतिग्रस्त कर दिया था, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में लाया गया। आस्था की रक्षा के लिए 22 अप्रैल को होने वाली प्रार्थना सभा में पूजा के लिए मंदिरों को बाहर ले जाया जाएगा।

आज 75 हजार से अधिक लोग विश्वास, चर्च और अपवित्र तीर्थस्थलों की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने और भगवान से अपने पापों के लिए क्षमा मांगने के लिए मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर की उत्तरी दीवार के सामने चौक पर एकत्र हुए।

भिक्षु सामान्य जन के लिए एक आदर्श हैं, और भिक्षुओं के लिए देवदूत, स्मोलेंस्क और व्याज़ेमस्क के बिशप पेंटेलेमन की पुरानी पैतृक कहावत को याद करते हैं। वीडियो देखें जिसमें बिशप बताता है कि रूस में चर्च का पुनरुद्धार मठवाद के पुनरुद्धार के बिना असंभव क्यों है और जो लोग मठवासी जीवन की इच्छा महसूस करते हैं उन्हें दुनिया को भगवान के आह्वान को अपने भीतर डुबाने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।

किसी पाठ की प्रामाणिकता कैसे निर्धारित करें? प्रार्थना अभ्यास में किस अकाथिस्ट का उपयोग किया जा सकता है और किसका नहीं? कैनोनाइजेशन के लिए सेराटोव आयोग के सचिव, रूसी रूढ़िवादी चर्च की इंटर-काउंसिल उपस्थिति के सदस्य, पुजारी मैक्सिम प्लायाकिन, कहानी बताते हैं

हर कोई जानता है कि ऐसे आर्किटेक्ट हैं जो नए चर्चों को डिज़ाइन करते हैं, आइकन पेंटर, लेखन चिह्न, और कारीगर जो घंटियाँ बनाते हैं। साथ ही, उन लोगों के बारे में जो नई प्रार्थनाएँ लिखते हैं और चर्च सेवाएं, वे बहुत कम ही कहते हैं। और यह कोई संयोग नहीं है

बीजान्टियम और रूस दोनों में, न केवल मूक भिक्षु, बल्कि बिशप और आम लोग भी यीशु प्रार्थना का अभ्यास करते थे। 31 मार्च की पूर्व संध्या पर, सिद्धांतकार और मानसिक-हृदय प्रार्थना के निर्माता, सेंट की स्मृति। ग्रेगरी पलामास, आर्कप्रीस्ट जॉर्जी ब्रीव बताते हैं कि आज के शहरी शोर के बीच इसे कैसे निष्पादित किया जाए

फेसबुक पर अपने ब्लॉग में, बिशप पेंटेलिमोन ने आधुनिक पाठकों के लिए दैनिक प्रार्थना नियम को छोटे-छोटे टुकड़ों में समझाया है: प्रार्थना कैसे करें, उनका क्या मतलब है और प्रार्थना के शब्द कहां से आते हैं। हम इन प्रविष्टियों का पहला भाग प्रकाशित कर रहे हैं।

एप्रैम द सीरियन की प्रार्थना पूरे लेंट में पढ़ी जाती है, जो चीज़ वीक के मंगलवार की शाम से शुरू होती है और पवित्र बुधवार को समाप्त होती है।

आज चर्चों में शाम की सेवा में वे सीरियाई एप्रैम की प्रार्थना "मेरे जीवन के भगवान और स्वामी" पढ़ना शुरू करते हैं। क्या इसका मतलब यह है कि लेंट पहले ही आ चुका है? नहीं। धार्मिक कविता "एनएस" के प्रमुख स्तंभ, पुजारी थियोडोर ल्युडोगोव्स्की और कवि ओल्गा सेडाकोवा, लेंटेन प्रार्थना के धार्मिक स्थान, अर्थ और कविताओं के बारे में बात करते हैं।

“किसी उद्देश्य के लिए मरना गलत है; आत्मा को बचाने के लिए मरना ही चाहिए। और जब लोग अपने लिए सम्मान और प्यार महसूस नहीं करते हैं तो वे जल जाते हैं,'' ओरेखोवो-ज़ुवेस्की के बिशप पेंटेलमॉन (शतोव) बर्नआउट के विषय पर टिप्पणी करते हैं:

होली डॉर्मिशन प्सकोवो-पेचेर्स्की मठ के प्रकाशन गृह ने स्वर्गीय आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) की पसंदीदा प्रार्थनाओं की दो पुस्तकें प्रकाशित की हैं, जो स्वयं उनके द्वारा संकलित हैं।

लोग किसी चीज़ के बारे में एक साथ प्रार्थना करने के लिए सहमत होते हैं: साथ ही वे प्रार्थना करने के लिए उठते हैं, भले ही वे कई किलोमीटर दूर हों। आर्कप्रीस्ट निकोलाई सोकोलोव, सेंट चर्च के रेक्टर। टॉल्माची में निकोलस

2013 में, गैर-रूढ़िवादी लोगों की स्मृति का विषय इंटर-काउंसिल उपस्थिति में उठाया गया था। इसकी कई बारीकियाँ हैं: क्या प्रोस्कोमीडिया में, प्रार्थना सेवाओं में, निजी तौर पर, केवल जीवित लोगों को याद करना संभव है जो अभी भी चर्च में शामिल हो सकते हैं, या मृतक भी, विधर्मी पादरी को कैसे याद किया जाए। आइये इस मुद्दे का इतिहास समझते हैं

निंदनीय नाट्य प्रस्तुति के जवाब में, सबसे प्रसिद्ध एथोनाइट बुजुर्गों में से एक, गेब्रियल ऑफ कैरी ने ईसा मसीह के बारे में एक पाठ लिखा। यह व्यावहारिक रूप से एक गद्य कविता है. इसे पढ़कर आपको शिमोन द न्यू थियोलॉजियन के भजन याद आ जाते हैं। मूलपाठ

हम पेंटेकोस्ट की वेस्पर्स सेवा में पढ़ी जाने वाली घुटने टेकने वाली प्रार्थनाओं के पाठ प्रकाशित करते हैं

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दुनिया की सबसे "गुप्त" प्रार्थनाएँ 21.11.2015 12:05

गुप्त प्रार्थनाएँ- ये हठधर्मी सामग्री के पाठ हैं जिनमें ऐसी अभिव्यक्तियाँ शामिल हैं जो यूचरिस्ट के संस्कार का जश्न मनाना संभव बनाती हैं। पुजारी इन प्रार्थनाओं को सिंहासन के सामने खड़े होकर वेदी में धीमी आवाज़ में पढ़ता है। इस समय, चर्च में प्रार्थना करने वाले पैरिशियन चर्च के भजन या डेकन द्वारा उच्चारित मुक़दमे सुनते हैं।

प्राचीन समय में, गुप्त प्रार्थनाएँ ज़ोर-शोर से की जाती थीं और पूरा चर्च उन्हें सुनता था। एक किंवदंती है कि पूजा-पाठ में एक पुजारी या बिशप की प्रार्थनाएँ तब चुपचाप की जाने लगीं जब बच्चे, कान से सभी पाठ सीखकर, कम्युनियन के संस्कार में खेलना शुरू कर देते थे, और आग उस पत्थर पर उतरती थी जिस पर कामचलाऊ जहाज़ खड़े थे। लेकिन यह केवल एक पवित्र परंपरा है, इससे अधिक कुछ नहीं, क्योंकि ऐसी एक घटना, भले ही चमत्कारी हो, पूरे सार्वभौमिक चर्च को गुप्त रूप से कुछ पुरोहित प्रार्थनाएँ करने की परंपरा की ओर नहीं ले जा सकी। इन प्रार्थनाओं में स्वयं सामान्य जन के लिए निषिद्ध कुछ भी नहीं है; वे "सेवकों" में पाए जा सकते हैं, और अधिकांश रूढ़िवादी पादरी का मानना ​​​​है कि एक आम आदमी को लक्ष्य और अर्थ को समझने के लिए गुप्त प्रार्थनाओं की सामग्री को अच्छी तरह से जानना चाहिए दिव्य आराधना पद्धति. इसीलिए हमने निर्णय लिया कि "गुप्त प्रार्थनाओं" के बारे में अलग से बात करना उचित है।

सामान्य तौर पर, गुप्त रूप से, अर्थात्, पूरे लोगों के लिए ज़ोर से नहीं, बल्कि धीमी आवाज़ में या स्वयं के लिए, पुजारी पूरी रात की सतर्कता के दौरान पहले से ही प्रार्थना पढ़ना शुरू कर देता है। ग्रेट वेस्पर्स में, पुजारी, जैसा कि "सर्वेंट बुक" में लिखा गया है, "अपने प्रकट सिर के साथ वेदी के पवित्र दरवाजे के सामने खड़ा होता है और प्रकाश की प्रार्थना करता है," कुल संख्या में सात; इसी तरह, मैटिंस में बारह प्रार्थनाएँ। इसके अलावा, वह डेकन द्वारा पल्पिट पर मुक़दमे के पाठ के दौरान, सेंसर के साथ प्रवेश द्वार पर विशेष प्रार्थनाएँ पढ़ता है। "सर्वेंट बुक" में उनमें से कुछ को "गुप्त रूप से" पढ़े जाने का प्रावधान है, लेकिन, वास्तव में, "गुप्त प्रार्थनाएँ", या बल्कि, गुप्त रूप से, पवित्र रूप से उत्सवपूर्ण प्रार्थनाएँ, केवल पूजा-पाठ में पुजारी द्वारा उच्चारित प्रार्थनाएँ कहलायी जानी चाहिए।

लेकिन ध्यान देने योग्य पहली बात यह है कि गुप्त प्रार्थनाएँ न केवल वफादारों की पूजा-अर्चना में पढ़ी जाती हैं, बल्कि कैटेचुमेन्स की पूजा-अर्चना में भी पढ़ी जाती हैं। इन्हें गुप्त प्रार्थनाएँ कहा जाता है। आज रूसी भाषा में यह बात पूरी तरह सही नहीं लगती। उदाहरण के लिए, एक कवि की कविता में ये शब्द हैं: "भगवान आज पानी बना रहे हैं।" कुछ रूढ़िवादी लोगवे भ्रमित कर रहे हैं. क्योंकि "भगवान आज रचना करता है" का आधुनिक कानों के लिए एक तुच्छ अर्थ है। हम कहते हैं: "हां, अब बहुत हो गया रचना, कुछ और रचना करो, मेरे लिए भी रचना करो, मिस्टर संगीतकार," यानी, एक आविष्कारक, एक स्वप्नद्रष्टा, एक लापरवाह व्यक्ति। लेकिन, वास्तव में, "रचना" का अर्थ हमेशा तुच्छ बातें कहना नहीं होता है, उदाहरण के लिए, बपतिस्मा के संस्कार में पानी के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना में निम्नलिखित अभिव्यक्ति होती है: चार बार गर्मियों के चक्र का ताज पहनाया गया था। अर्थात्, भगवान ने चार तत्वों की "रचना" की और ग्रीष्म, ऋतुओं का क्रम स्थापित किया। रचित - यह सह-चिन, रैंक शब्द से है, और इसका अर्थ है कि भगवान ने क्रम, आदेश, सह-आदेश को मंजूरी दे दी है। यही है, भगवान ने न केवल बनाया, बल्कि आदेश भी दिया, आदेश, आदेश, सद्भाव लाया और - "सब कुछ बहुत अच्छा है"!

उसी तरह, परिभाषा "गुप्त प्रार्थनाएँ" है। ये प्रार्थनाएँ "केवल पादरी वर्ग के लिए धार्मिक उपयोग के लिए" के रूप में वर्गीकृत नहीं हैं, बल्कि ये यूचरिस्ट के संस्कार के उत्सव के लिए आवश्यक हैं - रोटी और शराब का मसीह के शरीर और रक्त में परिवर्तन। यदि ये प्रार्थनाएँ गुप्त होतीं, तो "सेवक" जिनमें गुप्त प्रार्थनाएँ छपी होती हैं, चर्च की दुकानों में खुलेआम नहीं बेची जातीं। यह बहुत अच्छी बात है कि कोई भी आम आदमी उन्हें खरीद सकता है या इंटरनेट पर पुस्तक की एक डिजिटल प्रति ढूंढ सकता है और "मिशनरी" को शुरू से अंत तक पढ़ सकता है। क्योंकि, यदि अन्यथा, अगर हम इन प्रार्थनाओं को "दा विंची कोड" के रूप में मानते हैं, जो अपवित्रता से बेहद गुप्त है, तो हमें चर्च की सामान्य चर्च-पदानुक्रमित संरचना, संबंध, सह-सेवा के बारे में बेहद गलत समझ होगी। यूचरिस्ट के एकल कार्य में पौरोहित्य और सामान्य जन का।

यह ग़लतफ़हमी चर्च समुदाय को विभाजित करती है: सामान्य जन अलग, पुरोहित वर्ग अलग, बिशप अलग। हर कोई, जैसे कि अपने दम पर: बिशप - "सत्य का शब्द सही ढंग से शासन करता है", पुजारी - सेवा करते हैं और सेवाएं करते हैं, और सामान्य लोग - खड़े होकर प्रार्थना सुनते हैं। लेकिन क्या मसीह ने हमें अपने खून से एकजुट नहीं किया?

चर्च मसीह का शरीर है. इसे ऑर्थोडॉक्स चर्च में शामिल सभी ईसाइयों ने मिलकर बनाया है। प्रत्येक अपने चर्च स्तर पर, अपनी प्रतिभा, ताकत और कौशल के साथ। प्रेरित पॉल पवित्र आत्मा द्वारा दिए गए विभिन्न प्रकार के उपहारों के बारे में बात करते हैं: "विभिन्न प्रकार के उपहार हैं, लेकिन आत्मा एक ही है" (1 कुरिं. 12:4)। इसलिए आम लोग घर पर भी गुप्त प्रार्थना पढ़ सकते हैं। वे उन्हें कंठस्थ कर सकते हैं। केवल एक चीज जो उनके लिए धन्य नहीं है, वह है पुजारी के बजाय सिंहासन के सामने गुप्त प्रार्थनाएँ पढ़ना, क्योंकि उनके पास ऐसा करिश्मा (पुरोहितत्व का उपहार) नहीं है। उनके पास एक सार्वभौमिक "शाही पुरोहिती" का करिश्मा है - नए नियम के आम लोगों के लिए, प्रेरित पतरस के अनुसार, "एक चुनी हुई जाति, एक शाही पुरोहिती, एक पवित्र राष्ट्र, एक विशेष लोग हैं, ताकि आप प्रशंसा की घोषणा कर सकें उसके बारे में जिसने आपको अंधकार से अपनी अद्भुत रोशनी में बुलाया (1 पतरस 2 9) - मूल रूप से बपतिस्मा और पुष्टिकरण के संस्कारों में प्राप्त हुआ। ट्रेबनिक इसके बारे में इस प्रकार बोलता है: "क्या वह एक उच्च पदवी का सम्मान स्वीकार कर सकता है।"

आज "आम आदमी" शब्द ने भी एक ऐसा अर्थ प्राप्त कर लिया है जो पूरी तरह से सही नहीं है। अर्थात्, एक आम आदमी वह व्यक्ति होता है, जिसे "उसकी विरासत के रूप में नहीं लिया जाता है, जिसने बुलाया है उसकी पूर्णता का प्रचार करने के लिए ... अंधेरे से उसकी अद्भुत रोशनी में," और इसलिए भगवान का छोटा आदमी अतीत में चला गया, एक रोशनी जलाई मोमबत्ती, और फिर "जीवन के बारे में बात करने के लिए" बरामदे में चला गया वास्तव में, जो धर्मविधि में उपस्थित होता है वह हमेशा वास्तविक सह-सेवा में होता है: बिशप के साथ, पुरोहिती के साथ - मसीह के साथ।

पूजा-पाठ के दौरान पुजारी द्वारा पढ़ी जाने वाली अधिकांश प्रार्थनाएँ पहले व्यक्ति में नहीं, बल्कि बहुवचन "हम" में बोली जाती हैं। पुजारी प्रार्थना में सर्वनाम "मैं" का उपयोग केवल दो बार करता है, पहली बार चेरुबिक गीत के दौरान, क्योंकि ग्रेट एंट्री के दौरान वह अकेले कप ले जाता है और भगवान से अपने पापों को माफ करने के लिए कहता है। और दूसरी बार, वास्तव में, कम्युनियन से पहले, व्यक्तिगत कम्युनियन से पहले।

धर्मविधि में, सब कुछ भगवान की पवित्र त्रिमूर्ति की तरह है, जो कुछ भी सामान्य है वह मेरा है और जो कुछ भी मेरा है वह सामान्य है। हर किसी के लिए एक पल में अपनी प्रार्थनापूर्ण मनोदशा की पुष्टि करना असंभव है; यह आवश्यक है कि किसी प्रकार की स्थिरता हो। इसलिए, अनंत काल में, ईश्वर की आराधना इस तरह "रहती" है: पवित्र त्रिमूर्ति के सभी व्यक्तियों के प्रेम की परिपूर्णता में एक शाश्वत-तत्काल मौजूद।

हमारे लिए, इस क्षण को समय के साथ, कुछ अस्थायी अवधि में प्रकट करने की आवश्यकता है: दो घंटे, डेढ़ घंटा। लेकिन इसका अस्तित्व होना चाहिए. इसलिए, पुजारी अन्य सभी गुप्त प्रार्थनाओं को बहुवचन में पढ़ता है: वह कहता है "हम", हालांकि आम लोग इसे नहीं सुनते हैं। प्रश्न उठता है: पुजारी अब इन गुप्त प्रार्थनाओं को स्वयं क्यों पढ़ता है?

ऐतिहासिक रूप से, प्राचीन काल में ऊंचे स्वर से उच्चारित की जाने वाली कई प्रार्थनाएँ विशेष धर्मपरायणता के लिए गुप्त रूप से पढ़ी जाने लगीं। बीजान्टियम के उत्कर्ष के दौरान रूढ़िवादी पूजा में, हमेशा पूजा के अधिक से अधिक पवित्रीकरण की दिशा में एक आंदोलन था। रूस में यह परंपरा जारी रही। प्राचीन काल के ईसाइयों को जो पवित्र नवाचार नहीं पता थे, उनमें वेदी को ढकने वाले पर्दे की शुरूआत शामिल है (रूस में वे और भी आगे बढ़े और एक आइकोस्टेसिस दीवार बनाई); एक मानक के रूप में मठवासी धर्मपरायणता की ओर उन्मुखीकरण; सेवाओं में पुरुषों को महिलाओं से अलग करना (बीजान्टियम में वे मंदिर के विभिन्न स्थानों में प्रार्थना करते थे) इत्यादि। इसलिए छठी शताब्दी में पुजारियों की प्रार्थनाएँ धीरे-धीरे ज़ोर से उच्चारित की जाने वाली प्रार्थनाओं की श्रेणी से निकलकर गुप्त, अंतरंग प्रार्थनाओं की श्रेणी में आ गईं।

एक ओर, यह आपको इन प्रार्थनाओं को अधिक श्रद्धापूर्वक मानने की अनुमति देता है। वे हमारे कानों में नहीं हैं, और भले ही हम उन्हें ज़ोर से कहने का साहस करें रोजमर्रा की जिंदगी, हम उनके साथ कभी भी हल्का और गैरजिम्मेदाराना व्यवहार नहीं करेंगे। ऐसी सहजता और गैर-जिम्मेदारी हमें, दुर्भाग्य से, पवित्र धर्मग्रंथ का उपयोग करते समय, उन अभिव्यक्तियों और उद्धरणों के साथ अलग करती है, जिनसे हम रोजमर्रा के भाषण में मिर्च लगाते हैं।

लेकिन दूसरी ओर, विश्वासियों के लिए प्रार्थनाओं की दुर्गमता उन्हें दिव्य पूजा के दौरान संस्कार का एहसास करने, हम जो सुनते हैं उससे विस्मय से भरने, भगवान के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता से भरने के अवसर से वंचित कर देती है।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, पूजा-पाठ बहुत लंबे समय तक चलता था, कभी-कभी तो पूरी रात। सेवा के दौरान, पवित्र धर्मग्रंथ लंबा, व्यापक लगता था, कभी-कभी सुसमाचार या संपूर्ण अपोस्टोलिक पत्र एक ही समय में पढ़ा जाता था; इस परंपरा को ग्रेट लेंट के दौरान रूढ़िवादी चर्च में आंशिक रूप से संरक्षित किया गया था, जब सुबह की सेवाओं में कई सुसमाचार अध्याय पढ़े जाते थे, और पवित्र सप्ताह के पहले दिनों में जॉन के संपूर्ण सुसमाचार से लेकर रविवार के अध्याय तक। आजकल साप्ताहिक सेवाओं में वे केवल न्यू टेस्टामेंट - कॉन्सेप्शन के अंश पढ़ते हैं। 8वीं शताब्दी में धार्मिक अभ्यास की सुविधा के लिए दमिश्क के भिक्षु जॉन और भिक्षु थियोडोर द स्टुडाइट द्वारा गॉस्पेल का शुरुआत में विभाजन किया गया था।

प्राचीन काल में, पवित्र धर्मग्रंथों के बाद, चर्च के शिक्षक जो पढ़ते थे उसकी व्यापक व्याख्या करते थे। आज जिसे उपदेश कहा जाता है वह इसी रीति से आता है। प्राचीन सेवा का मुख्य भाग ईस्टर मंदिर सेवा से लिया गया था पुराना वसीयतनामा. लेकिन आराधना पद्धति का पहला भाग, आराधनालय, ईस्टर संस्कार से नहीं लिया गया है, बल्कि विशेष रूप से आराधनालय से लिया गया है, जहां वे इकट्ठा होते थे, भजन गाते थे, मसीह और प्रेरितों सहित पवित्र धर्मग्रंथ पढ़ते थे। सामान्य तौर पर, एक आराधनालय का अनुवाद किया जाता है हिब्रू से एक बैठक है.

ग्रीक शब्द एक्लेसिया का अनुवाद असेंबली के रूप में भी किया जाता है। इस प्रकार पहले ईसाई समुदायों को बुलाया जाने लगा और बाद में इस शब्द का अर्थ केवल एक चर्च, एक विशिष्ट चर्च पैरिश होने लगा। और पवित्र धर्मग्रंथ पढ़े जाने और शिक्षक की व्याख्या सुनाए जाने के बाद, पुजारी लोगों के सामने मंच पर आए और यूचरिस्टिक न्यू टेस्टामेंट प्रार्थना का समय आया।

पहली प्रार्थना अपोफेटिक थी, जो दिव्य जीवन के रहस्य और महिमा को समर्पित थी, दूसरी कैटाफेटिक थी, जो हमारी सांसारिक वास्तविकता में ईश्वर की महिमा को प्रकट करती थी, तीसरी प्रार्थना दोनों धार्मिक दृष्टिकोणों को जोड़ती थी। इसने घोषणा की कि हाँ, ईश्वर अज्ञात, समझ से बाहर, अथाह है, लेकिन उसने खुद को दुनिया के सामने प्रकट किया और अब इस दुनिया में चर्च में दुनिया के बारे में और मनुष्य के उद्धार के बारे में भगवान का यह समझ से बाहर का सत्य शामिल है।

आज धर्मविधि के पहले भाग की ये तीन प्रारंभिक प्रार्थनाएँ संक्षिप्त हैं, बस कुछ वाक्य। प्राचीन काल में वे बहुत अधिक व्यापक थे; प्राइमेट को बिना किसी समय सीमा के उन्हें पेश करने का अधिकार था। लेकिन धीरे-धीरे, सदी दर सदी, चर्च में इन प्रार्थनाओं को लिखने की एक निश्चित परंपरा विकसित हुई। इसी तरह, यूचरिस्टिक प्रार्थना की सामग्री भी तय की गई थी।

इस प्रकार धार्मिक प्रार्थनाओं का संपूर्ण सिद्धांत धीरे-धीरे विकसित हुआ, लेकिन चर्च के हजार साल के इतिहास में इस सिद्धांत में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। यह इतना छोटा हो गया है कि आज किसी भी प्रभावशाली प्रार्थना पाठ के कुछ ही वाक्य बचे हैं। गुप्त प्रार्थनाओं का भी ऐसा ही हश्र हुआ। ऐसा क्यों हुआ? इसके कई कारण हैं. पहला, मुख्य कारण लोगों के बीच धर्मपरायणता की दरिद्रता है, "भगवान के वचन को सुनने" पर ध्यान की दरिद्रता है - लोगों को न केवल सामान्य जन को, बल्कि पादरी और पादरी को भी समझना चाहिए - हर कोई सक्षम नहीं था महान कारनामे, उदाहरण के लिए, सिनाई पर्वत के रेगिस्तान में जाना; हर कोई आत्मा के उच्च, कई-घंटे के धार्मिक तनाव का सामना नहीं कर सकता था।

और धर्मविधि में कमी का यह समय चौथी शताब्दी के साथ मेल खाता है, जब 313 में कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के तहत ईसाई धर्म को वैध बनाया गया था। अब कोई व्यापक उत्पीड़न नहीं हुआ; स्वयं सम्राट और कई वरिष्ठ अधिकारियों ने "विश्वास की मुहर" स्वीकार की; पूरे साम्राज्य में नागरिकों को सामूहिक रूप से बपतिस्मा दिया जाने लगा। चर्च हजारों लोगों से भरा हुआ था जो विश्वास के लिए उत्पीड़न, निर्वासन, रात्रिकालीन बैठकों, जेलों, फाँसी, यातना, परीक्षण और पीड़ा की कठिनाइयों को नहीं जानते थे। और ये नए आए लोग उस आध्यात्मिक तनाव का सामना नहीं कर सके जो ईसाइयों ने सत्य के लिए तीन शताब्दियों की पीड़ा के दौरान पूजा-पाठ में अनुभव किया था। फिर उन्होंने विरोध किया, लेकिन फिर वे ऐसा नहीं कर सके। क्योंकि प्रत्येक शक्ति और ज्ञान का अपना समय होता है।

यहां यह तुरंत चेतावनी देना आवश्यक है कि यदि कोई देखता है कि पूजा-पाठ कुछ की तुलना में बहुत छोटा हो गया है नकारात्मक बिंदु, चर्च में अनुग्रह की एक निश्चित दरिद्रता, वह गलत है। सबसे बड़े अर्थों में गलत। वह गलत है क्योंकि वह सोचता है कि चर्च में केवल टाइटन्स और आत्मा के नायकों के लिए जगह है, जैसे एंथोनी द ग्रेट या सरोव के सेराफिम। ऐसा सोचना यह निर्णय लेने के समान है कि रूसी साहित्य में केवल पुश्किन्स, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की - शब्दों की प्रतिभाओं - के लिए जगह है। और ऐसे लेखक, उदाहरण के लिए, ज़ुकोवस्की, बात्युशकोव, ओडोव्स्की, अपुख्तिन, ग्रिगोरिएव, पोलोनस्की या गार्शिन - उनके पास रूसी घर के साहित्य में एक कोना भी नहीं है। हमें उन्हें पार करना होगा. और हमेशा के लिए भूल जाओ. यह बहुत गलत नजरिया है.

चलिए एक उदाहरण देते हैं. एक दिन, एक युवा सेमिनरी चर्च में आया, पादरी ने उससे पूछा: "ठीक है, जब तुम सेमिनरी से स्नातक हो जाओगे, तो क्या तुम शादी करोगे और पादरी बनोगे?" "नहीं," वह कहते हैं, "मैं पुजारी नहीं बनना चाहता, मैं बेहद निराश हूं।" पुजारी ने उत्तर दिया: "भगवान का शुक्र है!" सेमिनरी को उसकी बात समझ में नहीं आई, "भगवान का शुक्र क्यों?" पुजारी ने समझाया: "हाँ, क्योंकि आप एक व्यक्ति बन जाते हैं, आप जीवन को देखना शुरू कर देते हैं, अन्यथा आप लोगों को, पुजारियों को, ऐसी बछड़े की आँखों से देखते रहते। और अब तुम जीवन में कुछ पहचान पाओगे, अब धीरे-धीरे तुम्हारी आंखों से अंधेरा छंटेगा, और तुम्हें इस अंधेरे में उजले बिंदु दिखाई पड़ने लगेंगे। आप देखेंगे कि जो लोग जीवन की कठिनाइयों के बावजूद, इन आंतरिक दुखों के बावजूद सेवा करते हैं, जिससे ऐसा होता है कि दिल इतनी क्रूर ठंढ से ठंडा हो जाता है, बस रुको! - तो, ​​इस सब के बावजूद, वे, पुजारी जिन्होंने आपको निराश किया, अभी भी आगे बढ़ते हैं, सेवा करते हैं, कबूल करते हैं, बपतिस्मा देते हैं, उपदेश देते हैं, शादी करते हैं, चाहे कुछ भी हो! और इसलिए, प्रिय, आपको भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए कि यह सबसे वैध, अच्छी निराशा आपके साथ हुई।

यह पुजारियों के बारे में नहीं है, यह सिर्फ हमारे बारे में है: जब आप पहले से ही अपने अनुभव से सांसारिक मानवीय गरीबी को जानते हैं, आप मानवीय निर्दयता को समझते हैं, जब आप यह सब जानते हैं और सब कुछ माफ कर देते हैं, तो आत्मा में, वास्तव में, बहुत कुछ बदल जाता है, मानव स्वभाव और व्यक्तित्व की गहराई और रहस्य की वास्तविक, वास्तविक समझ, पवित्रता की समझ से बाहर का पुनर्जन्म होता है।

युद्ध के बारे में विक्टर एस्टाफ़िएव की एक अद्भुत किताब है, "कर्स्ड एंड किल्ड।" हर आत्मा ऐसी किताब नहीं पहन सकती. क्योंकि अगर वे कहते हैं कि किताबें खून से लिखी जाती हैं, तो यह किताब खून की आखिरी बूंद तक लिखी गई थी। उसके बाद एस्टाफ़िएव बहुत लंबे समय तक जीवित नहीं रहे। ऐसी किताब लिखने के लिए, आपको अपने दिल को पैनकेक की तरह बाहर निकालना होगा, युद्ध की इन सभी भयानक और वीरतापूर्ण यादों को उसमें लपेटना होगा और इसे आत्मा के गर्म ओवन में वापस डालना होगा। वास्तविक साहित्य को पकाने का यही एकमात्र तरीका है। अपने उपन्यास में, एस्टाफ़िएव नायकों के बारे में लिखते हैं, इन अठारह वर्षीय लड़कों के बारे में जिन्हें बुलाया गया था सैन्य सेवालिखते हैं, शहरों, कस्बों और गांवों से उन्होंने "कैसी अनसुनी सादगी" में अमानवीय कारनामे किए! यहाँ एक युवा सैनिक बैठा है, फटा हुआ, भूखा, अच्छी तरह से खिलाए गए फ्रिट्ज़ की कसम खाता है, तम्बाकू पीता है, और फिर उठता है, दौड़ता है और बंकर को अपनी छाती से ढक लेता है।

इसलिए, इस तथ्य पर लौटते हुए कि पूजा-पद्धति पहली शताब्दियों की तुलना में बहुत छोटी हो गई है, हम, आज के ईसाइयों को, इसके बारे में शोक या खुशी मनाने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि इसे प्रत्येक व्यक्ति के लिए भगवान की दयालु कृपा के रूप में समझना चाहिए। दैवीय प्रोविडेंस ने इस तरह से पूजा-पाठ की व्यवस्था की आधुनिक रूप, कि यह दुनिया में आने वाले हर व्यक्ति के लिए, हर जीवित व्यक्ति के लिए आनुपातिक हो गया है मानवीय आत्मा: महान आत्मा के लिए और छोटे, कमजोर के लिए समान। लेकिन वर्तमान औसत संस्कार में भी, पूजा-पद्धति स्वयं को संतों के सामने एक समझ से बाहर और भयानक तरीके से प्रकट करती है।

रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के शिष्य, बोरोव्स्क के भिक्षु पापनुटियस, एक विनम्र स्कीमामॉन्क के रूप में, उन्होंने स्वयं कभी भी उस मठ में पूजा-पाठ नहीं मनाया जिसे उन्होंने अपने परिश्रम से स्थापित किया था। और उनकी मृत्यु से पहले केवल एक बार, ईस्टर के दिन, जब भाइयों को बहुत खर्च करने पर भी पुजारी नहीं मिला, तो उन्होंने पूजा-अर्चना की, और फिर कहा: “अब मेरी आत्मा मुश्किल से मुझमें बची है। अगर बहुत ज़्यादा ज़रूरत हो तो भी और अधिक न माँगें!” हमारी ऐतिहासिक पूजा-पद्धति ने इसकी उग्र भावना, ईश्वरीय उपहार की परिपूर्णता को बिना किसी क्षति के संरक्षित रखा है, और इसे सदियों से पूर्णता और पवित्रता के साथ आगे बढ़ाया है।

ईश्वर की बुद्धिमत्ता, दया और प्रेम न केवल इस तथ्य में प्रकट होता है कि प्रभु हमें स्वर्ग से यह उपहार देते हैं, बल्कि इस तथ्य में भी कि वह यह उपहार सरल, सरल, बाहरी रूप से चमत्कारी नहीं और "जोर से उबालने वाला" नहीं देते हैं। "रूप, जिसे प्रत्येक व्यक्ति सुनने, अनुभव करने, प्रतिक्रिया देने और दूसरों के साथ साझा करने में सक्षम है। यहां तक ​​कि छोटे बच्चे, कमजोर बूढ़ी महिलाएं, एक शब्द में - सभी ईसाई हैं। कल्पना कीजिए यदि आज पूजा-पद्धति प्राचीन काल की तरह ही होती - पूरी रात के लिए! बहुत से, सबसे अधिक संभावना है, चर्च में खड़े होकर झिझकते, देखते और निर्णय लेते, आप जानते हैं, जैसे सर्कस में, जहां जिमनास्ट बड़े शीर्ष के नीचे उड़ते हैं - ठीक है, यह हमारे लिए नहीं है, हमें यहां करने के लिए कुछ नहीं है, हम ऐसा नहीं कर सकते, चलो यहाँ से चले जाओ। लेकिन अब चर्च में सब कुछ दूसरे तरीके से काम करता है: एक व्यक्ति सड़क से आता है, चर्च में सब कुछ उसे बहुत सरल, साफ, आदिम लगता है, दादी के लिए, बच्चों के लिए - सब कुछ स्पष्ट है, सब कुछ समझ में आता है। और व्यक्ति छोड़ता नहीं है. इसके विपरीत, किसी कारण से वह बना रहता है और तभी, वर्षों से, अनुष्ठान की बाहरी सादगी के पीछे, रूढ़िवादी विश्वास की प्राचीन गहराई और खुशी को समझना शुरू कर देता है।

सभी के लिए धर्मविधि, न केवल सुकरात, प्लेटो के लिए, न केवल पुश्किन्स के लिए, न केवल एंथोनी द ग्रेट और व्यात्स्की के ट्राइफॉन के लिए, बल्कि युद्ध के अनुभवी चाचा वान्या के लिए, और रसोइया चाची ग्लाशा के लिए, और आधी बहरी दादी के लिए भी नादेज़्दा, और अंधे दादा एमिलीन के लिए, और अस्थायी रूप से "आभासी" किशोरी शेरोज़ा के लिए, और चीनी मिट्टी के बर्तनों के लिए जैसे कि एक प्रदर्शनी के लिए चित्रित - पड़ोसी घर की लड़की स्वेता, और विकलांग अफगान अनातोली के लिए; यूचरिस्ट "सभी के लिए और सभी के लिए" है, न कि केवल आत्मा और विचार के महान नायकों के लिए।

इसलिए, रोजमर्रा की सेवा की बाहरी सादगी के बावजूद, रूढ़िवादी पूजा-पाठ में महान अर्थ का एक दिव्य झरना छिपा हुआ, कुंडलित, छिपा हुआ है। इतना शक्तिशाली झरना कि अगर यह दुनिया के अंतरिक्ष में प्रकट होता है, तो यह सभी को जोड़ता है, सभी को "ब्रह्मांड के सभी छोर से" मसीह के पास इकट्ठा करता है। उसका पौधा कभी ख़त्म नहीं होगा. वह शाश्वत है. और हर कोई, अपनी सर्वोत्तम क्षमता से, इस रहस्यमय मानसिक झरने को महसूस और अनुभव कर सकता है। इसलिए, गुप्त प्रार्थनाएं और धर्मविधि की सेवा के समय को कम करना इस तरह से किया जाने लगा, इसलिए नहीं कि भगवान ने कमजोरों, कम प्रतिभाशाली और आलसी लोगों को आध्यात्मिक शुरुआत दी, बल्कि इसलिए कि उन्होंने सभी के लिए सार्वभौमिक मानव मार्ग चुना, जिसके साथ कमजोर और मजबूत दोनों अनुसरण करते हैं।

चर्च धार्मिक अनुष्ठान की बाह्य रूप से सरलीकृत व्यवस्था पर सहमत हुआ, ताकि ईश्वर के सभी लोग इसमें भाग ले सकें। ताकि पूजा-पद्धति पूजा-पद्धति हो। आख़िरकार, ग्रीक से "लिटुरजी" शब्द का अनुवाद एक सामान्य कारण के रूप में किया गया है। इसलिए, आज गुप्त प्रार्थनाएँ गुप्त रूप से नहीं, बल्कि चुपचाप पढ़ी जाती हैं। पुजारी उन्हें सिंहासन के सामने वेदी में पढ़ते हैं, कभी-कभी चुपचाप, और कभी-कभी ज़ोर से, ताकि सभी पैरिशियन गुप्त प्रार्थनाएँ सुन सकें। लेकिन यह अक्सर अनुभवी चरवाहों द्वारा किया जाता है, जैसे आर्कप्रीस्ट व्लादिस्लाव स्वेशनिकोव या आर्कप्रीस्ट एलेक्सी गोस्टेव, जो निकोलिना गोरा की सेवा करते हैं। ये कैसे होता है? सबसे पहले, गाना बजानेवालों ने एक मंत्र गाया, फिर पुजारी ने एक प्रार्थना पढ़ी। पूजा-पद्धति 15-20 मिनट तक लंबी हो जाती है। यह ज़्यादा नहीं है, लेकिन मुद्दा यह है कि गुप्त प्रार्थनाओं को ज़ोर से या चुपचाप कैसे पढ़ा जाए, इसका निर्णय कोई व्यक्तिगत पुजारी नहीं कर सकता। चर्च केवल सामूहिक रूप से ही निर्णय ले सकता है। सबसे अधिक संभावना है कि पुजारियों के बीच पूर्व जोरदार परंपरा की वापसी नहीं होगी। अधिकांश स्वयं ही पढ़ना जारी रखेंगे, लेकिन यहां और वहां एक चर्च में जहां पैरिश मैत्रीपूर्ण, छोटा, ग्रामीण या क्षेत्रीय है, या, इसके विपरीत, प्रसिद्ध, पैरिशियन की कई पीढ़ियों द्वारा अच्छी तरह से बनाए रखा गया है, जहां पैरिशियन हैं आध्यात्मिक रूप से अनुभवी और प्राचीन प्रथाओं की शुरूआत की अनुमति देना मुश्किल नहीं होगा, तो आप डीन से, सत्तारूढ़ बिशप से आशीर्वाद ले सकते हैं, और अपने दिल की सादगी में, गुप्त प्रार्थनाओं को ज़ोर से पढ़ें, यह विचार किए बिना कि आप हैं इस जीवन में कुछ विशेष कर रहे हैं, कि आप कोई महान आध्यात्मिक उपलब्धि हासिल कर रहे हैं।

शुभ नाम दिवस!

फादर आर्कप्रीस्ट निकोलस को उनके स्वर्गीय संरक्षक दिवस पर बधाई!

मंदिर युवा

जॉन द बैपटिस्ट चर्च के युवा आंदोलन के जीवन में एक नया चरण

एक नया आइकन चित्रित किया गया है!

हमारी आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में, त्सारेवो-कोन्स्टेंटिनोव्स्काया चर्च ऑफ़ द साइन के लिए महान शहीद का एक आइकन चित्रित किया गया था। बर्बर

प्रार्थना ताकि किसी को रहस्य का पता न चले

क्या सच जानने की चाहत आपको पागल बना रही है? क्या आप इसका पता लगाने के लिए तैयार हैं? आवश्यक जानकारीकिसी भी विधि से? तो पढ़िए सच की साजिश, शायद इससे आपको पता चल जाए कि आपसे क्या छुपाया जा रहा है।

जैसा कि रूसी लोक कहावत है: "जितना कम आप जानते हैं, उतनी अच्छी नींद आती है।" यह सच है। लेकिन सभी मामलों में नहीं. कभी-कभी यह सत्य की अज्ञानता ही है जो आपको शांति से सोने और यहां तक ​​कि पूर्ण जीवन जीने से रोकती है। क्या सच जानने की चाहत आपको पागल बना रही है? क्या आप किसी भी विधि से आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के लिए तैयार हैं? तो पढ़िए सच की साजिश, शायद इससे आपको पता चल जाए कि आपसे क्या छुपाया जा रहा है।

यदि आप जानते हैं कि आपके विरुद्ध क्या है।

हर कोई इसे वहन नहीं कर सकता.

सपने में सच्चाई का पता कैसे लगाएं

तीन दिनों तक उपवास करें, उसके बाद अपने आप को एक लंबे काले कपड़े से बांध लें और उससे एक पंचकोण बनाएं। एक जलती हुई मोमबत्ती से दो वृत्त बनाएं ताकि एक दूसरे में रहे। छोटे गोले में आपको नाम लिखना चाहिए: राफेल। फिर पंचकोण के कोनों पर क्रॉस बनाएं। कपड़े को पलट दें और उस पर वही वृत्त बनाएं, एक छोटे वृत्त में अपना नाम लिखें और कपड़े के कोनों पर क्रॉस बनाएं। सुबह तक आप किसी से बात नहीं कर सकते. जब आप बिस्तर पर जाएं तो नीचे दिया गया मंत्र पढ़ें और पंचकोण को अपने तकिए के नीचे रखें। महत्वपूर्ण! आपको अकेले सोना चाहिए. बोलना:

“ओह, जीवित परमेश्वर यहोवा का महिमामय नाम,

जो समय की रचना से.

सब कुछ सांसारिक है।

और मैं, आपका नौकर (नाम)।

हे शाश्वत पिता,

मैं आपसे मुझे भेजने की विनती करता हूँ

जिसका नाम गोले में लिखा है,

ताकि वो मुझे सब कुछ दिखा सके

मैं क्या देखना और जानना चाहता हूँ?

हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से.

यह तो हो जाने दो। तथास्तु"।

एक व्यक्ति के लिए सच बोलना

किसी व्यक्ति की नाक के पुल को देखते हुए, आपको निम्नलिखित मंत्र को तीन बार दोहराना होगा:

“जाओ, यहूदा, चालाक मत बनो। जाओ, यीशु, और मेरी रक्षा करो, भगवान के सेवक (नाम) का सिर एक टुकड़ा है, उसकी निर्लज्जता और चालाकी एक अंजीर है। हिट्री (नाम), मैं इसे नहीं खरीदता! तथास्तु"।

ताकि पति झूठ न बोले

जब आपसे सच छिपाने वाला व्यक्ति सो जाए, तो उसके बगल में खड़े हो जाएं और उसके मुंह पर हाथ रखकर झूठ बोलने के खिलाफ साजिश के बारे में फुसफुसाएं:

“क्रूस के चिन्ह से मैं झूठ को उड़ा देता हूँ,

क्रूस (पति/पत्नी का नाम) के चिन्ह से मैं तुम्हें झूठ से दूर कर दूंगा।

न सुबह, न दोपहर, न शाम, न रात

तुम एक भी शब्द ऐसा नहीं कहोगे जो धूर्ततापूर्ण और अधर्मी हो।

और यदि आप झूठ बोलना चाहते हैं,

अपनी जीभ को सुन्न होने दो

और आपकी आंखों के सामने अंधेरा छा जाएगा.

यहोवा स्वयं तुम्हारा न्यायाधीश होगा।

पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु"।

सत्य का मंत्र

"उन लोगों के लिए जो सत्य जानना चाहते हैं,

जो दिल और दिमाग खोलने की चाहत रखता है।

अब से लेकर जब तक याददाश्त ख़त्म न हो जाए.

जो इस घर में हैं

उन्हें दूसरे होठों से सच्चाई सुनने दें।''

सत्य को पहचानने की अपनी क्षमता कैसे बढ़ाएं

निम्नलिखित मंत्र को तीन बार दोहराएं, जिससे आपको किसी व्यक्ति के वास्तविक स्वभाव और उसके कार्यों को पहचानने में मदद मिलेगी:

“हे प्रभु, जो स्वर्ग में है, जो मुझमें रहता है, मेरा दिल खोलो, मेरी स्पष्ट आँखें खोलो और मुझे सच्चे प्रकाश में यह देखने के योग्य बनाओ कि अंधेरे के पर्दे के पीछे क्या छिपा है। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु"।

जादुई अनुष्ठान "सच्चाई का दर्पण"

यह अनुष्ठान आपकी समस्याओं और परेशानियों के कारण की पहचान करने में मदद करता है, और यदि कोई है भी नकारात्मक कार्यक्रमइसे पूरी तरह से बेअसर करें। अनुष्ठान के लिए आपको आवश्यकता होगी: एक फ्रेमलेस दर्पण (30 x 40 सेमी), थोड़ा आकार का नया काला कपड़ा अधिक दर्पण, सूखा कीड़ाजड़ी (2 बड़े चम्मच), सूखा ऋषि (1 बड़ा चम्मच), अपने बालों का एक गुच्छा, एक मोमबत्ती, एक धातु का बर्तन, नए माचिस का एक डिब्बा।

प्राकृतिक कपड़े का उपयोग अवश्य करें

अनुष्ठान पूर्णिमा से शुरू होना चाहिए। एक मोमबत्ती जलाई जाती है, जड़ी-बूटियाँ और बाल बर्तन में फेंके जाते हैं, जो जलकर राख हो जाते हैं, जबकि कथानक पढ़ा जाता है:

“मोमबत्ती जलाओ, घास जलाओ, शरीर नहीं, गंदा काम जलाओ। गुनहगार की टोपी में आग लगी है, लेकिन आईना सच बताता है। बिल्कुल!"

दर्पण समान रूप से राख से ढका हुआ है, और तर्जनी दांया हाथउस पर तराजू के तराजू और कटोरे खींचे जाते हैं। इसके बाद दर्पण को काले कपड़े से ढक दिया जाता है और परावर्तक भाग को पूर्व की ओर कर दिया जाता है और 9 दिनों के लिए इसी स्थिति में छोड़ दिया जाता है, जिसके बाद कपड़ा हटा दिया जाता है।

यदि, जब आप दर्पण खोलते हैं, तो आप संतुलन में तराजू देखते हैं, तो आपको कोई नुकसान नहीं होता है, लेकिन यदि छवि बदल गई है, तो दर्पण को धोकर क्षति को आसानी से दूर किया जा सकता है। यदि दर्पण पर अतिरिक्त संकेत दिखाई देते हैं, तो इसका मतलब है कि आप अपनी परेशानियों और दुर्भाग्य का कारण हैं, उदाहरण के लिए, आपका निरंतर झूठ। प्रतीकों और अपने आप में उत्तर खोजें, इससे आपको आज अपने मामलों की स्थिति के बारे में सच्चाई जानने में मदद मिलेगी।

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धन्यवाद! यह मेरी एकमात्र आशा है - जादू की ओर मुड़ना!

वोदित्सा-बहन। वह आपकी कैसी माँ है, बकवास मत लिखो, लोगों को भ्रमित मत करो

यदि आप वास्तव में इस पर विश्वास करते हैं तो यह निश्चित रूप से मदद करेगा! स्वस्थ रहो!

आपको निश्चित रूप से विश्वास करना होगा, विश्वास के बिना उपचार की कोई उम्मीद नहीं है। स्वस्थ रहें।

निःसंदेह, आपको विश्वास करने की आवश्यकता है, यहीं किसी चमत्कार पर विश्वास किए बिना, यदि आपने कोई सपना देखा है, तो आप विश्वास करते हैं कि यह सच होगा, यहां भी वही बात है, केवल यहां आपको अपनी ताकत और उस विश्वास पर विश्वास करने की आवश्यकता है तुम कामयाब होगे!

भगवान का शुक्र है, आजकल लोग डॉक्टरों पर कम भरोसा करने लगे हैं। उनका लालच और गैर-व्यावसायिकता भयानक है।

मुझे उम्मीद है कि इससे बच्चे को ठीक करने में मदद मिलेगी

डॉक्टर भगवान नहीं हैं, वे शरीर का इलाज करते हैं, आत्मा को ठीक किए बिना हम जल्दी ठीक नहीं हो सकते। डॉक्टर, आस्था, लोक उपचार, केवल 3 घटक ही ठीक कर सकते हैं, स्वयं पर परीक्षण किया गया

मैं ऐसा दर्द सहने के बजाय विश्वास करूंगा।'

मैं प्रार्थनाओं में विश्वास करता हूं और इस उम्मीद के साथ जीता हूं कि इससे मुझे और मेरी पत्नी को मदद मिलेगी। स्मोलेंस्क। सभी को अच्छा स्वास्थ्य।

मैं ठीक होने के लिए एक अनुष्ठान करने की कोशिश करूंगा

मैं वास्तव में विश्वास करना चाहता हूं कि भयानक बीमारी हार जाएगी। आशा बनी हुई है।

साजिशें अच्छी हैं, वे जरूर मदद करेंगी। विश्वास।

मंत्रों के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद) लेकिन सफाई के लिए मैं मोम लगाने और पानी में फुसफुसाहट जैसी चीजों का सहारा लेने की अत्यधिक सलाह देता हूं। ये मंत्र नकारात्मकता को दूर करेंगे, लेकिन वैश्विक नहीं।

मुझे व्यक्तिगत रूप से कई बार विभिन्न षडयंत्रों से मदद मिली है!

नमस्ते, मैं एक मुस्लिम हूं और मुश्किल समय में कभी-कभी मंत्रों का प्रयोग करता हूं। लोग मदद करते हैं, यदि आप विश्वास नहीं करते हैं, तो चुपचाप बैठें, हर तरह की गंदी बातें न कहें, उदाहरण के लिए, मेरा मानना ​​है। अल्लाह सब कुछ सुलझाता है, ये किसी की मदद करने की साजिश है, आप सभी का धन्यवाद। अल्लाह आपको आशीर्वाद दे और कभी बीमार न पड़े

आपको विश्वास करना होगा और सब कुछ ठीक हो जाएगा। तो ऐसा ही हो.

इसलिए क्या करना है। जब आप विश्वास करना चाहते हैं लेकिन कोई चीज़ बीच में आ जाती है!? डर मुझे सताता है. मैं अपने दिल की गहराइयों से विश्वास करता हूँ!! मैं अभी पढ़ना शुरू ही कर रहा हूं कि अचानक कुछ चीज़ मुझे ध्यान केंद्रित करने से रोकती है। और आशा एक प्रकार से कमजोर है. और विश्वास इसी प्रकार प्रदान करता है। क्या विश्वास और जीवन शक्ति बहाल करने के लिए कोई प्रार्थना है!? यदि आप किसी भी चीज़ पर विश्वास नहीं करते... लेकिन मैं विश्वास करना चाहता हूं.

हमारे पिता और भजन 90। मैं ईमानदारी से चाहता हूं कि आप विश्वास पाएं, फिर सब कुछ वैसा ही होगा जैसा आप चाहते हैं।

आपको अपने स्वास्थ्य के लिए चर्च जाकर मोमबत्ती जलाने और सभी को माफ करने और प्यार करने की जरूरत है। जितना अधिक हम क्षमा करेंगे, उतना ही अधिक हमें क्षमा करना होगा। सभी को अच्छा स्वास्थ्य, मैं सभी को माफ करता हूं और प्यार करता हूं।

दर्द के लिए मंत्र ने मदद की। मेरे घुटने में दर्द होना बंद हो गया))) लेकिन यह पेड़ के लिए अफ़सोस की बात है, मैं इसे करने की हिम्मत नहीं करता।

मैंने कई बार सफेद जादू के लिए आवेदन किया, इससे मुझे मदद मिली, इंटरनेट पर इसे पोस्ट करने वाले लोगों को धन्यवाद!

ईश्वर अस्तित्व में है और हमें उस पर विश्वास करना चाहिए!

लोगों के डर से कैसे छुटकारा पाएं? और मूर्खतापूर्ण विचारों से? हमेशा ऐसा लगता है जैसे सब कुछ उल्टा हो जाएगा और ऐसा होता है :(

यह सिर्फ अपने साथ काम करना है, और कुछ नहीं। सब कुछ आपके दिमाग से बाहर है, आप स्वयं को पुन: कॉन्फ़िगर कर सकते हैं।

नमस्ते! क्या सार्वभौमिक जादू के लिए नल के पानी का उपयोग करना संभव है? शहर में मिलना मुश्किल है. आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद)

अन्ना, तुम इसका पिघला हुआ पानी बनाओ, वह सबसे अच्छा रहेगा।

और इनमें से एक अनुष्ठान की मदद से आप हकलाने की समस्या से छुटकारा पा सकते हैं

यहां, सामान्य सफाई के बाद, आपको इस तरह काम करना होगा: आपको इसकी आवश्यकता होगी

प्रतीक: "लॉर्ड पैंटोक्रेटर", परम पवित्र थियोटोकोस "तिख्विन", "सेंट ओनेसिमस द वंडरवर्कर" या "संत"। प्रत्येक आइकन के सामने एक कैंडलस्टिक में एक मोमबत्ती। काला प्रार्थना कपड़ा। शर्ट। उबला हुआ अंडा, छिला हुआ। तश्तरी। ब्रेड चाकू। माचिस।

प्रतीकों को काले प्रार्थना मेज़पोश से ढकी मेज पर एक त्रिकोण में रखें। प्रत्येक आइकन के सामने, एक कैंडलस्टिक में एक मोमबत्ती रखें। त्रिकोण के केंद्र में एक तश्तरी पर एक चिकन अंडे रखें, उसके बगल में एक ब्रेड चाकू रखें . फर्श पर एक काला प्रार्थना कपड़ा बिछाएं। कपड़े के बीच में एक शर्ट रखें। कोने के कैनवास पर खड़े हों। सर्वशक्तिमान भगवान के अनुष्ठान को पूरा करने में मदद के लिए कॉल करें। भगवान की पवित्र मांतिखविंस्काया, सेंट ओनेसिमस द वंडरवर्कर। मोमबत्तियां जलाएं। प्रभु की प्रार्थना 3 बार पढ़ें।

शर्ट को अंदर बाहर करें और उसे पहन लें। अपने हाथों में ब्रेड चाकू लें। कथानक पढ़ते समय अंडे को आधा काट लें। सावधानी से काटें ताकि अंडा तश्तरी से फिसले नहीं।

जैसे मुर्गे बाड़ पर जोर-जोर से बांग दे रहा हो,

हकलाता नहीं, हकलाता नहीं,

आसानी से गाता है, बदलता नहीं,

उसकी जबान नहीं लड़खड़ाती,

तो भगवान का सेवक है (नाम)

आसानी से और जल्दी बोलता है

उसकी जबान नहीं लड़खड़ाती,

लबों से बात आसानी से निकल जाती है,

मैं कितनी आसानी से एक अंडा काट लेता हूँ,

तो जल्द ही स्पॉटीकैच नीचे आएगा और भगवान के सेवक (नाम) की जीभ और गले को विकृत कर देगा।

जैसे मुर्गा आसानी से बाँग देता है,

लड़खड़ाता नहीं, हकलाता नहीं,

यह स्वयं को दोहराता नहीं है, भगवान का सेवक (नाम) भी ऐसा ही करता है

वह आसानी से बोलता है, झिझकता नहीं,

लड़खड़ाता नहीं, खुद को दोहराता नहीं.

कोई भी मेरे व्यवसाय में बाधा नहीं डालेगा,

यह हकलाने वाले की जीभ से गिर जाएगा।

कथानक को 7 बार पढ़ें। अंडे को छोटे-छोटे टुकड़ों में काट लें। जब मोमबत्तियां जल जाएं तो धन्यवाद प्रार्थना पढ़ें। शर्ट को तीन बार अंदर-बाहर करें।

एक थैले में बारीक कटा हुआ अंडा लपेट लें, इसे मुर्गे या मुर्गियों या कुछ पक्षियों को खिलाना है, तश्तरी को 14 दिनों के लिए सिर के पास उल्टा रखें।

क्या कोई और रास्ता है?

चमत्कारों का बहुरूपदर्शक

हमारे पिता का रहस्य, जो लगभग कोई नहीं जानता

हमारे पिता -सरल शब्द नहीं. उनमें उन सभी चीज़ों का अर्थ समाहित होता है जो हम अपने आस-पास देखते हैं। इस प्रार्थना में कई दिलचस्प बातें छिपी हुई हैं जिन्हें सिर्फ वही लोग समझ सकते हैं जिन पर सच्चा विश्वास होता है।

केवल प्रार्थना "हमारे पिता"हमें स्वयं प्रभु ने दिया है। ऐसा माना जाता है कि "हमारे पिता" का आविष्कार किसी मनुष्य, किसी संत द्वारा नहीं, बल्कि ईसा मसीह द्वारा किया गया था। यहीं उसकी ताकत है. प्रार्थना का पाठ स्वयं इस प्रकार लगता है:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! पवित्र हो तेरा नाम; तुम्हारा राज्य आओ;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो; हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा। क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु।

ये शब्द आत्मा की मुक्ति के लिए सभी मानवीय आवश्यकताओं, आकांक्षाओं और आकांक्षाओं को दर्शाते हैं। इस प्रार्थना का अर्थ और रहस्य यह है कि यह ईश्वर का सार्वभौमिक शब्द है, जिसका उपयोग किसी के मार्ग को आशीर्वाद देने और खुद को बुरी आत्माओं, बीमारी और किसी भी दुर्भाग्य से बचाने के लिए किया जा सकता है।

कई ईसाई नेताओं का कहना है कि ज्यादा से ज्यादा भगवान की प्रार्थना पढ़ें डरावने क्षणजीवन एक भयानक भाग्य से बचने में मदद कर सकता है। इस प्रार्थना का मुख्य रहस्य इसकी शक्ति है। भगवान ने प्रभु की प्रार्थना पढ़कर कई लोगों को खतरे से बचाया। निराशाजनक परिस्थितियाँ जो हमें मौत के मुँह में डाल देती हैं, वे शक्तिशाली पंक्तियाँ बोलने का सबसे अच्छा क्षण हैं।

महान के दिग्गजों में से एक देशभक्ति युद्धएक अलेक्जेंडर ने अपनी पत्नी को एक पत्र लिखा, जो उस तक नहीं पहुंचा।

जाहिरा तौर पर, यह खो गया था क्योंकि यह सेना के एक स्थान पर पाया गया था। इसमें उस शख्स ने कहा कि वह 1944 में जर्मनों से घिरा हुआ था और दुश्मन के हाथों अपनी मौत का इंतजार कर रहा था। “मैं घायल पैर के साथ घर में लेटा हुआ था, मैंने कदमों की आवाज़ और जर्मन बोलने की आवाज़ सुनी। मुझे एहसास हुआ कि मैं अब मरने वाला हूं.

हमारे करीब थे, लेकिन उन पर भरोसा करना बिल्कुल हास्यास्पद था। मैं हिल नहीं सकता था - न केवल इसलिए कि मैं घायल हो गया था, बल्कि इसलिए भी क्योंकि मैं मृत अवस्था में था। प्रार्थना के अलावा करने को कुछ नहीं बचा था. मैं शत्रु के हाथों मरने की तैयारी कर रहा था। उन्होंने मुझे देखा - मैं डर गया, लेकिन प्रार्थना पढ़ना बंद नहीं किया।

जर्मन के पास कोई कारतूस नहीं था - वह जल्दी से अपने लोगों के साथ कुछ बात करने लगा, लेकिन कुछ गलत हो गया। वे अचानक भागने के लिए दौड़े, मेरे पैरों पर ग्रेनेड फेंका ताकि मैं उस तक न पहुंच सकूं। जब मैंने प्रार्थना की आखिरी पंक्ति पढ़ी तो मुझे एहसास हुआ कि ग्रेनेड फटा नहीं है.''

दुनिया ऐसी कई कहानियां जानती है. प्रार्थना ने उन लोगों को बचाया जो जंगल में भेड़ियों से मिले थे - वे घूमे और चले गए। प्रार्थना ने चोरों और लुटेरों को धर्मी मार्ग पर ला दिया, जो चोरी की गई चीजें, पश्चाताप के नोट संलग्न करते हुए लौटाते थे और कहते थे कि भगवान ने उन्हें ऐसा करने की सलाह दी थी। यह पवित्र पाठ आपको ठंड, आग, हवा और किसी भी दुर्भाग्य से बचाएगा जिससे जीवन को खतरा हो सकता है।

लेकिन मुख्य रहस्ययह प्रार्थना केवल दुःख में ही नहीं सीखी जाती। हर दिन "हमारे पिता" पढ़ें - और यह आपके जीवन को प्रकाश और अच्छाई से भर देगा। आप जीवित हैं और सदैव स्वस्थ एवं प्रसन्न रहेंगे, इसी प्रार्थना के साथ ईश्वर का धन्यवाद करें।

सपने सच हों!

भगवान की ओस और बर्फीली घास ने मुझे, भगवान के सेवक (नाम) को अपनी ताकत दी, लेकिन वे अपने साथ दुर्बलता भी ले गए। काश मेरे बाल लंबे, रेशमी, घने, घुँघराले होते, खेलते और मेरे सिर से गायब नहीं होते। तथास्तु।

और उस पर उबलता हुआ झरने का पानी डालो। जार को ढक्कन से कसकर बंद करें और एक घंटे के लिए छोड़ दें। और उसी शाम अपने बाल धो लें। धोने के बाद अपने बालों को उस पानी से धो लें। लेकिन बाद में पानी से न धोएं. और बचे हुए पानी को हर शाम अपने बालों पर तब तक छिड़कें जब तक वह खत्म न हो जाए।

बहुत-बहुत धन्यवाद। मैं इसे गर्मियों में आज़माऊंगा, जब मैं अपने माता-पिता के पास जाऊंगा।

बाल भयानक ताकत से झड़ते हैं।

खाने-पीने के लिए उत्तम मंत्र, अच्छा काम करता है, पुरुष दिवस पर चुगली करना स्वाभाविक है

एक बुरी उदासी मैदान में पड़ी है, पत्थर के बोर्ड की तरह भारी। मैं उस पर काबू पा सकूंगा, उसे ऊपर उठा सकूंगा और दास (नाम) को उदासी भेज सकूंगा। ओह, वह शोक मनाएगा, ओह, वह उदास, दुखी, प्रलोभित महसूस करेगा, वह पर्याप्त नहीं देख पाएगा, वह अलविदा नहीं कहेगा। मैं उसके लिए लाल सूरज, गर्मी में पानी, हवा में दीवार, माँ का दूध, पिता का मजबूत कंधा बन जाऊँगा। स्नानागार में झाड़ू, बर्फ़ीले तूफ़ान में आग। पवित्र चर्च में चिह्न, दास (नाम) मेरा हो। अब से और हमेशा तक, ऐसा कोई व्यक्ति नहीं होगा जो उससे मेरा वचन छीन लेगा, या मेरी छवि को उससे दूर कर देगा। विचारों की कल्पना और नियंत्रण किया गया। न तो नरक और न ही पुजारी इस बदनामी को ठीक कर सके। ओह, तुम उदासी, शक्तिशाली उदासी, बुलाओ और चलाओ और मुझे ले चलो। भगवान का सेवक (नाम)। तथास्तु।

छुपे हुए ज्ञान के लिए गुप्त प्रार्थनाएँ।

संदेश [पेज 1 से 1 ]

1 छुपे हुए ज्ञान के लिए गुप्त प्रार्थनाएँ। शुक्रवार 24 जुलाई 2015 - 14:28 को

मीडियमशिप, रेकी, महादूत ऊर्जा, आत्माओं के साथ काम करना, थ्यूर्जी, टैरो कार्ड, लेनोर्मैंड, दूरदर्शिता

उत्कृष्ट

3. "अगला, वह, टेट्राग्रामोटन, स्वर्गीय पिता, दयालु और दयालु, मुझे, अपने गिरे हुए सेवक को, आपके द्वारा गुप्त और छिपी हुई हर चीज को जानने की अनुमति दें। मैं तुम्हें पुकारता हूं, भगवान, और मैं अपने दिल की गहराई से विनती करता हूं, मुझे मेरे अभिभावक देवदूत और मेरे आस-पास के लोगों, आत्माओं और आपके द्वारा बनाई गई सभी स्वर्गीय शक्तियों को देखने दो। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु।"

नोट: कमजोर मानस या तंत्रिका तंत्र वाले लोगों के लिए इसका उपयोग न करें।

4. चौथा षडयंत्र छुपे हुए ज्ञान के लिए प्रार्थना है।

यीशु का जीवन देने वाला क्रॉस और धन्य पुनरुत्थान,

भगवान की दया मेरी आँखों को छू ले,

वह जो मानव जाति से छिपा हुआ है - प्रकट हो।

पिता एडम स्वर्ग में स्वर्गदूतों को कैसे जानते थे,

आवाज़ भगवान के कानसुना

ताकि मेरी आंखें धर्मी आत्माओं को देख सकें,

सबसे शुद्ध स्वर्गदूतों का चिंतन करना।

मन्दिर की धूप धुएँ की तरह आकाश में उड़ती है,

मेरी प्रार्थना ईश्वर के सिंहासन तक पहुँचती है,

यदि वह दया माँगेगा तो वह मेरी विनती और प्रार्थना पूरी करेगा।

एओएम, एल, हे, ऐन, अया की जय।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर,

अभी और हमेशा और युगों-युगों तक।

पाँच प्रार्थनाएँ अनुष्ठान का एक चक्र बनाती हैं।

वह समय आएगा जब मुखौटे हटा दिए जाएंगे और हर कोई अपने सभी कार्यों के लिए जवाब देगा [आपको इस छवि को देखने के लिए पंजीकृत और कनेक्ट होना होगा]

यदि आप मुझसे मिले हैं, तो इसका मतलब है कि यह आपके पापों का भुगतान करने का समय है

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प्रार्थना का रहस्य?

ऐसे बहुत से मामले ज्ञात हैं जब लोगों ने कहा कि वे जीना नहीं चाहते हैं और फिर थोड़े समय के बाद वे दुर्घटनाओं या दुर्घटनाओं का शिकार हो गए, या इसके विपरीत, एक व्यक्ति एक घातक बीमारी से पीड़ित था, और अपने जीवन को बहुत महत्व देता था, चमत्कारिक रूप से ठीक हो गए, और इस बीच डॉक्टर उनके ठीक होने का कारण नहीं बता सके।

पी.एस. 65:2; अधिनियमों 10:34, 35: "हे प्रार्थनाओं के सुननेवाले, सभी प्राणी तुम्हारे पास आएंगे।" “परमेश्वर किसी का आदर नहीं करता, परन्तु हर जाति में जो कोई उस से डरता और धर्म के काम करता है, वह उसे भाता है।” (राष्ट्रीयता, त्वचा का रंग, वित्तीय स्थिति - यह सब कोई मायने नहीं रखता। भगवान के लिए, व्यक्ति के आंतरिक उद्देश्य और व्यवहार निर्णायक भूमिका निभाते हैं।)

लूका 11:2: “जब तू प्रार्थना करे, तो कहे, “हे पिता, तेरा नाम पवित्र माना जाए।” (क्या आपकी प्रार्थनाएँ पिता को संबोधित हैं, जिसका नाम बाइबल के अनुसार यहोवा है? या आप "संतों" से प्रार्थना कर रहे हैं?)

जॉन 14:6, 14: "यीशु ने उत्तर दिया: "मार्ग, सत्य और जीवन मैं ही हूं।" मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया। यदि आप मेरे नाम से कुछ भी मांगेंगे तो मैं वह करूंगा।" (क्या आप यीशु मसीह के नाम पर प्रार्थना करते हैं, जिससे यह पहचानते हैं कि हम, पापी लोगों के रूप में, उनकी मध्यस्थता की आवश्यकता है?)

1 जॉन 5:14: "जब हम ईश्वर की ओर मुड़ते हैं तो हमें यह विश्वास होता है: हम उसकी इच्छा के अनुसार जो कुछ भी मांगते हैं, वह हमें सुनता है।" (इस विश्वास को पाने के लिए, हमें पहले ईश्वर की इच्छा को जानना चाहिए, और फिर यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हमारे अनुरोध उसकी इच्छा के अनुसार हैं।)

1 पालतू. 3:12: "यहोवा की आंखें धर्मियों पर लगी रहती हैं, और उसके कान उनकी प्रार्थनाओं पर लगे रहते हैं, परन्तु यहोवा का मुख बुराई करनेवालों पर रहता है।" (क्या आपको बाइबल से यह सीखने का अवसर मिला है कि यहोवा किसे अच्छा मानता है और किसे बुरा?)

1 जॉन 3:22: "हम जो कुछ भी मांगते हैं, हम उससे प्राप्त करते हैं, क्योंकि हम उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं और वही करते हैं जो उसकी दृष्टि में सही है।" (क्या आप वास्तव में वही करना चाहते हैं जो ईश्वर को प्रसन्न करता है? क्या आप उसकी आज्ञाओं को मानने के लिए कर्तव्यनिष्ठा से प्रयास कर रहे हैं जो आप पहले से ही जानते हैं?)

है। 55:6, 7: “जब तक यहोवा मिल सकता है तब तक उसकी खोज करो। जब वह करीब हो तो उससे संपर्क करें। दुष्ट अपना मार्ग और दुष्ट अपने विचार त्याग दे। वह यहोवा के पास लौट आए, वह उस पर दया करेगा, और हमारे परमेश्वर के पास, क्योंकि वह उदारता से क्षमा करेगा।” (यहोवा की दयालुता उन लोगों को भी प्रोत्साहित करती है जिन्होंने गलत काम किया है और प्रार्थना में उसके पास आते हैं। हालाँकि, भगवान की स्वीकृति प्राप्त करने के लिए, उन्हें अपने गलत कार्यों और विचारों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए और सुधार करना चाहिए।)

और अब आपके प्रश्न पर एक टिप्पणी, जैसा आपने अनुरोध किया था।

चर्च के पादरी की प्रार्थना के माध्यम से भगवान ऐसा कर सकते हैं। यहाँ बाइबिल में क्या कहा गया है:

15 और विश्वास की प्रार्थना से रोगी चंगा हो जाएगा, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उस ने पाप किया हो, तो वे उसे क्षमा करेंगे।

दिव्य पूजा के दौरान प्रार्थना करने वाले केवल कुछ पैरिशियन ही जानते हैं कि चर्च में इन क्षणों में की जाने वाली सभी प्रार्थनाएँ उनकी सुनवाई के लिए सुलभ नहीं होती हैं। मौखिक रूप से, यानी ज़ोर से की जाने वाली प्रार्थनाओं के अलावा, संस्कार में पुजारी द्वारा खुद को सुनाई जाने वाली गुप्त प्रार्थनाएँ भी शामिल होती हैं। मरीना बिरयुकोवा इन प्रार्थनाओं के अर्थ और इतिहास के बारे में धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, सेराटोव ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी के बाइबिल विभाग के प्रमुख, पाठ्यपुस्तक "द चार्टर ऑफ ऑर्थोडॉक्स पूजा" के लेखक एलेक्सी काश्किन के साथ बात करती हैं।

एलेक्सी सर्गेइविच, सबसे पहले, पाठकों को समझाएं कि इस मामले में "गुप्त" का अर्थ "गुप्त" नहीं है। जैसा कि आप जानते हैं, रूढ़िवादी चर्च में संस्कार हैं, लेकिन कोई रहस्य नहीं। कोई भी पैरिशियन, यदि चाहे, तो गुप्त पुरोहित प्रार्थनाओं के ग्रंथों से परिचित हो सकता है और अंततः समग्र रूप से एक विशेष दिव्य सेवा का विचार प्राप्त कर सकता है। लेकिन ये प्रार्थनाएँ अभी भी अपने आप से कहने की प्रथा क्यों है?

कुछ प्रार्थनाओं को श्रव्य से अश्रव्य करने की प्रक्रिया 6वीं शताब्दी के आसपास शुरू हुई और 8वीं शताब्दी में समाप्त हुई। ऐसा ठंडक के कारण हुआ धार्मिक भावनाऔर विश्वासियों में यूचरिस्टिक उत्साह: लोगों ने बड़ों की लंबी प्रार्थनाओं को ध्यान से सुनना बंद कर दिया, इसलिए प्रार्थनाएँ गुप्त हो गईं। सम्राट जस्टिनियन की एक लघु कहानी 6वीं शताब्दी की है, जिसमें उन्होंने पूजा-पाठ की प्रार्थनाओं को गुप्त रूप से पढ़ने की उभरती प्रथा की तीखी आलोचना की थी। फिर भी, चर्च में प्रार्थनाओं के गुप्त पाठ ने जोर पकड़ लिया है और संरक्षित है।

तो, गुप्त रूप से प्रार्थना करना एक प्रकार का ओइकोनोमिया है, जो विश्वासियों की आध्यात्मिक कमजोरी के प्रति संवेदना है? यह असामान्य है: हमारे पास पहले से ही यह समझने के पर्याप्त अवसर हैं कि चर्च, इसके विपरीत, हमारे विकास के लिए तैयार किया गया है।

हाँ, यह एक रियायत है. और केवल एक ही नहीं. उदाहरण के लिए: लेंटेन सेवाओं के दौरान सीरियाई एप्रैम की प्रार्थना एक बार जमीन पर सोलह साष्टांग प्रणाम के साथ की जाती थी, लेकिन अब केवल चार के साथ। एक समय मैटिंस में सभी कैनन गाने का रिवाज था, लेकिन अब हम केवल इर्मोस और कटावसिया गाते हैं। चर्च उन लोगों से मिलने आता है जो अत्यधिक गहन और निरंतर आध्यात्मिक कार्य का सामना करने में असमर्थ हैं।

- विश्वासियों को कितना नुकसान होता है जिनके लिए पूजा की यह परत - गुप्त प्रार्थनाएँ - पूरी तरह से अज्ञात है?

बेशक, गुप्त प्रार्थनाओं के बारे में कोई जानकारी न होने पर भी कोई ऐसा कर सकता है अच्छा ईसाईऔर संस्कारों में भाग लें। इसके अलावा, बहुत कुछ जानने का मतलब उच्च आध्यात्मिकता नहीं है। लेकिन, अगर हमें वास्तव में धर्मविधि की सामग्री में प्रवेश करने, इसके अटूट स्रोत के लिए अपनी प्यास बुझाने की आवश्यकता महसूस होती है, तो हमें इसे इसकी संपूर्णता में देखना चाहिए, न कि आंशिक रूप से। और केवल इसलिए नहीं कि इन प्रार्थनाओं में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक अर्थ शामिल हैं। मुद्दा यह भी है कि यूचरिस्टिक कैनन के दौरान हम जो सुनते हैं वह कई मामलों में वाक्यांशों के टुकड़े होते हैं। कैनन एक संपूर्ण पाठ है, और इस पाठ का केवल एक छोटा सा हिस्सा पुजारी द्वारा ज़ोर से उच्चारित किया जाता है। परिणामस्वरूप, हम अक्सर कुछ शब्दों के सार को समझ नहीं पाते हैं। उदाहरण के लिए, जब, बंद शाही दरवाज़ों के पीछे से, "... विजय का एक गीत सुना जाता है, गाते हुए, रोते हुए, पुकारते हुए और कहते हुए..." - यह क्या है, यह किसको संदर्भित करता है? हम नहीं जानते, क्योंकि हमने यूचरिस्टिक कैनन की पहली प्रार्थना का पिछला पाठ नहीं सुना है, लेकिन यह बोलता है देवदूत शक्तियाँ, जो लोग भगवान के सामने खड़े होते हैं, और वाक्यांश इस तरह शुरू होता है: "हम इस सेवा के लिए आपको धन्यवाद देते हैं, भले ही आपने इसे हमारे हाथों से प्राप्त करने का सौभाग्य प्राप्त किया हो, भले ही हजारों महादूत और सैकड़ों देवदूत, चेरुबिम और सेराफिम आपके सामने खड़े हों ... एक विजयी गीत गाएं, चिल्लाएं, चिल्लाएं। और कहें: पवित्र, पवित्र, पवित्र सेनाओं का प्रभु है, स्वर्ग और पृथ्वी को अपनी महिमा से भरें..." - "विजयी" शब्द से शुरू करते हुए हम पहले से ही सुनते हैं .

- क्या सभी सेवाएँ गुप्त प्रार्थनाओं के साथ होती हैं?

सभी नहीं। घंटों की सेवाओं (स्वयं घंटों को छोड़कर, इस श्रेणी में कंप्लाइन और मिडनाइट ऑफिस शामिल हैं) में उनके क्रम में गुप्त प्रार्थनाएं शामिल नहीं हैं। वेस्पर्स और मैटिंस में इनकी संख्या बहुत कम है। वेस्पर्स के अनुष्ठान में प्रकाश की सात प्रार्थनाएँ और आराधना की एक प्रार्थना शामिल है। प्रारंभिक भजन 103 के दौरान पुजारी द्वारा प्रकाश की प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं: पुजारी प्रतीकात्मक रूप से आदम को चित्रित करता है, जिसने स्वर्ग खो दिया है और अब भगवान से दया और क्षमा मांग रहा है: "भगवान, अपने क्रोध से हमें अपमानित न करें, हमें दंडित करें" अपने क्रोध के साथ, लेकिन अपनी दया के अनुसार हमारे साथ व्यवहार करें, हमारी आत्माओं के चिकित्सक और उपचारक..." मैटिंस में, छह स्तोत्रों के दूसरे भाग के दौरान, पुजारी, शाही दरवाजे का सामना करते हुए, बारह सुबह की प्रार्थनाएँ पढ़ता है: यदि हम संक्षेप में उनकी सामग्री को परिभाषित करें, तो यह बस किसी भी ईसाई की सुबह की प्रार्थना है। और इन क्षणों में पुजारी हमारे प्रतिनिधि के रूप में प्रार्थना करता है, वह शाही दरवाजे के सामने हम सभी के लिए ये प्रार्थना करता है।

लेकिन दिव्य पूजा के दौरान, पुजारी कई गुप्त प्रार्थनाएँ पढ़ता है। यही कारण है कि बाह्य रूप से (गुप्त प्रार्थनाओं को ध्यान में रखे बिना) चर्च की यह केंद्रीय पूजा वास्तव में जितनी सरल है उससे कहीं अधिक सरल दिखती है।

कैटेचुमेन्स की धर्मविधि में एंटीफ़ोन की छोटी प्रार्थनाएँ शामिल हैं: "भगवान हमारे भगवान, उनकी शक्ति अकथनीय है और उनकी महिमा समझ से बाहर है, उनकी दया अथाह है, मानव जाति के लिए उनका प्यार अवर्णनीय है, अपने आप को, मास्टर, अपनी करुणा के अनुसार, हमें देखें और इस पवित्र मंदिर पर और हमारे और हमारे साथ प्रार्थना करने वालों के लिए समृद्ध चीजें बनाएं। दया..." उद्घोष "ईश्वर अच्छा है और मानव जाति का प्रेमी है..." तीसरे एंटीफ़ोन की गुप्त प्रार्थना की निरंतरता है "किसने हमें इस सामान्य और सुसंगत तरीके से प्रार्थनाएँ प्रदान कीं..."।

पहले से ही छोटे प्रवेश द्वार के बाद, ट्रोपेरिया और कोंटकियंस के गायन के दौरान, पुजारी गुप्त रूप से ट्रिसैगियन (पवित्र भगवान, पवित्र शक्तिशाली ...) के गायन से पहले एक प्रार्थना पढ़ता है; यह प्रभु से एक प्रार्थना है कि वह हमसे "तीन बार पवित्र भजन" उसी तरह स्वीकार करें जैसे वह इसे स्वर्गदूतों से प्राप्त करते हैं; हम खुद की तुलना स्वर्गीय शक्तियों से करने का साहस करते हैं: "... हम पापियों के होठों से ट्रिसैगियन भजन स्वीकार करें और अपनी भलाई के साथ हमसे मिलें..."।

सुसमाचार पढ़ने से पहले पुजारी द्वारा गुप्त प्रार्थना पढ़ी जाती है; वह प्रार्थना करते हैं कि चर्च में पढ़ा गया सुसमाचार हमारे दिलों में बना रहे, ताकि पढ़ना निष्फल न हो: "हमारे दिलों में चमकें, हे भगवान जो मानव जाति से प्यार करते हैं, भगवान के बारे में आपके ज्ञान की अविनाशी रोशनी ..."

विशेष लिटनी की याचिका के दौरान "हम पर दया करो, हे भगवान," मेहनती प्रार्थना की प्रार्थना पढ़ी जाती है: "भगवान हमारे भगवान, अपने सेवकों से इस मेहनती प्रार्थना को स्वीकार करें, और अपनी दया की प्रचुरता के अनुसार हम पर दया करें" और हम पर और अपनी उन सभी प्रजा पर अपनी कृपा बरसाओ जो तुमसे प्रचुर दया की आशा रखते हैं।"

गुप्त प्रार्थनाओं में हर जगह "हम", "हम", "हम" क्यों होते हैं? पुजारी अकेले में खुद से प्रार्थना करता है, हम सुन भी नहीं पाते।

यह हमें याद दिलाता है कि एक बार ये सभी प्रार्थनाएँ ज़ोर से पढ़ी जाती थीं, और अब हम, चर्च के लोगों को, उनमें भाग लेने के लिए बुलाया जाता है। इन्हें जानना हमारे लिए और भी जरूरी है. एकवचन में पहले व्यक्ति में पढ़ी जाने वाली एकमात्र प्रार्थना वह है जिसे पुजारी महान प्रवेश द्वार से पहले पढ़ता है - "करुबिक गीत" के दौरान - "कोई भी योग्य नहीं है ..."। यहां पुजारी सिर्फ अपने लिए प्रार्थना करता है। ईश्वर की सेवा करना, उसके सामने खड़ा होना इतना ऊँचा है कि एक पुजारी, एक पापी व्यक्ति, "स्वयं महान और भयानक काम" करने के योग्य नहीं है। स्वर्गीय शक्तियां", और इसलिए वह भगवान से पूछता है: "मुझे, अपने पापी और अयोग्य सेवक को, इस उपहार के द्वारा आपके पास लाने की कृपा करें। क्योंकि लानेवाला और लानेवाला, और लेनेवाला और बाँटनेवाला तू ही है।” यह एक बहुत सुंदर विरोधाभास है, यह कहता है कि प्रभु, जिसने हमें सब कुछ दिया, स्वयं का बलिदान देता है।

कैटेचुमेन्स के लिए एक गुप्त प्रार्थना भी है - जैसे कि कैटेचुमेन्स की पूजा-पद्धति और विश्वासयोग्य लोगों की पूजा-अर्चना के बीच की सीमा पर...

हाँ, पुजारी इसे स्वयं पढ़ता है, जबकि डेकन घोषणा करता है, "कैटेचुमेन्स, अपने सिर भगवान के सामने झुकाओ...": "अपने सेवकों, कैटेचुमेन्स को देखो, जिन्होंने अपनी गर्दनें तुम्हें झुका दी हैं, और वाउचसेफ (उन्हें) पुनर्स्थापना के समृद्ध स्नान के दौरान” (अर्थात् बपतिस्मा)।

इसके बाद "पंथ" के समक्ष याचिका की सुनवाई के दौरान प्रार्थना है। यहीं से पवित्र आत्मा का आह्वान शुरू होता है। बेसिल द ग्रेट की धर्मविधि में, यह जॉन क्राइसोस्टॉम की धर्मविधि से अधिक लंबी है, और पुराने नियम की छवियों के संदर्भ से भरी हुई है: पुजारी भगवान से रक्तहीन बलिदान को स्वीकार करने के लिए कहता है, जैसे उसने पुराने नियम के धर्मियों के बलिदान को स्वीकार किया था: "जैसे तुमने हाबिल के उपहार, नूह के बलिदान, इब्राहीम के फलवंत होने, मूसा और हारून के पौरोहित्य, सैमुअल की शांति को स्वीकार किया।"

- और अंत में, यूचरिस्टिक कैनन...

जब प्रेस्बिटर घोषणा करता है "हम प्रभु को धन्यवाद देते हैं" और गाना बजानेवालों ने गाया "यह खाने योग्य और धार्मिक है...", यूचरिस्टिक कैनन की गुप्त प्रार्थना का पहला, आभारी भाग पढ़ा जाता है, "यह योग्य है और आपके लिए गाना धर्मी है।” इसमें ईश्वर के सभी कार्यों को सूचीबद्ध किया गया है, जो दुनिया के निर्माण से शुरू होता है और पवित्र आत्मा के भेजने के साथ समाप्त होता है। इसके अलावा, जब गाना बजानेवालों का दल "पवित्र, पवित्र, पवित्र..." गाता है, तो पुजारी इस प्रार्थना का दूसरा भाग पढ़ता है - "इन धन्य शक्तियों के साथ हम भी," जहां धन्यवाद से कहानी के स्मरण की ओर एक संक्रमण होता है। मुक्ति: "तू ने अपने जगत से ऐसा प्रेम रखा, जैसा तू ने अपने एकलौते पुत्र को देने के लिये प्रेम रखा, कि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।" और यह प्रार्थना इस तथ्य के साथ समाप्त होती है कि प्रभु यीशु मसीह ने "अपने पवित्र और सबसे शुद्ध और बेदाग हाथों में रोटी प्राप्त की, धन्यवाद और आशीर्वाद दिया, पवित्र किया, तोड़ा, अपने संतों, अपने शिष्य और प्रेरित, नदी को दिया..." . यह वह है जो हम नहीं सुनते हैं, और फिर हम सुनते हैं: "लो, खाओ।" यह मेरा शरीर है..." ये यूचरिस्ट के स्थापित करने वाले शब्द हैं।

स्थापित शब्दों के बाद और "तेरा से तेरा..." के बाद, जब गायक मंडली गाती है "हम तेरे लिए गाते हैं, हम तुम्हें आशीर्वाद देते हैं, हम तुम्हें धन्यवाद देते हैं..." - पुजारी एक प्रार्थना पढ़ता है जिसे "एपिक्लिसिस" कहा जाता है - आह्वान पवित्र आत्मा: "हम भी आपको यह मौखिक और रक्तहीन सेवा प्रदान करते हैं, और हम मांगते हैं, और हम प्रार्थना करते हैं, और हम दयालु हैं (हम अपने दिलों को नरम करते हैं, खुद को "मीठा" बनाते हैं), हम पर और इन पर अपनी पवित्र आत्मा भेजें उपहार जो हमारे सामने रखे गए हैं।”

आगे दो प्रार्थनाएँ हैं: उन लोगों के लिए जो पवित्र उपहारों का साम्य प्राप्त करेंगे ("मानो किसी को आत्मा की शांति के लिए, पापों की क्षमा के लिए, आपकी पवित्र आत्मा के साम्य के लिए साम्य प्राप्त करना हो...") और "उन लोगों के लिए जो विश्वास में मर गए हैं, पूर्वज, पिता, कुलपिता, पैगंबर, प्रेरित, उपदेशक, प्रचारक, शहीद, संयमी और हर धर्मी आत्मा जो विश्वास में मर गए।" यह प्रार्थना एक विस्मयादिबोधक में बदल जाती है "... हमारे थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी की सबसे पवित्र, सबसे शुद्ध, सबसे धन्य गौरवशाली महिला के बारे में बहुत कुछ।"

- चर्च में गुप्त प्रार्थना एक बेहद विवादास्पद मुद्दा है, इस पर चर्चा हो रही है...

हाँ, कई धर्मशास्त्रियों और धर्मशास्त्रियों का कहना है कि यह अच्छा होगा यदि सभी प्रार्थनाएँ ज़ोर से पढ़ी जाएँ। लेकिन यहां हमें संभवतः आर्किमेंड्राइट साइप्रियन (कर्न) की राय से सहमत होना चाहिए कि हमें लिटुरजी की सभी प्रार्थनाओं के मुखर उच्चारण के लिए प्रयास करना चाहिए, लेकिन यह सिर्फ एक व्यक्तिगत प्रेस्बिटर का निर्णय नहीं हो सकता है; दिव्य आराधना पद्धति को मनाने की प्रथा को बदलने के लिए - इसके लिए चर्च-व्यापी निर्णय, सर्वोच्च चर्च प्राधिकारी के निर्णय की आवश्यकता होती है। चर्च में मनमानी हमेशा खतरनाक होती है, भले ही वह किसी अच्छे विचार से आती हो।

पुस्तक "धन्य है राज्य", काश्किन ए.एस., बिरयुकोवा एम.ए. से अंश - सेराटोव: सेराटोव मेट्रोपॉलिटन पब्लिशिंग हाउस, 2015।

रूढ़िवादी पूजा का इतिहास, अर्थ और सुंदरता सवालों और जवाबों के माध्यम से एक जीवंत संवाद में प्रकट होती है। बातचीत में भाग लेने वाले एक बाइबिल विद्वान, धार्मिक सेमिनरी के लिए पाठ्यपुस्तक "द चार्टर ऑफ ऑर्थोडॉक्स वर्शिप" के लेखक और चर्च मीडिया में काम करने वाले एक पत्रकार हैं।

पुस्तक के अलग-अलग अध्याय दैनिक चक्र की सेवाओं, दिव्य पूजा-पाठ और छुट्टियों की सेवाओं के लिए समर्पित हैं। पाठक सीखेंगे कि गुप्त प्रार्थनाएँ क्या हैं, पुराने नियम नए नियम के धार्मिक नियमों में कैसे मौजूद हैं, और बिशप द्वारा की जाने वाली सेवाओं की विशेषताएं क्या हैं।