आप मृत आत्माओं के नाम को कैसे समझते हैं? "मृत आत्माएं" नाम का अर्थ

डेड सोल्स युगों के लिए एक कविता है। चित्रित वास्तविकता की प्लास्टिसिटी, स्थितियों की हास्य प्रकृति और एन.वी. के कलात्मक कौशल। गोगोल न केवल अतीत की, बल्कि भविष्य की भी रूस की छवि को चित्रित करते हैं। देशभक्ति के स्वरों के साथ सामंजस्य में विचित्र व्यंग्यात्मक वास्तविकता जीवन का एक अविस्मरणीय माधुर्य पैदा करती है जो सदियों से गूंजता रहता है।

कॉलेजिएट के सलाहकार पावेल इवानोविच चिचिकोव दूर के प्रांतों में सर्फ़ खरीदने जाते हैं। हालाँकि, उन्हें लोगों में दिलचस्पी नहीं है, लेकिन केवल मृतकों के नाम हैं। न्यासी बोर्ड को सूची प्रस्तुत करना आवश्यक है, जो बहुत सारा पैसा "वादा" करता है। इतने सारे किसानों के साथ एक रईस के लिए सभी दरवाजे खुले थे। अपनी योजना को लागू करने के लिए, वह एनएन शहर के जमींदारों और अधिकारियों के पास जाता है। वे सभी अपने स्वार्थी स्वभाव को प्रकट करते हैं, इसलिए नायक जो चाहता है उसे प्राप्त करने का प्रबंधन करता है। वह एक लाभदायक विवाह की योजना भी बनाता है। हालाँकि, परिणाम दु: खद है: नायक को भागने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि उसकी योजना ज़मींदार कोरोबोचका के लिए प्रसिद्ध हो जाती है।

सृष्टि का इतिहास

एन.वी. गोगोल ने ए.एस. अपने शिक्षक द्वारा पुश्किन, जिन्होंने एक आभारी छात्र को चिचिकोव के कारनामों के बारे में एक कहानी "दिया"। कवि को यकीन था कि केवल निकोलाई वासिलिविच, जिनके पास भगवान की एक अनूठी प्रतिभा थी, इस "विचार" को महसूस करने में सक्षम थे।

लेखक इटली, रोम से प्यार करता था। महान डांटे की भूमि में, उन्होंने 1835 में तीन-भाग की रचना वाली एक पुस्तक पर काम करना शुरू किया। कविता को डांटे की डिवाइन कॉमेडी के समान माना जाता था, जिसमें नायक के नरक में विसर्जन, शुद्धिकरण में उसकी भटकन और स्वर्ग में उसकी आत्मा के पुनरुत्थान को दर्शाया गया था।

रचनात्मक प्रक्रिया छह साल तक जारी रही। एक भव्य चित्र का विचार, जिसमें न केवल "सभी रस" मौजूद हैं, बल्कि भविष्य का भी चित्रण है, "रूसी आत्मा के अतुलनीय धन" का पता चला है। फरवरी 1837 में, पुश्किन की मृत्यु हो जाती है, जिसका गोगोल के लिए "पवित्र वसीयतनामा" "डेड सोल्स" है: "मेरे सामने उसकी कल्पना किए बिना एक भी पंक्ति नहीं लिखी गई थी।" पहला खंड 1841 की गर्मियों में पूरा हुआ, लेकिन इसका पाठक तुरंत नहीं मिला। द टेल ऑफ़ कैप्टन कोप्पिकिन द्वारा सेंसर नाराज थे, और शीर्षक हैरान करने वाला था। मुझे दिलचस्प वाक्यांश "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव" के साथ शीर्षक शुरू करते हुए रियायतें देनी पड़ीं। इसलिए, पुस्तक केवल 1842 में प्रकाशित हुई थी।

कुछ समय बाद, गोगोल दूसरा खंड लिखता है, लेकिन परिणाम से असंतुष्ट होकर उसे जला देता है।

नाम का अर्थ

कार्य का शीर्षक परस्पर विरोधी व्याख्याओं का कारण बनता है। प्रयुक्त ऑक्सीमोरोन तकनीक कई प्रश्नों को जन्म देती है जिन्हें आप जल्द से जल्द उत्तर प्राप्त करना चाहते हैं। शीर्षक प्रतीकात्मक और अस्पष्ट है, इसलिए "रहस्य" हर किसी के सामने प्रकट नहीं होता है।

शाब्दिक अर्थ में, "मृत आत्माएं" आम लोगों के प्रतिनिधि हैं जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं, लेकिन अभी भी उनके स्वामी के रूप में सूचीबद्ध हैं। धीरे-धीरे, अवधारणा पर पुनर्विचार किया जा रहा है। "रूप" ऐसा लगता है जैसे "जीवन में आना": असली सर्फ़, अपनी आदतों और कमियों के साथ, पाठक की नज़र के सामने आते हैं।

मुख्य पात्रों के लक्षण

1. पावेल इवानोविच चिचिकोव - "मध्य हाथ के सज्जन।" लोगों के साथ व्यवहार करने में कुछ हद तक घिनौना व्यवहार बिना परिष्कार के नहीं है। शिक्षित, साफ सुथरा और नाजुक। "सुंदर नहीं, लेकिन बुरा दिखने वाला नहीं, ... मोटा नहीं, न ही .... पतला…"। विवेकपूर्ण और सावधान। वह अपने सीने में अनावश्यक छोटी-छोटी चीजें जमा करता है: शायद यह काम आए! हर चीज में मुनाफा तलाश रहे हैं। जमींदारों और अधिकारियों के विरोध में एक नए प्रकार के उद्यमी और ऊर्जावान व्यक्ति के सबसे बुरे पक्षों का निर्माण। हमने इसके बारे में निबंध "" में अधिक विस्तार से लिखा है।
2. मणिलोव - "शून्य का शूरवीर।" गोरा "मीठा" बात करने वाला "नीली आँखों वाला"। विचार की दरिद्रता, वास्तविक कठिनाइयों से बचाव, वह एक सुंदर-हृदय वाक्यांश के साथ ढँक जाता है। इसमें जीवित आकांक्षाओं और किसी भी रुचि का अभाव है। उनके वफादार साथी फलहीन कल्पना और विचारहीन बकबक हैं।
3. बॉक्स "क्लब-हेडेड" है। अशिष्ट, मूर्ख, कंजूस और कंजूस स्वभाव। उसने खुद को चारों ओर से सब कुछ से निकाल दिया, खुद को अपनी संपत्ति - "बॉक्स" में बंद कर लिया। एक मूर्ख और लालची महिला में बदल गई। सीमित, जिद्दी और अधार्मिक।
4. Nozdrev एक "ऐतिहासिक व्यक्ति" है। वह आसानी से जो चाहे झूठ बोल सकता है और किसी को भी धोखा दे सकता है। खाली, बेतुका। अपने को व्यापक रूप समझता है। हालाँकि, क्रियाएँ लापरवाह, अराजक रूप से कमजोर-इच्छाशक्ति और एक ही समय में अभिमानी, बेशर्म "अत्याचारी" को उजागर करती हैं। मुश्किल और हास्यास्पद स्थितियों में आने के लिए रिकॉर्ड धारक।
5. सोबकेविच "रूसी पेट का देशभक्त" है। बाह्य रूप से, यह एक भालू जैसा दिखता है: अनाड़ी और अथक। सबसे प्राथमिक चीजों को समझने में पूरी तरह से असमर्थ। एक विशेष प्रकार का "ड्राइव" जो हमारे समय की नई आवश्यकताओं के लिए जल्दी से अनुकूल हो सकता है। हाउसकीपिंग के अलावा किसी चीज में दिलचस्पी नहीं है। हमने उसी नाम के निबंध में वर्णित किया है।
6. प्लायस्किन - "मानवता में एक छेद।" अज्ञात लिंग का प्राणी। एक नैतिक पतन का एक ज्वलंत उदाहरण जो पूरी तरह से अपनी प्राकृतिक उपस्थिति खो चुका है। एकमात्र चरित्र (चिचिकोव को छोड़कर) जिसकी जीवनी है जो व्यक्तित्व के क्षरण की क्रमिक प्रक्रिया को "प्रतिबिंबित" करती है। पूर्ण शून्यता। प्लायस्किन का उन्माद "ब्रह्मांडीय" अनुपात में "परिणाम" करता है। और जितना अधिक यह जुनून उसे पकड़ लेता है, उतना ही कम व्यक्ति उसमें रहता है। हमने निबंध में उनकी छवि का विस्तार से विश्लेषण किया। .

शैली और रचना

प्रारंभ में, काम एक साहसी - चित्रमय उपन्यास के रूप में पैदा हुआ था। लेकिन वर्णित घटनाओं की चौड़ाई और ऐतिहासिक सत्यता, जैसे कि आपस में "संपीड़ित", ने यथार्थवादी पद्धति के बारे में "बात" को जन्म दिया। सटीक टिप्पणी करते हुए, दार्शनिक तर्कों को सम्मिलित करते हुए, विभिन्न पीढ़ियों का जिक्र करते हुए, गोगोल ने "अपनी संतानों" को गीतात्मक पचड़ों के साथ संतृप्त किया। कोई इस राय से सहमत नहीं हो सकता है कि निकोलाई वासिलीविच का निर्माण एक कॉमेडी है, क्योंकि यह सक्रिय रूप से विडंबना, हास्य और व्यंग्य की तकनीकों का उपयोग करता है, जो "रूस पर हावी मक्खियों के दस्ते" की बेरुखी और मनमानी को पूरी तरह से दर्शाता है।

रचना गोलाकार है: कहानी की शुरुआत में एनएन शहर में प्रवेश करने वाला ब्रित्ज़का, नायक के साथ हुए सभी उलटफेरों के बाद उसे छोड़ देता है। एपिसोड इस "रिंग" में बुने जाते हैं, जिसके बिना कविता की अखंडता का उल्लंघन होता है। पहला अध्याय प्रांतीय शहर एनएन और स्थानीय अधिकारियों का वर्णन करता है। दूसरे से छठे अध्याय तक, लेखक पाठकों को मणिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबकेविच और प्लायस्किन के सम्पदा से परिचित कराता है। सातवें - दसवें अध्याय - अधिकारियों की व्यंग्यात्मक छवि, पूर्ण लेनदेन का निष्पादन। इन घटनाओं की श्रृंखला एक गेंद के साथ समाप्त होती है, जहां नोज़ड्रेव चिचिकोव के घोटाले के बारे में "बताता है"। उनके कथन पर समाज की प्रतिक्रिया असंदिग्ध है - गपशप, जो एक स्नोबॉल की तरह, उन दंतकथाओं से घिरी हुई है, जिनमें अपवर्तन पाया गया है, जिसमें लघु कहानी ("द टेल ऑफ़ कैप्टन कोप्पिकिन") और दृष्टांत (किफ मोकिविच और मोकिया के बारे में) शामिल हैं। किफोविच)। इन कड़ियों की शुरूआत इस बात पर जोर देना संभव बनाती है कि मातृभूमि का भाग्य सीधे उसमें रहने वाले लोगों पर निर्भर करता है। चारों ओर हो रहे आक्रोश को उदासीन रूप से देखना असंभव है। देश में कुछ प्रकार के विरोध पक रहे हैं। ग्यारहवां अध्याय कथानक बनाने वाले नायक की जीवनी है, जिसमें बताया गया है कि इस या उस कार्य को करते समय उसे क्या निर्देशित किया गया था।

रचना का जोड़ने वाला सूत्र सड़क की छवि है (आप इसके बारे में निबंध पढ़कर अधिक जान सकते हैं " » ), उस पथ का प्रतीक है जो राज्य "रूस के मामूली नाम के तहत" अपने विकास में गुजरता है।

चिचिकोव को मृत आत्माओं की आवश्यकता क्यों है?

चिचिकोव न केवल चालाक है, बल्कि व्यावहारिक भी है। उसका परिष्कृत दिमाग शून्य से "कैंडी बनाने" के लिए तैयार है। पर्याप्त पूंजी न होने के कारण, वह एक अच्छा मनोवैज्ञानिक होने के नाते, एक अच्छे जीवन स्कूल से गुज़रने के बाद, "हर किसी की चापलूसी" करने की कला में महारत हासिल करता है और अपने पिता के उपदेश "एक पैसा बचाओ" को पूरा करता है, एक बड़ी अटकलबाजी शुरू करता है। इसमें "अपने हाथों को गर्म करने" के लिए "सत्ता में रहने वालों" का एक सरल धोखा शामिल है, दूसरे शब्दों में, बड़ी मात्रा में धन की मदद करने के लिए, जिससे खुद को और अपने भविष्य के परिवार को प्रदान किया जा सके, जिसे पावेल इवानोविच ने सपना देखा था।

एक पित्त के लिए खरीदे गए मृत किसानों के नाम एक दस्तावेज में दर्ज किए गए थे कि चिचिकोव ऋण प्राप्त करने के लिए प्रतिज्ञा की आड़ में ट्रेजरी चैंबर में ले जा सकते थे। वह सर्फ़ों को मोहरे की दुकान में ब्रोच की तरह गिरवी रखता था, और जीवन भर उन्हें फिर से गिरवी रख सकता था, क्योंकि किसी भी अधिकारी ने लोगों की शारीरिक स्थिति की जाँच नहीं की थी। इस धन के लिए, व्यवसायी ने वास्तविक श्रमिकों और एक संपत्ति दोनों को खरीदा होगा, और रईसों के पक्ष का लाभ उठाते हुए, भव्य पैमाने पर जीवित रहेगा, क्योंकि ज़मींदार की संपत्ति कुलीनता के प्रतिनिधियों द्वारा मापी गई थी। आत्माओं की संख्या (किसानों को तब "आत्मा" कहा जाता था)। इसके अलावा, गोगोल के नायक ने समाज में विश्वास जीतने और एक अमीर उत्तराधिकारी से लाभप्रद रूप से शादी करने की आशा की।

मुख्य विचार

मातृभूमि और लोगों के लिए एक भजन, जिसकी पहचान परिश्रम है, कविता के पन्नों पर सुनाई देती है। सुनहरे हाथों के परास्नातक अपने आविष्कारों, अपनी रचनात्मकता के लिए प्रसिद्ध हुए। रूसी किसान हमेशा "आविष्कार में समृद्ध" होते हैं। लेकिन कुछ ऐसे नागरिक भी हैं जो देश के विकास में बाधक हैं। ये शातिर अधिकारी, अज्ञानी और निष्क्रिय ज़मींदार और चिचिकोव जैसे ठग हैं। अपनी भलाई के लिए, रूस और दुनिया की भलाई के लिए, उन्हें अपने भीतर की दुनिया की कुरूपता को महसूस करते हुए सुधार का रास्ता अपनाना चाहिए। ऐसा करने के लिए, गोगोल निर्दयता से पूरे पहले खंड में उनका उपहास करता है, हालांकि, काम के बाद के हिस्सों में, लेखक ने उदाहरण के रूप में नायक का उपयोग करके इन लोगों की आत्मा के पुनरुत्थान को दिखाने का इरादा किया। शायद उसने बाद के अध्यायों की असत्यता को महसूस किया, विश्वास खो दिया कि उसका सपना संभव था, इसलिए उसने इसे मृत आत्माओं के दूसरे भाग के साथ जला दिया।

फिर भी, लेखक ने दिखाया कि देश की मुख्य संपत्ति लोगों की व्यापक आत्मा है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह शब्द शीर्षक में रखा गया है। लेखक का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि रूस का पुनरुद्धार मानव आत्माओं के पुनरुद्धार के साथ शुरू होगा, शुद्ध, किसी भी पाप से बेदाग, निस्वार्थ। न केवल देश के मुक्त भविष्य में विश्वास करते हैं, बल्कि खुशी के इस तेज मार्ग पर बहुत प्रयास कर रहे हैं। "रस, तुम कहाँ जा रहे हो?" यह प्रश्न पूरी किताब में एक खंडन की तरह चलता है और मुख्य बात पर जोर देता है: देश को सर्वश्रेष्ठ, उन्नत, प्रगतिशील की ओर निरंतर गति में रहना चाहिए। केवल इस रास्ते पर "अन्य लोग और राज्य इसे रास्ता देते हैं।" हमने रूस के पथ के बारे में एक अलग निबंध लिखा: ?

गोगोल ने मृत आत्माओं का दूसरा खंड क्यों जलाया?

कुछ बिंदु पर, मसीहा का विचार लेखक के दिमाग में हावी होने लगता है, जिससे उसे चिचिकोव और यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्लायस्किन के पुनरुद्धार को "पूर्वाभास" करने की अनुमति मिलती है। एक "मृत व्यक्ति" में एक व्यक्ति का प्रगतिशील "परिवर्तन" गोगोल उलटने की उम्मीद करता है। लेकिन, वास्तविकता का सामना करते हुए, लेखक को गहरी निराशा होती है: नायक और उनकी नियति दूर की कौड़ी, बेजान कलम के नीचे से निकलती है। व्यायाम नहीं किया। विश्वदृष्टि में आसन्न संकट दूसरी पुस्तक के विनाश का कारण बना।

दूसरे खंड से बचे हुए अंशों में, यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि लेखक चिचिकोव को पश्चाताप की प्रक्रिया में नहीं, बल्कि रसातल की ओर उड़ान में दर्शाता है। वह अभी भी रोमांच में सफल होता है, एक शैतानी लाल कोट पहनता है और कानून तोड़ता है। उनका एक्सपोजर अच्छा नहीं है, क्योंकि उनकी प्रतिक्रिया में पाठक को अचानक अंतर्दृष्टि या शर्म का रंग नहीं दिखाई देगा। वह कम से कम कभी भी ऐसे टुकड़ों के अस्तित्व की संभावना में विश्वास नहीं करता। गोगोल अपने विचार को साकार करने के लिए भी कलात्मक सत्य का त्याग नहीं करना चाहते थे।

समस्याएँ

1. मातृभूमि के विकास के रास्ते में कांटे "डेड सोल्स" कविता में मुख्य समस्या है, जिसके बारे में लेखक चिंतित था। इनमें अधिकारियों की रिश्वतखोरी और गबन, बचकानापन और बड़प्पन की निष्क्रियता, किसानों की अज्ञानता और गरीबी शामिल हैं। लेखक ने लोगों की नई पीढ़ियों को शिक्षित करने, रूस की समृद्धि, निंदा करने और उपहास करने में अपना योगदान देने की मांग की। उदाहरण के लिए, गोगोल ने अस्तित्व की शून्यता और आलस्य के आवरण के रूप में महिमामंडन का तिरस्कार किया। नागरिक का जीवन समाज के लिए उपयोगी होना चाहिए, और कविता के अधिकांश नायक स्पष्ट रूप से हानिकारक हैं।
2. नैतिक समस्याएं। वह शासक वर्ग के प्रतिनिधियों के बीच नैतिक मानदंडों की अनुपस्थिति को जमाखोरी के लिए उनके बदसूरत जुनून का परिणाम मानता है। ज़मींदार लाभ के लिए किसान की आत्मा को झकझोरने के लिए तैयार हैं। साथ ही, स्वार्थ की समस्या सामने आती है: रईस, अधिकारियों की तरह, केवल अपने हितों के बारे में सोचते हैं, उनके लिए मातृभूमि एक खाली भारहीन शब्द है। उच्च समाज को आम लोगों की परवाह नहीं है, वे केवल अपने उद्देश्यों के लिए उनका उपयोग करते हैं।
3. मानवतावाद का संकट। लोगों को जानवरों की तरह बेचा जाता है, ताश की चीजों की तरह खोया जाता है, गहनों की तरह गिरवी रखा जाता है। गुलामी कानूनी है और इसे अनैतिक या अप्राकृतिक नहीं माना जाता है। गोगोल ने सिक्के के दोनों किनारों को दिखाते हुए विश्व स्तर पर रूस में दासता की समस्या को कवर किया: एक सर्फ़ की मानसिकता, एक सर्फ़ में निहित, और मालिक की अत्याचार, अपनी श्रेष्ठता में विश्वास। ये सब उस अत्याचार के परिणाम हैं जो जीवन के हर क्षेत्र में रिश्तों में व्याप्त है। यह लोगों को भ्रष्ट करता है और देश को नष्ट करता है।
4. लेखक का मानवतावाद "छोटे आदमी" के ध्यान में प्रकट होता है, जो राज्य व्यवस्था के दोषों का एक महत्वपूर्ण जोखिम है। गोगोल ने राजनीतिक समस्याओं से बचने की कोशिश भी नहीं की। उन्होंने केवल रिश्वतखोरी, भाई-भतीजावाद, गबन और पाखंड के आधार पर कार्य करने वाली नौकरशाही का वर्णन किया।
5. गोगोल के पात्रों को अज्ञानता, नैतिक अंधापन की समस्या की विशेषता है। इस वजह से, वे अपने नैतिक अपमान को नहीं देखते हैं और स्वतंत्र रूप से अश्लीलता के दलदल से बाहर नहीं निकल पा रहे हैं जो उन्हें घेर रहा है।

कार्य की मौलिकता क्या है?

साहसिकतावाद, यथार्थवादी वास्तविकता, सांसारिक भलाई के बारे में तर्कहीन, दार्शनिक चर्चाओं की उपस्थिति की भावना - यह सब बारीकी से परस्पर जुड़ा हुआ है, जो 19 वीं शताब्दी के पहले भाग की "विश्वकोशीय" तस्वीर बनाता है।

गोगोल व्यंग्य, हास्य, दृश्य साधनों, कई विवरणों, समृद्ध शब्दावली और रचना संबंधी विशेषताओं की विभिन्न तकनीकों का उपयोग करके इसे प्राप्त करता है।

• प्रतीकवाद एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। कीचड़ में गिरना मुख्य चरित्र के भविष्य के प्रदर्शन की "भविष्यवाणी" करता है। मकड़ी अगले शिकार को पकड़ने के लिए अपना जाला बुनती है। एक "अप्रिय" कीट की तरह, चिचिकोव कुशलता से अपने "व्यवसाय", "बुनाई" जमींदारों और अधिकारियों को एक महान झूठ के साथ संचालित करता है। "लगता है" रस के अग्रगामी आंदोलन के मार्ग की तरह है और मानव आत्म-सुधार की पुष्टि करता है।
• हम नायकों को "कॉमिक" स्थितियों, उपयुक्त लेखक के भावों और अन्य पात्रों द्वारा दी गई विशेषताओं के माध्यम से देखते हैं, कभी-कभी एंटीथिसिस पर निर्मित होते हैं: "वह एक प्रमुख व्यक्ति थे" - लेकिन केवल "एक नज़र में"।
• "डेड सोल्स" के नायकों के गुण सकारात्मक चरित्र लक्षणों की निरंतरता बन जाते हैं। उदाहरण के लिए, प्लायस्किन की राक्षसी चुभन पूर्व मितव्ययिता और मितव्ययिता की विकृति है।
• छोटे गीतात्मक "आवेषण" में - लेखक के विचार, कठिन विचार, उत्सुक "मैं"। उनमें हम उच्चतम रचनात्मक संदेश महसूस करते हैं: मानवता को बेहतर के लिए बदलने में मदद करना।
• लोगों के लिए काम करने वाले या "सत्ता में रहने वालों" के लिए काम करने वाले लोगों का भाग्य गोगोल को उदासीन नहीं छोड़ता है, क्योंकि साहित्य में उन्होंने समाज को "फिर से शिक्षित" करने और इसके सभ्य विकास में योगदान करने में सक्षम बल देखा। समाज के सामाजिक स्तर, राष्ट्रीय सब कुछ के संबंध में उनकी स्थिति: संस्कृति, भाषा, परंपराएं - लेखक के पचड़ों में एक गंभीर स्थान रखती हैं। जब रूस और उसके भविष्य की बात आती है, तो सदियों से हम "पैगंबर" की आत्मविश्वास से भरी आवाज सुनते हैं, जो पितृभूमि के भविष्य की भविष्यवाणी करता है, जो आसान नहीं है, लेकिन एक उज्ज्वल सपने की आकांक्षा करता है।
• बीते हुए यौवन और आसन्न वृद्धावस्था पर होने की कमजोरियों पर दार्शनिक प्रतिबिंब, उदासी पैदा करते हैं। यही कारण है कि युवाओं के लिए कोमल "पिता" की अपील इतनी स्वाभाविक है, जिनकी ऊर्जा, परिश्रम और शिक्षा इस बात पर निर्भर करती है कि रूस का विकास किस "पथ" पर होगा।
• भाषा वास्तव में लोक है। बोलचाल, किताबी और लिखित-व्यावसायिक भाषण के रूपों को कविता के ताने-बाने में सामंजस्यपूर्ण रूप से बुना गया है। आलंकारिक प्रश्न और विस्मयादिबोधक, अलग-अलग वाक्यांशों का लयबद्ध निर्माण, स्लाविज़्म, पुरातनवाद, सोनोरस एपिथिट्स का उपयोग भाषण की एक निश्चित संरचना बनाता है जो विडंबना की छाया के बिना गंभीर, उत्साहित और ईमानदार लगता है। जमींदारों की सम्पदा और उनके मालिकों का वर्णन करते समय, शब्दावली का उपयोग किया जाता है जो दैनिक भाषण की विशेषता है। नौकरशाही दुनिया की छवि चित्रित पर्यावरण की शब्दावली से संतृप्त है। हमने उसी नाम के निबंध में वर्णित किया है।
• तुलना की गंभीरता, उच्च शैली, मूल भाषण के साथ मिलकर, वर्णन का एक बेहद विडंबनापूर्ण तरीका तैयार करती है जो मालिकों की आधार, अश्लील दुनिया को खत्म करने में काम करती है।

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शायद कविता का मुख्य प्रश्न, जो पाठक अनिवार्य रूप से खुद से पूछता है: गोगोल के दिमाग में कौन था जब उन्होंने अपने काम को पहले से ही गर्भाधान के चरण में कहा था? उत्तर दिया और अब कविता की समस्याओं के दृष्टिकोण के आधार पर इस प्रश्न का उत्तर अलग-अलग तरीकों से दें। सबसे पारंपरिक और व्यापक दृष्टिकोण एक ओर दासता की अप्रचलित प्रणाली के संघर्ष पर आधारित है, और दूसरी ओर किसानों की जीवन शक्ति, रूसी राष्ट्र की आत्मा। यह इस प्रकार है कि गोगोल जमींदारों को मृत आत्मा मानते थे, और किसान जीवित थे। हालाँकि, यदि हम केवल कविता के अर्थ को कम करते हैं, तो एक सही निर्णय के बावजूद, कविता का वैचारिक मार्ग सरल हो जाता है। सबसे पहले, जमींदारों और किसानों के अलावा, कार्य जनसंख्या के विभिन्न क्षेत्रों, सामाजिक प्रकारों और व्यक्तिगत चरित्रों को दर्शाता है। कोचमैन सेलिफ़न या, उदाहरण के लिए, अभियोजक किस प्रकार की "आत्मा" है? यदि यह सामाजिक विशेषताओं द्वारा निर्धारित किया जाता है कि पात्र किस श्रेणी के हैं, तो मुख्य मानदंड व्यक्ति की उत्पत्ति और उसकी स्थिति होगी; यदि नैतिक गुणों से, तो हम अच्छे लोगों को "जीवित" आत्मा, बुरे - "मृत" कहेंगे।

काम की अवधारणा के बारे में ज़ुकोवस्की को लिखे एक पत्र में गोगोल के विस्मयादिबोधक को याद करें: "ऑल रस 'इसमें दिखाई देगा!" इसका मतलब है कि कविता की समस्याएं हर व्यक्ति को प्रभावित करेंगी। यह भी महत्वपूर्ण है कि काम को शुरू से ही अपना नाम मिला: गोगोल का मतलब विशिष्ट लोगों से नहीं था, बल्कि एक घटना, मृत्यु की स्थिति, मानव आत्मा की "मृत्यु", व्यक्ति की आध्यात्मिक मृत्यु के करीब थी। बहुत संयोजन "मृत आत्माएं" विरोधाभासी रूप से असंगत संस्थाओं को जोड़ती हैं: मृत्यु और आत्मा का शाश्वत जीवन - और यह एक साधारण साहित्यिक ऑक्सीमोरोन नहीं है, बल्कि एक नैतिक और दार्शनिक विचार है, जो किसी व्यक्ति को अपनी अमर आत्मा को नहीं खोने की चेतावनी देता है। इसलिए, इस या उस चरित्र को इंगित करना गलत है, उसे "जीवित" या "मृत" आत्मा कहा जाता है। कविता में एक आध्यात्मिक, सार्थक, रचनात्मक जीवन का आदर्श रचा गया है - इसे नायकों को विभिन्न आकलन देते हुए एक मार्गदर्शक माना जाना चाहिए।

गोगोल ने एक व्यक्ति की अंतरात्मा को जगाने में अपनी कविता का उद्देश्य देखा, हर किसी को खुद को जुनून के साथ देखना चाहिए: “और हममें से कौन, ईसाई विनम्रता से भरा हुआ, सार्वजनिक रूप से नहीं, बल्कि मौन में, अकेले, अपने साथ एकान्त वार्तालाप के क्षणों में , इस अपनी आत्मा के भीतर एक कठिन प्रश्न गहराएगा: "क्या चिचिकोव का कोई हिस्सा मुझमें भी है?" इसलिए, आत्मा की "मृत्यु" की तलाश करने के लिए, गोगोल ने जोर देकर कहा, यह सबसे पहले अपने आप में आवश्यक है। बेशक, यह आवश्यकता गहरी, सामान्य है और इस साहित्यिक कार्य की सीमा से परे है। कविता में, सबसे महत्वपूर्ण कारक एक व्यक्ति की उसके जीवन और उसके कर्तव्य की पूर्ति के लिए जिम्मेदारी है। इस संबंध में, निश्चित रूप से, कविता का व्यंग्य मार्ग जमींदारों और अधिकारियों पर निर्देशित है।

हर चीज के प्रति उदासीन, अविश्वासी और सीमित कोरोबोचका, अनुचित और लापरवाह नोज़ड्रीव, निंदक और लालची, सार्वभौमिक रसातल, अनर्गल संचायक को देखते हुए हम किस तरह की नागरिक और मानवीय जिम्मेदारी की बात कर सकते हैं? गोगोल शहर की नौकरशाही को समान तीक्ष्ण विशेषताएँ देता है, लेकिन फिर भी अधिकारियों के ध्यान की तुलना भूस्वामियों के चरित्रों, उनके जीवन के तरीके, सम्पदा और अर्थव्यवस्था के सबसे विस्तृत विवरण से नहीं की जा सकती। "जमींदार" अध्याय कविता की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ कलात्मक अभिव्यंजना के एक अप्राप्य स्तर द्वारा प्रतिष्ठित हैं; इन पांच अध्यायों को मानव कॉमेडी के पांच कार्य भी कहा जा सकता है।

हम किसानों की छवियों को सकारात्मक रूप से आंकते हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि जमींदार, अधिकारी और देश की पूरी आबादी का जीवन उनके काम पर निर्भर करता है। राष्ट्र के भौतिक अस्तित्व और आध्यात्मिक जीवन का स्रोत किसानों में उत्पन्न होता है, फिर समाज के अन्य स्तरों तक फैल जाता है। हम किसानों के रचनात्मक कार्य को नहीं देखते हैं, हम लोक गीतों को नहीं सुनते हैं, रूसी आम लोगों की रचनात्मक प्रतिभा स्वयं प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, रूसी शब्द या कोचमैन मिखेव के कौशल के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर में। गोगोल अपने कार्य को यह दिखाने में देखता है कि कैसे किसी व्यक्ति की रचनात्मक इच्छा और महत्वपूर्ण गतिविधि को सरफान की शर्तों के तहत दबा दिया जाता है। इसीलिए सर्फ़ों का भाग्य सामने आता है। गोगोल उनकी कमजोरियों, कमियों, दुर्गुणों को नहीं छिपाता है, अर्थात वह किसानों को आदर्श नहीं बनाता है, लेकिन वह उन्हें दासता के शिकार के रूप में नहीं देखता है। गोगोल की निंदा का मार्ग उच्च और अधिक जटिल है: किसान नियति का वर्णन करते हुए, कलाकार उन लोगों की मृत्यु की कहानियाँ बनाता है जो शुरू में स्वतंत्र और गरिमापूर्ण जीवन के अधिकार से वंचित थे। बढ़ई स्टीफन कॉर्क का भाग्य दुखद है, जिसका जीवन अधर्म से टूट गया था: वह पैसा बनाने के जुनून में नहीं रुक सका, किसी भी नौकरी पर लग गया और परिणामस्वरूप उसकी मृत्यु हो गई। गोगोल यहां कहते हैं कि आप पैसा कमा सकते हैं और अपनी आजादी खरीद सकते हैं, लेकिन आप कैद में पैदा होकर आजादी की भावना नहीं खरीद सकते।

इस प्रकार, "मृत नहीं, बल्कि जीवित आत्माएं" होने का आह्वान गोगोल ने न केवल ज़मींदार या किसान - काम के नायक, बल्कि हम में से प्रत्येक को भी संबोधित किया है। गोगोल ने आदमी की निंदा नहीं की, अपने व्यंग्य से उसका पीछा नहीं किया। गोगोल की हँसी में बहुत दुःख है, लेकिन आशा भी है। सातवें अध्याय की शुरुआत में एक गेय विषयांतर में, लेखक अपने भाग्य और भाग्य के बारे में बोलता है: “और लंबे समय से यह मेरे लिए अद्भुत शक्ति द्वारा मेरे अजीब नायकों के साथ हाथ मिलाने, चारों ओर देखने के लिए निर्धारित किया गया है। पूरी तरह से भागदौड़ भरी जिंदगी में, इसे दुनिया को दिखाई देने वाली हँसी और अदृश्य, उसके लिए अज्ञात आँसुओं के माध्यम से देखें! »

(विकल्प 1)

गोगोल की कविता "डेड सोल्स" का शीर्षक अस्पष्ट है। निस्संदेह, दांते की दिव्य हास्य कविता पर प्रभाव। "डेड सोल्स" नाम वैचारिक रूप से दांते की कविता के पहले भाग के नाम - "हेल" को प्रतिध्वनित करता है।

काम का बहुत प्लॉट "मृत आत्माओं" से जुड़ा हुआ है: चिचिकोव मृत किसानों को खरीदता है, जिन्हें संशोधन की कहानियों में "आत्माओं" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, ताकि खरीदे गए किसानों को पहले से ही गिरवी रखने के लिए बिक्री का बिल जारी किया जा सके। जीवित लोगों के रूप में न्यासियों के बोर्ड के लिए और उनके लिए एक सुयोग्य राशि प्राप्त करें।

"मृत आत्मा" की अवधारणा कार्य के सामाजिक अभिविन्यास से जुड़ी है। चिचिकोव का विचार एक ही समय में साधारण और शानदार है। यह सामान्य है क्योंकि किसानों की खरीद एक रोजमर्रा की बात थी, लेकिन शानदार थी, क्योंकि चिचिकोव के अनुसार, "एक ध्वनि जो इंद्रियों द्वारा मूर्त नहीं है, बेची और खरीदी जाती है।" इस सौदे से कोई नाराज नहीं है, सबसे अविश्वसनीय केवल हल्के से हैरान हैं। "इससे पहले कभी भी बेचने के लिए नहीं हुआ ... मृत। अगर मैं जीवित होता, तो मैं दो लड़कियों को तीसरे वर्ष के धनुर्धर को सौ रूबल देता, ”कोरोबोचका कहते हैं। वास्तव में व्यक्ति एक वस्तु बन जाता है, जहां कागज लोगों की जगह ले लेता है।

धीरे-धीरे, "मृत आत्मा" की अवधारणा की सामग्री भी बदल जाती है। अबाकुम फ़िरोव, स्टीफ़न कॉर्क, गाड़ी बनाने वाले मिखे और चिचिकोव द्वारा खरीदे गए अन्य मृतक किसानों को "मृत आत्माओं" के रूप में नहीं माना जाता है: उन्हें उज्ज्वल, मूल, प्रतिभाशाली लोगों के रूप में दिखाया गया है। इसका श्रेय उनके मालिकों को नहीं दिया जा सकता है, जो शब्द के सही अर्थों में "मृत आत्माएं" बन जाते हैं।

लेकिन "मृत आत्माएं" केवल ज़मींदार और अधिकारी नहीं हैं: वे "बिना शर्त मृत शहरवासी", भयानक "उनकी आत्मा की गतिहीन ठंड और उनके दिलों के बंजर रेगिस्तान से हैं।" कोई भी व्यक्ति मणिलोव और सोबकेविच में बदल सकता है यदि "कुछ छोटे के लिए एक महत्वहीन जुनून" उसमें बढ़ता है, तो उसे "महान और पवित्र कर्तव्यों को भूलने और महत्वहीन ट्रिंकेट में महान और पवित्र देखने के लिए मजबूर करता है।" “नोजद्रेव लंबे समय तक दुनिया से बाहर नहीं रहेंगे। वह हमारे बीच हर जगह है और, शायद, केवल एक अलग दुपट्टे में चलता है। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रत्येक ज़मींदार का चित्र एक मनोवैज्ञानिक टिप्पणी के साथ है जो इसके सार्वभौमिक अर्थ को प्रकट करता है। ग्यारहवें अध्याय में, गोगोल पाठक को न केवल चिचिकोव और अन्य पात्रों पर हंसने के लिए आमंत्रित करता है, बल्कि "इस भारी जांच को अपनी आत्मा में गहरा करने के लिए:" क्या चिचिकोव का कुछ हिस्सा मुझ में भी नहीं है? इस प्रकार, कविता का शीर्षक बहुत विशाल और बहुआयामी है।

"आदर्श" दुनिया के लिए, आत्मा अमर है, क्योंकि यह मनुष्य में ईश्वरीय सिद्धांत का अवतार है। और "वास्तविक" दुनिया में अच्छी तरह से "मृत आत्मा" हो सकती है, क्योंकि निवासियों के लिए आत्मा केवल वही है जो एक जीवित व्यक्ति को एक मृत व्यक्ति से अलग करती है। अभियोजक की मृत्यु के प्रकरण में, उसके आस-पास के लोगों ने अनुमान लगाया कि वह "निश्चित रूप से एक आत्मा" था, जब वह "केवल एक आत्माहीन शरीर" बन गया।

यह संसार विक्षिप्त है - यह आत्मा को भूल गया है, यह आत्माविहीन है। केवल इस कारण की समझ से ही रूस का पुनरुद्धार शुरू हो सकता है, खोए हुए आदर्शों, आध्यात्मिकता और आत्मा की वापसी। इस दुनिया में कोई मणिलोव, सोबकेविच, नोज़द्रेव, कोरोबोचका नहीं हो सकता। इसमें आत्माएं हैं - अमर मानव आत्माएं। और इसलिए इस दुनिया को फिर से महाकाव्य नहीं बनाया जा सकता है। आध्यात्मिक जगत एक अन्य प्रकार के साहित्य - गीत का वर्णन करता है। यही कारण है कि गोगोल अपने काम की शैली को गेय-महाकाव्य के रूप में परिभाषित करते हैं, "डेड सोल्स" को एक कविता कहते हैं।

(विकल्प 2)

एन वी गोगोल की कविता "डेड सोल्स" का शीर्षक काम के मुख्य विचार को दर्शाता है। यदि हम कविता का शीर्षक शाब्दिक रूप से लेते हैं, तो हम देख सकते हैं कि इसमें चिचिकोव के घोटाले का सार है: चिचिकोव ने मृत किसानों ("आत्माओं") को खरीदा।

एक राय है कि गोगोल ने दांते की "डिवाइन कॉमेडी" के अनुरूप "डेड सोल्स" बनाने की योजना बनाई, जिसमें तीन भाग होते हैं: "हेल", "पेर्गेटरी", "पैराडाइज"। उन्हें एन. वी. गोगोल द्वारा परिकल्पित तीन खंडों के अनुरूप होना था। पहले खंड में, एन.वी. गोगोल भयानक रूसी वास्तविकता को दिखाना चाहते थे, आधुनिक जीवन के "नरक" को फिर से बनाने के लिए, दूसरे और तीसरे खंड में - रूस का आध्यात्मिक उत्थान।

अपने आप में, एन. वी. गोगोल ने एक लेखक-उपदेशक को देखा, जो रूस के पुनरुद्धार की एक तस्वीर चित्रित करते हुए, इसे संकट से बाहर निकालता है। "डेड सोल्स" प्रकाशित करते समय एन.वी.

गोगोल ने स्वयं शीर्षक पृष्ठ बनाया। उन्होंने एक गाड़ी खींची, जो रूस के आगे बढ़ने का प्रतीक है, और चारों ओर खोपड़ी है, जो जीवित लोगों की मृत आत्माओं का प्रतीक है। गोगोल के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण था कि पुस्तक इस शीर्षक पृष्ठ के साथ सामने आए।

"डेड सोल्स" की दुनिया को दो भागों में विभाजित किया गया है: वास्तविक दुनिया, जहां मुख्य चरित्र चिचिकोव है, और गीतात्मक पचड़ों की आदर्श दुनिया है, जिसमें मुख्य पात्र एन. वी. गोगोल स्वयं हैं।

Manilov, Sobakevich, Nozdrev, अभियोजक - ये वास्तविक दुनिया के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं। कविता के दौरान, उनका चरित्र नहीं बदलता है: उदाहरण के लिए, "पैंतीस पर नोज़ड्रीव अठारह और बीस के समान था।" लेखक लगातार अपने पात्रों की निर्दयता और हृदयहीनता पर जोर देता है। सोबकेविच के पास "बिल्कुल भी आत्मा नहीं थी, या उसके पास एक था, लेकिन बिल्कुल भी नहीं, जहां उसे होना चाहिए, लेकिन, अमर कोशी की तरह, कहीं पहाड़ों से परे और इतने मोटे खोल से ढका हुआ था कि सब कुछ टॉस नहीं हुआ और तल पर मुड़ने से सतह पर बिल्कुल कोई झटका नहीं लगा। शहर के सभी अधिकारियों की आत्माएं बिना किसी मामूली विकास के एक जैसी जमी हुई हैं। एन. वी. गोगोल अधिकारियों को दुर्भावनापूर्ण विडंबना के साथ वर्णित करता है।

सबसे पहले हम देखते हैं कि शहर में जीवन पूरे जोरों पर है, लेकिन वास्तव में यह सिर्फ एक मूर्खतापूर्ण उपद्रव है। कविता की वास्तविक दुनिया में, एक मृत आत्मा एक सामान्य घटना है। इन लोगों के लिए, आत्मा ही एक जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति से अलग करती है। अभियोजक की मृत्यु के बाद, सभी ने अनुमान लगाया कि उसके पास "निश्चित रूप से एक आत्मा" थी, जब "केवल एक आत्माहीन शरीर" उसका बना रहा।

कविता का शीर्षक काउंटी शहर एन के जीवन का प्रतीक है, और यह शहर, बदले में, पूरे रूस का प्रतीक है। एनवी गोगोल दिखाना चाहते हैं कि रूस संकट में है, कि लोगों की आत्मा पत्थर हो गई है और मर गई है।

एक आदर्श दुनिया में, हालांकि, कथावाचक की एक जीवित आत्मा है, और इसलिए यह एन. वी. गोगोल है जो एक डूबे हुए शहर के जीवन की सभी नीचता को देख सकता है। गीतात्मक पचड़ों में से एक में, किसानों की आत्माएं जीवन में आती हैं जब चिचिकोव, मृतकों की सूची पढ़ते हुए, उन्हें अपनी कल्पना में पुनर्जीवित करते हैं।

एन. वी. गोगोल किसान नायकों की इन जीवित आत्माओं को आदर्श दुनिया से वास्तविक किसानों के साथ तुलना करता है, पूरी तरह से मूर्ख और कमजोर, जैसे, उदाहरण के लिए, अंकल मितई और अंकल मिनय।

"डेड सोल्स" की वास्तविक दुनिया में केवल दो नायक हैं जिनकी आत्मा अभी तक पूरी तरह से नहीं मरी है, ये चिचिकोव और प्लायस्किन हैं। केवल इन दो पात्रों की जीवनी है, हम उन्हें विकास में देखते हैं, अर्थात्, हमारे सामने सिर्फ जमी हुई आत्मा वाले लोग नहीं हैं, बल्कि हम देखते हैं कि वे ऐसी अवस्था में कैसे पहुँचे।

"डेड सोल्स" की आदर्श दुनिया, जो गीतात्मक पचड़ों में पाठकों के सामने आती है, वास्तविक दुनिया के बिल्कुल विपरीत है। एक आदर्श दुनिया में, मृत आत्माएं नहीं हैं और न ही हो सकती हैं, क्योंकि कोई मणिलोव, कुत्ते, अभियोजक नहीं हैं। गेय विषयांतर की दुनिया के लिए, आत्मा अमर है, क्योंकि यह मनुष्य के दिव्य सिद्धांत का अवतार है।

इस प्रकार, "डेड सोल्स" के पहले खंड में एन. वी. गोगोल रूसी वास्तविकता के सभी नकारात्मक पहलुओं को दर्शाता है। लेखक लोगों को बताता है कि उनकी आत्माएं मर चुकी हैं, और लोगों के दोषों की ओर इशारा करते हुए, उनकी आत्माओं को जीवन में लौटाता है।

(विकल्प 3)

एन. वी. गोगोल हमेशा आध्यात्मिकता की समस्याओं के बारे में चिंतित थे - समाज दोनों समग्र रूप से और व्यक्ति के रूप में। अपने कामों में, लेखक ने समाज को "उसकी वास्तविक घृणा की पूरी गहराई" दिखाने की कोशिश की। विडंबना यह है कि मानव दोषों पर हँसते हुए, गोगोल ने आत्मा की मृत्यु से बचने की कोशिश की।

"डेड सोल्स" कविता के शीर्षक का अर्थ, सबसे पहले, यह है कि मुख्य पात्र, चिचिकोव, जमींदारों से मृत आत्माओं को खरीदता है ताकि प्रत्येक न्यासी बोर्ड को दो सौ रूबल गिरवी रखे और इस तरह अपनी पूंजी बना सके; दूसरी बात, गोगोल कविता में ऐसे लोगों को दिखाता है जिनके दिल सख्त हो गए हैं, और उनकी आत्मा कुछ भी महसूस नहीं कर पाई है। इन अधिकारियों और जमींदारों को क्या बर्बाद कर रहा है? गोगोल के अनुसार, "अधिग्रहण हर चीज का दोष है", इसलिए यह काम में हर जगह दिखाई देने वाली पेनी का विषय है, जहां यह मृत आत्माओं के बारे में है।

पिता चिचिकोव के अधीन थे: "... ध्यान रखना और सबसे अधिक एक पैसा बचाना ..." इसके बाद, इस सलाह का पालन करते हुए, चिचिकोव एक साधारण लड़के से एक व्यवसायी और डोजर में बदल गया, जिसकी आत्मा में लगभग कुछ भी पवित्र नहीं बचा था। जाहिरा तौर पर, इसीलिए डी.एस. मेरेज़कोवस्की ने चिचिकोव को "धन का गलत शूरवीर" कहा।

जिस तरह स्कूली छात्र पावलूशा ने बैग में पाँच रूबल की सिलाई की, कोरोबोचका ने "थोड़ा-थोड़ा पैसा इकट्ठा करके रंगीन बैग में रखा, जो दराज के सीने की दराज में रखा था।" गोगोल, चिचिकोव के मुंह के माध्यम से, कोरोबोचका को "एक क्लबहेड" कहते हैं, जिसका अर्थ है, जाहिर है, न केवल वह एक संकीर्ण सोच वाली महिला है, बल्कि यह भी कि वह आत्मा और दिल में कठोर है। कोरोबोचका, चिचिकोव की तरह, केवल संचय के लिए एक जुनून था। प्लायस्किन का भी यही लक्षण है, केवल हाइपरट्रॉफिड रूप में। हर दिन वह अपने गाँव में घूमता था, जो कुछ भी उसके रास्ते में आता था उसे उठाता था और कमरे के कोने में एक ढेर में रख देता था। यह इस नायक के बारे में था कि गोगोल ने लिखा था: "और एक व्यक्ति इस तरह के तुच्छता, गन्दगी के लिए उतर सकता है!" यदि हम प्लायस्किन और चिचिकोव के यात्रा बॉक्स के एक समूह की तुलना करते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि ये समान चीजें हैं, केवल इस अंतर के साथ कि चिचिकोव के पास सभी आइटम हैं: एक साबुन पकवान, रेज़र, सैंडबॉक्स, इंकवेल, पंख, सीलिंग वैक्स, बिजनेस टिकट, थिएटर टिकट और अन्य, कागजात, पैसा - योजना के अनुसार। जमींदारों और अधिकारियों में से किसी का भी नैतिक जीवन नहीं है, वे आध्यात्मिक रूप से मृत हैं।

कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​\u200b\u200bहै कि जिस क्रम से चिचिकोव जमींदारों को मिला, वह दांते के नरक के नौ हलकों के समान है, जहां पापों की गंभीरता पहले सर्कल से नौवें तक बढ़ जाती है, वास्तव में मनिलोव से प्लायस्किन तक। कोई इस कथन से असहमत हो सकता है, लेकिन यह मान लेना बहुत संभव है कि प्रत्येक ज़मींदार एक प्रकार का पाप है, जिसकी गंभीरता का न्याय केवल भगवान द्वारा किया जा सकता है।

सामान्य तौर पर, "डेड सोल्स" रूसी वास्तविकता के विपरीत, अप्रत्याशितता के बारे में एक काम है (कविता का बहुत नाम एक ऑक्सीमोरोन है)। काम में लोगों के लिए फटकार और रूस के सामने खुशी दोनों है। गोगोल ने इस बारे में मृत आत्माओं के अध्याय XI में लिखा था। लेखक ने तर्क दिया कि रूस में "मृत लोगों" के साथ नायकों के लिए एक जगह है, क्योंकि हर शीर्षक, हर स्थिति में वीरता की आवश्यकता होती है। क्यों? हां, क्योंकि वे, ये स्थान रिश्वत लेने वालों और नौकरशाहों द्वारा बदनाम हैं। रूसी लोग, "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरे", एक वीर मिशन है। हालाँकि, यह मिशन, गोगोल के अनुसार, कविता में वर्णित समय में, व्यावहारिक रूप से असंभव है, क्योंकि वीरता की अभिव्यक्ति की संभावना है, लेकिन कुछ सतही और महत्वहीन के पीछे, नैतिक रूप से कुचल रूसी लोग उन्हें नहीं देखते हैं। इसके बारे में किफ़ मोकीविच और मोकिया किफ़ोविच के बारे में कविता का कथानक है। हालाँकि, गोगोल का मानना ​​\u200b\u200bहै कि अगर लोगों की आँखें मृत आत्माओं के लिए उनकी चूक के लिए खोली जाती हैं, तो रूस आखिरकार अपने वीरतापूर्ण मिशन को पूरा करेगा।

कविता में आध्यात्मिक रूप से जीवंत चरित्र भी हैं जो विकास में दिए गए हैं। ये वे किसान हैं जिनकी मृत्यु हो गई, लेकिन उनके जीवनकाल में आध्यात्मिक जीवन था: फेडोटोव, प्योत्र सेवलीव अनादर-गर्त, स्टीफन कॉर्क - "वह नायक जो गार्ड के लिए उपयुक्त होगा", मैक्सिम तेलीतनिकोव, ग्रिगोरी वहां जाओ, तुम जीत गए' वहाँ नहीं पहुँचे, एरेमी कार्यकिन, निकिता और एंड्री वोलोकिटा, पोपोव, अबाकुम फ़िरोव और अन्य। और सबसे महत्वपूर्ण बात - यह कथावाचक की जीवित आत्मा है, और इसलिए यह एन. वी. गोगोल है जो एक डूबे हुए शहर के जीवन की सारी नीरसता को नोटिस कर सकता है।

"डेड सोल्स" को एक इकबालिया काम माना जा सकता है, क्योंकि एन. वी. गोगोल ने न केवल अपने आसपास के लोगों में, बल्कि खुद में भी कमियों को देखा। लेखक ने कहा कि उसने कविता के नायकों को "अपने स्वयं के बकवास के अलावा" अपने स्वयं के बकवास के साथ संपन्न किया। गोगोल का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि उनका काम पाठकों को उनकी आत्मा के बारे में सोचने पर मजबूर कर देगा: क्या यह जीवित है या नहीं।

कविता की शैली के नाम और मौलिकता का अर्थ एन.वी. गोगोल "डेड सोल्स"

योजना

परिचय

1 मुख्य शरीर

1.1 "मृत आत्माएं" कविता के शीर्षक का अर्थ

1.2 एन.वी. की परिभाषा मृत आत्माओं की शैली का गोगोल

1.3 "डेड सोल्स" कविता की शैली की मौलिकता

"मृत आत्माओं" की शैली की मौलिकता पर 2 निष्कर्ष

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

"डेड सोल्स" - निकोलाई वासिलीविच गोगोल का एक शानदार काम। यह उन पर था कि गोगोल ने अपनी मुख्य उम्मीदें टिकी थीं।

"डेड सोल्स" - एक कविता। इसके निर्माण का इतिहास लेखक के लगभग संपूर्ण रचनात्मक जीवन को समाहित करता है। पहला खंड 1835-1841 में बनाया गया था और 1842 में प्रकाशित हुआ था। लेखक ने 1840-1852 तक दूसरे खंड पर काम किया। 1845 में उन्होंने पहली बार तैयार पाठ को जलाया। 1851 तक उन्होंने वॉल्यूम का एक नया संस्करण तैयार किया - और अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले 11 फरवरी, 1852 को इसे जला दिया।

"डेड सोल्स" पुष्किन के नाम से निकटता से जुड़ा हुआ है और उसके प्रभाव में बनाया गया था। पुश्किन ने गोगोल को डेड सोल्स का प्लॉट दिया। लेखक के बयान में गोगोल ने इस बारे में बात की: “पुश्किन ने मुझे अपना प्लॉट दिया, जिससे वह खुद को एक कविता जैसा कुछ बनाना चाहते थे और जो उनके अनुसार, वह किसी और को नहीं देंगे। यह डेड सोल्स की साजिश थी।

जल्द ही गोगोल ने पुश्किन को कविता का पहला अध्याय पढ़ा। उन्होंने खुद इस बारे में बात की: “जब मैंने मृत आत्माओं के पहले अध्यायों को पुश्किन को उस रूप में पढ़ना शुरू किया, जिसमें वे पहले थे, तो पुश्किन, जो हमेशा पढ़ते समय हँसते थे (वह हँसी के शिकारी थे), धीरे-धीरे बनने लगे अधिक से अधिक उदास और उदास, और अंत में पूरी तरह से उदास हो गया। जब पढ़ना समाप्त हो गया, तो उसने पीड़ा के स्वर में कहा: "भगवान, हमारा रूस कितना दुखी है।" इसने मुझे चकित कर दिया। पुश्किन, जो रूस को इतनी अच्छी तरह से जानते थे, ने ध्यान नहीं दिया कि यह सब एक कैरिकेचर और मेरा अपना आविष्कार था! यह तब था जब मैंने देखा कि आत्मा से ली गई बात का क्या मतलब है, और सामान्य तौर पर आध्यात्मिक सत्य, और किसी व्यक्ति के लिए कितना भयावह रूप और प्रकाश की भयावह अनुपस्थिति को प्रस्तुत किया जा सकता है। तब से, मैंने पहले से ही सोचना शुरू कर दिया है कि "मृत आत्माएं" जो दर्दनाक छाप बना सकती हैं, उसे कैसे नरम किया जाए।

आइए इसे याद रखें: डेड सोल्स में गोगोल अंधेरे और प्रकाश के ऐसे संयोजन की तलाश में थे कि उनके द्वारा बनाई गई तस्वीरें किसी व्यक्ति को भयभीत न करें, बल्कि आशा दें।

लेकिन उनके चित्रों में प्रकाश कहाँ है? ऐसा लगता है कि यदि वह मौजूद है, तो यह केवल गीतात्मक पचड़ों में है - हीलिंग अंतहीन सड़क के बारे में, तेजी से ड्राइविंग के बारे में, रस के बारे में, जो "तेज, अपराजेय ट्रोइका" की तरह दौड़ता है। तो ऐसा कुछ है, लेकिन यह लंबे समय से देखा गया है कि चिचिकोव के अलावा कोई भी इन सड़कों पर नहीं भटकता है, और लगभग उसके सिर में गीतात्मक पथों के साथ एक तर्क पैदा होता है ...

"डेड सोल्स" कविता की दुनिया एक ऐसी दुनिया है जहाँ घटनाएँ, परिदृश्य, अंदरूनी, लोग उतने ही विश्वसनीय हैं जितने कि वे शानदार हैं; इन छवियों को किसी की चेतना में एक या दूसरे ध्रुव पर स्थानांतरित करने का अर्थ है उन्हें गरीब बनाना; ध्रुवों के बीच का तनाव गोगोल के रूस के प्रति, उसके अतीत, वर्तमान और भविष्य के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करता है।

तो कविता के शीर्षक का अर्थ क्या है? गोगोल ने "डेड सोल्स" को कविता क्यों कहा? इसे कैसे समझें?

इस अध्ययन का उद्देश्य यह पता लगाना है कि "डेड सोल्स" कविता के शीर्षक का अर्थ क्या है और इस काम की शैली की विशेषताओं की व्याख्या करना है।

ऐसा करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है:

1. "डेड सोल्स" कविता का रचनात्मक अध्ययन करें।

2. कविता के बारे में एन. वी. गोगोल की राय का पालन करें।

3. "डेड सोल्स" कविता के बारे में आलोचनात्मक सामग्री पर विचार करें।

1 मुख्य शरीर

1.1 "मृत आत्माएं" कविता के शीर्षक का अर्थ

"डेड सोल्स" नाम इतना अस्पष्ट है कि इसने ढेर सारे पाठक अनुमानों, वैज्ञानिक विवादों और विशेष अध्ययनों को जन्म दिया।

वाक्यांश "मृत आत्माएं" 1840 के दशक में अजीब लग रहा था, यह समझ से बाहर लग रहा था। F. I. Buslaev ने अपने संस्मरणों में कहा कि जब उन्होंने "पहली बार पुस्तक का रहस्यमय शीर्षक सुना, तो उन्होंने पहली बार कल्पना की कि यह किसी प्रकार का शानदार उपन्यास या" विया "जैसी कहानी है। वास्तव में, नाम असामान्य था: मानव आत्मा को अमर और अचानक माना जाता था मृतआत्माएं!

"डेड सोल्स," ए। आई। हर्ज़ेन ने लिखा, "यह शीर्षक कुछ भयानक है।" नाम की धारणा को इस तथ्य से मजबूत किया गया था कि गोगोल से पहले साहित्य में इस अभिव्यक्ति का उपयोग नहीं किया गया था और आम तौर पर बहुत कम जाना जाता था। रूसी भाषा के पारखी भी, उदाहरण के लिए, मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर एम। पी। पोगोडिन, उन्हें नहीं जानते थे। उन्होंने गोगोल को आक्रोश में लिखा: “रूसी भाषा में मृत आत्माएँ नहीं हैं। पुनरीक्षण करने वाली आत्माएं हैं, सौंपी गई, खोई हुई, और लाभान्वित। पोगोडिन, पुरानी पांडुलिपियों के संग्रहकर्ता, ऐतिहासिक दस्तावेजों और रूसी भाषा के पारखी, ने मामले की पूरी जानकारी के साथ गोगोल को लिखा। वास्तव में, यह अभिव्यक्ति या तो सरकारी अधिनियमों में, या कानूनों और अन्य आधिकारिक दस्तावेजों में, या वैज्ञानिक, संदर्भ, संस्मरण, या कल्पना में नहीं पाई गई। 19 वीं शताब्दी के अंत में कई बार पुनर्मुद्रित रूसी भाषा के पंखों वाले भावों के संग्रह में एम। आई। मिखेलसन ने "मृत आत्माओं" वाक्यांश का हवाला दिया और केवल गोगोल की कविता का संदर्भ दिया! मिखेलसन को उस विशाल साहित्यिक और शब्दावली सामग्री में कोई अन्य उदाहरण नहीं मिला, जिसे उन्होंने देखा।

मूल कुछ भी हो, शीर्षक का मुख्य अर्थ केवल कविता में ही पाया जा सकता है; यहाँ, और सामान्य तौर पर, प्रत्येक प्रसिद्ध शब्द अपना, विशुद्ध रूप से गोगोलियन अर्थ प्राप्त करता है।

काम के इतिहास से उत्पन्न होने वाले नाम का सीधा और स्पष्ट अर्थ है। गोगोल के अनुसार, महानिरीक्षक के कथानक की तरह, मृत आत्माओं का कथानक, उन्हें पुश्किन द्वारा दिया गया था: उन्होंने बताया कि कैसे एक चालाक व्यवसायी ने भूस्वामियों, यानी मृत किसानों से मृत आत्माएँ खरीदीं। तथ्य यह है कि रूस में पीटर द ग्रेट के समय से, हर 12-18 वर्षों में सर्फ़ों की संख्या का ऑडिट (चेक) किया जाता था, क्योंकि ज़मींदार एक पुरुष किसान के लिए सरकार को कर का भुगतान करने के लिए बाध्य था। लेखापरीक्षा के परिणामों के आधार पर, "संशोधन कथाएँ" (सूचियाँ) संकलित की गईं। यदि संशोधन से संशोधन की अवधि में एक किसान की मृत्यु हो गई, तब भी वह सूचियों में सूचीबद्ध था और जमींदार ने उसके लिए कर का भुगतान किया - जब तक कि नई सूचियाँ संकलित नहीं की गईं।

ये मरे हुए हैं, लेकिन जीवित माने जाते हैं, ठग-व्यापारी और सस्ते में खरीदने की कल्पना करते हैं। यहाँ क्या फायदा हुआ? यह पता चला है कि किसानों को न्यासी बोर्ड में गिरवी रखा जा सकता है, अर्थात वे प्रत्येक "मृत आत्मा" के लिए धन प्राप्त कर सकते हैं।

सोबकेविच की "मृत आत्मा" के लिए चिचिकोव को जो उच्चतम कीमत चुकानी पड़ी, वह ढाई थी। और न्यासी बोर्ड में, वह प्रत्येक "आत्मा" के लिए 200 रूबल प्राप्त कर सकता था, अर्थात 80 गुना अधिक।

चिचिकोव का विचार एक ही समय में साधारण और शानदार है। आमतौर पर क्योंकि किसानों की खरीद एक रोजमर्रा की बात थी, लेकिन शानदार थी, क्योंकि चिचिकोव के अनुसार, "केवल एक ध्वनि, इंद्रियों के लिए अमूर्त, बेची और खरीदी जाती है।"

इस सौदे से कोई नाराज नहीं है, सबसे अविश्वसनीय केवल हल्के से हैरान हैं। वास्तव में व्यक्ति एक वस्तु बन जाता है, जहां कागज लोगों की जगह ले लेता है।

तो, नाम का पहला, सबसे स्पष्ट अर्थ: "मृत आत्मा" एक किसान है जो मर गया है, लेकिन एक पेपर, नौकरशाही "वेश" में मौजूद है, जो अटकलों का विषय बन गया है। इनमें से कुछ "आत्माओं" के अपने नाम हैं, कविता में पात्र हैं, उनके बारे में अलग-अलग कहानियाँ बताई गई हैं, ताकि अगर यह बताया भी जाए कि उनकी मृत्यु कैसे हुई, तो वे हमारी आँखों के सामने जीवन में आती हैं और शायद अधिक जीवित दिखती हैं अन्य "पात्रों" की तुलना में।

« मिलुस्किन, राजमिस्त्री! किसी भी घर में चूल्हा लगा सकते थे।

मैक्सिम तेलीतनिकोव, थानेदार: जो कुछ भी सूआ से चुभता है, वह बूट करता है, वह बूट करता है, फिर धन्यवाद, और कम से कम एक शराबी के मुंह में ...

गाड़ी बनाने वाला मिखेव! आखिरकार, उन्होंने और अधिक चालक दल नहीं बनाए, जैसे ही वसंत ...

और कॉर्क स्टीफ़न, बढ़ई? आखिर यह कैसी ताकत थी! यदि उसने पहरेदारों में सेवा की होती, तो भगवान जानता है कि उन्होंने उसे क्या दिया होगा, तीन अर्शिन और ऊंचाई में एक मील!

दूसरे, गोगोल का अर्थ "मृत आत्माओं" जमींदारों से है-

सामंतों ने किसानों पर अत्याचार किया और देश के आर्थिक और सांस्कृतिक विकास में हस्तक्षेप किया।

लेकिन "मृत आत्माएं" केवल ज़मींदार और अधिकारी नहीं हैं: वे "अनिश्चित रूप से मृत निवासी" हैं, भयानक "अपनी आत्माओं की गतिहीन ठंड और उनके दिलों के बंजर रेगिस्तान से।" कोई भी व्यक्ति मणिलोव और सोबकेविच में बदल सकता है यदि "कुछ छोटे के लिए एक महत्वहीन जुनून" उसमें बढ़ता है, तो उसे "महान और पवित्र कर्तव्यों को भूलने और महत्वहीन ट्रिंकेट में महान और पवित्र देखने के लिए मजबूर करता है।"

यह कोई संयोग नहीं है कि प्रत्येक ज़मींदार का चित्र एक मनोवैज्ञानिक टिप्पणी के साथ है जो इसके सार्वभौमिक अर्थ को प्रकट करता है। ग्यारहवें अध्याय में, गोगोल पाठक को न केवल चिचिकोव और अन्य पात्रों पर हंसने के लिए आमंत्रित करता है, बल्कि "इस भारी जांच को अपनी आत्मा में गहरा करने के लिए:" क्या चिचिकोव का कुछ हिस्सा मुझ में भी नहीं है? इस प्रकार, कविता का शीर्षक बहुत विशाल और बहुआयामी है।

कविता का कलात्मक ताना-बाना दो दुनियाओं से बना है, जिसे सशर्त रूप से "वास्तविक" दुनिया और "आदर्श" दुनिया के रूप में नामित किया जा सकता है। लेखक समकालीन यथार्थ की रचना करके वास्तविक दुनिया को दर्शाता है। "आदर्श" दुनिया के लिए, आत्मा अमर है, क्योंकि यह मनुष्य में ईश्वरीय सिद्धांत का अवतार है। और "वास्तविक" दुनिया में अच्छी तरह से "मृत आत्मा" हो सकती है, क्योंकि निवासियों के लिए आत्मा केवल वही है जो एक जीवित व्यक्ति को एक मृत व्यक्ति से अलग करती है।

गोगोल द्वारा उनकी कविता को दिया गया शीर्षक "डेड सोल्स" था, लेकिन पांडुलिपि के पहले पृष्ठ पर, सेंसरशिप के लिए प्रस्तुत सेंसर ए.वी. निकितेंको ने कहा: "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव, या ... डेड सोल्स।" लगभग सौ वर्षों तक गोगोल की कविता का यही नाम था।

इस चालाक पोस्टस्क्रिप्ट ने कविता के सामाजिक महत्व को मफल कर दिया, पाठकों को भयानक शीर्षक "डेड सोल्स" के बारे में सोचने से विचलित कर दिया, और चिचिकोव की अटकलों के महत्व पर बल दिया। ए.वी. निकितेंको ने गोगोल द्वारा दिए गए मूल, अभूतपूर्व नाम को भावुक, रोमांटिक, सुरक्षात्मक रुझानों के कई उपन्यासों के शीर्षकों के स्तर तक कम कर दिया, जिसने पाठकों को अद्भुत, अलंकृत शीर्षकों से लुभाया। सेंसर की भोली चाल ने गोगोल के शानदार काम के महत्व को कम नहीं किया। वर्तमान में गोगोल की कविता लेखक द्वारा दिए गए शीर्षक - "डेड सोल्स" के तहत प्रकाशित हो रही है।

काम का शीर्षक "डेड सोल्स" अस्पष्ट है। जैसा कि आप जानते हैं, दांते की डिवाइन कॉमेडी के साथ सादृश्य द्वारा तीन-भाग के काम की कल्पना की गई थी। पहला खंड नर्क है, यानी मृत आत्माओं का निवास।

दूसरे, कार्य का कथानक इससे जुड़ा हुआ है। 19वीं शताब्दी में मृत किसानों को "मृत आत्माएं" कहा जाता था। कविता में, चिचिकोव मृत किसानों के लिए दस्तावेज़ खरीदते हैं, और फिर उन्हें न्यासी बोर्ड को बेचते हैं। दस्तावेजों में मृत आत्माओं को जीवित के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, और इसके लिए चिचिकोव को काफी राशि मिली।

तीसरा, शीर्षक एक तीव्र सामाजिक समस्या पर जोर देता है।तथ्य यह है कि उस समय मृत आत्माओं के बहुत सारे विक्रेता और खरीदार थे, यह नियंत्रित नहीं था और अधिकारियों द्वारा दंडित नहीं किया गया था। खजाना खाली था, और उद्यमी ठग अपनी दौलत कमा रहे थे। सेंसरशिप ने गोगोल से कविता का शीर्षक "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव, या डेड सोल्स" में बदलने का आग्रह किया, चिचिकोव के व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित किया, न कि एक तीव्र सामाजिक समस्या पर।

शायद चिचिकोव का विचार किसी को अजीब लगेगा, लेकिन यह सब इस तथ्य पर उतरता है कि मृत और जीवित के बीच कोई अंतर नहीं है। दोनों बिक्री पर हैं। मृत किसान और ज़मींदार दोनों जो एक निश्चित शुल्क के लिए दस्तावेज़ बेचने के लिए सहमत हुए। एक व्यक्ति पूरी तरह से अपना मानव आकार खो देता है और एक वस्तु बन जाता है, और उसका पूरा सार कागज के एक टुकड़े में सिमट जाता है, जो इंगित करता है कि आप जीवित हैं या नहीं। यह पता चला है कि आत्मा नश्वर है, जो ईसाई धर्म के मुख्य सिद्धांत का खंडन करती है। दुनिया आत्माविहीन, धर्म से रहित और किसी भी नैतिक और नैतिक दिशा-निर्देशों से रहित हो जाती है। ऐसी दुनिया को महाकाव्य बताया गया है। गेय घटक प्रकृति और आध्यात्मिक दुनिया के वर्णन में निहित है।