स्वार्थ - यह क्या है? स्वार्थ - क्या यह अच्छा है या बुरा? किसी व्यक्ति या भावनाओं में आत्मसम्मान को कैसे समझें।

“अपने पड़ोसी से अपने समान प्यार करने के लिए, आपको सबसे पहले खुद से प्यार करना होगा। आत्म-प्रेम स्वयं के संबंध में प्रेम की विकृति है। आत्म-प्रेम गिरी हुई इच्छा की इच्छाओं की अंधाधुंध पूर्ति की इच्छा है, जो झूठे नामित कारण और दुष्ट विवेक द्वारा निर्देशित होती है। अनुसूचित जनजाति। इग्नाटियस

सेंट के शब्दों के आधार पर, पवित्र पिता आत्म-प्रेम के तीन मुख्य प्रकारों में अंतर करते हैं: पैसे का प्यार, महिमा का प्यार, कामुकता। अनुप्रयोग। जॉन दुनिया के तीन प्रलोभनों के बारे में: “क्योंकि जो कुछ जगत में है, अर्थात् शरीर की अभिलाषा, आंखों की अभिलाषा, और जीवन का घमण्ड, वह पिता की ओर से नहीं, परन्तु इसी जगत की ओर से है।”(). पिताओं ने कामुकता को शरीर की वासना से, धन के प्रेम को आँखों की वासना से, और महिमा के प्रेम को सांसारिक अभिमान से पहचाना।

क्या एक ईसाई को स्वयं से प्रेम करना चाहिए?

प्रेम आवश्यक दैवीय गुणों में से एक है (अधिक विवरण देखें:)। इसका मतलब यह है कि ईश्वर अनंत काल से स्वयं के प्रति प्रेम में रहता है। इसे अलग ढंग से कहें तो, सभी देवता परस्पर, मर्मज्ञ प्रेम में रहते हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक अपने प्रति प्रेम का पोषण करता है।

मनुष्य भगवान की छवि और समानता में बनाया गया है (देखें:)। प्रेम करने की क्षमता इस सबसे स्वर्गीय छवि की विशेषताओं में से एक है।

इसलिए, किसी व्यक्ति के अपने प्रति प्रेम में निंदनीय कुछ भी नहीं है, हालाँकि, अगर हम शब्द के सही अर्थों में प्रेम के बारे में बात कर रहे हैं, न कि गर्व, स्वार्थी भावना, आत्म-प्रेम के बारे में।

अपने स्वयं के व्यक्तित्व के संबंध में एक व्यक्ति के प्रेम को न केवल ईश्वर द्वारा अनुमति दी जाती है, बल्कि उसके द्वारा इसे प्रेम के एक मॉडल में भी उन्नत किया जाता है: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो" ()।

लेकिन वाक्यांश "खुद से प्यार करें" का क्या अर्थ है? स्वयं से प्रेम करना ईश्वर के समान जीवन की पूर्णता को जीना है, जीवन को ईश्वर के रूप में प्रेम करना है, प्रभु में आनंद रखना है, अपने उच्चतम और भाग्य को पूरा करने का प्रयास करना है। यदि ईश्वर किसी व्यक्ति से प्रेम करता है, तो क्या व्यक्ति को स्वयं अपने प्रति नापसंदगी (सर्वशक्तिमान के विपरीत कार्य करना) का अधिकार है?

स्वयं के प्रति प्रेम और अपने पड़ोसी (पड़ोसियों) के प्रति प्रेम के बीच बहुत कुछ समान है, विशेषकर निम्नलिखित में।

जिस प्रकार किसी के पड़ोसी के प्रति प्रेम का तात्पर्य उसकी खुशी की इच्छा से है, उसी प्रकार स्वयं के प्रति प्रेम का तात्पर्य खुशी की ओर बढ़ना है। आख़िरकार, मनुष्य को अल्पकालिक के लिए नहीं, जैसा कि वर्तमान जीवन की स्थितियों में होता है, बल्कि शाश्वत और निरंतर के लिए बनाया गया था।

इस धन्यता का मार्ग किसी व्यक्ति के जीवन को ब्रह्मांड के जीवन, मसीह के जीवन के साथ जोड़ने से होकर गुजरता है। जो कोई प्रभु में शाश्वत सुख के लिए प्रयास नहीं करता वह स्वयं से प्रेम नहीं करता।

इस प्रकार, स्वयं से प्रेम करने का अर्थ है (अन्य बातों के अलावा) वह करना जो शाश्वत आनंदमय जीवन के साथ जुड़ाव में योगदान देता है। इस पूर्ति में योगदान देता है, ईश्वर और उसकी रचना के प्रति प्रेम।

जिस प्रकार एक व्यक्ति का दूसरे के प्रति प्रेम उसे बचाने और न खोने की इच्छा से जुड़ा होता है, उसी प्रकार स्वयं के प्रति प्रेम का तात्पर्य स्वर्ग के शाश्वत राज्य के लिए स्वयं को न खोने की इच्छा से है: "जो कोई मेरे लिए अपनी आत्मा खो देता है और सुसमाचार इसे बचाएगा” ()।

जैसा कि आम तौर पर प्यार का तात्पर्य है, इसलिए स्वयं के लिए प्यार के लिए किसी का क्रूस उठाना और मसीह का अनुसरण करना आवश्यक है ()।

आज्ञा "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो" () इंगित करता है कि, आदर्श रूप से, अपने पड़ोसी के लिए प्रेम उस प्रेम से कम नहीं होना चाहिए जो एक व्यक्ति का अपने लिए है।

यह आत्म-प्रेम के विचार को आत्म-प्रेम के रूप में अस्वीकार करता है, क्योंकि आत्म-प्रेम का तात्पर्य इसके विपरीत है: एक स्वार्थी, और अक्सर लोगों के प्रति उपेक्षापूर्ण रवैया।

भावनात्मक रवैया, किसी व्यक्ति के स्वयं के मूल्यांकन को दर्शाता है। यौवन के दौरान लड़कों और लड़कियों में एस की तीव्र विस्फोटक अभिव्यक्तियाँ अंतर्निहित होती हैं। प्रत्येक व्यक्ति के लिए एस और आत्म-सम्मान का एक निश्चित माप होना महत्वपूर्ण है। इसके बिना कोई व्यक्तित्व नहीं है. हालाँकि, अत्यधिक एस. दूसरों और स्वयं व्यक्ति दोनों को नुकसान पहुँचाता है। इस मामले में, यह अन्य लोगों में सकारात्मक गुणों के सही मूल्यांकन में हस्तक्षेप करता है, और अहंकार में वृद्धि भी कर सकता है। दर्दनाक एस. व्यक्ति की अपनी हीन भावना का प्रतीक और संघर्ष का कारण है।

गर्व

स्वयं के प्रति पूर्वाग्रह, घमंड, आक्रोश, दूसरों से बेहतर व्यक्तिगत गुण रखने की इच्छा, दूसरों से ऊपर रहने की इच्छा।

अंडरवर्ल्ड में, पर्दे के पीछे, आत्मसम्मान का कोई लिंग नहीं होता: एक कलाकार की सफलता - चाहे वह पुरुष हो या महिला उदासीन - पूरी मंडली को उसके खिलाफ कर देती है (ओ. बाल्ज़ाक, ईव की बेटी)।

"ग्रुश्नित्सकी! - मैंने कहा था। - अभी भी समय है; अपनी बदनामी छोड़ दो, और मैं तुम्हारा सब कुछ क्षमा कर दूंगा। आप मुझे मूर्ख बनाने में असफल रहे, और मेरा गौरव संतुष्ट है ”(एम. लेर्मोंटोव, हमारे समय के नायक)।

आत्म-प्रेम अन्य सभी प्रकार के प्रेम (वोल्टेयर) के साथ आता है।

मैं उसे यह घमंड नहीं करने दूँगा कि वह मुझे छोड़ने वाली पहली महिला थी (जे.-बी. मोलिरे, कुलीन वर्ग में पलिश्ती)।

बुध सम्मान।

किशोरावस्था में एक लड़की चाहती है कि उसके अहंकार को संतुष्ट करने के लिए उसकी वजह से अधिक से अधिक दिल टूटे (एच. डॉयचे, साइकोलॉजी ऑफ अ वुमन)।

महिलाएं तब आत्महत्या कर लेती हैं जब उनका आत्ममुग्ध अहंकार क्षतिग्रस्त हो जाता है। सामान्य तौर पर, वे इससे सटीक रूप से नाराज हो सकते हैं (ibid.)।

सभी जुनूनों से ऊपर - गौरव (आइजैक द सिरिन)। बुध आत्ममुग्धता.

एक नैतिक भावना, जिसमें एक व्यक्ति अपनी गरिमा की मान्यता के आधार पर एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के प्रति सम्मान व्यक्त करता है। गौरव की तरह, एस. एक व्यक्ति की आत्म-चेतना की अभिव्यक्ति है और एक निश्चित तरीके से उसके कार्यों को निर्देशित करता है, लेकिन, उसके विपरीत, यह अधिक व्यक्तिगत है, पूरी तरह से व्यक्तिगत चेतना के क्षेत्र से संबंधित है और इसमें जुड़ा हुआ है मुख्य। अपनी क्षमताओं और योग्यताओं के आकलन के साथ। ऐसे मामलों में जब एस की भावना एक या दूसरे व्यक्ति के चरित्र की एक स्थिर विशिष्ट विशेषता बन जाती है, तो यह एक नैतिक गुण का मूल्य प्राप्त कर लेती है। एस व्यवहार के लिए एक सकारात्मक मकसद है (और, तदनुसार, एक गुणवत्ता) जहां तक ​​​​यह एक व्यक्ति को उन परिणामों को प्राप्त करने के लिए कठिनाइयों और अपनी कमजोरियों पर काबू पाने में मदद करता है जिनकी वह उससे अपेक्षा करता है, और क्योंकि यह एक व्यक्ति को वैध रूप से बचाव करने के लिए प्रोत्साहित करता है उसकी गरिमा. लेकिन यद्यपि एस अक्सर लोगों के व्यवहार में एक सकारात्मक भूमिका निभाता है, फिर भी यह किसी व्यक्ति को साम्यवादी नैतिकता के विचारों का जागरूक वाहक नहीं बनाता है, क्योंकि इस मामले में वह दूसरों से सम्मान पाने के लिए अपने स्वयं के लिए कार्य करता है। उसका। एस. एक नकारात्मक गुण बन जाता है जब यह स्वयं के प्रति मांग वाले रवैये से अनुचित गर्व, आत्म-धोखे में बदल जाता है, जो किसी व्यक्ति को कामरेड आलोचना सुनने, अपने कार्यों और अवसरों का गंभीरता से आकलन करने और अपने व्यवहार को सही करने से रोकता है। ऐसा बीमार एस विपरीत भूमिका निभाता है, व्यक्ति की गतिविधि को पंगु बना देता है और अंततः मानवीय गरिमा को अपमानित करता है।

एफ़्रेमोवा का शब्दकोश

गर्व

सी एफ
आत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान (आमतौर पर इसके साथ संयुक्त)।
दूसरों की राय पर ध्यान बढ़ाया)।

रूढ़िवादी विश्वकोश शब्दकोश

गर्व

अभिमान के पाप की अभिव्यक्तियों में से एक: स्वयं के प्रति लत, किसी के व्यक्तित्व से संबंधित हर चीज में घमंड और घमंड, दूसरों पर प्रधानता, सम्मान, विशिष्टता, लाभ की इच्छा।

ओज़ेगोव का शब्दकोश

सामोल यूबीआईई,मैं, सी एफआत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान, आत्म-पुष्टि। के साथ कष्टकारी. (उत्तेजित)। नाराज एस. किसको छोड़ें. साथ। (नाराजगी, आहत अभिमान की भावनाओं को जन्म न दें)।

ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश

गर्व

किसी की अपनी खूबियों और क्षमताओं के प्रति जागरूकता और उन्हें गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट करने की इच्छा और दूसरों द्वारा उनकी मान्यता की आवश्यकता। चूँकि सही आत्म-मूल्यांकन बहुत कठिन है, एस अक्सर गलत होता है, अर्थात, एक व्यक्ति को दूसरों से ऐसे गुणों और सद्गुणों को पहचानने की आवश्यकता होती है जो उसके पास नहीं हैं। एस के बारे में गहरे दार्शनिक अर्थ में, अहंकारवाद देखें।

शब्दकोश उषाकोव

गर्व

घमंड, स्वार्थपरता, सी एफकिसी की ताकत का उच्च मूल्यांकन, अपने बारे में दूसरों की राय के प्रति ईर्ष्यालु रवैये के साथ; अपने बारे में दूसरों की राय के प्रति संवेदनशीलता। बहुत घमंडी आदमी. मिथ्या स्वार्थ। दुःखदायी स्वार्थ। किसी के अहंकार को बख्शें. "शायद, युवावस्था के अफसोस और लेखक के गौरव के कारण, सभी गर्वों में सबसे बेचैन करने वाले, लेखक से यह मत कहिए: प्रतिभा की जरूरत है, लेकिन यहां उसका कोई निशान नहीं है।" गोंचारोव.

शैक्षणिक शब्दावली शब्दकोश

गर्व

एक नैतिक अर्थ जिसमें एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के प्रति व्यक्ति का सम्मान व्यक्त होता है। एस. का अभिमान से बहुत लेना-देना है। लेकिन एस. स्वभाव से अधिक व्यक्तिगत हैं। किसी व्यक्ति की अपनी क्षमताओं और क्षमताओं का व्यक्तिपरक मूल्यांकन व्यक्त करता है। एस. व्यवहार के लिए एक सकारात्मक मकसद के रूप में कार्य कर सकता है जब यह किसी व्यक्ति को नैतिक परिणाम प्राप्त करने के लिए कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है और किसी व्यक्ति को अपनी गरिमा की रक्षा करने के लिए प्रोत्साहित करता है। इस मामले में, एस. व्यक्ति का एक स्थिर नैतिक गुण बन जाता है। एस. एक नकारात्मक गुण है जब यह आत्ममुग्धता, अनुचित अभिमान में बदल जाता है। अपने स्वयं के "मैं" की अपर्याप्त धारणा किसी व्यक्ति की रचनात्मक गतिविधि, अन्य लोगों के साथ संपर्क स्थापित करने में हस्तक्षेप करती है। कम उम्र से ही एस के नकारात्मक लक्षणों के निर्माण को रोकने के लिए, बच्चे को उसके कार्यों का आलोचनात्मक नैतिक मूल्यांकन करना सिखाना आवश्यक है।

(बिम-बैड बी.एम. पेडागोगिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी। - एम., 2002. एस. 252)

दार्शनिक शब्दकोश (कॉम्टे-स्पोंविले)

गर्व

गर्व

♦ अमौर-प्रोप्रे

दूसरे व्यक्ति के दृष्टिकोण से आत्म प्रेम; प्यार पाने, अनुमोदन या प्रशंसा जगाने की इच्छा; यह सोचकर डर लगता है कि कोई दूसरा व्यक्ति आपसे नफरत या तिरस्कार कर सकता है। ला रोशेफौकॉल्ड गर्व को हमारे जुनून के मुख्य और अन्य सभी के मुख्य स्रोत के रूप में देखता है। अधिक कृपालु और अधिक न्यायपूर्ण रूसो आत्म-प्रेम और आत्म-प्रेम के बीच अंतर पर जोर देते हैं: "स्वयं का प्रेम एक प्राकृतिक भावना है जो प्रत्येक जानवर को आत्म-संरक्षण का ख्याल रखने के लिए प्रेरित करती है, और मनुष्य में यह भावना तर्क द्वारा निर्देशित होती है और करुणा से संचालित, मानवता और सदाचार को जन्म देता है। आत्म-प्रेम एक व्युत्पन्न, कृत्रिम भावना है जो केवल समाज में उत्पन्न होती है, प्रत्येक व्यक्ति को हर चीज की तुलना में खुद को अधिक महत्व देने के लिए मजबूर करती है, लोगों को एक-दूसरे की हर तरह की बुराई करने के लिए प्रेरित करती है और सम्मान की अवधारणा का सच्चा स्रोत है। ("लोगों के बीच असमानता की उत्पत्ति और नींव पर प्रवचन, नोट XV)। एक से दूसरे में संक्रमण को समझाना काफी आसान है। बेशक, हम अपने लिए जीते हैं, लेकिन केवल अन्य लोगों के वातावरण में और उनके लिए धन्यवाद। इसलिए, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि जब दूसरे लोग हमारे साथ प्यार से पेश आते हैं तो हमें अच्छा लगता है। आत्म-प्रेम इस प्रेम की इच्छा है, जो स्वयं पर निर्देशित होती है, लेकिन अन्य लोगों के माध्यम से की जाती है। यह स्वयं के नाम पर दूसरों के प्रति प्रेम और दूसरों द्वारा व्यक्त स्वयं के प्रति प्रेम है। यह दावा करना कि आत्म-प्रेम दुखी प्रेम है, जैसा कि एलेन करता है, दोहरी गलती में पड़ना है। वास्तव में, अभिमान का इंजेक्शन जीवन के नाटक की पृष्ठभूमि में छोटी-मोटी परेशानियों से ज्यादा कुछ नहीं है। कभी-कभी वास्तविक दुःख उनसे ठीक हो सकता है। कभी-कभी, शायद, एक बड़ी ख़ुशी।

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