आर्किमांड्राइट हर्मोजेनेस। "हमारा सांसारिक जीवन ताबोर के साथ नहीं, बल्कि गोलगोथा के साथ, क्रॉस के साथ समाप्त होता है।"

अनन्त ईश्वर, छिपे हुए साक्षी, दिलों और गर्भों का परीक्षण करते हैं, चेरुबिम पर बैठते हैं, और रसातल को देखते हैं, दूर से मेरे विचारों को समझते हैं। आप तौलते हैं, जैसे कि मैं नफरत करता हूं, मैं नहीं चाहता, और मैं अशुद्ध, वीभत्स, निंदनीय विचारों की अनुमति नहीं देता, बेशर्मी से मुझ पर हमला करता हूं, और मैं आपकी भलाई की प्रार्थना करता हूं, निंदक आत्मा को मना करता हूं, हां, मुझसे दूर हो जाओ, बुराई को अस्वीकार करो विचार, उन्हें मुझे ठंडा न करने दें, मेरे दिल के उत्साह को शांत करें, मेरे विचारों के तूफान को शांत करें, उस दुश्मन को शर्मिंदा करें जो मेरी अंतरात्मा को भ्रमित करता है, ताकि मेरा दुश्मन मुझ पर खुश न हो: विपरीत आत्माओं के लिए आप कांपते और कांपते हैं , हर कोई आपकी बात सुनेगा, सारा सार आपके लिए काम कर रहा है: आपने मेरे मन के तूफान और उत्तेजना का नेतृत्व किया, इसे मौन में रहने दें, ताकि बिना किसी हिचकिचाहट और शर्मिंदगी के मैं आपके लिए काम करूं, मेरे भगवान, पूरे दिन मेरा जीवन। तथास्तु।

ईश्वर! मेरे दुःख को देखो, मेरे दुर्भाग्य को देखो, मेरे शत्रु की बेशर्मी को देखो, मानो भयंकर और भारी मुझ पर निंदक विचारों के साथ हमला करते हैं, मेरी आत्मा का अपमान करते हैं, मेरे दिल को दुखी करते हैं, मेरे मन को काला करते हैं, और मेरे मन में उसकी निन्दापूर्ण फुसफुसाहट और निन्दा भरे शब्दों से मेरी अंतरात्मा को भ्रमित करते हैं केवल मैं नफरत करता हूं, जैसे कि आप पहले मरना चाहते हैं, बल्कि आप पर इस निंदनीय विचारों को स्वीकार करने के बजाय, मेरे अच्छे भगवान, और ऐसा करने के लिए, यहां तक ​​​​कि मेरे मन में मेरे दुश्मन भविष्यवाणी करते हैं, लेकिन आपके बुरे और निंदक के साथ मेरी कमजोरी के लिए और ईश्वरीय विचार, दूर, और मैं अपने आप से दूर नहीं चलाऊंगा मैं आपकी मदद के बिना कर सकता हूं, मेरे भगवान: मेरा स्वभाव भावुक है, मेरा मन चंचल है, मेरी ताकत कमजोर है, लेकिन मेरा विरोधी मजबूत है और उसकी ताकत मेरी ताकत से अधिक है , और यदि यहोवा अपक्की प्रजा में बलवन्त और बलवन्त न होता, तो जो कोई सन्तुष्ट होता है वह शत्रु और शैतान के हत्यारे से बचा रहता है। इस प्रकार, मैं आपके लिए नीचे गिर जाता हूं, हे सर्व-दयालु और सबसे दयालु, मेरी निराशा नहीं चाहता, निर्माता भगवान, और मैं आपकी सर्व-शक्तिशाली मदद की प्रार्थना करता हूं, दुश्मन के सिर पर वार करता हूं जो मुझे घूर रहा है, बिजली चमकती है, और शत्रुओं का जन्म जो मेरे चारों ओर आ गए हैं, अपने अनुग्रह के मेरे हृदय में एक उज्ज्वल भोर चमकाओ, इसे मुझ से दूर होने दो, निन्दा के विचारों का एक काला बादल है जो मुझ पर छा गया है, लेकिन तुम्हारी सहायता के प्रकाश में मैं तुम मेरे मसीह को देखो, हर व्यक्ति को प्रबुद्ध करते हुए, लेकिन मैं तुम्हारे चेहरे के प्रकाश में जाऊंगा, और तुम्हारे नाम से वे हमेशा के लिए आनन्दित होंगे। तथास्तु।

निंदक दानव के खिलाफ प्रार्थना

तेरा रोग तेरे सिर पर हो, और तेरी निन्दा तेरे सिर के ऊपर से उतरे, हे चतुर दुष्ट और अशुद्ध; मैं अपने परमेश्वर यहोवा को प्रणाम करता हूं, और उसकी निन्दा कभी न करूंगा। जितना संभव हो मेरे लिए इसे नाराज करना, या उसकी निन्दा करना, मैं सभी दिनों और रातों और घंटों के लिए उसकी स्तुति करूंगा, और मैं अपनी पूरी आत्मा, और अपनी शक्ति और अपने विचारों के साथ झुकता हूं। परन्तु क्योंकि मैं मेरी स्तुति हूं, तुम्हारी निन्दा है, तुम देखोगे, तुम उनके बारे में निंदा करते हो, और तुम एक धर्मत्यागी की तरह ईश्वर के खिलाफ बोलते हो।

शैतान को निषेध

आपको, सर्व-दुष्ट आत्मा, शैतान, भगवान, जो सबसे शुद्ध और पवित्र वर्जिन के साथ दुनिया में आए, वास्तव में भगवान की माँ, हमें पापियों को विभाजित करके दुनिया के उद्धार के लिए मना करती है। शापित हो तुम, और तुम्हारे सारे शत्रुतापूर्ण विचार, यहाँ तक कि रातों और दिनों में भी। मैं तुम्हें रूढ़िवादी और अविभाज्य त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर आकर्षित करता हूं, मुझसे दूर हो जाओ, भगवान का सेवक (नदियों का नाम),मेरे हृदय में शत्रुतापूर्ण विचार मत डालो, बल्कि खाली और बंजर स्थानों पर जाओ, जहां प्रभु नहीं जाते। मैं तुम्हें, हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर अशुद्ध और निन्दा करने वाली आत्मा को आकर्षित करता हूं, मुझे निन्दा के विचारों के साथ लुभाओ या शर्मिंदा मत करो, हमेशा मेरी प्रार्थना मेरे भगवान से करो, लेकिन तुम्हारे सभी निन्दात्मक विचार तुम्हारे सिर पर हो सकते हैं फैसले का दिन: मैं भगवान के लिए हूं, मैं अपने भगवान की सेवा करता हूं, और अकेले में मैं दिन-रात प्रार्थना करता हूं, आपको व्यायाम करता हूं, कम दयालु और मजबूत करता हूं, और मुझे उनकी कई अच्छाई और सभी पापों के लिए क्षमा करता हूं। मेरे पीछे आओ, शैतान, और शापित हो तुम, और तुम्हारी सारी शत्रुतापूर्ण और विरोधी शक्ति, जैसे कि धन्य है और पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के सबसे शुद्ध नाम को, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए महिमामंडित करता है। तथास्तु।

परम पवित्र थियोटोकोस को

माई मोस्ट होली लेडी, थियोटोकोस, तेरा पवित्र और सर्व-शक्तिशाली प्रार्थनाओं के साथ, मेरे शापित सेवक निराशा, विस्मरण, मूर्खता, लापरवाही, और सभी गंदी, चालाक और निन्दा विचारों को मेरे शापित दिल से, मेरे अंधेरे दिमाग से बाहर निकालो; और मेरी वासनाओं की आग को बुझा दूं, क्योंकि मैं गरीब और शापित हूं। मुझे कई और भयंकर स्मृतियों और उद्यमों से, और बुरी स्वतंत्रता और मेरे सभी कार्यों से छुड़ाओ। क्योंकि तू पीढ़ी से पीढ़ी तक धन्य है, और तेरे नाम की महिमा युगानुयुग होती रहे। तथास्तु।

ईश्वर को

आपकी महान दया के हाथों में, हे मेरे भगवान, मैं अपनी आत्मा और शरीर, अपनी भावनाओं और अपने शब्दों, अपनी सलाह और विचारों, अपने कर्मों और अपनी सारी आत्मा और शरीर को अपने उपयोग के लिए सौंपता हूं: मेरा प्रवेश और निकास, मेरा विश्वास और जीना, मेरा पाठ्यक्रम और मृत्यु मेरा जीवन, दिन और मेरी सांस का समय, मेरा आराम और आराम, और मेरी आत्मा और शरीर का पुनरुत्थान आपके सभी पवित्र चुने हुए लोगों के साथ। लेकिन आप, सबसे अच्छे और परोपकारी भगवान, मुझे अपनी सुरक्षा के हाथ में स्वीकार करते हैं, और मुझे सभी बुराईयों से मुक्ति दिलाते हैं, मेरे पापों की भीड़ को क्षमा करते हैं, मेरी आत्मा और शरीर को शुद्ध करते हैं जो मेरे द्वारा अशुद्ध किए गए हैं, और मुझे आश्रय में रखें मेरे जीवन के सभी दिनों में आपकी दया से, जैसे कि आपकी कृपा से मुझे बल मिला, मैं उन शत्रुओं के जाल से छुटकारा पा लूंगा जो मुझे पकड़ते हैं, और आपकी कृपा से मुझे मेरे होश में लाया गया है, और सच्चे पश्चाताप के मार्ग पर निर्देश दिया गया है , मुझे अपने पेट के लिए एक ईसाई मृत्यु से सम्मानित किया जाएगा, जुनून रहित, बेशर्म, शांतिपूर्ण, और मार्ग की वायु आत्माओं से शांत, और आपके भयानक फैसले पर एक अच्छा जवाब, और मुझे आपकी अकथनीय महिमा के दर्शन का अधिकार दिया जाए, और तेरी परम महिमामय धन्य वाणी का श्रवण, और मैं तुझसे मेरे परमेश्वर से जीवन और उद्धार प्राप्त करूं। तथास्तु।

यदि तुम धनुष बना सकते हो, तो अपनी शक्ति के अनुसार धनुष बनाओ; इस प्रकार, परमेश्वर की सहायता से, तुम निन्दात्मक विचारों से छुटकारा पाओगे।

महान शहीद निकिता

हे मसीह के महान जुनूनी और चमत्कार कार्यकर्ता, महान शहीद निकितो! अपनी पवित्र और चमत्कारी छवि के लिए नीचे गिरते हुए, अपने कर्मों और अपने चमत्कारों को करें और लोगों के लिए अपनी बहुत सी दया की महिमा करें, हम पूरी लगन से प्रार्थना करते हैं: हमें अपना विनम्र और पापपूर्ण अंतःकरण दिखाएं। निहारना, हमारे लिए पाप, भगवान के बच्चों की स्वतंत्रता के इमाम नहीं, साहसपूर्वक हमारे भगवान और हमारे भगवान की जरूरतों के लिए पूछें, लेकिन हम आपको उनके लिए एक अनुकूल प्रार्थना पुस्तक प्रदान करते हैं और हम आपकी हिमायत के लिए रोते हैं: पूछो हमारी आत्माओं और हमारे शरीर के लिए उपयोगी उपहारों के लिए भगवान: सही विश्वास मोक्ष, निस्संदेह आशा, लेकिन प्रलोभनों में सभी अधूरे साहस के लिए प्यार, दुख में धैर्य, प्रार्थना में निरंतरता, आत्मा और शरीर का स्वास्थ्य, पृथ्वी का फल, अच्छी तरह से- हवा का होना, सांसारिक जरूरतों को संतोष, पृथ्वी पर शांतिपूर्ण और पवित्र जीवन, ईसाई जीवन मृत्यु और मसीह के अंतिम निर्णय पर एक अच्छा जवाब। और सभी रूढ़िवादी लोगों को अपनी पवित्र हिमायत दिखाएं: बीमारों को चंगा करें, दुःखी लोगों को आराम दें, ज़रूरतमंदों की मदद करें। वह, भगवान का सेवक और लंबे समय तक शहीद! अपने पवित्र निवास और उसमें रहने वाले सभी लोगों और तपस्वी ननों और सांसारिक लोगों को मत भूलो, लेकिन उन्हें विनम्रता और धैर्य और सभी परेशानियों और प्रलोभनों से दयालु उद्धार के लिए मसीह का जूआ पहनने के लिए जल्दी करो। हम सभी को मोक्ष के एक शांत आश्रय में ले आओ, और अपनी पवित्र प्रार्थनाओं के साथ मसीह के उज्ज्वल राज्य के वारिसों को प्रदान करो। आइए हम पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के महान इनाम की प्रशंसा करें और भगवान की महिमा और पूजा करने की त्रिमूर्ति में, और आपकी पवित्र मध्यस्थता हमेशा और हमेशा के लिए गाएं। तथास्तु।

चूंकि बहुत से, शत्रु की बदनामी में, बुरे विचारों से उत्पीड़ित और परेशान होते हैं, विशेष रूप से ईशनिन्दा करने वाले, यह उपयोगी है कि हम उन्हें जानें और समझें कि वे कब पाप हैं और कब नहीं हैं, और यह कि हम सीखते हैं कि उन्हें कैसे चंगा करना है और उन्हें हमसे कैसे दूर करें।

वे विचार जो हमें भ्रमित करते हैं वे तीन प्रकार के हैं: अशुद्ध विचार, अविश्वास के विचार और ईशनिन्दा के विचार। ऐसे विचारों से परेशान होने पर उपाय इस प्रकार है।

यह समझा जाना चाहिए कि बुरे विचारों में कोई पाप नहीं है जब मनुष्य की इच्छा और मन उन पर शासन नहीं करता है, खासकर जब वे उनसे घृणा करते हैं और उन्हें नहीं चाहते हैं। लेकिन जब मानव मन और स्वेच्छा से उनमें प्रसन्न होगा और उनके पक्ष में उन्हें अपने दिल में रखेगा, तो वही विचार एक नश्वर पाप है। और चूँकि वह जो ऐसे विचारों से भ्रमित है और उनका पक्ष नहीं लेता है, परेशान है, यह सोचकर कि वह पाप कर रहा है, यह कहा जाना चाहिए कि वह केवल अपनी कायरता और विचार और सहमति के बीच के अंतर की अज्ञानता के कारण धोखा खा गया है। जब हम सोचते हैं, तब भी हम सहमति नहीं देते हैं, और केवल तभी सहमति होती है, जब हम बुरे विचारों से प्रेम करते हैं, उनमें आनंदित होते हैं और उन्हें अपने मन में गुणा करते हुए लगन से चाहते हैं। यदि, हालांकि, हम उनसे घृणा करते हैं और उन्हें नहीं चाहते हैं, लेकिन वे खुद हमारे दिमाग में आते हैं, हालांकि हम उनसे दूर हो जाते हैं, तो यह एक निश्चित संकेत है कि उनके लिए हमारी सहमति नहीं है और शर्मिंदा होने की कोई जरूरत नहीं है उनके कारण हमारे विवेक में। अधिक से अधिक इनाम के लिए हम भगवान से प्राप्त करेंगे, जितना अधिक वे हम पर अत्याचार करेंगे, और हम सहेंगे, उन पर राज नहीं करेंगे।

कई लोगों के पास भगवान, भगवान की सबसे शुद्ध माँ, या भगवान के संतों के बारे में झूठे और निन्दात्मक विचार हैं। इस प्रकार, ऐसा होता है कि जब कोई मसीह के रहस्यों को देखता है, तो निन्दात्मक विचार तुरंत उस पर हमला करते हैं, एक काले बादल की तरह, भले ही वह उन्हें नहीं चाहता। हमें ऐसे बुरे विचारों के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए जो हमारी इच्छा के बिना हमारे पास आते हैं, उन्हें कुछ भी नहीं मानते हैं और उनका तिरस्कार करते हैं, जैसे कि वे बिल्कुल भी मौजूद नहीं थे, और उनके द्वारा दु: ख के लिए उत्साहित नहीं होना चाहिए। इस बात के लिए हमारे दुश्मन, शैतान को आराम मिलेगा, जब वह हमें इस बारे में दुखी, शर्मिंदा और संदेह करते हुए देखेगा, और फिर वह हम पर और भी विचार लाएगा जो हमारे विवेक को भ्रमित करते हैं। लेकिन जब वह देखता है कि हम निन्दा के विचारों का तिरस्कार करते हैं, उनकी परवाह नहीं करते हैं, जब वह देखता है कि हम शोक नहीं करते हैं और शोक नहीं करते हैं, तो लज्जित हमारे पास से भाग जाएगा, और हम शांति से और बिना शर्मिंदगी के रहेंगे। मुख्य बात - आपको बस डिजाइन करने की जरूरत नहीं है।

लेकिन कुछ लोग सोचते हैं कि, ऐसा सोचते हुए, उन्होंने ऐसा किया, और वे इसके बारे में बीमार हैं। यह एक कायरता है। आखिरकार, यह स्पष्ट रूप से पापहीनता और सहमति की कमी को दर्शाता है, कि वे बीमार और दुखी हैं, बुरे विचारों से घृणा करते हैं। आखिरकार, शैतान, हमें हर तरह की छल-कपट से अपमानित करने की कोशिश कर रहा है, अन्य बातों के अलावा, हमें दुःख देने की कोशिश करता है, कि वह ईश्वर या उनके संतों या दिव्य रहस्यों के बारे में हमारे मन में निन्दात्मक विचार डालता है। लेकिन वह बिल्कुल भी सफल नहीं होगा अगर हम उसकी उपेक्षा करें और खुद से शर्मिंदगी दूर करें, उसकी बदनामी पर बिल्कुल भी शोक न करें।

उन दो दुष्ट पुरनियों ने, जिनके बारे में भविष्यद्वक्ता दानिय्येल लिखता है, और जिन्होंने शुद्ध सुसन्ना के विरुद्ध विद्रोह किया, उसे अपवित्र करना चाहते थे, क्या करने में कामयाब रहे? उनके पास समय नहीं था, क्योंकि सुज़ाना ने उनकी उपेक्षा की और उनके बुरे इरादे को स्वीकार नहीं किया। उसी तरह, ईशनिंदा और गंदे विचार बिल्कुल भी सफल नहीं होंगे, अगर हम सुज़ाना अशुद्ध बड़ों की तरह उनकी उपेक्षा और उपेक्षा नहीं करते हैं।

लौदीकिया की धन्य मरियम के जीवन से

शैतान एक कायर दिल और डरपोक लड़की के खिलाफ ईशनिंदा के विचारों की आंधी के साथ उठा, उसके दिमाग में भगवान के बारे में अश्लील बातें, सभी दिव्य चीजों और पवित्र चिह्नों के बारे में बात कर रहा था, और उसे इतना शर्मिंदा किया कि वह पहले से ही सोचने लगी थी कि उसके पास विश्वास और परमेश्वर से दूर हो गई। उसे अस्वीकार कर दिया गया था, और अब वह प्रार्थना के लिए अपना मुंह नहीं खोलना चाहती थी, न ही परमेश्वर के मंदिर में जाना चाहती थी, और न ही पवित्र रहस्यों में भाग लेना चाहती थी।

कोई भी उसे इस तरह के संदेह और भ्रम से दूर नहीं कर सकता था, और उसे धन्य मैरी के पास लाया गया। वह, जैसा कि बुद्धिमान और दैवीय रूप से प्रेरित है, ने उसे उसकी मेहनती देखभाल के साथ त्रुटि से बदल दिया, क्योंकि उसने बहुत श्रम किया, उसके लिए उपवास किया, उसे विभिन्न तरीकों से निर्देश और शिक्षा दी, और यह समझाया कि एक निन्दा करने वाली आत्मा को नुकसान नहीं होता है। आत्मा और पाप नहीं है जब आत्मा न केवल निन्दा करने के लिए राजी नहीं होती है, बल्कि इससे घृणा भी करती है, और निन्दा की यह घृणा एक परेशान दिल को शांत करने के लिए काफी है।

विशेष चर्चा से

बहुत से लोगों के साथ निन्दा की भावना से ऐसा प्रलोभन होता है, जब निन्दा के विचारों से शर्मिंदा होकर, वे नहीं जानते कि क्या करना है और निराशा में पड़ जाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि यह उनका पाप है, और यह सोचते हुए कि वे स्वयं उन लोगों के लिए दोषी हैं उग्र और नीच विचार। इसलिए मैं उनके बारे में कुछ याद रखना चाहता हूं।

ईशनिंदा का विचार एक ईश्वर से डरने वाले व्यक्ति के लिए एक प्रलोभन है और विशेष रूप से जब वह प्रार्थना करता है या कुछ अच्छा करता है तो उसे भ्रमित करता है।

निन्दात्मक विचार नश्वर पापों में लोट रहे व्यक्ति पर नहीं आते, लापरवाह, ईश्वर से डरने वाले नहीं, आलसी और अपने उद्धार के प्रति लापरवाह, लेकिन वे उन पर हमला करते हैं जो एक सही जीवन में हैं, पश्चाताप के मजदूरों में और ईश्वर के प्रेम में हैं।

महान पिताओं में से एक ने अक्सर यह शब्द खुद से कहा: "मैं शासन नहीं करता, मैं शासन नहीं करता।" और जब उसने कुछ किया: चाहे वह चला, या बैठा, या काम किया, या पढ़ा, या प्रार्थना की, उसने बार-बार इस शब्द को दोहराया: "मैं शासन नहीं करता।" यह सुनकर शिष्य ने उससे पूछा, "मुझे बताओ, अब्बा, आप अक्सर यह शब्द क्यों कहते हैं? इस शब्द का रहस्य क्या है? पिता ने उत्तर दिया: "जब कोई बुरा विचार मेरे मन में प्रवेश करता है और मैं इसे महसूस करता हूं, तो मैं उससे कहता हूं: "मैं आपसे सहमत नहीं हूं," और तुरंत ही वह बुरा विचार भाग जाता है और बिना किसी निशान के गायब हो जाता है।

जब भी आप एक निन्दा की भावना से पीड़ित होते हैं, जैसे ही निन्दा और अशुद्ध विचार आप पर आते हैं, आप आसानी से उनसे छुटकारा पा सकते हैं और उन्हें अपने से इस शब्द के साथ दूर कर सकते हैं: मैं शोभा नहीं देता। मैं तुम्हारी निन्दा के लिए राज़ी नहीं हूँ! वे तुम्हारे हैं, मेरे घृणित काम नहीं, परन्तु मैं न केवल उन पर अनुग्रह करता हूं, वरन उन से घृणा भी करता हूं।

सेना शहर से धन्य कैथरीन, जिसका नाम सेनिस है, लंबे समय से निंदनीय और बुरे विचारों वाले राक्षसों से परेशान थी, और जब प्रभु यीशु, जो उसे दिखाई दिए, ने उन्हें दूर भगा दिया, तो उसने उसे पुकारा: "कहाँ क्या तुम अब तक थे, हे मेरे सबसे प्यारे यीशु?” उसने जवाब दिया, "मैं तुम्हारे दिल में था।" उसने कहा, "जब मेरा दिल बुरे विचारों से भरा हुआ था तो तुम वहाँ कैसे हो सकते हो?" इस पर प्रभु ने उसे उत्तर दिया: "इसलिए, समझो कि मैं तुम्हारे दिल में था, कि तुम्हारे पास अशुद्ध विचारों के लिए कम से कम प्यार नहीं था, लेकिन तुमने उनसे छुटकारा पाने के लिए बहुत कोशिश की और सक्षम नहीं होने पर बीमार पड़ गए, और इसने आपके दिल में मेरे लिए जगह बनाई है।"

इसलिए, किसी को भी शर्मिंदा और निराश नहीं होना चाहिए, निन्दा के विचारों से भ्रम होना, यह जानना कि वे हमारे लिए प्रलोभन की तुलना में अधिक फायदेमंद हैं, और स्वयं राक्षसों को शर्मिंदा करने के लिए।

निन्दा के विचारों से मुक्ति के लिए प्रार्थना

प्रार्थना एक:

अनन्त ईश्वर, छिपे हुए साक्षी, हृदय और गर्भ का परीक्षण, चेरुबिम पर बैठो और रसातल को देखो, दूर से मेरे विचारों को समझो, तुम वजन करो, जैसे कि मैं घृणा करता हूं, मैं नहीं चाहता और अशुद्ध, वीभत्स, निन्दा करने वाले विचारों पर हमला नहीं करता मुझे ठंड के बिना, और मैं आपकी भलाई की प्रार्थना करता हूं, निन्दा करने वाली आत्मा को मना करता हूं, इसे मुझ से दूर होने दो; बुरे विचारों को दूर करो, उन्हें मुझे ठंडा न होने दो, मेरे दिल की उत्तेजना को शांत करो, मेरे विचारों के तूफान को वश में करो, मेरे विवेक को भ्रमित करने वाले शत्रु को शर्मिंदा करो, मेरे शत्रु को मुझ पर आनन्दित न होने दो; विपरीत आत्माएं आपके लिए कांपती हैं और कांपती हैं, हर कोई आपकी बात सुनेगा, सब कुछ आपके लिए काम कर रहा है, आपने मेरे मन के तूफान और उत्तेजना का नेतृत्व किया, इसे शांत होने दें, लेकिन बिना किसी हिचकिचाहट और शर्मिंदगी के मैं आपके लिए काम करूंगा, मेरे भगवान, मेरे पेट के सभी दिन। तथास्तु।

प्रार्थना दो:

ईश्वर! मेरे दुःख को देखें, मेरे दुर्भाग्य को देखें, मेरे शत्रु की मूर्खता को देखें, जैसे मुझ पर एक भयंकर और भारी हमले के साथ निंदनीय विचार, मेरी आत्मा को चोट पहुँचाना, मेरे दिल को दुखी करना, मेरे मन को काला करना और मेरी अंतरात्मा को भ्रमित करना; मैं अपने मन में उसकी निन्दापूर्ण फुसफुसाहट और निन्दात्मक शब्दों से इतनी घृणा करता हूँ, जैसे कि मैं पहले मरना चाहता हूँ, इसके बजाय, मेरे अच्छे भगवान, निन्दात्मक विचारों को स्वीकार करते हैं और कृपया, मेरे मन में मेरे शत्रु भी प्रसारण करते हैं, लेकिन मेरे लिए उन विपरीतताओं की कमजोरी, ईशनिंदा और अधर्मी दोनों विचारों से दूर हो जाओ और मैं तुम्हारी मदद के बिना उन्हें अपने से दूर नहीं कर सकता, मेरे भगवान; मेरा स्वभाव भावुक है, मेरा मन चंचल है, मेरी ताकत कमजोर है, लेकिन मेरा विरोधी मजबूत है, और उसकी ताकत मेरी ताकत से अधिक है; और यदि तू, हे यहोवा, बलवन्त और पराक्रमी होता, और अपक्की प्रजा में होता, तो शत्रु और शैतान के हत्यारे से चंगा रहने से कौन प्रसन्न होता है?

इस प्रकार, मैं आपके लिए गिर जाता हूं, हे सर्व-दयालु और परम दयालु, मेरी निराशा नहीं चाहता, निर्माता भगवान, और मैं आपकी सर्व-शक्तिशाली मदद की प्रार्थना करता हूं, दुश्मन के सिर पर वार करें जो मुझे डरा रहा है, बिजली के साथ चमकें और उन शत्रुओं को जन्म दो, जिन्होंने मुझे दरकिनार कर दिया है, अपने अनुग्रह के मेरे हृदय में एक उज्ज्वल भोर चमकाओ, और दूर भागो मैं निन्दात्मक विचारों का एक काला बादल नहीं हूँ जो मुझ पर आते हैं, लेकिन तुम्हारी सहायता के प्रकाश में मैं तुम्हें देखूँगा , मेरे मसीह, हर व्यक्ति को प्रबुद्ध करते हुए, लेकिन आपके चेहरे के प्रकाश में मैं जाऊंगा और हमेशा के लिए आपके नाम का आनंद लूंगा। तथास्तु।

प्रार्थना तीन, ईशनिन्दा करने वाले दानव के लिए:

तेरा रोग तेरे सिर पर हो, और तेरी निन्दा तेरे सिर पर उतरे, हे धूर्त दुष्टात्मा और अशुद्ध; मैं अपने परमेश्वर यहोवा को प्रणाम करता हूं और मैं कभी उसकी निन्दा नहीं करूंगा। हम उसे कैसे नाराज कर सकते हैं या उसकी निन्दा कर सकते हैं, जिसकी सभी दिन और रात और घंटों के लिए मैं अपनी सारी आत्मा और शक्ति और अपने विचारों के साथ स्तुति और पूजा करता हूं? लेकिन फिर मेरी स्तुति है, लेकिन आपकी निन्दा है, आप देखेंगे, आप उनके बारे में नान की निंदा करते हैं और भगवान के खिलाफ एक धर्मत्यागी की तरह बोलते हैं।

चौथी प्रार्थना, निषेध:

आपको मना करता है, सर्व-दुष्ट आत्मा, शैतान, भगवान, जो दुनिया में सबसे शुद्ध और पवित्र वर्जिन के रूप में आए, वास्तव में भगवान की माँ, दुनिया के उद्धार के लिए हमें, पापियों को विभाजित करके। शापित हो तुम, और तुम्हारे सारे शत्रुतापूर्ण विचार, यहाँ तक कि रातों और दिनों में भी। मैं आपको रूढ़िवादी और अविभाज्य त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से आकर्षित करता हूं, मुझसे दूर, भगवान का सेवक (नदियों का नाम), मेरे दिल में शत्रुतापूर्ण विचार न डालें, लेकिन सुनसान और निर्जल स्थानों में जाओ, जहां यहोवा का दर्शन न हो। मैं तुम्हें, हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर, अशुद्ध और निन्दा करने वाली आत्मा को आकर्षित करता हूं, मुझे मत लुभाओ, मुझे निन्दात्मक विचारों से शर्मिंदा मत करो, हमेशा मेरी प्रार्थना मेरे भगवान से करो, लेकिन तुम्हारे सभी निन्दापूर्ण विचार तुम्हारे ऊपर हों फैसले के दिन सिर: मैं भगवान की सेवा करता हूं और जिसकी मैं दिन-रात प्रार्थना करता हूं, आपको व्यायाम करता हूं, कम दयालु और मजबूत करता हूं, और मुझे उनकी कई अच्छाई और सभी पापों के लिए क्षमा करता हूं। मेरे पीछे आओ, शैतान, और शापित हो तुम और तुम्हारी सारी शत्रुतापूर्ण और विरोधी शक्ति, जैसे कि धन्य है और पिता और पुत्र के सबसे सम्माननीय नाम, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए गौरवान्वित है। तथास्तु।

प्रार्थना पांच, सबसे पवित्र थियोटोकोस के लिए:

माई मोस्ट होली लेडी थियोटोकोस, तेरा पवित्र और सर्व-शक्तिशाली प्रार्थनाओं के साथ, मुझसे ले लो, तेरा शापित सेवक, निराशा, विस्मृति, मूर्खता, लापरवाही और सभी गंदी, चालाक और निन्दापूर्ण विचार मेरे शापित हृदय से और मेरे अंधेरे मन से और बुझाने मेरे जुनून की लौ, गरीब और शापित की तरह। मुझे कई और भयंकर स्मृतियों और उद्यमों से छुड़ाओ, और मुझे सभी बुरे कार्यों से मुक्त करो। मानो आप सभी पीढ़ियों से धन्य हैं और आपका सम्माननीय नाम हमेशा के लिए गौरवान्वित है। तथास्तु।

प्रार्थना छह, भगवान के लिए:

आपकी महान दया के हाथों में, हे मेरे भगवान, मैं अपनी आत्मा और शरीर, अपनी भावनाओं और शब्दों, अपनी सलाह और विचारों, अपने कर्मों और अपने उपयोग की सभी आत्मा और शरीर, अपने प्रवेश और निकास, अपने विश्वास और जीवन को सौंपता हूं , मेरे पेट का पाठ्यक्रम और मृत्यु, मेरे सांस लेने का दिन और घंटा, विश्राम और आराम, और मेरी आत्मा और शरीर का पुनरुत्थान आपके सभी पवित्र चुने हुए लोगों के साथ। लेकिन आप, सबसे अच्छे और मानवीय भगवान, मुझे अपनी सुरक्षा के हाथ में स्वीकार करें और मुझे सभी बुराईयों से मुक्ति दिलाएं; मेरे बहुत से पापों को क्षमा करो, मेरी अशुद्ध आत्मा और शरीर को शुद्ध करो और मुझे अपने पेट के सभी दिनों में अपनी दया की शरण में रखो, जैसे कि तुम्हारी कृपा से मुझे बल मिला हो, मैं शत्रु के उन जालों से छुटकारा पा लूंगा जो मुझे पकड़ते हैं और, आपकी अच्छाई, मेरी इंद्रियों में लाई गई और सच्चे पश्चाताप के मार्ग पर निर्देशित की गई, मैं अपने पेट की ईसाई मृत्यु, जोशहीन, बेशर्म, शांतिपूर्ण और आगमन की हवा की आत्माओं से शांत हो जाऊंगा, और आपके भयानक निर्णय पर एक अच्छा जवाब , और क्या मुझे अकथनीय महिमा देखने और आपकी मधुर धन्य वाणी सुनने का वरदान मिल सकता है, और आपसे, मेरे परमेश्वर, मुझे जीवन और उद्धार प्राप्त हो सकता है। तथास्तु।

उसके बाद, भजन 26 कहें: "प्रभु मेरा ज्ञान और मेरा उद्धारकर्ता है .."। फिर: "यह खाने योग्य है ..."। और निकलो।

यदि संभव हो, तो अपनी शक्ति के अनुसार धनुष बनाओ और ईश्वर की सहायता से निन्दात्मक विचारों से छुटकारा पाओ।

निन्दा करने वाले विचारों के गायब होने से पहले के व्यवहार का संक्षिप्त विवरण

यदि परमेश्वर के मन में कोई ईशनिन्दा का विचार आता है, तो पढ़ें: "मैं एक ईश्वर में विश्वास करता हूँ..." - अंत तक। और हो सके तो अपने सामर्थ्य के अनुसार कुछ साष्टांग प्रणाम कर लें।

यदि एक निन्दापूर्ण विचार मसीह के शुद्ध रहस्यों पर आता है, तो पढ़ें "मुझे विश्वास है, भगवान, और मैं स्वीकार करता हूं कि आप वास्तव में मसीह हैं ..." - अंत तक, और धनुष बनाओ।

यदि परम शुद्ध थियोटोकोस में एक निन्दात्मक विचार आता है, तो परम शुद्ध थियोटोकोस के लिए कोई भी प्रार्थना पढ़ें: या तो "आपकी भलाई के तहत," या "वर्जिन मैरी, आनन्दित हों," या थियोटोकोस के किसी भी क्षोभ को, धनुष के साथ, यह कहते हुए: "अधिकांश पवित्र थियोटोकोस, मुझे बचाओ, एक पापी।"

यदि किसी संत के पास एक निंदनीय विचार आता है, तो पढ़ें: "मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करें, एक पापी, संत (नाम), जैसे कि बोस द्वारा मैं आपकी आत्मा के लिए एक त्वरित सहायक और प्रार्थना पुस्तक का सहारा लेता हूं।" और यह कहते हुए अपनी शक्ति के अनुसार साष्टांग प्रणाम करो: "पवित्र (नाम), मेरे लिए एक पापी से प्रार्थना करो।"

यदि किसी आइकन पर एक ईशनिंदा का विचार आता है, तो उस आइकन के सामने 15 या जितना हो सके धनुष करें, इस आइकन पर चित्रित व्यक्ति से प्रार्थना करें, और इस प्रकार, भगवान की मदद से, आप निंदक विचारों को कुछ भी नहीं बदलेंगे। तथास्तु।

गेरोंडा, मुझे समझ नहीं आता कि कब कोई विचार निंदनीय होता है...

जब हमारे मन में मसीह, परमेश्वर की माता, संतों के बारे में, किसी दैवीय और पवित्र चीज़ के बारे में, या यहाँ तक कि हमारे आध्यात्मिक पिता और उसके जैसे लोगों के बारे में बुरी तस्वीरें आती हैं, तो ये ईशनिन्दा करने वाले विचार हैं। किसी को भी इन विचारों को दोबारा बताने की जरूरत नहीं है।

एक विश्वासपात्र भी?

निम्नलिखित कहने के लिए कन्फ़ेक्टर के लिए पर्याप्त है: "मेरे पास मसीह के बारे में या पवित्र आत्मा के बारे में, भगवान की माँ के बारे में, संतों के बारे में, या आपके बारे में, मेरे आध्यात्मिक पिता के बारे में निंदनीय विचार हैं।" ये सभी निन्दा और पाप हमारे नहीं हैं - ये शैतान से आते हैं। इसलिए हमें शैतान के पापों से परेशान होने की भी आवश्यकता नहीं है। जब मैं एक नौसिखिया भिक्षु था, तो शैतान ने मुझे कुछ समय के लिए - यहाँ तक कि चर्च में भी ईशनिंदा के विचार लाए। मुझे बहुत परेशानी हुई थी। शैतान ने मुझमें संतों के बारे में बुरे विचार पैदा किए, उन अभद्र भाषा और अश्लील बातों का इस्तेमाल किया जो मैंने सेना में रहते हुए दूसरों से सुनी थीं। "ये विचार शैतान के हैं," मेरे विश्वासपात्र ने मुझे समझाया। "चूंकि एक व्यक्ति अपने मंदिर के बारे में बुरे विचारों के कारण परेशान है, यह पहले से ही साबित करता है कि वे उसके अपने नहीं हैं, बल्कि बाहर से आए हैं।" लेकिन मैं परेशान होता रहा। जब निन्दा के विचार आए, तो मैं ईमानदार जॉन बैपटिस्ट के चैपल में प्रार्थना करने गया, उनके आइकन को चूमा, और यह सुगंधित हो गया। जब बुरे विचार फिर से आए, तो मैं फिर से प्रेडटेकेंस्की चैपल के पास गया, और आइकन से फिर से एक सुगंध निकली। एक दिव्य पूजन-विधि के दौरान, मैं गिरजाघर में था और मैंने प्रार्थना की। जब गायक गाते थे पवित्र भगवान”, मैं चुपचाप अपनी सीट से गाने लगा। अचानक, मैंने देखा कि कैसे मुख्य मंदिर के बरामदे की ओर जाने वाले दरवाजे के माध्यम से, कुत्ते के सिर वाला एक विशाल भयानक जानवर चैपल में भाग रहा था। उसके मुंह और आंखों से आग की लपटें निकलने लगीं। वह दैत्य मेरी ओर मुड़ा और मेरे गायन "पवित्र ईश्वर" से चिढ़कर मुझ पर दो बार अपना पंजा जोर से हिलाया। मैंने अपने बगल में प्रार्थना कर रहे भिक्षुओं पर नज़र डाली: शायद उन्होंने (जानवर) भी देखा हो? नहीं, किसी ने गौर नहीं किया। फिर मैंने अपने विश्वासपात्र को बताया कि क्या हुआ था। "ठीक है, क्या तुमने देखा कि यह कौन था? विश्वासपात्र ने मुझे बताया। - वह उनमें से एक है। क्या आप अब शांत हैं?"

गेरोंडा, क्या कोई व्यक्ति हमेशा समझता है कि उसका विचार निन्दा है?

वह इस बात को समझता है यदि वह उस बुद्धि से काम करता है जो परमेश्वर ने उसे दी है। उदाहरण के लिए, कुछ लोग मुझसे एक प्रश्न पूछते हैं: “गेरोंडा, नारकीय पीड़ाओं का अस्तित्व कैसे संभव है? जब हम एक आदमी को जेल में देखते हैं तो हम दुखी होते हैं, हम उनके बारे में क्या कह सकते हैं जो नरक में तड़प रहे हैं! हालाँकि, इस तरह का तर्क भगवान के खिलाफ एक निन्दा है। ये लोग स्वयं को उससे अधिक धर्मी के रूप में प्रस्तुत करते हैं। भगवान जानता है कि वह क्या कर रहा है। सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट द्वारा बताई गई घटना याद है? एक दिन, बिशप फ़ोर्टुनैट ने एक दुष्टात्मा से ग्रसित महिला से अशुद्ध आत्मा को बाहर निकाला। निर्वासित दानव ने एक भिखारी का रूप ले लिया, शहर लौट आया और बिशप पर आरोप लगाने लगा। "निर्दयी ने मुझे बाहर निकाल दिया!" वह चिल्लाया। इन चीखों को सुनकर एक व्यक्ति को "दुर्भाग्यपूर्ण" पर तरस आया: - किस तरह के कठोर खिंचाव ने उसे आप से बाहर खींच लिया! वह ऐसा कैसे कर सकता है! अच्छा, चलो, मेरे घर चलो। शैतान उसके घर में घुस गया और जल्द ही पूछा: - जलाऊ लकड़ी को चूल्हे में फेंक दो, नहीं तो मुझे ठंड लग जाएगी। मालिक ने मोटी लकड़ियों को आग में डाल दिया, आग की लपटें गुनगुनाने लगीं। और जब आग ठीक से भड़क गई, तो शैतान घर के मालिक के बच्चे में प्रवेश कर गया। गुस्से में, दुर्भाग्यशाली आदमी आग में कूद गया और जल गया। तब मालिक समझ गया कि बिशप ने किसे निकाला है और किसे अपने घर में स्वीकार किया है। बिशप फ़ोर्टुनैटस जानता था कि वह क्या कर रहा था जब उसने एक भूतिया महिला से अशुद्ध आत्मा को बाहर निकाला।

बुरे विचार कहाँ से आते हैं?

जेरोंडा, क्यों, जब मैं उदासी में पड़ जाता हूं, तो क्या मेरे मन में निन्दा के विचार आते हैं?

देखिए क्या होता है: आपको उदास देखकर, तंगलाशका इसका फायदा उठाता है और आपको सांसारिक कारमेल - एक पापी विचार देता है। यदि आप पहली बार गिरते हैं (इस कारमेल विचार को स्वीकार करते हुए), तो अगली बार यह आपको और भी परेशान करेगा और आपके पास इसका विरोध करने की ताकत नहीं होगी। इसलिए कभी भी उदास नहीं होना चाहिए, इसके बजाय कुछ आध्यात्मिक करना बेहतर है। आध्यात्मिक व्यवसाय आपको इस स्थिति से बाहर निकलने में मदद करेगा।

जेरोंडा, मैं कुछ विचारों से बहुत परेशान हूं...

वे उस दुष्ट से हैं। शांत रहो और उनकी बात मत सुनो। आप प्रभावशाली व्यक्ति हैं। शैतान, आपकी संवेदनशीलता का लाभ उठाते हुए, आपको कुछ विचारों को बहुत अधिक ध्यान देने के लिए प्रेरित करता है। वह आपके दिमाग को उनसे "चिपका" देता है, और आप अनावश्यक रूप से पीड़ित होते हैं। उदाहरण के लिए, वह आपको मदर सुपीरियर या मेरे बारे में भी बुरे विचार ला सकता है। इन विचारों को अप्राप्य छोड़ दें। यदि आप एक ईशनिंदा के विचार पर थोड़ा सा भी ध्यान देते हैं, तो यह आपको पीड़ा दे सकता है, यह आपको तोड़ सकता है। आपको थोड़ी सी उदासीनता की आवश्यकता है। ईशनिंदा के विचारों के साथ, शैतान आमतौर पर श्रद्धेय और बहुत संवेदनशील लोगों को पीड़ा देता है। वह उनकी आँखों में उनके पतन को बढ़ा-चढ़ा कर बताता है ताकि उन्हें शोक मना सके। शैतान उन्हें निराशा में डालने की कोशिश करता है ताकि वे आत्महत्या कर लें; यदि वह असफल होता है, तो वह कम से कम उन्हें पागल करने और उन्हें कार्रवाई से बाहर करने की कोशिश करता है। यदि शैतान इसमें सफल नहीं होता है, तो वह उन पर कम से कम उदासी, निराशा लाने में प्रसन्न होता है।

मैं एक बार एक आदमी से मिला जो लगातार थूक रहा था। "उस पर भूत सवार है," उन्होंने मुझे उसके बारे में बताया। "नहीं, नहीं," मैं जवाब देता हूं, "पीड़ित लोग ऐसा व्यवहार नहीं करते हैं।" और वास्तव में, जैसा कि मैंने बाद में मज़बूती से सीखा, यह बेचारा इतना दोषी नहीं था कि जुनूनी हो जाए। वह एक अनाथ के रूप में बड़ा हुआ और संवेदनशीलता, प्रभावशालीता से प्रतिष्ठित था। इसके अलावा, उनके पास एक वामपंथी दिमाग और थोड़ी रुग्ण कल्पना थी। शैतान ने यह सब भड़का दिया और उसे निन्दा करने वाले विचार लाने लगे। और जब वह उन्हें लाया, तो दुर्भाग्यशाली व्यक्ति ने विरोध किया, कूद गया और निंदनीय विचारों से छुटकारा पाने के लिए उन्हें "थूक" दिया। और जो लोग बगल से देख रहे थे, उन्होंने सोचा कि उस पर एक राक्षस का साया है। इस तरह: एक प्रभावशाली गरीब व्यक्ति निन्दात्मक विचारों को उगलता है, और वे उससे कहते हैं: "तुम एक राक्षस के पास हो!"

शैतान की ईर्ष्या के माध्यम से अक्सर ईश निंदा के विचार एक व्यक्ति के पास आते हैं। खासतौर पर पूरी रात की चौकसी के बाद। ऐसा होता है कि थकान से आप मर जाते हैं और दुश्मन का विरोध नहीं कर सकते। यह तब है कि खलनायक शैतान आपके लिए निंदनीय विचार लाता है। और फिर, आपको भ्रमित करने या आपको निराशा में डुबाने के लिए, वह प्रेरित करना शुरू कर देता है: “हाँ, यहाँ तक कि शैतान भी ऐसे विचार नहीं लाएगा! अब तुम नहीं बचोगे।" शैतान पवित्र आत्मा के विरुद्ध भी किसी व्यक्ति के मन में ईशनिंदा के विचार ला सकता है, और फिर कह सकता है कि यह पाप - पवित्र आत्मा के विरुद्ध ईशनिंदा क्षमा नहीं है।

गेरोंडा, क्या हमारी अपनी गलती से एक निन्दात्मक विचार आ सकता है?

हाँ। ऐसे विचार आने का कारण व्यक्ति स्वयं बता सकता है। यदि निन्दा के विचार अत्यधिक संवेदनशीलता के कारण नहीं होते हैं, तो वे गर्व, निंदा आदि से आते हैं। इसलिए, यदि तपस्या करते समय, आपके पास अविश्वास और निन्दा के विचार हैं, तो जान लें कि आपकी तपस्या गर्व के साथ की जाती है। अभिमान मन को काला कर देता है, अविश्वास शुरू हो जाता है, और एक व्यक्ति ईश्वरीय कृपा के आवरण से वंचित हो जाता है। इसके अलावा, ईशनिंदा के विचार उस व्यक्ति पर हावी हो जाते हैं जो इसके लिए उपयुक्त पूर्वापेक्षाओं के बिना हठधर्मिता के मुद्दों से निपटता है।

निंदनीय विचारों के लिए अवमानना

गेरोंडा, अब्बा इसहाक कहते हैं कि हम जुनून को "विनम्रता से जीतते हैं, अहंकार से नहीं।" किसी राग के लिए तिरस्कार, उस पर अभिमान और निन्दा के विचारों के लिए तिरस्कार - क्या ये एक ही चीज़ नहीं हैं?

नहीं। जुनून की अवमानना ​​​​में गर्व, आत्मविश्वास और - सबसे खराब - आत्म-औचित्य है। यही है, आप अपने आप को सही ठहराते हैं और अपने जुनून को "छोड़ देते हैं"। यह ऐसा है जैसे आप कह रहे हैं: "यह जुनून मेरा नहीं है, इसका मुझसे कोई लेना-देना नहीं है" - और आप इससे छुटकारा पाने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। लेकिन हमें निन्दात्मक विचारों से घृणा करनी चाहिए, क्योंकि, जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, वे हमारे नहीं हैं, बल्कि शैतान के हैं।

और अगर कोई व्यक्ति दूसरों के सामने दिखावा करता है कि उसके पास किसी प्रकार का जुनून है, उदाहरण के लिए, खुद को ग्लूटन के रूप में चित्रित करना, तो क्या वह शैतान का मज़ाक उड़ाता है?

इस मामले में, वह "अच्छे पाखंड के साथ पाखंडी" है, लेकिन यह शैतान का उपहास नहीं है। आप शैतान का मज़ाक उड़ाते हैं जब वह आपके लिए ईशनिन्दा के विचार लाता है, और आप कुछ चर्च गाते हैं।

जेरोंडा, पूजा के दौरान ईशनिंदा के विचार को कैसे दूर करें?

जप करें।

और अगर निन्दात्मक विचार दूर नहीं होता है?

यदि वह नहीं छोड़ता है, तो जान लें कि उसने आप में कहीं न कहीं अपने लिए जगह चुन ली है। सबसे प्रभावी उपाय है शैतान की अवमानना। आखिरकार, वह निन्दा करने वाले विचारों के पीछे छिपा है - धोखे का शिक्षक। निन्दा के विचारों की लड़ाई के दौरान, यीशु की प्रार्थना के साथ भी उनसे लड़ना बेहतर नहीं है, क्योंकि इसे कहने से, हम अपनी चिंता और शैतान को दिखाएंगे, हमारे कमजोर स्थान पर निशाना साधते हुए, हम पर निन्दा के विचारों की बौछार करेंगे। इस मामले में, कुछ चर्च गाना बेहतर है। देखिए, आखिरकार, छोटे बच्चे भी, अपने साथियों के प्रति तिरस्कार दिखाना चाहते हैं, "ट्रू-ला-ला" जैसे विभिन्न गीतों के साथ उनके भाषण को बाधित करते हैं। हमें शैतान के संबंध में भी ऐसा ही करना चाहिए। हालाँकि, आइए हम उनके प्रति अपनी अवमानना ​​​​सांसारिक गीतों से नहीं, बल्कि पवित्र भजनों से करें। चर्च गायन न केवल ईश्वर की प्रार्थना है, बल्कि शैतान की अवमानना ​​​​भी है। इस प्रकार, दुष्ट दोनों तरफ पागल हो जाएगा - और वह फट जाएगा।

गेरोंडा, ऐसी अवस्था में होने के कारण, मैं गा नहीं सकता। यहां तक ​​कि पवित्र भोज तक पहुंचना मेरे लिए आसान नहीं है।

यह बहुत ही खतरनाक है! Tangalashka आपको घेरता है! और गाओ और भोज लो - आखिरकार, ये विचार तुम्हारे नहीं हैं। मुझे कम से कम इसमें (विचारों की लड़ाई के दौरान) आज्ञाकारिता दिखाएं "यह खाने के योग्य है" एक बार गाएं, ताकि तंगलाश्का को वह मिल जाए जो उसके कारण है और दौड़ना बंद कर दे। क्या मैंने आपको एक एथोनाइट साधु के बारे में नहीं बताया? बारह वर्ष के अनाथ के रूप में, वह पवित्र पर्वत पर आया। मांस के अनुसार अपनी माँ का प्यार खो देने के बाद, उसने अपना सारा प्यार भगवान की माँ को दे दिया। उनके मन में उनके लिए वही भावनाएँ थीं जो अपनी माँ के लिए थीं। यदि आप देख सकते हैं कि किस सम्मान के साथ उन्होंने आइकनों को चूमा! और अब शत्रु, इस प्रेम से खेलते हुए, उसके लिए निन्दात्मक विचार लाए। अभागे आदमी ने चिह्नों को चूमना भी बंद कर दिया। उनके बड़े, इस बारे में सीखते हुए, उन्हें हाथ से ले गए और उन्हें सबसे पवित्र थियोटोकोस और उनके आइकन पर उद्धारकर्ता के चेहरे और हाथों की वंदना करने के लिए मजबूर किया। इसके तुरंत बाद शैतान उड़ गया। बेशक, भगवान की माँ और उद्धारकर्ता को सीधे चेहरे पर चूमना एक तरह से बोल्ड है। लेकिन बड़े ने भिक्षु को ऐसा करने के लिए मजबूर किया ताकि उसे पीड़ा देने वाले विचारों को दूर किया जा सके।

व्यक्ति के विचार उसकी आध्यात्मिक स्थिति के सूचक होते हैं

जेरोंडा, दो लोग एक ही चीज़ को अलग-अलग क्यों देखते हैं?

क्या सभी आँखें समान रूप से स्पष्ट देखती हैं? स्पष्ट रूप से देखने के लिए, विशुद्ध रूप से, आत्मा की बहुत स्वस्थ आँखें होनी चाहिए। आखिरकार, अगर आत्मा की आंखें स्वस्थ हैं, तो व्यक्ति की आंतरिक शुद्धता होती है। और क्यों, गेरोंडा, कभी-कभी ऐसा होता है कि एक व्यक्ति एक ही घटना को एक आशीर्वाद मानता है, और दूसरा - एक दुर्भाग्य?

हर कोई व्याख्या करता है कि उनके विचारों के अनुसार क्या हो रहा है। किसी भी घटना, परिघटना को अच्छे पक्ष और बुरे पक्ष दोनों से देखा जा सकता है। किसी तरह मैंने निम्नलिखित घटना के बारे में सुना। एक क्षेत्र में एक मठ था। थोड़ा-थोड़ा करके, चारों ओर इमारतें खड़ी होने लगीं, और धीरे-धीरे मठ को चारों तरफ से सांसारिक घरों ने निचोड़ लिया। आधी रात को वेस्पर्स परोसा गया - मैटिन्स के साथ। आसपास रहने वाले आम लोग भी पूजा करने पहुंचे। एक बार, एक नौसिखिया युवा साधु, सेवा के लिए जा रहा था, अपने कक्ष का दरवाजा बंद करना भूल गया और एक महिला उसमें प्रवेश कर गई। जब भिक्षु को इस बारे में पता चला, तो वह बहुत उत्साहित हुआ: “मुसीबत! सेल अशुद्ध है! सब कुछ, अंत, चला गया है! दो बार सोचने के बिना, वह शराब की एक बोतल लेता है, सामग्री को फर्श पर डालता है और आग लगा देता है! फर्श कीटाणुशोधन! थोड़ा और मठ जल जाता। उसने आधी कोशिका जला दी, लेकिन अपने विचार नहीं जलाए। और बस इसे जलाना जरूरी था, क्योंकि बुराई सोच में थी। यदि, अपने काम में एक अच्छे विचार को शामिल करते हुए, एक साधु खुद से कहेगा कि एक महिला श्रद्धा से उसके कक्ष में प्रवेश करती है, लाभ प्राप्त करने की इच्छा रखती है, आशीर्वाद लेने के लिए, ताकि वह घर पर खुद को तपस्या कर सके, तो एक आध्यात्मिक परिवर्तन उसके साथ घटित होगा और वह परमेश्वर की महिमा करेगा।

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति उसके विचारों की गुणवत्ता से स्पष्ट होती है। लोग चीजों और घटनाओं को अपने आप में जो कुछ है उसके अनुसार आंकते हैं। स्वयं में कोई आध्यात्मिकता न होने के कारण, वे गलत निष्कर्ष निकालते हैं और दूसरों के साथ अनुचित व्यवहार करते हैं। उदाहरण के लिए, जो रात में अंधेरे में रहने की इच्छा रखता है, भिक्षा करता है, और वह सड़क पर देर रात मिले किसी राहगीर के बारे में कभी बुरा नहीं सोचेगा। और जो अपनी रातें पाप में बिताता है, एक राहगीर को देखकर कहेगा: "जानवर में, उसने सारी रात कहाँ पहनी थी?", क्योंकि वह अपने अनुभव से न्याय करता है। या, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जिसके पास अच्छे विचार हैं, वह रात में शीर्ष मंजिल पर दस्तक सुनकर आनन्दित होगा: "वे झुकते हैं!" और जिसके पास कोई अच्छा विचार नहीं है वह गुस्से से बुदबुदाएगा: "वे रात भर नाचते रहे!" एक, मधुर गायन सुनकर कहेगा: "कितना सुंदर चर्च भजन है!", और दूसरा क्रोधित होगा: "वे और क्या गाने गा रहे हैं!"

“भिक्षु, ग्रीक से अनुवादित, एक अकेला व्यक्ति; भिक्षु - जीवन के एक अलग, आध्यात्मिक तरीके का नेतृत्व करने वाला व्यक्ति, जिसे हमारी मानवीय अवधारणाओं, एक सांसारिक व्यक्ति द्वारा नहीं मापा जाता है और इसे समायोजित नहीं किया जा सकता है। अद्वैतवाद के संस्थापक हमारे प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माता हैं। भगवान की माँ को एवर-वर्जिन कहा जाता है: वह शादी से पहले वर्जिन है, भगवान के बेटे को ले जाने के दौरान वर्जिन और उसके जन्म के बाद वर्जिन। आइकनोग्राफी में, यह उसके आइकन पर तीन सितारों - भगवान की माँ के कंधों पर और माथे पर व्यक्त किया गया है। वह पहली बार अद्वैतवाद का व्रत लेने वाली थीं। सुसमाचार के शिक्षण में भगवान के पास भिक्षु होने की कोई विशेष आज्ञा नहीं है, लेकिन वह इसे सलाह के रूप में देते हैं, जैसे पवित्र प्रेरित पॉल कहते हैं: यह मेरे जैसा बेहतर होगा। जो विवाहित है वह संसार की बातों का ध्यान रखता है, और जो विवाहित नहीं है वह यहोवा की बातों का ध्यान रखता है। प्रभु जो चाहे।

सुसमाचार में, उद्धारकर्ता के साथ प्रेरितों की बातचीत प्रसारित होती है, जहाँ प्रभु गर्भ से नपुंसकों की बात करते हैं, जिन्हें लोगों द्वारा बधिया किया जाता है, "और ऐसे नपुंसक हैं जिन्होंने खुद को स्वर्ग के राज्य का हिजड़ा बना लिया।" परमेश्वर का राज्य प्रेम का राज्य है, पवित्रता का राज्य है। यह बपतिस्मा, अभिषेक, पश्चाताप, विवाह आदि के संस्कारों से शुरू होता है। इन रहस्यों के माध्यम से, हमें ऊपर से शक्ति दी जाती है, और हमारा कार्य इन संस्कारों का उपयोग करना है ताकि ईश्वर की आत्मा हमारे दिलों में बसे और कुशलता से भीतर की रक्षा करे। भगवान और लोगों के साथ शांति।

पहला अद्वैतवाद प्रेरितों, लोहबान-पीड़ित महिलाओं का है जो प्रभु को समर्पित हैं, जो प्रभु, मैरी मैग्डलीन और अन्य लोगों के साथ थीं। प्रभु की मृत्यु के बाद, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण, प्रेरितों ने, उनके वचन के अनुसार, जिसमें प्रभु ने उन पर पवित्र आत्मा भेजने का वादा किया था: “मैं अपने स्थान पर पवित्र आत्मा भेजूंगा, जो तुम में और तुम्हारे लिए भविष्य की घोषणा करेगा, ”यरूशलेम को नहीं छोड़ा। उन्होंने दस दिनों तक अपने कक्ष में प्रार्थना की, प्रतीक्षा की, जिसके बाद वे ऊपर से सामर्थ्य धारण किए और पवित्र आत्मा का अनुग्रह प्राप्त किया। पवित्र पिन्तेकुस्त के बाद, वे यरूशलेम और सारी पृथ्वी पर सुसमाचार के प्रचार के साथ गए। प्रभु ने प्रेरितों से कहा: “पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा लेते हुए सभी भाषाओं को सिखाओ। जो मैंने तुम्हें सिखाया है उसे रखो। मैं तुम्हारे जीवन के हर दिन तुम्हारे साथ हूं। यह तुम्हें स्वर्ग के राज्य के भेदों को जानने का अधिकार दिया गया है, और दूसरों को दृष्टान्तों में जानने का अधिकार दिया गया है।” प्रेरित परमेश्वर के राज्य के रहस्य के वाहक थे, इस अनुग्रह के, और दूसरों के लिए जो आमतौर पर खुद को बचाते हैं, आज्ञाओं का पालन करना ही काफी है। अनुग्रह के आंतरिक कार्य की संपूर्णता, अपनी आत्माओं को चंगा करने के लिए इसका उपयोग कैसे करें - ये रहस्य प्रेरितों को जानने के लिए दिए गए थे। संन्यासी परमेश्वर के राज्य के रहस्य के कार्य के निरन्तर हैं।

हम चर्च के इतिहास से जानते हैं कि पहली शताब्दी के प्रभु के स्वर्गारोहण से और तीन शताब्दियों तक कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट तक शहादत का दौर था। ईसाइयों को प्रताड़ित किया गया, पीटा गया और ईसाईयों का खून नदी की तरह बह गया। एक शहीद भगवान के कष्टों का गवाह है, जिसने अपने धर्म को अपने खून से सील कर दिया। पहले ईसाइयों ने मसीह के बारे में गवाही दी थी, और यातना और यातना के दौरान चमत्कार किए गए थे, अन्यथा मौखिक रूप से एक कठोर बुतपरस्त को समझाना असंभव था, केवल ऐसे महान चमत्कारों, पीड़ाओं के साथ, जो विश्वास की दृढ़ता के माध्यम से यातना में प्रकट हुए थे। और रोमन बुतपरस्ती मसीह के विश्वास में आ गई। इसलिए, इतिहासकार टर्टुलियन ने लिखा: शहीदों का खून ईसाई धर्म का बीज था।

जब कॉन्स्टैंटिन द ग्रेट ने ईसाई धर्म के मुक्त अभ्यास पर मिलान का संपादन जारी किया, और ईसाई धर्म राज्य धर्म बन गया, तो विभिन्न मूर्तिपूजक विश्वासों वाले लोगों ने चर्च में प्रवेश किया, जिसके परिणामस्वरूप कुछ दिमागों ने ईसाई धर्म को असामान्य तरीके से माना। विचार और असहमति शुरू हुई, सिद्धांत संबंधी विवाद पैदा हुए, जिसने सार्वभौमिक परिषदों को विश्वास से सभी गलतफहमियों को इकट्ठा करने और हल करने के लिए मजबूर किया, हठधर्मिता की स्थापना की - हठधर्मिता के व्यवस्थित सत्य, सभी मानव जाति के लिए हमेशा के लिए खुले, ताकि विश्वास की नींव में एकमत हो। इसीलिए रूढ़िवादी हठधर्मिता को ऐसा कहा जाता है - सही ढंग से प्रभु की महिमा करना।

शहादत की अवधि, जो तीन शताब्दियों तक चली, आस्था की पवित्रता, मठवाद द्वारा सत्य के संरक्षण की रक्तहीन शहादत में बदल गई। मठवासी परिवार ने गुप्त कार्य जारी रखा, और भिक्षुओं ने प्रेरितिक उपलब्धि जारी रखी। अद्वैतवाद ने रक्तहीन पराक्रम के साथ शहादत के खूनी पराक्रम को जारी रखा, पूरी तरह से ईश्वर की इच्छा की पूर्ति के लिए आत्मसमर्पण कर दिया, ताकि सभी गंदगी, मांस और आत्मा को शुद्ध किया जा सके और अपने दिल में ईश्वर के राज्य को प्राप्त किया जा सके। विश्वास की पवित्रता को बनाए रखने के लिए, ऐसे लोग दिखाई दिए, तपस्वी, एंथनी द ग्रेट, मैक्रिस द ग्रेट, यूथिमियस द ग्रेट जैसे संन्यासी, और अन्य जो भगवान के साथ पूर्ण एकता खोजने के लिए जंगल में चले गए, भगवान की इच्छा की पूर्ति में प्रारंभिक ईसाई परंपरा की सभी पवित्रता, जब पहली सदी के पहले ईसाइयों के पास एक दिल, एक आत्मा और एक आत्मा थी। वे रेगिस्तान में चले गए, खुद को पूरी तरह से भगवान की सेवा में समर्पित कर दिया, हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए बलिदान प्रेम और भगवान की सबसे शुद्ध माँ के साथ पवित्र संतों द्वारा निर्देशित, आध्यात्मिक ऊंचाइयों तक पहुंचने की कोशिश कर रहे थे, और तपस्वी अनुभव को पीछे छोड़ रहे थे कि चर्च ने हर समय और अब तक हमारे उद्धार और उन्नति के लिए उपयोग किया है।

एकांत में, भगवान के साथ ठीक से एकजुट होने और आत्मा के व्यक्तिगत उद्धार के अनुभव के बारे में साधुओं को एक समृद्ध अनुभव प्राप्त हुआ। वे प्रार्थना करने गए, जंगल में तपस्वी मजदूरों के लिए और उपवास और प्रार्थना में काम किया, इसलिए वे भगवान की कृपा के योग्य थे, वे अपने तपस्वी मजदूरों में सांसारिक स्वर्गदूतों की तरह बन गए। उन्होंने अपने पीछे कई लेख, कार्य छोड़े हैं जिनका उपयोग हम अभी भी इस या उस पाप को दूर करने या चंगा करने के लिए करते हैं जिससे हम संघर्ष कर रहे हैं और जो हमें स्वर्ग के राज्य तक पहुँचने में उद्धार के मार्ग पर बाधा डालते हैं।

सभी अद्वैतवाद को दो वर्गों में विभाजित किया गया है: रेगिस्तानी निवासी - लंगर और सेनोबिटिक मठवाद। एंथनी द ग्रेट पूर्वी आश्रम का नेता है; पश्चिम में, आश्रम उसी हद तक विकसित नहीं हुआ है, उदाहरण के लिए, पूर्व में। सेनोबाइटिक मठवाद के प्रमुख मोंक पचोमियस द ग्रेट हैं। सभी मठवासी कार्य किसी की अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि ईश्वर और उसके स्वर्गदूतों की दिशा से निर्धारित होते थे। दोनों प्रकार के अद्वैतवाद ने चर्च के जीवन में खुद को सही ठहराया और हमें तपस्वी मजदूरों की समृद्ध विरासत छोड़ दी।

अद्वैतवाद के लिए आह्वान, मठवासी कार्यों के लिए, चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त तीन कारण हैं। पहला जलता हुआ, ईश्वर के लिए त्यागपूर्ण प्रेम है, जब एक व्यक्ति स्वयं को पूरी तरह से प्रभु की सेवा में समर्पित कर देता है। दूसरा एक पवित्र जीवन, आध्यात्मिक बड़ों के करीबी तपस्वियों के कारनामों का एक उदाहरण है। तीसरा है जीवन की असफलताओं, पारिवारिक दुखों के माध्यम से। मठवासी तीन करतब स्वीकार करते हैं, तीन व्रत धारण करते हैं: शुद्धता, आज्ञाकारिता और अपरिग्रह।

शुद्धता- प्रभु की सेवा करने की एक समग्र अवस्था, जब "प्रभु को अपने पूरे दिल से, अपनी पूरी आत्मा से, अपने पूरे दिमाग से, अपनी पूरी ताकत से प्यार करो" - समग्र रूप से, पूरी तरह से भगवान से प्यार करो। ब्रह्मचर्य, शुद्धता का व्रत न केवल एक शारीरिक आवश्यकता है, बल्कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि कौमार्य की आध्यात्मिक स्थिति, जो मानसिक जुनून की उत्तेजना की अनुमति नहीं देती है: यदि कोई अपनी पत्नी को वासना से देखता है, तो भगवान कहते हैं, वह एक है उसके दिल में व्यभिचारी। पाप से घृणा होने पर पाप क्षमा किया जाता है, जब तक पाप के बारे में विचार हैं, पाप है, जिसका अर्थ है कि पाप के लिए मसीह से अधिक प्रेम है। जब हम विचारों से ललचाते हैं, तो हम अक्सर कहते हैं: दानव हमें ललचाता है, लेकिन हमें खुद शांत रहना चाहिए।

दानव एक दार्शनिक घटना नहीं हैं, लेकिन एक वास्तविक, वास्तविक और उनसे निपटने का एकमात्र तरीका प्रार्थना, उपवास, विनम्रता है, जैसा कि मैक्रिस द ग्रेट के मामले में था, जिनसे दानव ने कहा: “मेरे पास नहीं है आप तक पहुंच, क्योंकि आपके पास विनम्रता है। जब अद्वैतवाद में आध्यात्मिक जीवन शुरू होता है, तो इसे विचारों की स्वीकारोक्ति से शुरू करना चाहिए। जैसा कि ऑप्टिना हर्मिटेज में, बड़ों ने न केवल प्रकट, ध्यान देने योग्य विचारों को स्वीकार करना शुरू किया: क्रोध, व्यभिचार का जुनून, आदि, लेकिन सब कुछ कबूल करने के लिए, और फिर आध्यात्मिक नेता, बड़े, दृढ़ जुनूनी विचार जो विचार की स्पष्टता में बाधा डालते हैं , प्रार्थना में बाधा। प्रार्थना के साथ जुनूनी विचारों को दूर भगाएं, उनके साथ बहस किए बिना, एक और विचार आएगा और आपको पागलपन की ओर ले जाएगा। कोई अपने बल से आसुरी शक्ति को नहीं हरा सकता - केवल ईश्वर की कृपा से। विचारों को कबूल करना चाहिए, निंदनीय विचारों के खिलाफ विशेष प्रार्थनाएं भी होती हैं। उसी समय, निराश न हों, प्रार्थना करें और झुकना जारी रखें, विचारों पर ध्यान न दें, वे हवा की तरह हैं, और आप उन्हें रोक नहीं पाएंगे।

मठों में, केवल भगवान की मदद और आध्यात्मिक शक्ति से ही शुद्धि संभव है: शुद्धता में चलना, दोनों दृष्टि को संरक्षित करने में सक्षम होना, जिसके माध्यम से कई प्रलोभन आते हैं, और भावनाएं। एक भिक्षु के पास न केवल एक प्रार्थना नियम होता है, बल्कि स्वयं भिक्षु का भी एक नियम होता है: एक नियम कि कितना आराम करना है, कितना खाना है, कितनी प्रार्थना करनी है, भावनाओं और विचारों में कैसे शांत रहना है, लेकिन भगवान के आशीर्वाद के लिए सब कुछ करना है। विश्वासपात्र या मठाधीश। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्रार्थनाओं की संख्या को भी केवल आशीर्वाद के साथ पढ़ा जाना चाहिए, न कि बिना किसी विश्वासपात्र के किसी भी प्रार्थना को स्वीकार करना चाहिए। मोक्ष के लिए और विशेष रूप से मठ में आशीर्वाद हमारे लिए हर चीज में उपयोगी है। दुनिया में, एक व्यक्ति एक प्राकृतिक जीवन शैली का नेतृत्व करता है, और एक अलौकिक भिक्षु, सम्मिलित शक्तियों - एन्जिल्स की तरह बन जाता है।

आज्ञाकारिता- ईश्वर की इच्छा को पूरा करने की भक्ति। हम जानते हैं कि पहले मनुष्य को परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करके स्वर्ग से निकाल दिया गया था। आज्ञाकारिता के माध्यम से, प्रभु ने हमें एक उदाहरण दिया कि कैसे खोए हुए मानव स्वभाव को पुनर्स्थापित किया जाए, उद्धारकर्ता ने स्वयं हमें बताया कि वह अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए नहीं आया था, लेकिन स्वर्गीय पिता की इच्छा - उद्धारकर्ता स्वयं अपने पिता के प्रति आज्ञाकारी था, यहाँ तक कि "क्रूस पर मृत्यु" तक, हमें यह दिखाते हुए कि आज्ञाकारिता को ठीक से कैसे निभाना है। आज्ञाकारिता को पूरा करने का अर्थ है स्वयं की इच्छा न करना, क्योंकि स्वयं की इच्छा पापपूर्ण है, राक्षसों की इच्छा की पूर्ति। एक व्यक्ति अच्छाई की तुलना में पाप करने के लिए अधिक इच्छुक है, जिसके बारे में प्रेरित पॉल ने अपने पत्रों में लिखा है, कि "मैं अच्छा करना चाहता हूं, तो मैं नहीं करता, और जो मैं नहीं चाहता, मैं करता हूं ... वह मुझमें रहता है।" एक आदमी जो मेरे दिमाग के कानून का विरोध करता है।" किसी व्यक्ति में दो स्वभावों की उपस्थिति पाप का परिणाम है, जो एक आदत बन गई है, और इसे शुद्ध करने के लिए प्रयासों की आवश्यकता होती है, लेकिन इसे स्वयं व्यक्ति द्वारा दूर नहीं किया जा सकता है - केवल ईश्वर की सहायता से, केवल ईश्वर की कृपा, जो बपतिस्मा के संस्कार और टॉन्सिल, पश्चाताप, प्रार्थना के संस्कारों में दी जाती है, जब हम ईश्वर से संवाद करते हैं।

आज्ञाकारिता के लिए एक साधु के पराक्रम की आवश्यकता होती है जो दुनिया को छोड़कर अपने भीतर ईश्वर के राज्य का निर्माण करना चाहता है, जो केवल आज्ञाकारिता से ही संभव है, ईश्वर की आज्ञाओं की पूर्ति। अनुशासन है और आज्ञाकारिता है, दुनिया के लिए ये वही अवधारणाएं हैं। जैसा कि सुवोरोव ने कहा, अनुशासन के बिना, सेना भीड़ में बदल जाती है। लेकिन आध्यात्मिक अर्थों में, ये अवधारणाएँ भिन्न हैं: अनुशासन शक्ति पर आधारित है, और आज्ञाकारिता मसीह के लिए प्रेम पर, विश्वास पर आधारित है, और यदि आज्ञाकारिता नहीं है, तो हम पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त नहीं करेंगे। एक मठ में, अवज्ञा एक पाप है, और स्वीकारोक्ति पर इस पाप को स्वीकार किया जाना चाहिए और सही किया जाना चाहिए।

गैर कब्जे- इस व्रत के अनुसार साधु सब कुछ त्याग देता है। और एक मठ में होने के नाते, हर चीज का आशीर्वाद होता है। वे मठ में कुछ निर्माण करते हैं, वे कुछ बनाते हैं, वे भौतिक दुनिया में हैं, लेकिन केवल आज्ञाकारिता के लिए। और जो स्वयं के लिए नहीं किया जाता है और स्वयं के लिए नहीं किया जाता है वह अधिग्रहण नहीं है। स्वामित्व वाला व्यक्ति वह नहीं है जिसके पास बहुत कुछ है, बल्कि वह है जो रूबल को हिलाता है। लोभी व्यक्ति के पास प्रार्थना की पवित्रता नहीं होगी, परमेश्वर के वचन के अनुसार, लोभी व्यक्ति एक मूर्तिपूजक है, और वह परमेश्वर के राज्य का उत्तराधिकारी नहीं है। सन्यासियों ने पूरी तरह से दुनिया को त्याग दिया है और भगवान की इच्छा के सामने आत्मसमर्पण कर दिया है, और यहां तक ​​​​कि इस दुनिया के बीच में चक्कर लगाते हुए भी वे इससे आसक्त नहीं होते हैं, वे इसमें भाग नहीं लेते हैं, वे दुनिया के प्रलोभनों से ऊपर उठने की कोशिश करते हैं। दुनिया। जैसा कि पवित्र सुसमाचार हमें बताता है, "अपनी दृष्टि पहले परमेश्वर के राज्य पर रखो, और बाकी सब तुम्हारे साथ जुड़ जाएगा।" एक साधु का विचार सबसे पहले होना चाहिए और भगवान को प्रसन्न करने वाला होना चाहिए, और जहां भी वे जाते हैं, उन्हें भगवान का आशीर्वाद लेना चाहिए: भगवान का आशीर्वाद! और जो कुछ मैं करता हूँ, प्रार्थना करता हूँ, आज्ञाकारिता करता हूँ - मैं सब कुछ परमेश्वर के सम्मुख करता हूँ।

आस्तिक लोगों के जीवन में चर्च के जीवन में आश्रम और सेनोबिटिक मठ दोनों ने सकारात्मक भूमिका निभाई। उन्होंने एक समृद्ध ईसाई संस्कृति, आध्यात्मिक अनुभव की विरासत छोड़ी। सेनोबिटिक मठों में, जीवित भिक्षु आमतौर पर लोगों से प्रलोभन का अनुभव करते हैं। पवित्र पिता कहते हैं: पहले आपको लोगों के बीच रहना सीखना होगा, और उसके बाद ही आप स्वर्गदूतों के बीच रहना सीख सकते हैं। सरोवर के भिक्षु सेराफिम की तरह, पहले वह आज्ञाकारिता, आत्म-इनकार, आध्यात्मिक मार्गदर्शन पर एक सेनोबिटिक मठ में रहता था, और फिर, एक आशीर्वाद के साथ, वह जंगल में चला गया और एक दिव्य आत्मा तक पहुँच गया। वे सांसारिक स्वर्गदूतों की तरह थे, और हमारे लिए पाप के उच्छेदन पर काम करने का एक समृद्ध अनुभव छोड़ गए: शुद्ध हृदय वाले ईश्वर को देखेंगे।

जो भिक्षु रेगिस्तान में जाते हैं वे सीधे राक्षसों के साथ आमने-सामने संघर्ष का अनुभव करते हैं। मरुभूमि में रहने वाले लोगों ने अत्यंत आसुरी शक्ति के साथ प्रवेश किया, न कि किसी मानसिक शक्ति के साथ, बल्कि वह प्रत्यक्ष रूप से बीमा के साथ विभिन्न रूपों में उनके सामने प्रकट हुई। मैकरियस द ग्रेट रेगिस्तानी जीवन के एक महान स्कूल से गुजरा, और जब वह रेगिस्तान में गया तो वह मकबरे में बस गया, जैसे कि एक सेल में, उसमें काम किया, उपवास में प्रार्थना की, केवल एक भाई द्वारा उसके लिए भोजन लाया गया। वहाँ दैत्यों ने उस पर आक्रमण किया, उसे पीटा, लगभग मर ही गया, मर गया। और भाई उसे दफनाने के लिए लाया, और मैकरियस ने कहा: "मुझे वहीं ले जाओ जहाँ तुम थे।" राक्षसों ने फिर से श्रद्धेय को डराना शुरू कर दिया, लेकिन प्रभु ने उन्हें दिलासा दिया और उन्हें एक स्वर में बताया कि उन्होंने उनके कामों को देखा है।

मैकरियस ने पूछा: भगवान, तुम कहाँ थे जब उन्होंने मुझे पीटा? प्रभु ने कहा: मैंने तुम्हें देखा, और मैं आत्मा के द्वारा तुम्हारे साथ था, और तुम मेरे लिए अपने प्रेम, विशेष अनुग्रह के लिए उन पर महान शक्ति प्राप्त करोगे, क्योंकि तुमने सब कुछ सह लिया। और शाम की प्रार्थनाओं में और बुरी आत्माओं को फटकारने की प्रार्थनाओं में मैक्रिस द ग्रेट की प्रार्थनाएँ होती हैं, जिन्हें प्रभु से बुरी आत्माओं के निष्कासन में उपचार की शक्ति प्राप्त हुई थी। वहाँ, रेगिस्तान में, वह उनके साथ आमने-सामने था, और एक दिन दानव उसके पास आया और उससे कहा: “तुम रोते हो - और मैं रोता हूँ, तुम सोते नहीं हो, मैं बिल्कुल नहीं सोता, मैं जागो और तुम्हारे और मेरे बीच का अंतर मेरा गौरव है, और तुम, मैकरिस, विनम्रता रखते हो। परमेश्वर के बलवन्त हाथ के नीचे अपने आप को दीन करो, और शैतान तुम से दूर हो जाएगा, परमेश्वर का वचन कहता है।

विनम्रता, जिसमें भगवान ने अपनी छवि दिखाई, राक्षस को जला दिया। परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने के द्वारा आज्ञाकारिता आत्म-त्याग है। सुसमाचार की आज्ञा कहती है: "धन्य हैं वे जो मन के दीन हैं, क्योंकि परमेश्वर का राज्य उन्हीं का है।" इसका मतलब क्या है? विनम्र लोग जो समझते हैं कि वे उस आध्यात्मिक आदर्श से बहुत दूर हैं जो हमें प्रदान किया जाता है। प्रभु ने जो लिखा है, उसे पूरा करने के लिए हमारे पास आत्मा नहीं है, इसलिए हम आत्मा में गरीब हैं। लेकिन मन की विनम्रता मन की विनम्रता है, विनम्रता की शुरुआत ही है। विनम्रता के साथ हम महसूस करते हैं, लेकिन फिर भी हमें अपने हृदयों को शुद्ध करने के लिए कठिन परिश्रम करना पड़ता है। अपनी पापबुद्धि को महसूस करते हुए, हम पश्चाताप करते हैं, कबूल करते हैं, प्रार्थना करते हैं, और फिर हम निम्नलिखित आज्ञा को पूरा करते हैं: "धन्य हैं वे जो शोक करते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।" हम पापों के लिए रोते हैं, हम पाप को देखते हैं, हम उस पर विलाप करते हैं, हम पश्चाताप करते हैं, और फिर अगली आज्ञा का जन्म होता है: "धन्य हैं क्रूसियस" - नम्र।

आत्मा की नम्रता एक ऐसी अवस्था है जब एक व्यक्ति प्रशंसा और डांट दोनों के साथ एक ही शांत भाव में रहता है: यदि आप साधु बनना चाहते हैं, तो आत्मा की नम्रता रखें। और यह किसी की आध्यात्मिक गरीबी, पश्चाताप और नम्रता के बारे में जागरूकता के माध्यम से हासिल किया जाता है। और फिर हम सच्चाई और भूख से जीना शुरू करते हैं: "धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किए जाएंगे।" इस सीढ़ी पर चढ़ना जारी है, एक व्यक्ति दिल से साफ हो जाता है, भगवान के करीब आ जाता है और एक आध्यात्मिक जन्म होता है, वह अपनी अंतरात्मा के साथ शांति में है, भगवान के साथ, फिर अपने पड़ोसियों के साथ: "धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे होंगे परमेश्वर के पुत्र कहलाते हैं।” और तब दया की जाती है, दया आध्यात्मिक और शारीरिक होती है। शारीरिक मध्यता: "मैं भूखा था और खिलाया, मैं प्यासा था और पानी पिलाया, मैं एक अजनबी था और मुझे प्राप्त किया, मैं बीमार था - मुझसे मिलने", आदि। शारीरिक दया सांसारिक लोगों की दया है, और मठवासी दया आध्यात्मिक कर्म है: एक दूसरे के लिए प्रार्थना करना, अपमानों को क्षमा करना और लोगों को सत्य के मार्ग पर लाना।

सुसमाचार की आज्ञाओं की उच्च भावना में रहने वाला व्यक्ति हर किसी की तरह नहीं रहता है: वह दुनिया के बीच में फिट नहीं होता है, और विभिन्न परीक्षण शुरू होते हैं। यहोवा कहता है: “एक दास अपने प्रभु से बड़ा नहीं होता, और यदि उन्होंने मुझे सताया, तो वे तुम्हें भी सताएंगे; यदि उन्होंने मेरी बात मानी, तो मैं तुम्हारी बात मानूंगा, परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा उसी का उद्धार होगा… आनन्दित और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बहुत प्रतिफल है।” सुसमाचार की आज्ञाएँ एक भिक्षु की आंतरिक दुनिया हैं, जिसे अपने भीतर की इस सीढ़ी पर चलना चाहिए, और बाकी सब कुछ जो उसे घेरता है - उपवास, प्रार्थनाएँ, दिव्य सेवाएँ - एक साधन की तरह है, एक उपकरण की तरह है जो हृदय को शुद्ध करने में मदद करता है और पवित्र आत्मा प्राप्त करें।

आधुनिक अद्वैतवाद में प्राचीन पूर्वी, मिस्र, फिलिस्तीनी और बाद के ग्रीक जैसी उदात्त भावना नहीं है। सेंट की शिक्षाओं के अनुसार। इग्नाटियस ब्रायचिनोव, प्रभु ने अपनी दया दिखाई और चर्च के कार्यों के समृद्ध अनुभव, हमारे पवित्र श्रद्धेय के आध्यात्मिक लेखन को अलग रखा। अब उनमें से कुछ ही बचे हैं - "रेवरेंड ऑस्क्यूड", और आधुनिक मठवासी दुखों और बीमारियों से बचेंगे। हमें ईमानदारी से भगवान के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है, बिना किसी झूठ और छिपाव के अपने पापों को स्वीकार करते हुए, और भगवान स्वयं उपचार करेंगे, और यदि कोई दुःख और बीमारी को अंत तक सहन करता है, तो उन तपस्वियों में से अधिक होंगे जिन्होंने संघर्ष किया ईसाई धर्म की पहली शताब्दी - ऐसा सेंट ने कहा। इग्नाटी ब्रायचानिनोव।

अब कोई रेगिस्तानी निवासी नहीं हैं, लेकिन वे हैं जो गुप्त रूप से काम करते हैं, पवित्र माउंट एथोस पर है, जिसे केवल भगवान ही जानता है, लेकिन उनके बिना दुनिया मौजूद नहीं हो सकती। संत ईश्वर के मित्र हैं, प्रभु ने पवित्र प्रेरितों से कहा: "तुम मेरे मित्र हो, मैं जो कुछ भी कर सकता था, मैंने तुम्हारे लिए खोल दिया।" पवित्र श्रद्धेय हमारे प्रभु के जीवन के अनुकरणकर्ता थे, पवित्रता प्राप्त की और ईश्वर के मित्र थे और ईश्वर की इच्छा के कर्ता थे, उनके साथ उनकी आत्मा की एकता को बनाए रखते थे। और पवित्र पिता कहते हैं, अगर पृथ्वी संतों को जन्म देना बंद कर दे, तो इस दुनिया का अंत आ जाएगा। और जबकि मठ हैं, भगवान के संत हैं, हमारी सामान्य प्रार्थनाओं के माध्यम से, भगवान अपनी विशेष दया भेजते हैं।

सभी समय अनुग्रहपूर्ण हैं, सभी समय बचते हैं, और उद्धारकर्ता मसीह द्वारा बनाया गया चर्च, समय के अंत तक रहेगा। यह यूचरिस्ट के संस्कार का जश्न मनाएगा, और इस संस्कार के योग्य मंत्री होंगे। यदि आप प्रभु के लिए काम करना चाहते हैं, तो "अपनी आत्मा को प्रलोभन के लिए तैयार करें" - भगवान स्वयं इन रास्तों पर चले और इन प्रलोभनों को सहते हुए लोगों की सार्वजनिक सेवा में प्रवेश किया।

सुसमाचार के उपदेश से पहले, शैतान ने उसे रेगिस्तान में लुभाया और उसे "समय तक" गेथसेमेन के बगीचे में छोड़ दिया। इसी तरह, जब कोई व्यक्ति प्रभु के लिए अपनी यात्रा शुरू करता है, तो वही प्रलोभन आते हैं, लेकिन वे जीवन के अंत में विशेष रूप से तीव्र हो जाते हैं। यह प्रत्येक ईसाई के लिए व्यक्तिगत रूप से अपेक्षित है यदि वह सच्चे मार्ग का अनुसरण करता है, और विशेष रूप से एक साधु के लिए। हमारा धर्म क्रॉस का धर्म है: हर किसी का अपना क्रॉस, अपना गोलगोथा होता है, और हमारा सांसारिक जीवन ताबोर के साथ नहीं, बल्कि गोलगोथा, क्रॉस के साथ समाप्त होता है। चर्च को उद्धारकर्ता के समान पीड़ा है। पूरा चर्च बपतिस्मा के समान मार्ग का अनुसरण करता है, क्योंकि हमारा चर्च मसीह का शरीर है, और मसीह के सांसारिक जीवन के समान चरणों से गुजरता है: बपतिस्मा, धर्मोपदेश, परिवर्तन, यरूशलेम में प्रवेश, गोलगोथा, पुनरुत्थान, उदगम।

हाल ही में, हमें व्यभिचार के खिलाफ लड़ाई के बारे में विभिन्न सवालों के ढेर सारे पत्र मिले हैं। मैंने सभी पत्रों को संयोजित करने और मुख्य प्रश्न का उत्तर देने वाले पवित्र पिताओं से सलाह का एक चयन करने का निर्णय लिया - खर्चीला दुरुपयोग कैसे दूर किया जाए?

बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) से सलाह

व्यभिचार के पाप में यह संपत्ति है कि यह दो शरीरों को जोड़ता है, हालांकि कानूनी रूप से नहीं, एक शरीर में। इस कारण से, हालाँकि उसके लिए पश्चाताप और स्वीकारोक्ति के तुरंत बाद उसे क्षमा कर दिया जाता है, अनिवार्य शर्त पर कि पश्चाताप करने वाला उसे छोड़ देता है, लेकिन विलक्षण पाप से शरीर और आत्मा की सफाई और संयम के लिए लंबे समय की आवश्यकता होती है ताकि कनेक्शन और एकता स्थापित हो सके शरीरों के बीच ... और आत्मा को संक्रमित करना, सड़ना और नष्ट हो जाना।

जिन लोगों ने अभी तक हृदय की सच्ची प्रार्थना प्राप्त नहीं की है, उन्हें शारीरिक प्रार्थना में कष्ट उठाकर (उड़ाऊ दानव के खिलाफ संघर्ष में) मदद मिलती है ...

ज़डोंस्क के सेंट तिखोन से सलाह

विलक्षण वासना को स्मृति द्वारा रोका जाना चाहिए कि इस पाप के लिए अंतरात्मा बहुत पीड़ा और पीड़ा देती है।

अब्बा डोरोथियस की सलाह

शैतान ने, ईर्ष्या से, तुम्हारे खिलाफ एक डाँट उठाई। अपनी आंखों का ख्याल रखें और तृप्ति के लिए न खाएं। थोड़ी शराब का प्रयोग करें, और फिर शरीर की कमजोरी के अनुसार, यदि आवश्यक हो तो। विनम्रता प्राप्त करें जो दुश्मन के सभी नेटवर्क को तोड़ दे

जॉन ऑफ द लैडर से सलाह

जो कोई भी इस प्रतिद्वंद्वी (विलक्षण राक्षस) के साथ शारीरिक श्रम और पसीने से कुश्ती करता है, वह उस व्यक्ति की तरह है जिसने अपने दुश्मन को एक कमजोर रस्सी से बांध दिया है ... दुश्मन ... उसके प्रतिद्वंद्वी और उसे रेत में दबा दिया।

जो कोई अकेले संयम से व्यभिचार को बुझाने की कोशिश करता है, वह उस आदमी की तरह है जो एक हाथ से चलते हुए रसातल से तैरने की सोचता है। विनम्रता को संयम के साथ मिलाएं, पहले के लिए बाद के बिना बेकार है।

जॉन कैसियन द रोमन की सलाह

यदि हम आध्यात्मिक उपलब्धि के लिए कानूनी रूप से प्रयास करना चाहते हैं और व्यभिचार की अशुद्ध आत्मा को हराना चाहते हैं... हमें अपनी ताकत पर भरोसा नहीं करना चाहिए (क्योंकि यह मानव प्रयास से पूरा नहीं किया जा सकता), लेकिन भगवान की मदद पर। आत्मा के लिए अनिवार्य रूप से इस जुनून के हमलों का सामना करना पड़ता है जब तक कि यह महसूस नहीं हो जाता है कि यह एक ऐसा युद्ध छेड़ रहा है जो अपनी ताकत से अधिक है, और अपने स्वयं के परिश्रम और श्रम से जीत हासिल नहीं कर सकता है, जब तक कि यह प्रभु की सहायता और सुरक्षा से मजबूत न हो।

लेकिन हम में से प्रत्येक के लिए, जो व्यभिचार की भावना के खिलाफ अपनी पूरी ताकत से संघर्ष करता है, जीत हमारे अपने प्रयासों से नहीं बल्कि भगवान से एक साधन (जीत के लिए) की उम्मीद में है।

जॉन क्राइसोस्टॉम के टिप्स

जो किसी स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, चाहे वह आम आदमी हो या साधु, व्यभिचार के लिए समान रूप से दंडित किया जाएगा।

किसी और का मुँह क्यों देख रहे हो? आप रसातल की ओर क्यों जा रहे हैं? आप अपने आप को जाल में क्यों डाल रहे हैं? अपनी आंखों की रक्षा करो, अपनी दृष्टि को ढँक लो, अपनी आँखों पर एक कानून रखो, मसीह की सुनो, जो व्यभिचार के साथ एक बेशर्म नज़र की बराबरी करने की धमकी देता है।

जो कोई भी सुंदर चेहरों को देखना पसंद करता है, वह सबसे अधिक अपने आप में जुनून की लौ जलाता है और आत्मा को जुनून का कैदी बनाकर जल्द ही इच्छा पूरी करने के लिए आगे बढ़ता है।

यदि तुम देखना चाहते हो और उस रूप का आनंद लेना चाहते हो, तो अपनी पत्नी को निरन्तर देखो और उससे प्रेम करो; कोई कानून इसे मना नहीं करता है। यदि आप किसी और की सुंदरता को देखते हैं, तो आप अपनी दोनों पत्नी को उससे दूर कर लेंगे, और जिस पर आप देखते हैं, क्योंकि आप उसे कानून के विपरीत छूते हैं।

मत कहो: क्या होगा अगर मैं एक खूबसूरत महिला को देखता हूं? यदि तुम अपने हृदय में व्यभिचार करते हो, तो शीघ्र ही तुम अपने शरीर में व्यभिचार करने का साहस करोगे।

व्यभिचार घमंड, कामुक सूजन और अत्यधिक कामुकता का परिणाम है।

यदि तेरे भाई ने व्यभिचार किया हो, तो उसकी निन्दा न करना, और उसका उपहास न करना। इससे तुम उसका कोई भला नहीं करोगे, बल्कि तुम केवल उसका नुकसान करोगे।

सिनाई के नील से सलाह

खंभा नींव पर टिका है, परन्तु व्यभिचार तृप्ति पर टिका है

एप्रैम द सीरियन की सलाह

व्यभिचार उसी का जड़ से उखड़ जाता है, जो अपनी आंखें और अपना मन यहोवा की ओर फेर लेता है

तुलसी महान से सलाह

जो स्त्री असंयमी की वासना को जगाने के लिए कपड़े पहनती है, वह पहले से ही अपने दिल में व्यभिचार कर रही है।

अब्बा यशायाह से सलाह

पांच कारणों से व्यभिचार तेज होता है: बेकार की बातों से, घमंड से, बहुत नींद से, सुंदर कपड़ों की ललक से, तृप्ति से। जो कोई व्यभिचार की लड़ाई से खुद को दूर रखना चाहता है, उसे इसके लिए उपरोक्त कारणों से बचना चाहिए ... जुनून के लिए एक दूसरे को एक श्रृंखला में लिंक की तरह पकड़ें।

यदि तू व्यभिचार से पीड़ित है, तो अपने कर्मों से देह को दबा, और परमेश्वर के आगे नम्रता से सिर झुका, और तुझे शान्ति मिलेगी।

यदि आप अपने आप में एक व्यभिचार महसूस करते हैं, तो लगातार अपने आप को सतर्कता, भूख और प्यास से उदास करें, अपने आप को सबके सामने विनम्र करें।

ऑप्टिना एल्डर्स की परिषदें

और यह कि भगवान की अनुमति से व्यभिचार के विचारों और विशेष रूप से राक्षसी सपनों की डांट की अनुमति है, तो इस बारे में ज्यादा आश्चर्यचकित न हों कि सपनों में सर्व-दुष्ट शत्रु इस तरह की कंजूसी का प्रतिनिधित्व करता है! लेकिन केवल, मेरी प्यारी बेटी, यह जान लो कि यह भत्ता तुम्हारे लिए आसान नहीं था! लेकिन दूसरों की अवमानना ​​\u200b\u200bके लिए, उनमें से कुछ कमजोर रूप से गिरते हैं: जाहिर है, अपने विचारों में उसने गुप्त रूप से निंदा की और तिरस्कार किया। और इसलिए, गुप्त रूप से, भगवान की कृपा हमसे दूर नहीं जाती है, और लालची दुश्मन, हमें रक्षाहीन देखकर, हमसे बदला लेता है और<повергает>ऐसे नीरस और कंजूस विचारों और कल्पनाओं में। लेकिन हम, इस घटना से दंडित हुए और थकावट के बिंदु तक थक गए, और घायल और घायल होने के रूप में, हम अपनी आत्मा और शरीर के सर्व-सच्चे चिकित्सक, हमारे प्रभु यीशु मसीह का सहारा लें, जैसे कि हम शिशु थे और अनुभव से हमारी कमजोरी और तुच्छता को जाना! और आइए हम सर्व-दयालु ईश्वर से पूछें, कि वह स्वयं हमारे प्रतिद्वंद्वी, शैतान से बदला लेगा, जो हमें बहकाता है, हमारे लिए कमजोर है और जाल से भरे अपने दुखों में पड़ रहा है। और क्या वह हमें, सबसे कमजोर, दुश्मन के सभी तीरों (सेंट लियो) से बचा सकता है।

पवित्रता के लिए संघर्ष करने वालों की प्रार्थनाओं का आह्वान करें, पवित्र शहीद फोमेदा, सेंट जॉन द लॉन्ग-पीड़ित, सेंट मोसेस उग्रिन और आध्यात्मिक पिता और सभी माताओं की प्रार्थना; और अपने आप को सबसे बुरा गिनते हैं। संघर्ष के दौरान, ये सभी साधन उपयोगी होते हैं ... एन। कहते हैं: जब आप खुद को विनम्र करते हैं, तो गाली कम हो जाएगी - कम सोएं, कम खाएं, बेकार की बातों से सावधान रहें, निंदा करें और खुद को अच्छी पोशाक से सजाना पसंद न करें, अपनी आंखें और कान रखो। ये सभी साधन सुरक्षात्मक हैं; विचारों को अभी तक हृदय में प्रवेश न करने दें, लेकिन जब वे आने लगें, तो उठें और ईश्वर (सेंट मैकरियस) से मदद माँगें।

एम।, जब उसके मुंह के चारों ओर बाधाओं के साथ उसके दरवाजे रखने के लिए बिल्कुल नहीं माना जाता है, (तब) अन्यथा उसके लिए खुद को शर्मिंदगी और व्यभिचार के सबसे कामुक बहाने और विचारों की पीड़ा से मुक्त करना असंभव है, और इनसे - ऊब और निराशा, और फिर निराशा के सबसे हानिकारक विचार (सेंट लियो)।

आप लिखते हैं कि आप पर वासनापूर्ण विचारों का आक्रमण होता है, लेकिन प्रार्थना से आपको वह सांत्वना नहीं मिलती है जो आपको पहले मिली थी, और आपको गर्मी महसूस नहीं होती है। अपने आप को पहले की तरह प्रार्थना करने के लिए मजबूर करें, हिम्मत न हारें और ठंडे न पड़ें। यद्यपि आप कभी-कभी विचारों में हार जाते हैं, लेकिन फिर से, उत्साह और उत्साह के एक नए जोश के साथ, ईश्वर की ओर मुड़ें और आत्मा की विनम्रता में और उनकी दया में आशा करें, घर और चर्च में सामान्य प्रार्थना जारी रखें, अपने आप को इच्छा के प्रति समर्पित कर दें भगवान की। अपनी अंतरात्मा और आँखों का ख्याल रखें, ईश्वर का भय रखें, मृत्यु के बारे में अधिक बार सोचें, अंतिम निर्णय के बारे में और इस तथ्य के बारे में कि यदि अब आप एक परोपकारी अच्छे जीवन में खुद को प्रबंधित नहीं करते हैं, तो आगे चलकर आप पूरी तरह से कमजोर हो जाएंगे अच्छाई। व्यभिचारी विचारों के खिलाफ, अपने आप को भोजन और नींद में संयम से लैस करें, हमेशा काम और काम में रहने की कोशिश करें, और सबसे बढ़कर, हर चीज में विनम्रता और आत्म-निंदा करें और हमेशा, किसी की निंदा न करें (सेंट एम्ब्रोस)।

विलक्षण जुनून से, भिक्षु जॉन द लॉन्ग-पीड़ित और पवित्र शहीद फोमेदा से प्रार्थना करें, हर दिन तीन धनुष रखें। उन बहनों के लिए भी प्रार्थना करें जिनसे आपको नापसंद है, असमानता है। जैसा कि कहा जाता है: एक दूसरे के लिए प्रार्थना करो, कि तुम चंगे हो जाओ (सेंट जोसेफ)।

रात में सपने में व्यभिचार के सपने आते हैं ... जब ऐसा होता है, तो आपको 50 साष्टांग प्रणाम करना चाहिए और पढ़ना चाहिए: "मुझ पर दया करो, भगवान," - भजन (50) जब व्यभिचार के विचार हमला करते हैं, तो पवित्र शहीद फोमेदा से प्रार्थना करें। और यीशु की प्रार्थना को मजबूत बनाओ... (सेंट अनातोली)।

आप मुझसे वासनापूर्ण विचारों से छुटकारा पाने का उपाय बताने के लिए कहते हैं। बेशक, जैसा कि पवित्र पिता सिखाते हैं: पहली बात यह है कि खुद को नम्र करना है, दूसरा डेकन या छोटे बच्चों को नहीं देखना है, और तीसरा, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सहन करना है (सेंट अनातोली)।

उसी समय, आप एक ऐसे पड़ोसी के बारे में शिकायत करते हैं जो आपसे असहमत है और विलक्षण जुनून के बारे में। तुम एक अच्छी लड़की हो! तुम मूर्ख भिक्षुणी! वह दाहिनी ओर आग से जलती है, और बाईं ओर वह ठंडे पानी से सराबोर है। हाँ, मूर्ख, जल ले और उसमें आग भर दे! यानी कमजोर बहन का साथ दो! और व्यभिचार की धुन मिट जाएगी। आखिरकार, यह जुनून रहता है और नारकीय उत्पीड़न (आगजनी) - गर्व और अधीरता द्वारा समर्थित है! धीरज रखो और बचाओ! शत्रु और मांस को आप पर अत्याचार करने दें, लेकिन मैं आपको भजन शब्द दोहराना बंद नहीं करूंगा: "भगवान के साथ धैर्य रखो, खुश रहो, और अपने दिल को मजबूत होने दो, और भगवान के साथ धैर्य रखो!" (भजन 26, 14) (सेंट अनातोली)।

संत मार्क तपस्वी अपने आध्यात्मिक नियम में कहते हैं: "वासना की जड़ मनुष्य की प्रशंसा और महिमा का प्रेम है।" वासना तेज हो जाती है, जैसा कि अन्य पवित्र पिता कहते हैं, जब कोई व्यक्ति शारीरिक आराम (भोजन, पेय और नींद में) से प्यार करता है और विशेष रूप से जब वह अपनी आंखों को मोहक वस्तुओं (सेंट एम्ब्रोस) से नहीं रखता है।

Te6ya मांस के अनुचित शपथ ग्रहण के बारे में चिंतित है। जहाँ आपके लिए आध्यात्मिक लाभ होना चाहिए, यहाँ शत्रु आपके लिए प्रलोभन खड़ा करने की कोशिश करता है। इसका तिरस्कार करो, क्योंकि बेहूदगी की बेरुखी दुश्मन का ऐसा सुझाव है। आप लिखते हैं कि इस संघर्ष में आपको ऐसा लगता है: कोई आपके बगल में खड़ा है। इसी तरह की चीजें तब होती हैं जब स्वीकारोक्ति के दौरान एक व्यक्ति या तो कुछ महत्वपूर्ण पाप को पूरी तरह से भूल जाता है, या यह नहीं जानता कि उसे कैसे स्वीकार करना चाहिए। इसे याद रखने और कबूल करने में आपकी मदद करने के लिए स्वर्ग की रानी और अभिभावक देवदूत से प्रार्थना करें। तब एक सार्थक सपना बीत जाएगा। आपको खुद को सबसे खराब मानते हुए भगवान और लोगों के सामने खुद को विनम्र करने की भी जरूरत है। शारीरिक युद्ध के कारण, मुझे इलाज के लिए मास्को जाना आपके लिए अनुचित लगता है। यह लड़ाई और भी तेज होगी। अपने पापों को शुद्ध करने के लिए बीमारी से पीड़ित होना बेहतर है। - यह अधिक सच है (सेंट एम्ब्रोस)।

निल सोर्स्की से टिप्स

आप इस आध्यात्मिक संघर्ष में अकेले नहीं हैं, बल्कि वे सभी हैं जो ईश्वर की सहायता से प्रयास करते हैं; क्योंकि यह संघर्ष महान है, जैसा कि पिता गवाही देते हैं। इस प्रकृति पर काबू पाने के लिए एक दोहरे करतब - आत्मा और शरीर की आवश्यकता होती है। ऐसा करने के लिए, आपको और अधिक प्रयास करने की आवश्यकता है, अपने दिल को विचारों से बचाने के लिए और सतर्कता से और अपनी आंखों के सामने भगवान का भय रखते हुए, हमारे द्वारा दी गई प्रतिज्ञाओं को न भूलें - शुद्धता और पवित्रता में रहने के लिए।

पवित्रता और पवित्रता केवल बाहरी जीवन में ही नहीं, बल्कि किसी व्यक्ति के अंतरतम हृदय में भी प्रकट होनी चाहिए, जब वह खुद को बुरे विचारों से दूर रखता है। इसलिए, इन विचारों को हर संभव तरीके से सावधानी से काटना आवश्यक है, उन्हें भगवान से निरंतर प्रार्थना करके दूर करने के लिए, जैसा कि पवित्र पिताओं ने किया था, विभिन्न तरीकों से, लेकिन संक्षेप में।

एक पिता ने कई वर्षों तक इस प्रकार प्रार्थना की: आज हम जो निकाले गए हैं, वे मुझ से दूर हो गए हैं; हे मेरे आनन्द, मुझे अपने चारों ओर के लोगों से छुड़ा ले (भजन 16:9 और भजन 31:7)। परन्तु पितरों में से एक कहता है, हे परमेश्वर, मेरी सहायता की बाट जोहता रह, और ऐसा ही होता है (भजन 70:12 वगैरह)। एक और पिता: न्याय करो, हे भगवान, जो मुझे अपमानित करते हैं और जो मुझसे लड़ते हैं उन्हें डांटते हैं, और बाकी भजन (भजन 34)। संतों की सहायता के लिए पुकारें, जिन्होंने शुद्धता और पवित्रता में परिश्रम किया, जिसकी गवाही पवित्रशास्त्र देता है। जब आपके लिए एक विशेष रूप से मजबूत आध्यात्मिक लड़ाई में प्रवेश करना आवश्यक हो जाता है, तो तुरंत उठें, अपनी आँखें और हाथ स्वर्ग की ओर उठाएँ, इस तरह प्रार्थना करें: आप मजबूत हैं, भगवान, और आपका पराक्रम है: आप इसमें लड़ते हैं और जीतते हैं, भगवान , हमारे बारे में उदाहरण के लिए, Ps.117:15-16), - और विनम्र शब्दों के साथ कमजोरियों में सर्वशक्तिमान को पुकारें: मुझ पर दया करो, भगवान, क्योंकि मैं कमजोर हूं (Ps.6:3)।

संतों की यही परंपरा है। और यदि आप इन संघर्षों पर विजय प्राप्त करते हैं, तो आप कौशल से जान जायेंगे कि, ईश्वर की कृपा से, ये विचार यीशु के नाम पर हमेशा पराजित होते हैं और जीत का कोई निश्चित साधन नहीं है।

अपने आप को उन चेहरों को देखने और बातचीत सुनने से रोकें जो जुनून पैदा करते हैं और हमारे खिलाफ अशुद्ध विचारों को बहाल करते हैं। प्रभु आपको बनाए रखे। यह व्यभिचारी विचारों के खिलाफ लड़ाई से संबंधित है।

निंदनीय विचारों का विरोध कैसे करें। यह सोच बेशर्म और दुष्ट है। वह विश्वास में मजबूत और अस्थिर दोनों को बहुत परेशान करता है; और न केवल अब, बल्कि प्राचीन काल से भी ऐसा था - वह महान पिताओं और पवित्र शहीदों को दिखाई दिया, और उसी समय जब यातना देने वाले उन्हें प्रताड़ित करना चाहते थे और उन्हें विश्वास कबूल करने के नाम पर उन्हें मौत के घाट उतार दिया। हमारे प्रभु यीशु मसीह। अपनी आत्मा को इसके स्रोत के रूप में नहीं, बल्कि एक अशुद्ध दानव को इस विचार का अपराधी मानते हुए, इस विचार पर विजय प्राप्त करना आवश्यक है। इस निन्दा करनेवाली आत्मा के विरुद्ध इस प्रकार प्रार्थना करो:मुझ से दूर हो शैतान; मैं अपने परमेश्वर यहोवा की उपासना करता हूं, और केवल उसी की सेवा करूंगा; तुम्हारे लिए - तुम्हारी निन्दा, तुम्हारे ऊपर यह तुम्हारे पास लौट आएगी; यहोवा इसे भी लिखेगा; मुझ से दूर हो जाओ। भगवान, जिसने मुझे अपनी छवि और समानता में बनाया है, वह आपको समाप्त कर सकता है।

यदि उसके बाद यह विचार बेशर्मी से आपको परेशान करता है, तो अपने विचारों को किसी और चीज़, दैवीय या मानवीय, जो उचित है, की सीमा के भीतर स्थानांतरित करें।

अपने आप को अहंकार से दूर रखो और विनम्रता के मार्ग पर चलने का प्रयास करो; क्योंकि पूर्वजों ने कहा था कि निन्दा के विचार घमण्ड से उत्पन्न होते हैं (सीढ़ी 23:34); वे शैतानी ईर्ष्या से भी आते हैं। और जिस तरह एक हिरण जहरीले सांपों को नष्ट कर देता है (सीढ़ी 26:199; 30:14), इसलिए, विचारों की पीढ़ी के कारण की परवाह किए बिना, विनम्रता इस जुनून के लिए विनाशकारी हो जाती है, और न केवल इसके लिए, बल्कि इसके लिए भी अन्य जुनून। पवित्र पिताओं ने यही लिखा है

सेंट थियोफ़ान द वैरागी से सलाह

"जो कोई स्त्री पर दृष्टि डालता है... वह उस से व्यभिचार कर चुका" (मत्ती 5:28)। क्या होगा अगर, एक समाज में रहते हुए, कोई मदद नहीं कर सकता है लेकिन महिलाओं को देखता है? लेकिन यह सिर्फ "जो एक महिला को देखता है ... व्यभिचार करता है" नहीं है, बल्कि "जो वासना से देखता है।"
देखो - देखो, और अपने दिल को पट्टे पर रखो। उन बच्चों की नज़र से देखो जो महिलाओं को शुद्ध रूप से देखते हैं, बिना किसी बुरे विचार के। महिलाओं को भी प्यार किया जाना चाहिए, क्योंकि उन्हें पड़ोसियों के लिए प्यार की आज्ञा से बाहर नहीं रखा गया है, लेकिन शुद्ध प्रेम के साथ, जो आत्मा और आध्यात्मिक रिश्तेदारी के बारे में सोचती है, अन्य बातों के अलावा ... ईसाई धर्म में, जैसा कि भगवान से पहले, "न तो है पुरुष न स्त्री” (गला. 3:28) और ईसाइयों के आपसी संबंधों में। हर तरह से तुम कहोगे, यह कठिन है। हां, संघर्ष के बिना संघर्ष नहीं होता, लेकिन संघर्ष में बुराई की अनिच्छा शामिल है; अनिच्छा को दयालु भगवान द्वारा शुद्धता के लिए माना जाता है

अनातोली बदानोव
मिशनरी प्रशासक
परियोजना "रूढ़िवादी के साथ साँस"