सिरिल और मेथोडियस इतिहास। स्लाव लेखन के संस्थापक सिरिल और मेथोडियस

भाई-बहन सिरिल और मेथोडियस एक पवित्र परिवार से आए थे जो ग्रीक शहर थिस्सलुनीके (मैसेडोनिया में) में रहते थे। वे एक ही गवर्नर के बच्चे थे, जन्म से बल्गेरियाई स्लाव। सेंट मेथोडियस सात भाइयों में सबसे बड़े थे, सेंट कॉन्सटेंटाइन (सिरिल उनका मठवासी नाम है) सबसे छोटे थे।

सेंट मेथोडियस ने पहली बार अपने पिता की तरह एक सैन्य रैंक में सेवा की। राजा ने उसके बारे में एक अच्छे योद्धा के रूप में सीखा, उसे स्लाविनिया की एक स्लाव रियासत में गवर्नर नियुक्त किया, जो ग्रीक राज्य के अधीन था। यह भगवान के विशेष विवेक पर हुआ और ताकि भविष्य के आध्यात्मिक शिक्षक और स्लावों के चरवाहे के रूप में मेथोडियस स्लाव भाषा को बेहतर ढंग से सीख सके। लगभग 10 वर्षों तक राज्यपाल के पद पर रहने और जीवन की व्यर्थता को जानने के बाद, मेथोडियस ने सांसारिक सब कुछ त्यागने और अपने विचारों को स्वर्ग की ओर निर्देशित करने की अपनी इच्छा का निपटान करना शुरू कर दिया। प्रांत और दुनिया के सभी सुखों को छोड़कर, वह ओलिंप पर्वत पर एक भिक्षु बन गया।

और उनके भाई सेंट कॉन्सटेंटाइन ने अपनी युवावस्था से ही धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक और नैतिक शिक्षा दोनों में शानदार सफलताएँ दिखाईं। उन्होंने युवा सम्राट माइकल के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल के सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों के साथ अध्ययन किया, जिसमें फोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के भावी पितामह शामिल थे। एक शानदार शिक्षा प्राप्त करने के बाद, उन्होंने अपने समय और कई भाषाओं के सभी विज्ञानों को पूरी तरह से समझ लिया, उन्होंने विशेष रूप से सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन के कार्यों का अध्ययन किया, जिसके लिए उन्हें दार्शनिक (बुद्धिमान) की उपाधि मिली। अपने शिक्षण के अंत में, सेंट कॉन्स्टैंटिन ने पुजारी के पद को स्वीकार कर लिया और सेंट सोफिया के चर्च में पितृसत्तात्मक पुस्तकालय का क्यूरेटर नियुक्त किया गया। लेकिन, अपनी स्थिति के सभी लाभों की उपेक्षा करते हुए, वह काला सागर के पास के मठों में से एक में सेवानिवृत्त हो गया। लगभग बलपूर्वक, उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल लौटा दिया गया और कॉन्स्टेंटिनोपल के उच्च विद्यालय में दर्शनशास्त्र के शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया। अभी भी बहुत युवा कॉन्सटेंटाइन की बुद्धि और विश्वास की ताकत इतनी महान थी कि वह बहस में विधर्मी मूर्तिभंजकों के नेता एनिनियस को हराने में कामयाब रहे।

फिर सिरिल भाई मेथोडियस के पास सेवानिवृत्त हो गए और कई वर्षों तक उनके साथ ओलंपस में एक मठ में मठवासी कर्म साझा किए, जहां उन्होंने पहली बार स्लाव भाषा का अध्ययन करना शुरू किया। पहाड़ पर स्थित मठों में, विभिन्न पड़ोसी देशों के कई स्लाव भिक्षु थे, यही वजह है कि कोंस्टेंटिन अपने लिए यहां एक स्थायी अभ्यास कर सकते थे, जो उनके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण था, क्योंकि उन्होंने बचपन से ही अपना सारा समय व्यतीत किया था। ग्रीक वातावरण में। जल्द ही सम्राट ने दोनों पवित्र भाइयों को मठ से बुलाया और उन्हें सुसमाचार प्रचार के लिए खज़ारों के पास भेज दिया। रास्ते में, वे कुछ समय के लिए कोर्सन शहर में रुके, धर्मोपदेश की तैयारी कर रहे थे।

यहाँ पवित्र भाइयों को पता चला कि रोम के पोप, हायरोमार्टियर क्लेमेंट के अवशेष समुद्र में थे, और उन्हें चमत्कारिक रूप से मिला।

कोर्सन में एक ही स्थान पर, संत कॉन्सटेंटाइन को "रूसी अक्षरों" में लिखा गया एक सुसमाचार और एक स्तोत्र मिला और एक व्यक्ति जो रूसी बोलता था, और इस व्यक्ति से अपनी भाषा पढ़ना और बोलना सीखना शुरू किया। उसके बाद, पवित्र भाई खज़रों के पास गए, जहाँ उन्होंने यहूदियों और मुसलमानों के साथ बहस में जीत हासिल की, सुसमाचार की शिक्षाओं का प्रचार किया।

जल्द ही, राजदूत मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव से सम्राट के पास आए, जो जर्मन बिशपों द्वारा उत्पीड़ित किए जा रहे थे, मोराविया को शिक्षकों को भेजने के अनुरोध के साथ जो स्लाव के लिए अपनी मूल भाषा में प्रचार कर सकते थे। सम्राट ने संत कांस्टेनटाइन को बुलाया और उससे कहा: "तुम्हें वहाँ जाना चाहिए, क्योंकि तुमसे बेहतर कोई नहीं कर सकता।" संत कॉन्सटेंटाइन ने उपवास और प्रार्थना के साथ एक नई उपलब्धि हासिल की। अपने भाई सेंट मेथोडियस और गोरज़्ड, क्लेमेंट, सव्वा, नौम और एंजेलियार के शिष्यों की मदद से, उन्होंने स्लाव वर्णमाला को संकलित किया और स्लावोनिक पुस्तकों में अनुवाद किया, जिसके बिना दिव्य सेवाओं का प्रदर्शन नहीं किया जा सकता था: सुसमाचार, स्तोत्र और चयनित सेवाएं। कुछ क्रांतिकारियों की रिपोर्ट है कि स्लाव भाषा में लिखे गए पहले शब्द एपोस्टल द इंजीलनिस्ट जॉन के शब्द थे: "शुरुआत में शब्द था, और शब्द भगवान के लिए था, और भगवान शब्द था।" यह 863 में था।

अनुवाद पूरा होने के बाद, पवित्र भाई मोराविया गए, जहाँ उनका बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया गया और स्लाव भाषा में दिव्य लिटुरजी पढ़ाना शुरू किया। इससे जर्मन बिशपों का गुस्सा भड़क उठा, जिन्होंने मोरावियन चर्चों में दिव्य सेवाओं का जश्न मनाया लैटिन, और उन्होंने पवित्र भाइयों के खिलाफ विद्रोह किया और रोम में शिकायत दर्ज कराई। 867 सेंट में। मेथोडियस और कॉन्सटेंटाइन को इस मुद्दे को हल करने के लिए पोप निकोलस I द्वारा परीक्षण के लिए रोम बुलाया गया था। उनके साथ सेंट क्लेमेंट, रोम के पोप, संत कॉन्सटेंटाइन और मेथोडियस के अवशेष रोम के लिए रवाना हुए। जब वे रोम पहुंचे, निकोलस I अब जीवित नहीं था; उनके उत्तराधिकारी एड्रियन II, यह जानकर कि वे सेंट के अवशेष ले जा रहे थे। क्लेमेंट, उनसे शहर के बाहर पूरी तरह से मिले। रोम के पोप ने स्लाव भाषा में दैवीय सेवाओं को मंजूरी दी, और भाइयों द्वारा अनुवादित पुस्तकों को रोमन चर्चों में रखने और स्लाव भाषा में लिटर्जी मनाने का आदेश दिया।

जबकि रोम में, सेंट कॉन्सटेंटाइन, जिसे मृत्यु के दृष्टिकोण की एक चमत्कारी दृष्टि से प्रभु द्वारा सूचित किया गया था, ने सिरिल नाम के साथ स्कीमा प्राप्त किया। स्कीमा को अपनाने के 50 दिन बाद, 14 फरवरी, 869 को, समान-से-प्रेषित सिरिल का 42 वर्ष की आयु में निधन हो गया। अपनी मृत्यु से पहले, उसने अपने भाई से कहा: “तुम और मैं, बैलों के एक दोस्ताना जोड़े की तरह, एक ही फरसा का नेतृत्व करते थे; मैं थक गया हूं, लेकिन क्या आप शिक्षण के मजदूरों को छोड़कर अपने पहाड़ पर फिर से जाने के बारे में नहीं सोचते हैं। पोप ने सेंट सिरिल के अवशेषों को सेंट क्लेमेंट के चर्च में रखने का आदेश दिया, जहां उनसे चमत्कार होने लगे।

संत सिरिल की मृत्यु के बाद, पोप ने स्लाविक राजकुमार कोसेल के अनुरोध के बाद, सेंट मेथोडियस को पनोनिया भेजा, उसे मोराविया और पनोनिया के आर्कबिशप को पवित्र प्रेरित एन्थ्रोडिन के प्राचीन सिंहासन पर नियुक्त किया। उसी समय, मेथोडियस को विधर्मी मिशनरियों से बहुत परेशानी झेलनी पड़ी, लेकिन उन्होंने स्लावों के बीच सुसमाचार का प्रचार करना जारी रखा और चेक राजकुमार बोरिवोई और उनकी पत्नी ल्यूडमिला (कॉम। 16 सितंबर) को बपतिस्मा दिया, साथ ही उनमें से एक को भी। पोलिश राजकुमारों।

में पिछले साल काअपने जीवन के बारे में, संत मेथोडियस ने, दो शिष्य-पुजारियों की मदद से, स्लावोनिक में संपूर्ण का अनुवाद किया पुराना वसीयतनामा, Maccabean पुस्तकों को छोड़कर, साथ ही Nomocanon (पवित्र पिताओं के नियम) और पितृसत्तात्मक पुस्तकों (Paterik) को छोड़कर।

संत ने अपनी मृत्यु के दिन की भविष्यवाणी की और लगभग 60 वर्ष की आयु में 6 अप्रैल, 885 को उनकी मृत्यु हो गई। संत के लिए अंतिम संस्कार सेवा तीन भाषाओं में की गई - स्लाविक, ग्रीक और लैटिन; उन्हें मोराविया की राजधानी वेलेह्रद के गिरजाघर चर्च में दफनाया गया था।

समान-से-प्रेषित सिरिल और मेथोडियस को पुरातनता में संतों के रूप में विहित किया गया था। रूसी में परम्परावादी चर्च 11वीं शताब्दी से स्लावों के समान-से-प्रेषित ज्ञानियों की स्मृति को सम्मानित किया गया है। संतों के लिए सबसे पुरानी सेवाएं जो हमारे समय तक 13 वीं शताब्दी में वापस आ गई हैं।

1863 में रूसी चर्च में पवित्र प्राइमेट समान-से-प्रेषित सिरिल और मेथोडियस की स्मृति का एकमात्र उत्सव स्थापित किया गया था।

आइकन-पेंटिंग मूल में, 11 मई के तहत, यह कहता है: "हमारे आदरणीय पिता मेथडियस और कॉन्स्टेंटाइन, जिनका नाम सिरिल है, मोराविया के बिशप, स्लोवेनिया के शिक्षक। मेथोडियस एक बूढ़े व्यक्ति की समानता है, भूरे बाल, कर्तव्य की दाढ़ी जैसे व्लासिव, पदानुक्रमित वस्त्र और एक सर्वनाश, सुसमाचार के हाथों में। कॉन्स्टेंटिन - मठवासी बनियान और स्कीमा में, एक किताब के हाथों में, और इसमें रूसी वर्णमाला ए, बी, सी, डी, डी और अन्य शब्द (अक्षर) लिखे गए हैं, सभी एक पंक्ति में ... "।

पवित्र धर्मसभा (1885) के फरमान से, स्लाविक शिक्षकों की स्मृति के उत्सव को औसत चर्च अवकाश के रूप में वर्गीकृत किया गया था। एक ही फरमान निर्धारित किया गया है: लिटिया पर प्रार्थनाओं में, कैनन से पहले मैटिंस में सुसमाचार के अनुसार, छुट्टियों के साथ-साथ उन सभी प्रार्थनाओं में जिनमें रूसी चर्च के पारिस्थितिक संतों को स्मरण किया जाता है, सेंट मेथोडियस के नाम पर स्मरण करने के लिए और सिरिल, स्लोवेनियाई शिक्षक।

के लिए रूढ़िवादी रूससेंट का उत्सव। पहले शिक्षकों का एक विशेष अर्थ है: "उनके द्वारा, स्लोवेनिया की भाषा में दिव्य लिटुरजी और सभी चर्च सेवाओं की शुरुआत करके, और इस प्रकार अनन्त जीवन में बहने वाले पानी का एक अटूट कुआँ हमें दिया गया है।"

स्लाव वर्णमाला मेथोडियस और सिरिल के निर्माता।

862 के अंत में, ग्रेट मोराविया (पश्चिमी स्लावों के राज्य) के राजकुमार रोस्टिस्लाव ने बीजान्टिन सम्राट माइकल को मोराविया में प्रचारक भेजने के अनुरोध के साथ बदल दिया, जो स्लाव भाषा में ईसाई धर्म का प्रसार कर सकते थे (उन हिस्सों में धर्मोपदेश पढ़े गए थे) लैटिन, अपरिचित और लोगों के लिए समझ से बाहर)।

सम्राट माइकल ने यूनानियों को मोराविया भेजा - वैज्ञानिक कॉन्सटेंटाइन द फिलोसोफर (869 में भिक्षु बनने पर साइरिल कॉन्स्टेंटाइन नाम प्राप्त हुआ, और इस नाम के साथ वह इतिहास में नीचे चला गया) और उनके बड़े भाई मेथोडियस।

चुनाव आकस्मिक नहीं था। कॉन्सटेंटाइन और मेथोडियस भाइयों का जन्म थेसालोनिकी (ग्रीक में, थेसालोनिकी में) एक सैन्य कमांडर के परिवार में हुआ था, उन्होंने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की। सिरिल ने कॉन्स्टेंटिनोपल में बीजान्टिन सम्राट माइकल III के दरबार में अध्ययन किया, ग्रीक, स्लाविक, लैटिन, हिब्रू अच्छी तरह से जानता था, अरबी, दर्शनशास्त्र पढ़ाया, जिसके लिए उन्हें दार्शनिक उपनाम मिला। मेथोडियस सैन्य सेवा में था, फिर कई वर्षों तक उसने स्लावों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों में से एक पर शासन किया; बाद में एक मठ में सेवानिवृत्त हुए।

860 में, भाइयों ने पहले ही मिशनरी और राजनयिक उद्देश्यों के लिए खज़रों की यात्रा की थी।
स्लाव भाषा में ईसाई धर्म का प्रचार करने में सक्षम होने के लिए अनुवाद करना आवश्यक था पवित्र बाइबलस्लाव में; हालाँकि, स्लाव भाषा को व्यक्त करने में सक्षम वर्णमाला उस समय मौजूद नहीं थी।

कॉन्स्टैंटिन ने स्लाव वर्णमाला बनाने के बारे में निर्धारित किया। मेथोडियस, जो स्लाव भाषा को भी अच्छी तरह से जानता था, ने अपने काम में उसकी मदद की, क्योंकि थिस्सलुनीके में बहुत सारे स्लाव रहते थे (शहर को आधा-ग्रीक, आधा-स्लाविक माना जाता था)। 863 में, स्लाव वर्णमाला बनाई गई थी (स्लाव वर्णमाला दो संस्करणों में मौजूद थी: ग्लैगोलिटिक वर्णमाला - क्रिया से - "भाषण" और सिरिलिक वर्णमाला; वैज्ञानिकों के पास अभी भी आम सहमति नहीं है कि इन दो विकल्पों में से कौन सा सिरिल द्वारा बनाया गया था) . मेथोडियस की मदद से, ग्रीक से स्लावोनिक में कई साहित्यिक पुस्तकों का अनुवाद किया गया। स्लावों को अपनी भाषा में पढ़ने और लिखने का अवसर मिला। स्लावों के पास न केवल अपनी, स्लाविक, वर्णमाला थी, बल्कि पहली स्लाविक साहित्यिक भाषा भी पैदा हुई थी, जिनमें से कई शब्द अभी भी बल्गेरियाई, रूसी, यूक्रेनी और अन्य स्लाव भाषाओं में रहते हैं।

स्लाव वर्णमाला का रहस्य
ओल्ड स्लावोनिक वर्णमाला को इसका नाम दो अक्षरों "एज़" और "बीचेस" के संयोजन से मिला, जो वर्णमाला ए और बी के पहले अक्षरों को दर्शाता है। सबसे रोचक तथ्ययह है कि प्राचीन स्लाव वर्णमाला एक भित्तिचित्र थी, अर्थात। भित्तिचित्र दीवारों पर उकेरा। 9वीं शताब्दी के आसपास पेरेस्लाव में चर्चों की दीवारों पर पहले पुराने स्लावोनिक पत्र दिखाई दिए। और 11वीं शताब्दी तक, कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल में प्राचीन भित्तिचित्र दिखाई दिए। यह इन दीवारों पर था कि वर्णमाला के अक्षरों को कई शैलियों में दर्शाया गया था, और नीचे अक्षर-शब्द की व्याख्या थी।
1574 में था प्रमुख घटना, जिसने स्लाव लेखन के विकास के एक नए दौर में योगदान दिया। पहला मुद्रित एबीसी लावोव में दिखाई दिया, जिसे इवान फेडोरोव ने देखा, जिसने इसे मुद्रित किया था।

एबीसी संरचना
यदि आप पीछे मुड़कर देखते हैं, तो आप देखेंगे कि सिरिल और मेथोडियस ने न केवल एक वर्णमाला बनाई, बल्कि उन्होंने स्लाव लोगों को भी बताया नया रास्तापृथ्वी पर मनुष्य की पूर्णता और नए विश्वास की विजय के लिए अग्रणी। यदि आप ऐतिहासिक घटनाओं को देखें, जिनमें केवल 125 वर्षों का अंतर है, तो आप समझेंगे कि वास्तव में हमारी भूमि में ईसाई धर्म की स्थापना का मार्ग सीधे स्लाव वर्णमाला के निर्माण से संबंधित है। वास्तव में, वस्तुतः एक सदी में, स्लाव लोगों ने पुरातन पंथों को मिटा दिया और एक नया विश्वास अपनाया। सिरिलिक वर्णमाला के निर्माण और आज ईसाई धर्म अपनाने के बीच संबंध संदेह से परे है। सिरिलिक वर्णमाला 863 में बनाई गई थी, और पहले से ही 988 में, प्रिंस व्लादिमीर ने आधिकारिक तौर पर ईसाई धर्म की शुरूआत और आदिम दोषों को उखाड़ फेंकने की घोषणा की।

पुरानी स्लावोनिक वर्णमाला का अध्ययन करते हुए, कई वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वास्तव में पहला "एबीसी" एक क्रिप्टोग्राफी है जिसमें गहरा धार्मिक और दार्शनिक अर्थ, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह इस तरह से बनाया गया है कि यह एक जटिल तार्किक और गणितीय जीव है। इसके अलावा, कई खोजों की तुलना करते हुए, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पहला स्लाव वर्णमाला एक समग्र आविष्कार के रूप में बनाया गया था, न कि एक ऐसी रचना के रूप में जो नए अक्षर रूपों को जोड़कर भागों में बनाई गई थी। दिलचस्प बात यह भी है कि अधिकतर पत्र पुराने हैं स्लाव वर्णमालाअक्षर और अंक हैं। इसके अलावा, यदि आप संपूर्ण वर्णमाला को देखते हैं, तो आप देखेंगे कि इसे सशर्त रूप से दो भागों में विभाजित किया जा सकता है, जो एक दूसरे से मौलिक रूप से भिन्न हैं। इस मामले में, हम सशर्त रूप से वर्णमाला के पहले भाग को "उच्च" भाग, और दूसरा "निचला" कहेंगे। ऊपरी भाग में A से F तक के अक्षर शामिल हैं, अर्थात। "एज़" से "फर्ट" तक और पत्र-शब्दों की एक सूची है जो स्लाव के लिए समझने योग्य अर्थ रखती है। वर्णमाला का निचला भाग "sha" अक्षर से शुरू होता है और "izhitsa" पर समाप्त होता है। पुराने स्लावोनिक वर्णमाला के निचले हिस्से के अक्षरों में उच्च भाग के अक्षरों के विपरीत एक संख्यात्मक मान नहीं होता है, और एक नकारात्मक अर्थ होता है।

स्लाव वर्णमाला के गुप्त लेखन को समझने के लिए, न केवल इसके माध्यम से स्किम करना आवश्यक है, बल्कि प्रत्येक अक्षर-शब्द को पढ़ना भी आवश्यक है। आखिरकार, प्रत्येक अक्षर-शब्द में एक सिमेंटिक कोर होता है जिसे कॉन्स्टेंटिन ने इसमें डाला था।

शाब्दिक सत्य, वर्णमाला का उच्चतम भाग
अज़- यह स्लाव वर्णमाला का प्रारंभिक अक्षर है, जो सर्वनाम I को दर्शाता है। हालाँकि, इसका मूल अर्थ "मूल रूप से", "शुरुआत" या "शुरुआत" शब्द है, हालाँकि रोज़मर्रा की ज़िंदगी में स्लाव अक्सर संदर्भ में Az का इस्तेमाल करते हैं सर्वनाम का। फिर भी, कुछ पुराने स्लावोनिक लेखन में अज़ पाया जा सकता है, जिसका अर्थ "एक" है, उदाहरण के लिए, "मैं व्लादिमीर जाऊंगा"। या, "बुनियादी बातों से शुरू करना" का मतलब "शुरुआत से शुरू करना" था। इस प्रकार, वर्णमाला की शुरुआत के साथ, स्लाव ने होने के पूरे दार्शनिक अर्थ को निरूपित किया, जहां बिना शुरुआत के कोई अंत नहीं है, अंधेरे के बिना कोई प्रकाश नहीं है, और अच्छे के बिना कोई बुराई नहीं है। साथ ही इसमें मुख्य जोर संसार की व्यवस्था के द्वैत पर दिया गया है। दरअसल, वर्णमाला स्वयं द्वैत के सिद्धांत पर बनी है, जहाँ इसे सशर्त रूप से दो भागों में विभाजित किया गया है: उच्चतम और निम्नतम, सकारात्मक और नकारात्मक, शुरुआत में स्थित भाग और अंत में स्थित भाग। इसके अलावा, यह मत भूलो कि Az के पास है अंकीय मूल्य, जो संख्या 1 द्वारा व्यक्त किया गया है। प्राचीन स्लावों में, संख्या 1 सुंदर सब कुछ की शुरुआत थी। आज, स्लाव संख्या विज्ञान का अध्ययन करते हुए, हम कह सकते हैं कि स्लाव, अन्य लोगों की तरह, सभी संख्याओं को सम और विषम में विभाजित करते हैं। इसी समय, विषम संख्याएँ सभी सकारात्मक, दयालु और उज्ज्वल का अवतार थीं। बदले में, सम संख्याएँ अंधकार और बुराई का प्रतिनिधित्व करती हैं। साथ ही, इकाई को सभी शुरुआतओं की शुरुआत माना जाता था और स्लाव जनजातियों द्वारा बहुत सम्मानित किया जाता था। कामुक अंकशास्त्र के दृष्टिकोण से, यह माना जाता है कि 1 एक लैंगिक प्रतीक है, जिससे परिवार की निरंतरता शुरू होती है। इस संख्या के कई पर्यायवाची हैं: 1 एक है, 1 एक है, 1 बार है।

बीचेस(बीचेस) - वर्णमाला में दूसरा अक्षर-शब्द। इसका कोई डिजिटल अर्थ नहीं है, लेकिन इसका अज़ से कम गहरा दार्शनिक अर्थ नहीं है। बीचेस - का अर्थ है "होना", "होगा" का प्रयोग अक्सर क्रांतियों के साथ किया जाता था भविष्य रूप. उदाहरण के लिए, "बॉडी" का अर्थ है "इसे रहने दो", और "बोडो", जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, का अर्थ है "भविष्य, आगामी"। इस शब्द में, हमारे पूर्वजों ने भविष्य को एक अनिवार्यता के रूप में व्यक्त किया जो अच्छा और गुलाबी, या उदास और भयानक दोनों हो सकता है। यह अभी भी निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि बुकम कॉन्सटेंटाइन ने संख्यात्मक मान क्यों नहीं दिया, लेकिन कई विद्वानों का सुझाव है कि यह इस पत्र के द्वंद्व के कारण है। वास्तव में, बड़े पैमाने पर, यह भविष्य को दर्शाता है, जो प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए एक इंद्रधनुषी रोशनी में कल्पना करता है, लेकिन दूसरी ओर, यह शब्द प्रतिबद्ध कम कर्मों के लिए सजा की अनिवार्यता को भी दर्शाता है।

नेतृत्व करना- ओल्ड स्लावोनिक वर्णमाला का सबसे दिलचस्प अक्षर, जिसका संख्यात्मक मान 2 है। इस अक्षर के कई अर्थ हैं: जानना, जानना और अपनाना। जब कांस्टेनटाइन ने इस अर्थ को वेदी में रखा, तो उनका मतलब था गुप्त ज्ञान, सर्वोच्च दिव्य उपहार के रूप में ज्ञान। यदि आप अज़, बुकी और वेदी को एक वाक्यांश में जोड़ते हैं, तो आपको एक वाक्यांश मिलेगा जिसका अर्थ है "मुझे पता चल जाएगा!". इस प्रकार, कॉन्सटेंटाइन ने दिखाया कि जिस व्यक्ति ने उसके द्वारा बनाई गई वर्णमाला की खोज की, उसे बाद में किसी प्रकार का ज्ञान होगा। इस पत्र का संख्यात्मक भार कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है। आखिरकार, 2 - दो, दो, एक युगल स्लाव के बीच सिर्फ संख्या नहीं थी, उन्होंने स्वीकार किया सक्रिय साझेदारीजादुई अनुष्ठानों में और सामान्य तौर पर सांसारिक और स्वर्गीय सब कुछ के द्वंद्व के प्रतीक थे। स्लावों के बीच नंबर 2 का अर्थ था स्वर्ग और पृथ्वी की एकता, मानव प्रकृति का द्वंद्व, अच्छाई और बुराई, आदि। एक शब्द में, ड्यूस दो पक्षों, स्वर्गीय और सांसारिक संतुलन के बीच टकराव का प्रतीक था। इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि स्लाव ने दोनों को एक शैतानी संख्या माना और इसके लिए बहुत सारे नकारात्मक गुणों को जिम्मेदार ठहराया, यह मानते हुए कि यह दो थे जिन्होंने संख्या श्रृंखला खोली। नकारात्मक संख्याजिससे व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। इसीलिए पुराने स्लाविक परिवारों में जुड़वाँ बच्चों के जन्म पर विचार किया गया अशुभ संकेतजो परिवार के लिए बीमारी और दुर्भाग्य लाया। इसके अलावा, स्लावों के बीच, पालने को एक साथ हिलाना एक बुरा संकेत माना जाता था, दो लोगों को एक तौलिया से खुद को सुखाने के लिए और आम तौर पर एक साथ कोई कार्रवाई करते थे। नंबर 2 के प्रति इस तरह के नकारात्मक रवैये के बावजूद, स्लाव ने इसे पहचान लिया जादुई शक्ति. जैसे वनवास की अनेक रस्में बुरी आत्माओंदो समान वस्तुओं का उपयोग करके या जुड़वा बच्चों की भागीदारी के साथ किया गया।

वर्णमाला के ऊपरी भाग पर विचार करने के बाद, कोई इस तथ्य को बता सकता है कि यह वंशजों के लिए कॉन्सटेंटाइन का एक गुप्त संदेश है। "कहाँ देखा है?" - आप पूछना। और अब आप उन्हें जानकर, सभी अक्षरों को पढ़ने का प्रयास करें सही मतलब. यदि आप बाद के कई अक्षर लेते हैं, तो वाक्यांश-संपादन जोड़े जाते हैं:
लीड + क्रिया का अर्थ है "शिक्षा का नेतृत्व करना";
Rtsy + Word + दृढ़ता से "सच्चा शब्द बोलें" वाक्यांश के रूप में समझा जा सकता है;
दृढ़ता से + Ouk की व्याख्या "कानून को मजबूत करने" के रूप में की जा सकती है।
यदि आप अन्य पत्रों को करीब से देखते हैं, तो आप उस गुप्त लिपि को भी पा सकते हैं जिसे कॉन्सटेंटाइन द फिलॉसफर ने पीछे छोड़ दिया था।
क्या आपने कभी सोचा है कि वर्णमाला के अक्षर इस क्रम में क्यों हैं, और कुछ अन्य नहीं? सिरिलिक अक्षरों के "उच्च" भाग के क्रम को दो स्थितियों से माना जा सकता है।
सबसे पहले, तथ्य यह है कि प्रत्येक अक्षर-शब्द एक अर्थपूर्ण वाक्यांश में गठित होता है, जिसका मतलब एक गैर-यादृच्छिक पैटर्न हो सकता है जिसे वर्णमाला को जल्दी से याद करने के लिए आविष्कार किया गया था।
दूसरे, पुराने स्लावोनिक वर्णमाला को क्रमांकन के दृष्टिकोण से माना जा सकता है। अर्थात प्रत्येक अक्षर भी एक संख्या है। इसके अलावा, सभी अक्षरों-संख्याओं को आरोही क्रम में व्यवस्थित किया गया है। तो, अक्षर A - "az" एक, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, और इसी तरह दस तक से मेल खाता है। अक्षर K दसियों से शुरू होता है, जो यहां उसी तरह सूचीबद्ध हैं जैसे इकाइयां: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 और 100।

इसके अलावा, कई वैज्ञानिकों ने देखा है कि वर्णमाला के "उच्च" भाग के अक्षरों की रूपरेखा ग्राफिक रूप से सरल, सुंदर और सुविधाजनक है। वे पूरी तरह से कर्सिव लेखन के अनुकूल थे, और व्यक्ति को इन अक्षरों को चित्रित करने में किसी भी कठिनाई का अनुभव नहीं हुआ। और कई दार्शनिक वर्णमाला की संख्यात्मक व्यवस्था में त्रिगुण और आध्यात्मिक सद्भाव के सिद्धांत को देखते हैं, जिसे एक व्यक्ति प्राप्त करता है, अच्छाई, प्रकाश और सच्चाई के लिए प्रयास करता है।
शुरू से ही वर्णमाला का अध्ययन करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि कॉन्स्टेंटाइन ने अपने वंशजों को मुख्य मूल्य छोड़ दिया - एक ऐसी रचना जो हमें आत्म-सुधार, सीखने, ज्ञान और प्रेम के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करती है, द्वेष, ईर्ष्या के अंधेरे रास्तों को याद करते हुए और दुश्मनी।

अब, वर्णमाला खोलते हुए, आप जानेंगे कि कॉन्सटेंटाइन द फिलोसोफर के प्रयासों के कारण जो रचना अस्तित्व में आई, वह केवल उन अक्षरों की सूची नहीं है जिनसे शब्द शुरू होते हैं, हमारे भय और आक्रोश, प्रेम और कोमलता, सम्मान और खुशी को व्यक्त करते हैं।

आधुनिक दार्शनिकों को अभी भी पीड़ा देने वाला प्रश्न यह है: भाइयों ने किस प्रकार की वर्णमाला का आविष्कार किया - ग्लैगोलिटिक या सिरिलिक?

ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक दोनों ही दो अक्षर हैं जिनका उपयोग स्लाव भाषा के स्मारकों को लिखने के लिए किया गया था जो हमारे पास आए हैं।

ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक दोनों अक्षर स्लाव भाषा के दो अक्षर हैं

हम अब ग्लैगोलिटिक का उपयोग बिल्कुल नहीं करते हैं: आँखों में आधुनिक आदमीयह समझ से बाहर अक्षरों का एक संग्रह है। सिरिलिक हमारे लिए बहुत अधिक परिचित है: यह वर्णमाला आधुनिक रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी, सर्बियाई और बल्गेरियाई भाषाओं का आधार है। एक राय है कि यह बल्गेरियाई पादरियों और बड़प्पन के बीच एक तरह के समझौते के रूप में पहले बल्गेरियाई राज्य के क्षेत्र में उत्पन्न हुआ, जिसने स्थानीय झुंड की भाषा में दिव्य सेवाओं का संचालन करने पर जोर दिया, और हठधर्मिता वाले यूनानी पादरियों ने जोर दिया। ग्रीक भाषा की एकाधिकार स्थिति।

हालाँकि, हम उस प्रश्न पर लौटते हैं जो आधुनिक भाषाविज्ञान को परेशान करता है।

शब्दों का तर्क और सामंजस्य आपको इस राय की ओर आकर्षित करेगा कि सिरिलिक वर्णमाला निस्संदेह वह वर्णमाला है जिसका आविष्कार सिरिल ने किया था। हालाँकि, पुराने स्लावोनिक स्रोत जो हमारे पास आए हैं, वे स्पष्ट जानकारी प्रदान नहीं करते हैं: वे दसवीं शताब्दी से तारीख करते हैं, जिसमें ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक दोनों पहले से मौजूद थे। तदनुसार, यह स्थापित करना असंभव है कि कौन सी वर्णमाला पहले प्रकट हुई थी और उनमें से कौन सा थेसालोनिकी के छोटे भाई (सिरिल और मेथोडियस दोनों थेसालोनिकी के मूल निवासी थे) द्वारा आविष्कार किया गया था। इसलिए, यह प्रश्नअभी भी खुला रहता है।

इतिहास का हिस्सा...

मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव के असामान्य अनुरोध के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल आने के बाद सिरिल और मेथोडियस ने बीजान्टिन राजधानी से ग्रेट मोराविया की यात्रा की। मध्य डेन्यूब पर उनके नियंत्रण में ईसाई रियासत जर्मन शहर पासौ में बिशप के अधीन थी, जबकि रोस्टिस्लाव अपने स्वयं के बिशप और ऐसे लोगों को चाहते थे जो लैटिन में नहीं, बल्कि स्थानीय लोगों के लिए समझने योग्य भाषा में प्रचार करते थे। जर्मनों के साथ संभावित संघर्षों से बचने के लिए, बीजान्टियम के सम्राट और पितामह ने मोराविया को एक नया बिशप नहीं भेजा, लेकिन शिक्षक सिरिल और मेथोडियस, जो पहले से ही हमें ज्ञात थे, शब्दों के साथ: "आप थेसालोनियन हैं, और सभी थिस्सलुनीकियों विशुद्ध रूप से स्लाव बोलो।

दोनों भाइयों के पास अद्वितीय ताकत थी: मेथोडियस, उदाहरण के लिए, टॉन्सिल होने से पहले बीजान्टिन प्रांतों में से एक का गवर्नर था, जिसने उसे एक आयोजक और कानूनों में पारंगत व्यक्ति की प्रतिभा विकसित की थी। सिरिल, बदले में, धार्मिक मुद्दों पर एक अनुभवी नीतिज्ञ थे: उन्होंने बीजान्टिन दूतावासों में अरब खलीफा में भाग लिया, निचले वोल्गा से खज़ारों तक गए।

इसके अलावा, छोटे थिस्सलुनीकियों को भाषाओं की उनकी असाधारण क्षमता से प्रतिष्ठित किया गया था: वह अरबी, हिब्रू और सिरिएक जानता था, तुलनात्मक व्याकरण में रुचि रखता था। यह किरिल था जिसने एक नई वर्णमाला बनाने की आवश्यकता के बारे में कहा था: "कौन पानी पर बातचीत लिख सकता है और एक विधर्मी के रूप में ब्रांडेड नहीं हो सकता है?" - मेरा मतलब है कि मोराविया के निवासियों की अपनी वर्णमाला नहीं थी।

अद्वैतवाद से पहले मेथोडियस बीजान्टिन प्रांतों में से एक का गवर्नर था

मोराविया में रहने के साढ़े तीन वर्षों के दौरान, भाइयों ने ग्रीक भाषा से पूजा के लिए सभी ग्रंथों का अनुवाद किया, और कई दर्जन लोगों को नई साक्षरता भी सिखाई। उनकी गतिविधियाँ कठिनाइयों के बिना नहीं थीं: जर्मनों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए लैटिन पादरियों ने किसी भी अनुवाद का कड़ा विरोध किया, जिसमें जोर देकर कहा गया कि ग्रंथों का अध्ययन केवल तीन "पवित्र" भाषाओं में से एक में किया जा सकता है - हिब्रू / लैटिन / ग्रीक, जबकि भाषाओं में ​​​​​​स्थानीय झुंड के बारे में उन्हें केवल समझाया जा सकता है। विधर्म के अभियुक्त, सिरिल और मेथोडियस को पोप निकोलस I द्वारा बुलाया गया था, लेकिन उनके आने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई। उनके उत्तराधिकारी, एड्रियन II ने "स्लाव प्रेरितों" को सौहार्दपूर्ण ढंग से बधाई दी: उन्होंने कुछ रोमन चर्चों में स्लाव भाषा में सेवाओं की अनुमति दी, और सिरिल और मेथोडियस के शिष्य, उनकी सहमति से, पुजारी बनने में सक्षम थे।

संयुक्त कार्य से, सिरिल और मेथोडियस ने लगभग पूरी तरह से बाइबिल का अनुवाद किया, नोमोकानन का अनुवाद किया - चर्च की मुख्य छुट्टियों के लिए शिक्षाओं का एक संग्रह। उन्होंने स्लाव भाषा में पहला कानूनी स्मारक भी संकलित किया - "द लॉ जजमेंट ऑफ पीपल।"

14 फरवरी, 869 को अपनी मृत्युशय्या पर, सिरिल ने अपने भाई मेथोडियस से कहा: “तुम और मैं, दो बैलों की तरह, एक ही फरसा का नेतृत्व करते थे। मैं थक गया हूं, लेकिन क्या आप शिक्षण का काम छोड़कर फिर से अपने पहाड़ पर जाने के बारे में नहीं सोचते हैं। मेथोडियस ने उनके निर्देश पर ध्यान दिया और अपने छात्रों को अध्ययन करने के लिए प्रबुद्ध करना जारी रखा साहित्यिक रचनात्मकताऔर अनुवाद, आर्कबिशप के कार्यालय के साथ, जिसके लिए उन्हें जल्द ही नियुक्त किया गया था।

"जीवन एक आदमी को दिया जाता है ताकि वह उसकी सेवा करे, न कि वह उसकी," भाइयों में से एक ने एक बार कहा था। और वास्तव में, वे सफल हुए।

और मेथोडियस का जन्म बीजान्टिन शहर थेसालोनिकी (थेसालोनिकी, स्लाविक। "नमक"). उनके पिता, जिसका नाम लियो था, "अच्छे परिवार और अमीर," थेसालोनिका के रणनीतिकारों (सैन्य और नागरिक राज्यपाल) के तहत एक द्रुंगरी, यानी एक अधिकारी था। उनके दादा (यह पिता या माता द्वारा स्पष्ट नहीं है) कांस्टेंटिनोपल में एक महान रईस थे, लेकिन फिर, जाहिरा तौर पर, वे पक्ष से बाहर हो गए और थिस्सलुनीके में अपने दिनों को अस्पष्टता में समाप्त कर दिया। परिवार के सात बेटे थे, और मेथोडियस (शोधकर्ता नहीं जानते चाहे यह नाम बपतिस्मात्मक था या टॉन्सिल पर दिया गया था) सबसे बड़ा है, और कॉन्स्टेंटिन (सिरिल) उनमें से सबसे छोटा है।

विज्ञान में सबसे आम संस्करण के अनुसार, सिरिल और मेथोडियस ग्रीक मूल के थे। 19वीं शताब्दी में, कुछ स्लाव वैज्ञानिकों (मिखाइल पोगोडिन, जर्मेन्गिल्ड इरेचेक) ने स्लाव भाषा पर अपनी उत्कृष्ट पकड़ के आधार पर अपने स्लाव मूल का बचाव किया - एक ऐसी परिस्थिति जिसे आधुनिक वैज्ञानिक जातीयता का न्याय करने के लिए अपर्याप्त मानते हैं। बल्गेरियाई परंपरा बल्गेरियाई भाइयों को बुलाती है (जिसमें 20 वीं शताब्दी तक मैसेडोनियन स्लाव शामिल थे), विशेष रूप से प्रस्तावना "द लाइफ ऑफ सिरिल" (बाद के संस्करण में) पर भरोसा करते हुए, जहां यह कहा जाता है कि वह "से आया है" सोलुन ग्रैड से धन्य जय ”; यह विचार आधुनिक बल्गेरियाई वैज्ञानिकों द्वारा आसानी से समर्थित है।

थिस्सलुनीके, जहाँ भाइयों का जन्म हुआ, एक द्विभाषी शहर था। ग्रीक भाषा के अलावा, उन्होंने स्लाविक थेसालोनिकी बोली लगाई, जो कि थेसालोनिकी के आसपास की जनजातियों द्वारा बोली जाती थी: ड्रैगोवाइट्स, सागुदैट्स, वायुनिट्स, स्मोलियन्स और जो आधुनिक भाषाविदों के शोध के अनुसार, अनुवाद की भाषा का आधार बनते हैं। सिरिल और मेथोडियस, और उनके साथ पूरी चर्च स्लावोनिक भाषा। सिरिल और मेथोडियस के अनुवादों की भाषा के विश्लेषण से पता चलता है कि वे स्लावोनिक को अपनी मूल भाषा के रूप में बोलते थे। उत्तरार्द्ध, हालांकि, अभी तक अपने स्लाव मूल के पक्ष में नहीं बोलते हैं और स्पष्ट रूप से उन्हें थिस्सलुनीके के अन्य निवासियों से अलग नहीं करते हैं, क्योंकि द लाइफ ऑफ मेथोडियस सम्राट माइकल III को संतों को संबोधित ऐसे शब्दों का श्रेय देता है: बात करें।

अध्ययन और अध्यापन के वर्ष

दोनों भाइयों ने उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। मेथोडियस, एक दोस्त और परिवार के संरक्षक के समर्थन के साथ, महान लोगोथेट (राज्य के खजाने के प्रमुख) यूनुच थेओक्टिस्ट, ने एक अच्छा सैन्य और प्रशासनिक कैरियर बनाया, जिसका समापन स्लाविनिया के रणनीतिकार के पद पर हुआ, जो कि बीजान्टिन प्रांत में स्थित है। मैसेडोनिया का क्षेत्र। फिर, तथापि, उन्होंने साधु के रूप में घूंघट धारण कर लिया।

सिरिल, अपने भाई के विपरीत, शुरू में आध्यात्मिक और वैज्ञानिक मार्ग का अनुसरण किया। अपने प्रत्यक्ष छात्रों के घेरे में संकलित "लाइफ" के अनुसार, थिस्सलुनीके में अपने शिक्षण की शुरुआत से ही, उन्होंने अपनी क्षमताओं और स्मृति से अपने आसपास के लोगों को प्रभावित किया। एक बार, अपनी युवावस्था में, शिकार करते समय, उसने अपने प्यारे बाज को खो दिया, और इसने उस पर ऐसा प्रभाव डाला कि उसने सभी मनोरंजन छोड़ दिए और अपने कमरे की दीवार पर एक क्रॉस खींचकर, कार्यों के अध्ययन में तल्लीन हो गया। ग्रेगरी थियोलॉजियन, जिनके लिए उन्होंने विशेष काव्यात्मक प्रशंसा की। लोगोथेट थेओक्टिस्ट के संरक्षण में, वह कांस्टेंटिनोपल गया, जहां, अपने जीवन के अनुसार, उसने सम्राट के साथ अध्ययन किया (लेकिन युवा माइकल कॉन्सटेंटाइन से बहुत छोटा था, शायद वास्तव में वह बाल सम्राट को पढ़ाने में मदद करने वाला था) . उनके शिक्षकों में उस समय के सबसे बड़े वैज्ञानिक, भविष्य के कुलपति फोटियस I और लियो गणितज्ञ शामिल हैं। वहां उन्होंने (जीवन के लेखक के अनुसार, जैसे कि तीन महीने में) अध्ययन किया "होमर और ज्यामिति के लिए, और लियो और फोटियस को डायलेक्टिक्स और सभी के लिए दार्शनिक विज्ञानइसके अलावा: और बयानबाजी, और अंकगणित, और खगोल विज्ञान, और संगीत, और अन्य सभी हेलेनिक कलाएं ". इसके बाद, उन्होंने अरामाईक और हिब्रू में भी महारत हासिल की। अपनी पढ़ाई के अंत में, उन्होंने लॉगोथेट की पोती के साथ एक लाभप्रद विवाह में प्रवेश करके एक बहुत ही आशाजनक धर्मनिरपेक्ष कैरियर शुरू करने से इनकार कर दिया (जिसके साथ "आर्कोंटिया" को भी शुरू करने का वादा किया गया था, अर्थात एक का प्रशासन मैसेडोनिया के अर्ध-स्वायत्त स्लाव क्षेत्रों में, और भविष्य में, रणनीतिकार का पद), और इसलिए चर्च सेवा के मार्ग के साथ भेजा गया था (चूंकि कॉन्स्टेंटिन उस समय केवल 15 वर्ष का था, उसे कई और से गुजरना पड़ा प्रारंभिक चरण में चर्च पदानुक्रम, एक पुजारी बनने से पहले) और अपने जीवन के शब्दों में, "सेंट सोफिया में कुलपति की किताबें" के रूप में सेवा में प्रवेश किया। "पितृसत्ता के पाठक" के तहत (कुलपति फोटियस, कॉन्सटेंटाइन के शिक्षक थे) को हार्टोफिलैक्स (पितृसत्ता के कार्यालय के प्रमुख, शाब्दिक रूप से - "संग्रह के रक्षक") के रूप में समझा जा सकता है, या शायद बिब्लियोफिलैक्स - पितृसत्तात्मक लाइब्रेरियन; बी फ्लोरिया दूसरे विकल्प को पसंद करते हैं, क्योंकि पितृसत्ता के सचिव के रूप में इस तरह के एक जिम्मेदार पद के लिए युवा उपयाजक के पास कोई प्रशासनिक अनुभव नहीं था। हालाँकि, किसी समय, उन्होंने अप्रत्याशित रूप से अपना पद छोड़ दिया और मठ में छिप गए। 6 महीने के बाद, पितृ पक्ष के दूतों ने उसे पाया और उसे कॉन्स्टेंटिनोपल लौटने के लिए विनती की, जहाँ उसने उसी मैग्नावरा विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र पढ़ाना शुरू किया, जहाँ उसने हाल ही में खुद का अध्ययन किया था (तब से, कॉन्स्टेंटाइन द फिलॉसोफ़र का उपनाम उसके पीछे मजबूत हो गया है) . कॉन्सटेंटाइन के जीवन के अनुसार, उन्होंने एक विवाद में आइकनोक्लास्ट्स के प्रसिद्ध नेता, पूर्व संरक्षक जॉन द ग्रामेरियन (जीवन में वह अवमानना ​​​​उपनाम "एनियस" के तहत प्रकट होता है) को हराया; हालाँकि, आधुनिक विद्वान लगभग सर्वसम्मति से इस प्रकरण को काल्पनिक मानते हैं।

खजर मिशन

सेंट के अवशेष ढूँढना क्लेमेंट, पोप

कॉन्सटेंटाइन-सिरिल ने इस घटना में एक प्रमुख भूमिका निभाई, जिसे बाद में उन्होंने खुद को "क्लेमेंट के अवशेष, रोम के पोप के अवशेष के लिए धर्मोपदेश" में वर्णित किया, जो एक स्लावोनिक अनुवाद में आया है। साथ ही, कॉन्स्टेंटिनोपल पादरी और स्थानीय बिशप के उच्च रैंकिंग प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ ही अधिग्रहण हुआ। ई. वी. उखानोवा का मानना ​​है कि अवशेषों का अधिग्रहण और कॉन्सटेंटाइन-सिरिल द्वारा रोम में उनका बाद का स्थानांतरण (नीचे देखें) दोनों ही न केवल पवित्रता के कार्य थे, बल्कि कॉन्स्टेंटिनोपल अदालत के राजनीतिक कार्य भी थे, जिसका उद्देश्य कॉन्स्टेंटिनोपल को रोमन सिंहासन के साथ दो पलों में समेटना था। जब यह संभव लग रहा था: जब फोटियस को पितृसत्ता चुना गया था (पोप निकोलस I के साथ उनके प्रसिद्ध विराम से पहले) और नए सम्राट बेसिल द मैसेडोनियन द्वारा फोटियस को हटाने के बाद।

मोरावियन मिशन

यदि आप स्लाव साक्षर से पूछते हैं, तो कह रहे हैं: "किसने पत्र बनाए या आपके लिए पुस्तकों का अनुवाद किया?" किताबें, और मेथोडियस, उसका भाई। क्‍योंकि जिन्‍होंने उन्‍हें देखा, वे अब भी जीवित हैं। और यदि आप पूछते हैं: "किस समय?", तो वे जानते हैं और कहते हैं: "कि माइकल, ग्रीस के राजा, और बोरिस, बुल्गारिया के राजकुमार, और रोस्टिस्लाव, मोराविया के राजकुमार, और कोत्सेल, के समय के दौरान ब्लैटन के राजकुमार, गर्मियों में पूरी दुनिया के निर्माण से"।

यदि आप स्लोवेनियाई बुकर से पूछते हैं: "आपने पत्र किसने बनाए, या आपने किताबें पेश कीं?" - तब आप देखते हैं और जवाब देते हैं, वे कहते हैं: "सेंट कोस्टेंटिन द फिलोसोफर, जिसे किरिल कहा जाता है, हमारे लिए पत्र बनाएं और उसकी किताबें, और भाई मेथोडियस पेश करें बो का सार अभी भी जीवित है, और सार ने उन्हें देखा है। और यदि आप पूछते हैं: "किस समय?" तब वे नेतृत्व करते हैं और कहते हैं: "जैसा कि माइकल के समय में, ग्रेचस्क के ज़ार, और बोरिस, बुल्गारिया के राजकुमार, और रास्तित्सा, मोराविया के राजकुमार, और कोटसेल, ब्लैट्न्स्क के राजकुमार, पूरी दुनिया के निर्माण से गर्मियों में ”

इस प्रकार, बल्गेरियाई क्रांतिकारियों द्वारा उस समय उपयोग किए गए एलेक्जेंडरीयन कालक्रम के अनुसार, स्लाव वर्णमाला का निर्माण ईसा मसीह के जन्म के बाद वर्ष 863 के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

विशेषज्ञ अभी तक इस बात पर आम सहमति नहीं बना पाए हैं कि दो स्लाव वर्णों में से कौन सा है - ग्लैगोलिटिक या सिरिलिक - कॉन्स्टेंटिन है। हालांकि, चेर्नोरिज़ेट ख्राब ने उल्लेख किया है कि सिरिल के वर्णमाला में 38 अक्षर थे, जो एक ग्लैगोलिटिक वर्णमाला को इंगित करता है।

रोमन यात्रा

अपनी मृत्यु से पहले, इस डर से कि मेथोडियस ओलिंप पर मठ में वापस आ जाएगा, उसने अपने भाई से कहा:

"यहाँ, भाई, हम दो बैलों की तरह थे, एक हल जोतते थे, और मैं जंगल<, дойдя борозду,>मैं गिर गया, मेरा दिन खत्म हो गया। और यद्यपि आप पहाड़ से बहुत प्यार करते हैं, आप पहाड़ की खातिर अपनी शिक्षा को नहीं छोड़ सकते, अन्यथा आप बेहतर तरीके से मोक्ष कैसे प्राप्त कर सकते हैं?

मूल पाठ (पुराना स्लाव।)

"" देखो, भाई, तुम बयाखोव की पत्नी हो, एक लगाम भारी है, और मैं अपने दिन खत्म करते हुए जंगल में गिर गया। और यदि आप पर्वत वेल्मी से प्रेम करते हैं, तो अपनी शिक्षाओं को छोड़ने के लिए पहाड़ को मत तोड़िए, इससे अधिक आप को बचाया जा सकता है।

पोप ने मेथोडियस को मोराविया और पन्नोनिया के आर्कबिशप के पद पर नियुक्त किया।

पन्नोनिया में मेथडियस की वापसी

879 में, जर्मन बिशप ने मेथोडियस के खिलाफ एक नया परीक्षण आयोजित किया। हालाँकि, मेथोडियस ने शानदार ढंग से खुद को रोम में सही ठहराया और यहां तक ​​​​कि स्लाव भाषा में पूजा की अनुमति देने वाला एक पोप बैल भी प्राप्त किया।

881 में, मेथोडियस, सम्राट बेसिल I द मैसेडोनियन के निमंत्रण पर, कांस्टेंटिनोपल पहुंचे। वहाँ उन्होंने तीन साल बिताए, जिसके बाद, अपने छात्रों के साथ, वे मोराविया (वेलेग्रेड) लौट आए। साथ तीनउन्होंने अपने शिष्यों के लिए ओल्ड टेस्टामेंट और पैट्रिस्टिक किताबों का स्लावोनिक में अनुवाद किया।

885 में, मेथोडियस गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। अपनी मृत्यु से पूर्व उसने अपने शिष्य गोरजद को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया। 4 अप्रैल को खजूर रविवार को उन्होंने मंदिर ले जाने को कहा, जहां उन्होंने एक उपदेश पढ़ा। उसी दिन उनकी मृत्यु हो गई। मेथोडियस का अंतिम संस्कार तीन भाषाओं - स्लाविक, ग्रीक और लैटिन में हुआ।

मौत के बाद

मेथोडियस की मृत्यु के बाद, उनके विरोधियों ने मोराविया में स्लाव लेखन के निषेध को प्राप्त करने में कामयाबी हासिल की। कई छात्रों को मार डाला गया, कुछ बुल्गारिया (गोराज़्ड ओह्रिड और क्लेमेंट ओरिड) और क्रोएशिया चले गए।

पोप एड्रियन द्वितीय ने प्राग में प्रिंस रोस्टिस्लाव को लिखा कि यदि कोई स्लावोनिक में लिखी गई पुस्तकों के प्रति तिरस्कार करना शुरू कर देता है, तो उसे बहिष्कृत कर दिया जाए और चर्च द्वारा परीक्षण के लिए लाया जाए, क्योंकि ऐसे लोग "भेड़िये" हैं। और पोप जॉन VIII ने 880 में प्रिंस शिवतोपोलक को लिखा, स्लावोनिक में उपदेश देने का आदेश दिया।

संत सिरिल और मेथोडियस के शिष्य

उपरोक्त शिष्य बाल्कन में पवित्र सातों के रूप में पूजनीय हैं।

विरासत

सिरिल और मेथोडियस ने स्लाव भाषा में ग्रंथ लिखने के लिए एक विशेष वर्णमाला विकसित की - ग्लैगोलिटिक। वर्तमान में, इतिहासकारों के बीच वी। ए। इस्ट्रिन का दृष्टिकोण प्रबल है, लेकिन आम तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं है, जिसके अनुसार सिरिलिक वर्णमाला ग्रीक वर्णमाला के आधार पर पवित्र भाइयों क्लेमेंट ओह्रिडस्की के शिष्य द्वारा बनाई गई थी (जिसका उल्लेख में भी है उसकी ज़िंदगी)। बनाई गई वर्णमाला का उपयोग करते हुए, भाइयों ने ग्रीक से पवित्र शास्त्र और कई साहित्यिक पुस्तकों का अनुवाद किया।

इसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भले ही क्लेमेंट द्वारा सिरिलिक पत्र शैलियों का विकास किया गया था, वह सिरिल और मेथोडियस द्वारा की गई स्लाव भाषा की ध्वनियों को अलग करने के काम पर निर्भर थे, और यह काम किसी भी का मुख्य हिस्सा है एक नई स्क्रिप्ट के निर्माण पर काम करें। आधुनिक वैज्ञानिक इस काम के उच्च स्तर पर ध्यान देते हैं, जिसने लगभग सभी वैज्ञानिक रूप से प्रतिष्ठित स्लाविक ध्वनियों के लिए पदनाम दिए हैं, जो कि, जाहिरा तौर पर, कोन्स्टेंटिन-किरिल की उत्कृष्ट भाषाई क्षमताओं के लिए हैं, जो स्रोतों में उल्लेखित हैं।

कभी-कभी यह तर्क दिया जाता है कि सिरिल और मेथोडियस से पहले एक स्लाव लिपि थी, जो सिरिल के जीवन के एक अंश पर आधारित थी, जो "रूसी अक्षरों" में लिखी गई पुस्तकों को संदर्भित करती है:

"और यहाँ दार्शनिक को पाया<в Корсуни>सुसमाचार और स्तोत्र, जो रूसी अक्षरों में लिखे गए थे, और उस भाषण को बोलने वाले एक व्यक्ति को पाया। और उन्होंने उसके साथ बात की और भाषा के अर्थ को समझा, स्वरों और व्यंजनों के बीच के अंतर को अपनी भाषा के साथ जोड़ा। और परमेश्वर से प्रार्थना करके, वह शीघ्र ही पढ़ने और बोलने लगा। और कई लोग इस पर चकित थे, भगवान की महिमा कर रहे थे।

मूल पाठ (पुराना स्लाव।)

"सुसमाचार और स्तोत्र प्राप्त करें, रूसी लेखन लिखे गए हैं, और आप एक व्यक्ति को उस वार्तालाप के साथ बोलेंगे। और उसके साथ बातचीत करने के बाद, हम अपनी बातचीत में विभिन्न स्वर और व्यंजन अक्षरों को लागू करते हुए भाषण की शक्ति प्राप्त करेंगे। और भगवान से प्रार्थना करते हुए, जल्द ही सफाई करना और कहना शुरू करें। और मैं उसे विस्मय दे रहा हूँ, परमेश्वर की स्तुति कर रहा हूँ।

हालाँकि, यह इस मार्ग से नहीं निकलता है कि "रूसी भाषा" का उल्लेख वहाँ स्लावोनिक है; इसके विपरीत, तथ्य यह है कि कॉन्स्टेंटिन-किरिल की महारत को चमत्कार के रूप में माना जाता है, यह सीधे इंगित करता है कि यह स्लाव भाषा नहीं थी। उसी समय यह याद किया जाना चाहिए कि सिरिल और मेथोडियस के समय में और बहुत बाद में, स्लाव आसानी से एक-दूसरे को समझते थे और मानते थे कि वे एक ही स्लाव भाषा बोलते हैं, जिससे कुछ आधुनिक भाषाविद सहमत हैं, जो मानते हैं कि कोई बात कर सकता है बारहवीं शताब्दी तक प्रोटो-स्लाविक भाषा की एकता। अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि टुकड़ा या तो गोथिक भाषा में सुसमाचार को संदर्भित करता है (एक विचार जो पहले शफारिक द्वारा व्यक्त किया गया था), या पांडुलिपि में एक त्रुटि है और "रूसियों" के बजाय "सुर्स्की" माना जाना चाहिए, अर्थात "सीरियाई"। पुष्टि में, वे संकेत देते हैं कि लेखक स्वरों और व्यंजनों के बीच एक विशेष अंतर करता है: जैसा कि आप जानते हैं, अरामी लेखन में, स्वरों को सुपरस्क्रिप्ट द्वारा इंगित किया जाता है। यह भी सांकेतिक है कि सामान्य तौर पर पूरे खंड को हिब्रू भाषा और सामरी लेखन के कॉन्सटेंटाइन के अध्ययन के बारे में कहानी के संदर्भ में दिया गया है, जिसे उन्होंने खजरिया में विवाद की तैयारी के लिए कोर्सन में लिया था। मेट्रोपॉलिटन मैकरियस (बुल्गाकोव) यह भी बताते हैं कि एक ही जीवन में एक से अधिक बार इस बात पर जोर दिया जाता है कि कॉन्स्टेंटाइन स्लाव पत्रों के निर्माता थे और उनके सामने कोई स्लाव पत्र नहीं थे - अर्थात, जीवन का लेखक वर्णित पर विचार नहीं करता है " रूसी" अक्षर स्लाविक होने चाहिए।

उपासना

वे पूर्व और पश्चिम दोनों में संतों के रूप में पूजनीय हैं।

सिरिल और मेथोडियस की व्यापक पूजा 19 वीं शताब्दी के मध्य में शुरू हुई, जब स्लाविक प्रथम शिक्षकों के नाम स्लाविक लोगों की संस्कृतियों के आत्मनिर्णय के प्रतीक बन गए। पहली बार सिरिल और मेथोडियस की स्मृति के दिन का उत्सव 11 मई, 1858 को प्लोवदीव में आयोजित किया गया था और यूनानियों ने समारोह में भाग नहीं लिया था। इस उत्सव में कांस्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के ग्रीक पदानुक्रम के साथ टकराव के एक प्रतीकात्मक कार्य का चरित्र था, जिसके अधिकार क्षेत्र में बल्गेरियाई चर्च था।

स्मोलेंस्क  के बिशप एंथोनी (एम्फिटेट्रोव) ने स्लाव प्रथम शिक्षकों की चर्च पूजा की बहाली की दिशा में पहला व्यावहारिक कदम उठाया, जिन्होंने 1861 की गर्मियों में धर्मसभा के मुख्य अभियोजक को एक रिपोर्ट के साथ संबोधित किया जिसमें उन्होंने इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया। 11 मई को मेनिया में सिरिल और मेथोडियस की कोई सेवा नहीं थी, और कैलेंडर में उनके लिए न तो कोई क्षोभ है और न ही कोई कोंडाकियन। यही है, रूस (सर्बिया, बुल्गारिया और रूस में) में मुद्रित लिटर्जिकल किताबों का इस्तेमाल करने वाले देशों के लिटर्जिकल अभ्यास में, स्लाव प्राथमिक शिक्षकों ने नहीं किया विशेष सेवा. इस तरह की सेवा को संकलित किया जाना था और लिटर्जिकल उपयोग में लाया जाना था। पहल को मेट्रोपॉलिटन फिलारेट  (ड्रोज़्डोव) द्वारा समर्थित किया गया था।

इन समारोहों के दो साल बाद, सिरिल और मेथोडियस संग्रह प्रकाशित किया गया था, जिसे एमपी पोगोडिन द्वारा संपादित किया गया था, जिसमें सिरिल और मेथोडियस की गतिविधियों से संबंधित प्राथमिक स्रोतों की एक महत्वपूर्ण संख्या का प्रकाशन शामिल था, जिसमें स्लाविक प्राथमिक शिक्षकों की प्राचीन सेवाएं भी शामिल थीं। साथ ही, लेख यहां रखे गए थे जो सिरिल और मेथोडियस समारोह के राजनीतिक पहलू पर जोर देते थे।

सिरिल और मेथोडियस के सम्मान में छुट्टी रूस (1991 से), बुल्गारिया, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया और मैसेडोनिया गणराज्य में एक सार्वजनिक अवकाश है। रूस, बुल्गारिया और मैसेडोनिया गणराज्य में, छुट्टी 24 मई को मनाई जाती है; रूस और बुल्गारिया में इसका नाम है, मैसेडोनिया में - संत सिरिल और मेथोडियस का दिन। चेक गणराज्य और स्लोवाकिया में, छुट्टी 5 जुलाई को मनाई जाती है।

बुल्गारिया में ऑर्डर ऑफ सिरिल और मेथोडियस है। बुल्गारिया में भी, साम्यवादी काल में, एक सार्वजनिक अवकाश स्थापित किया गया था - स्लाव लेखन और संस्कृति का दिन (सिरिल और मेथोडियस के चर्च स्मरणोत्सव के दिन के साथ मेल खाता है), जो आज व्यापक रूप से मनाया जाता है।

जुलाई 1869 के मध्य में, त्सेम्स नदी के पार सदियों पुराने जंगल में, नोवोरोस्सिएस्क में आने वाले चेक बसने वालों ने मेफोडीवका गांव की स्थापना की, जिसका नाम सेंट मेथोडियस के नाम पर रखा गया था।

सिनेमा के लिए

• सिरिल और मेथोडियस - स्लाव के प्रेरित (2013)

यह सभी देखें

• दिन स्लाव संस्कृति और लेखन (सिरिल और मेथोडियस का दिन)

टिप्पणियाँ

1. ड्यूचेव, इवान।बल्गेरियाई मध्य युग। - सोफिया: साइंस एंड आर्ट, 1972. - एस 96।
2. जीवन कोंस्टेंटिन-किरिल
3. "दादा महान और गौरवशाली हैं, यहां तक ​​​​कि कैसर के पास बैठे हुए, और उन्होंने वसीयत द्वारा दी गई महिमा को अस्वीकार कर दिया, उन्हें निर्वासित कर दिया गया, और वे दूसरी भूमि पर आ गए, गरीब हो गए। और मुझे जन्म दो ”- खुद कॉन्स्टेंटिन के शब्दों के जीवन को उद्धृत करता है - देखें LIFE KONSTANTIN-KIRILL
4. ताखियाओस, एंथोनी एमीलियस-एन। पवित्र भाई सिरिल और स्लाव के मेथोडियस प्रबुद्धजन। सर्गिएव पोसाद, 2005. पृष्ठ 11।
5. सिरिल और मेथोडियस प्रेरितों शिक्षक स्लोवेनियाई के बराबर
6. कोलंबिया एनसाइक्लोपीडिया, छठा संस्करण। 2001-05, एस.वी. "सिरिल और मेथोडियस, संन्यासी"; एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका शामिल, वॉरेन ई. प्रीस - 1972, पृष्ठ.846
7. // ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907।
8. सिरिल और मेथोडियस// नया विश्वकोश शब्दकोश. खंड 21. 1914
9. स्लाव की पहली साहित्यिक भाषा के उद्भव के इतिहास से E. M. VERESCHAGIN। सिरिल और मेथोडियस की अनुवाद तकनीक)
10. सिरिलो-मेथोडियस एनसाइक्लोपीडिया।, सोफिया।, बीएएन संस्करण (बल्गेरियाई विज्ञान अकादमी), 1985
11. एस बी बर्नशेटिन। स्लाव भाषाएँ। भाषाई विश्वकोश शब्दकोश। - एम।, 1990. - एस 460-461

अनुकूलित कार्यक्रम "बोर्डिंग स्कूल नंबर 10" को लागू करने वाले क्षेत्रीय राज्य सार्वजनिक शैक्षणिक संस्थान

N.V. Nesterova द्वारा तैयार किया गया

2016

व्याख्यात्मक नोट

संत सिरिल और मेथोडियस और स्लाविक वर्णमाला के बारे में बच्चे

और फूल, और पेड़, और जानवर, और लोग परमेश्वर की रचनाएँ हैं। लेकिन लोग सभी जीवित प्राणियों से इस बात में भिन्न हैं कि वे बोल सकते हैं। दुनिया में हर चीज का एक नाम है: एक बादल, एक नदी, एक कार्नेशन, एक सन्टी, हवा और बिजली। वस्तुओं और घटनाओं के सभी लक्षण: लाल, तेज, गर्म, ठंडा - सब कुछ नाम दिया गया है। एक बातचीत में, हम बस कहते हैं: "दादी, मैंने आपको याद किया।" लेकिन यह कहना अच्छा है कि जब दादी आसपास हों। और अगर वह एक गाँव में है, दूसरे शहर में? आपको किसी तरह उसे बताना होगा कि आप उसे मिस कर रहे हैं, आप उसके आने का इंतजार कर रहे हैं। आप कॉल कर सकते हैं? अगर दादी का फोन टूट गया तो क्या होगा? लिखना! एक पत्र लिखो। एक पत्र किसी भी कॉल से अधिक मूल्यवान है, पत्र को फिर से पढ़ा जा सकता है, पड़ोसियों को दिखाया जा सकता है: "देखो, मेरी पोती मुझे लिख रही है, मुझे मिलने के लिए बुला रही है।"

एक पत्र लिखने के लिए, आपको शब्दों को जानने की जरूरत है। और शब्द अक्षरों से बनते हैं। अक्षर वर्णमाला से जुड़े हुए हैं। हमारी वर्णमाला अब लगभग उसी रूप में है जिस रूप में पवित्र समान-से-प्रेषित भाइयों सिरिल और मेथोडियस द्वारा रूस में लाया गया था। उन्होंने कई पुस्तकों का अनुवाद किया, ज्यादातर धार्मिक, ग्रीक से स्लावोनिक में, स्लाव भाषा में सेवाओं की शुरुआत की। इसके लिए उन्हें रोमन कैथोलिकों से बहुत अधिक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा: वे नहीं चाहते थे कि स्लावों की अपनी लिपि हो। इस पर भाइयों ने उत्तर दिया: "क्या सूरज सभी के लिए नहीं चमकता, क्या सूरज सभी के लिए नहीं चमकता बारिश हो रही है, क्या परमेश्वर के सत्य का वचन सब पर और उस भाषा में नहीं आएगा जो मनुष्य बोलता है?”

स्लाव वर्णमाला के आधार पर एक वर्णमाला प्रार्थना थी। अनुवाद में "अज़ बुकी लीड": मैं अक्षरों को जानता हूँ (जानता हूँ)। अनुवाद में "क्रिया, अच्छा, खाओ, जीओ": दयालुता से जीना अच्छा है। "काको, लोग, सोचो" - इसका अनुवाद करने की आवश्यकता नहीं है। साथ ही "रत्सी, शब्द, दृढ़ता से," वह है: शब्द को आत्मविश्वास से, दृढ़ता से बोलें।

बेशक, यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि शब्दों के शुरुआती अक्षर सिर्फ हमारे "एबेवेगेदेश्का", वर्णमाला बनाते हैं। वे सभी एक साथ जोर-जोर से अक्षर सीखते थे। ऐसी कहावत भी थी: "एबीसी सिखाया जाता है, वे पूरी झोपड़ी में चिल्लाते हैं।"

पवित्र थिस्सलुनीके भाइयों सिरिल और मेथोडियस का दिन ठीक उसी दिन मनाया जाता है जब हमारे स्कूल सुनते हैं आखिरी कॉल, 24 मई। यह दिन स्लाव लेखन और संस्कृति का अवकाश है।

संत सिरिल और मेथोडियस और स्लाविक वर्णमाला के बारे में बच्चे।

लक्ष्य और उद्देश्य।

सिरिल और मेथोडियस - स्लाव शिक्षकों के काम के साथ स्लाव लेखन के उद्भव के इतिहास से बच्चों को परिचित कराने के लिए।
- स्लाव वर्णमाला के साथ पहला परिचय।
- रूसी भाषा के इतिहास के बारे में बच्चों के ज्ञान को प्रकट करें और उसकी भरपाई करें।
- चर्च स्लावोनिक और रूसी भाषाओं की समानताएं और विशेषताएं दिखाएं।
- "पवित्र भाषा" की अवधारणा बनाने के लिए। मूल भाषा और रूसी संस्कृति के प्रति प्रेम और सम्मान की भावना विकसित करना।
- भाषण, स्मृति, सोच विकसित करें।

तैयारी और उपकरण।
बोर्ड पर पवित्र भाइयों सिरिल और मेथोडियस का चिह्न रखें।

प्रत्येक छात्र के लिए चर्च स्लावोनिक वर्णमाला की एक फोटोकॉपी तैयार करें, जिसमें सभी अक्षरों की वर्तनी, नाम और उच्चारण का संकेत होगा।

V.Ya.Deryagin की "व्यवस्था" में वर्णमाला प्रार्थना की फोटोकॉपी तैयार करें।

दृश्य एड्स और प्रोप के लिए, आप कार्डबोर्ड से बने "प्राचीन" स्क्रॉल, स्लाव वर्णमाला के अक्षरों का उपयोग कर सकते हैं। कक्षा को सजाने के लिए, प्राचीन स्लाव अक्षरों (उदाहरण के लिए, उनकी वर्णमाला प्रार्थना के शब्द) के साथ बड़े स्टाइल वाले "पुराने" स्क्रॉल तैयार किए जा सकते हैं, स्लाव वर्णमाला के अक्षरों को दर्शाने वाले पोस्टर तैयार किए जा सकते हैं।

उदाहरणात्मक सामग्री का चयन करें: पूजा-पाठ की पुस्तकों के आधुनिक संस्करण (स्तोत्र, घंटे की पुस्तक, आदि), साथ ही साथ प्राचीन पुस्तकों, पांडुलिपियों, स्क्रॉल की तस्वीरें और चित्र।

कदम।
- हम सभी रूसी पढ़ते, लिखते और बोलते हैं। भाषा क्या है?
बच्चे "भाषा" शब्द का अर्थ समझाने की कोशिश करते हैं, शिक्षक उन्हें सही उत्तर की ओर ले जाता है।
- तो हमें पता चला कि भाषा संचार का एक साधन है। हम एक दूसरे के साथ कैसे संवाद कर सकते हैं?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
- यानी मौखिक। और अगर हम एक दूसरे से बहुत दूर हैं और कॉल करने का कोई अवसर नहीं होगा, तो समाचार कैसे दें या पता करें कि आप कैसे कर रहे हैं?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
- तो, भाषा मौखिक है और ...
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
- लेकिन क्या केवल लिखित भाषा में संवाद करना जरूरी है?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
- आपको पढ़ने और लिखने में सक्षम होने की आवश्यकता क्यों है?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ। - दोस्तों, आपको क्या लगता है, क्या स्लाव हमेशा बोल पाए हैं?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ। - लेकिन एक समय था जब स्लाव के पास लिखित भाषा नहीं थी, और यह इस तरह दिखाई दिया।
यह एक हजार साल पहले जब था स्लाव जनजातियाँबुतपरस्ती के अंधेरे से ईसाई शिक्षण के प्रकाश में बदल गया। लेकिन परिवर्तित ईसाई न तो भगवान के वचन या सेवा को समझ पाए, क्योंकि सेवा लैटिन में आयोजित की गई थी। फिर, 862 में, मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव का एक दूतावास मिशनरियों को भेजने के अनुरोध के साथ बीजान्टिन सम्राट माइकल के पास पहुंचा, जो स्लाव लोगों के लिए समझने योग्य भाषा में ईसाई पूजा का संचालन करेंगे और जो एक सुलभ तरीके से ईसाई शिक्षण की व्याख्या कर सकते हैं। सम्राट ने इस मामले को भाइयों सिरिल और मेथोडियस को सौंपा और वे एक लंबी यात्रा पर निकल पड़े। उन्हें सौंपे गए कार्य को पूरा करने के लिए, उन्हें पवित्र शास्त्रों और साहित्यिक पुस्तकों का स्लाव भाषा में अनुवाद करना था। लेकिन स्लावों के पास वर्णमाला नहीं थी। स्लाव न तो पढ़ सकते थे और न ही लिख सकते थे। पहली नज़र में लगने की तुलना में यह कार्य अधिक कठिन निकला: पहले स्लाव वर्णमाला बनाना आवश्यक था, फिर पुस्तकों का अनुवाद करना और यहां तक ​​\u200b\u200bकि स्लाव को लिखना और पढ़ना भी सिखाया। आखिरकार, सब कुछ मौखिक रूप से व्यक्त करना असंभव है। ऐसा शिक्षण अपर्याप्त और अविश्वसनीय दोनों है। क्या आपको लगता है कि शब्दों में बताई गई हर बात को याद रखना संभव है?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ। अध्यापक : ग्रीक वर्णमाला को स्लाव वर्णमाला के आधार के रूप में लिया गया था। पहला कदम वर्णमाला बनाना था। दोस्तों, वर्णमाला क्या है?छात्रों की प्रतिक्रियाएँ। अध्यापक : हाँ, यह अक्षरों का एक निश्चित क्रम है। वर्णमाला उन सभी ध्वनियों को व्यक्त करती है जो भाषण में मौजूद होती हैं। पत्र किस लिए हैं?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ। - सही। 863 में वर्णमाला तैयार थी, सेंट। उसके ऊपर सिरिल और मेथोडियस। इसके निर्माता के सम्मान में वर्णमाला को सिरिलिक कहा जाने लगा। पवित्र भाइयों ने नहीं बनाया बोल-चाल का, रोज़मर्रा की भाषा नहीं, बल्कि एक पवित्र पूजन-विधि भाषा। जिस भाषा में वे परमेश्वर के मंदिर - कलीसिया में परमेश्वर की ओर मुड़ते हैं। इसे चर्च स्लावोनिक कहा जाता है। अब आप जानते हैं कि चर्च स्लावोनिक ईश्वर के साथ संवाद की भाषा है। दिव्य सेवाओं में भाग लेने और उनके अर्थ को समझने में सक्षम होने के लिए ईसाइयों के लिए चर्च स्लावोनिक भाषा का आवश्यक ज्ञान प्राप्त करना बहुत महत्वपूर्ण था। इसके बिना एक ईसाई का जीवन असंभव है। क्या आप सहमत हैं?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ। हाँ।
- स्लावों ने इसे समझा, और इसलिए उन्होंने शिक्षण का कठिन कार्य किया। बेशक, आज चर्च स्लावोनिक सीखना बहुत आसान है, क्योंकि स्लाव भाषा रूसी की पूर्ववर्ती है। वर्णमाला देखो!(बच्चे वर्णमाला के साथ एक प्रिंटआउट लेते हैं।) बहुत से पत्र आप पहले से ही परिचित हैं। आपको क्या लगता है, किस वर्णमाला में अधिक अक्षर हैं, रूसी या स्लाविक?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
स्लावोनिक में।

- सही। समय के साथ, भाषा के विकास के क्रम में, कुछ अक्षर खो गए, लेकिन नए नहीं जोड़े गए। इस प्रकार, वर्णमाला आधुनिक रूसी में परिवर्तित हो गई थी। अज़, बीचेस, लेड ... यह इन पत्रों के साथ है कि हम चर्च स्लावोनिक वर्णमाला के साथ अपना पहला परिचय शुरू करेंगे। चर्च स्लावोनिक भाषा का प्रत्येक अक्षर न केवल इसके अनुरूप ध्वनि बताता है, बल्कि इसका अपना विशेष नाम भी है।
अक्षरों के साथ कार्ड दिखाता है:
अक्षर A को Az कहा जाता है, जिसका अर्थ रूसी में "I" है। तो बाइबिल की पवित्र पुस्तक में भगवान खुद को कहते हैं - अज़।
अक्षर B को बुकी कहा जाता है, अर्थात "अक्षर"।
अक्षर बी का नाम - लीड, अनुवाद में - "पता है।"
जी अक्षर का नाम क्रिया है, अर्थात "बोलो।"
डी अक्षर को डोब्रो कहा जाता है, रूसी में इसका अर्थ है "अच्छा।"
इन पहले चर्च स्लावोनिक अक्षरों को उनके नाम से कहें।
छात्र वे एक साथ पढ़ते हैं : Az, बीचेस, सीसा, क्रिया, अच्छा।

क्या आप जानते हैं कि हमें क्या मिला? वर्णमाला को जानें और अच्छा बोलें।

यह इच्छा वर्णमाला द्वारा स्वयं उन सभी के लिए व्यक्त की जाती है जो इसका अध्ययन करने का उपक्रम करते हैं। इसके अलावा, संत सिरिल ने एक वर्णानुक्रमिक प्रार्थना लिखी। वर्णमाला का प्रत्येक अक्षर उस अक्षर से शुरू होने वाली प्रार्थना की एक नई पंक्ति से मेल खाता है। इस प्रार्थना को सुनें और आप समझ जाएंगे कि चर्च स्लावोनिक भाषा के प्रत्येक अक्षर का कितना अर्थ है।वर्णमाला प्रार्थना ए अज़ - मैं इस शब्द के साथ भगवान से प्रार्थना करता हूं:
बी भगवान, सभी प्राणियों के निर्माता
में दृश्यमान और अदृश्य!
जी भगवान, जीवित आत्मा,
डी शब्द को मेरे दिल में सांस लेने दो!
इ उसका वचन सबका उद्धार करेगा,
और तेरी आज्ञाओं में रहना।
एस जीवन का दीप जला दिया
3 तेरा कानून मेरे मार्ग का प्रकाश है।
और और पहले से ही सुसमाचार शब्द खोज रहे हैं
मैं और वह आपसे स्लाव जनजाति को स्वीकार करने के लिए उपहार मांगता है।
को आखिरकार, हम सभी ने बपतिस्मा लिया,
एल हम आपके लोग कहलाना चाहते हैं,
एम हम आपकी दया चाहते हैं, भगवान!
एच लेकिन अब मुझे एक लंबा वचन दो,
के बारे में पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा!
पी आपकी मदद के लिए पूछ रहा है,
आर अपने हाथ बढ़ाओ, हमेशा के लिए चुकाओ
साथ प्राप्त करने की शक्ति और आपका ज्ञान।
टी आप योग्य को शक्ति देते हैं
क्यू आप गरीबों को ठीक करते हैं
एफ तू फिरौन की बुराई मुझ से दूर करता है,
एक्स चेरुबिम का विचार और दिमाग आप मुझे देते हैं।
के बारे में , ईमानदार और पवित्र ट्रिनिटी,
मेरी उदासी को खुशी में बदल दो!
सी मैं ईमानदारी से लिखूंगा
एच आपके चमत्कार अद्भुत हैं
डब्ल्यू छह पंखों वाला रूप धारण करके
मैं अपने गुरु के चरणों में चढ़ता हूं,
उनके नाम का अनुसरण करना और उनके काम का अनुसरण करना।
इ मैं सुसमाचार वचन प्रकट करूँगा,
एक ईश्वरत्व में त्रिमूर्ति की स्तुति करना।
यू युवा और वृद्ध, सभी बुद्धिमान पुरुष आपकी स्तुति गाते हैं।
मैं जुबान नई तारीफ देती है
पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा।
उसके लिए हर प्राणी से आदर और महिमा हो
और हर सांस हमेशा-हमेशा के लिए।
तथास्तु।

ऐसे शैक्षिक कार्यों के लिए, पवित्र भाइयों सिरिल और मेथोडियस को समान-से-प्रेरित कहा जाने लगा। आखिरकार, उन्होंने प्रेरितों की तरह, स्लाविक लोगों को प्रबुद्ध किया, उन्हें परमेश्वर का वचन लाया। प्राचीन काल में, चर्च स्लावोनिक लेखन का सम्मान के साथ अध्ययन किया गया था। उन्होंने नियमों को याद किया, प्रार्थना के ग्रंथ, सुलेख का अभ्यास किया। उत्तरार्द्ध को विशेष महत्व दिया गया था। किसी तरह लेखन की अनुमति नहीं थी, इसे उस पवित्र भाषा के प्रति अनादर की अभिव्यक्ति माना जाता था जिसमें हम ईश्वर की ओर मुड़ते हैं। प्राचीन पुस्तकों में, चर्च स्लावोनिक भाषा के पहले से ही सुंदर बड़े अक्षरों को अक्सर जटिल आभूषणों या डिजाइनों से सजाया जाता था। यहाँ देखो! शिक्षक प्राचीन पुस्तकों के चित्र दिखाता है। सभी पुस्तकें हस्तलिखित थीं, और लिखना पहले आसान नहीं था। इसलिए, मुंशी के पेशे को उच्च सम्मान दिया जाता था, एक साक्षर व्यक्ति को वैज्ञानिक कहा जाता था। पुस्तकों का बड़ा आदर किया जाता था। उन्हें चमड़े के कवर पर रखा गया, सजाया गया कीमती पत्थर... उन्हें बहुत सराहा गया, और न केवल इसलिए कि वे महंगे थे, बल्कि इसलिए भी कि उनमें से अधिकांश का उपयोग पूजा में किया जाता था: पवित्र शास्त्र, सुसमाचार, स्तोत्र। वैसे, क्या आप जानते हैं कि मुख्य पाठ्यपुस्तक तब स्तोत्र थी? हाँ, यह यह पूजन-विधि पुस्तक है! चर्च में, किताबों के प्रति यह रवैया आज तक बना हुआ है। आपने चर्च में सुसमाचार देखा होगा - यह कितना सुंदर है! पुजारी इसे कितनी गंभीरता से लेता और पढ़ता है! हम चर्च स्लावोनिक भाषा और उसके अध्ययन के प्रति इस आदरपूर्ण रवैये को अपनाने का भी प्रयास करेंगे।
- आइए याद करें कि आज हमने कुछ नया और दिलचस्प सीखा है, फिर मुझे बताएं कि चर्च स्लावोनिक वर्णमाला किसके द्वारा और कब बनाई गई थी?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
नौवीं शताब्दी में, सेंट। सिरिल और मेथोडियस।
- अब इसे एक नोटबुक में लिखते हैं: नौवीं शताब्दी में, सेंट। स्लाव वर्णमाला भाइयों सिरिल और मेथोडियस द्वारा बनाई गई थी। इसे बनाना क्यों जरूरी था?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
लोगों को समझने योग्य भाषा में सेवा का अनुवाद करना आवश्यक था।
- क्योंकि लिटर्जिकल किताबों का स्लावोनिक में अनुवाद करना आवश्यक था। स्लाव वर्णमाला के आधार के रूप में किस वर्णमाला को लिया गया था?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
यूनानी।

- ग्रीक वर्णमाला को आधार के रूप में लिया गया था।
चर्च स्लावोनिक भाषा के अक्षरों और रूसी भाषा के अक्षरों में क्या अंतर है?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ।
स्लाव भाषा के अक्षरों के नाम हैं।
संक्षेप:
आज हमने स्लाव लेखन के निर्माण का इतिहास सीखा, परिचित हुए स्लाव पत्र, रूसी भाषा के इतिहास में एक पूरी यात्रा की।

बच्चों को अपनी पसंद का कोई भी अक्षर बनाने के लिए आमंत्रित करें, उसे सुंदर आभूषण से सजाकर या बनाकर सुंदर आवरणपुराने कवर की तरह।

ग्रन्थसूची

1)इस्त्रिन वी.ए. स्लाव वर्णमाला के 1100 वर्ष। एम।, 1988।

2)रेमनेवा एम.एल. अज़ बुकी वेदी, एम।, 1980।

पवित्र समान-से-प्रेषित भाई सिरिल और मेथोडियस

दोस्ताना में और सुखी परिवारमहान सेनापति लियो, जो ग्रीक शहर थेसालोनिकी में रहते थे, के सात बच्चे थे। वे सभी सीखने के लिए परिश्रम और उत्साह से प्रतिष्ठित थे। उनमें से सभी, अपने मूल ग्रीक को छोड़कर, उत्कृष्ट स्लावोनिक बोलते थे, अपने स्लाविक साथियों के साथ संवाद करते थे। उस समय, कई स्लाव थेसालोनिकी में रहते थे, पूर्व कैदी और गुलाम यूनानियों द्वारा लगातार युद्धों में पकड़े गए थे।

जब लियो के बच्चों में सबसे छोटा, कॉन्स्टेंटिन, पढ़ना सीख गया था, तो सबसे बड़ा, मेथोडियस, पहले ही अपने पिता का घर छोड़कर जा चुका था सार्वजनिक सेवा. स्लाव भाषा के अपने ज्ञान के कारण, उन्हें सम्राट द्वारा मैसेडोनिया का गवर्नर नियुक्त किया गया था।

छोटे कॉन्स्टेंटिन को अन्य बच्चों से खराब स्वास्थ्य और उत्कृष्ट मानसिक क्षमताओं दोनों से अलग किया गया था। पंद्रह वर्ष की आयु तक, वह न केवल ग्रीक में, बल्कि लैटिन में भी दार्शनिक और धर्मशास्त्रीय ग्रंथों में धाराप्रवाह था। एक काबिल लड़के को कोर्ट ले जाया गया। सम्राट के बच्चों के साथ, उन्होंने सर्वोच्च शाही स्कूल में पढ़ना शुरू किया। यहाँ कॉन्स्टेंटिन ने साहित्य, द्वंद्वात्मकता, खगोल विज्ञान, हिब्रू और अरबी, संगीत और अन्य विज्ञानों का अध्ययन किया। उनके गुरु साम्राज्य के सर्वश्रेष्ठ शिक्षक थे, जिनमें प्रसिद्ध फोटियस, कांस्टेंटिनोपल के भावी संरक्षक भी शामिल थे। दर्शन के अपने प्यार के लिए, कॉन्स्टेंटिन को "दार्शनिक" उपनाम मिला, जो जीवन भर उनके साथ रहा।

कॉन्स्टेंटाइन मेथोडियस के बड़े भाई, लगभग दस वर्षों तक राज्यपाल के रूप में सेवा करने के बाद, सेवा छोड़ कर मठ में चले गए। जल्द ही वह आ जाता है छोटा भाई, मना कर रहा है शानदार कैरियरअदालत में और एक लाभप्रद विवाह।

भाइयों की शिक्षा, चर्च और पितृभूमि के प्रति उनकी भक्ति को जानने के बाद, सम्राट उन्हें पड़ोसी राज्य के साथ राजनयिक संबंध स्थापित करने के लिए खजरिया भेजते हैं। इसमें स्लाव समेत कई राष्ट्रीयताएं शामिल थीं। उनकी खातिर, कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस ने पवित्र पुस्तकों का स्लाव में अनुवाद करने के लिए अपनी प्रसिद्ध स्लाव वर्णमाला बनाई। आखिरकार, कॉन्सटेंटाइन के अनुसार, केवल मौखिक रूप से प्रचार करना, "पानी पर अपनी उंगली से लिखने" के समान है। क्रॉसलर रिपोर्ट करता है कि स्लाव में भाइयों द्वारा लिखे गए पहले शब्द जॉन के सुसमाचार से थे: "शुरुआत में शब्द था, और शब्द भगवान के साथ था, और शब्द भगवान था।"

यात्रा सफल निकली। भाइयों ने खज़ारों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने में कामयाबी हासिल की, ईसाइयों को अपने स्वयं के चर्च बनाने की अनुमति प्राप्त की और लगभग दो सौ परिवारों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया। उसके बाद, दक्षिणी स्लावों की कई और यात्राएँ हुईं, जिनमें हाल ही में बपतिस्मा लेने वाले बुल्गारियाई भी शामिल हैं। इन यात्राओं के दौरान, कॉन्स्टेंटिन ने अपने पहले से ही खराब स्वास्थ्य को थका दिया।

862 में, मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव के राजदूत कॉन्स्टेंटिनोपल में ईसाई स्लाविक शिक्षकों को भेजने के अनुरोध के साथ आए। सम्राट माइकल के पास कॉन्सटेंटाइन और मेथोडियस से बेहतर कोई उम्मीदवार नहीं था। कोन्स्टेंटिन के खराब स्वास्थ्य को जानने के बाद, वह एक सम्राट के रूप में नहीं, बल्कि एक पूर्व सहपाठी के रूप में बदल गया: "कॉन्स्टेंटिन, मेरे दार्शनिक, मुझे पता है कि तुम बीमार हो, तुम थके हुए हो, लेकिन तुम्हारे काम की इतनी जरूरत है! मोराविया के राजकुमार रोस्टिस्लाव ने हमें ईसाई मिशनरियों को भेजने के लिए कहा। मैं उसे कैसे मना कर सकता हूं? कोई भी इस काम को उस तरह से नहीं कर सकता जिस तरह से आप इसे करते हैं!" अपने साथी के इस अनुरोध के लिए, बीमार और कमजोर कॉन्स्टेंटिन ने निस्वार्थ भाव से उत्तर दिया: "मैं ख़ुशी से वहाँ जाऊँगा!"

863 में भाई मोराविया गए। वे साथ हैं महान सफलतास्लाव भाषा में दिव्य सेवाओं का प्रदर्शन करते हुए ईसाई धर्म का प्रचार किया। जर्मनी से मिशनरी भी मोराविया आए, जो स्लाव पूजा सुनने के आदी नहीं थे। स्लाव भाषा में लिटुरजी उन्हें निन्दा लगती थी। पश्चिम में केवल तीन भाषाओं - हिब्रू, ग्रीक और लैटिन में बाइबिल पढ़ने और पूजा करने का रिवाज़ हो गया है। जर्मन प्रचारकों ने दोनों भाइयों की शिकायत पोप निकोलस से की। पोप स्लाव प्रचारकों को देखना चाहते थे। उससे सुरक्षा और समझ पाने की आशा में, भाई रोम गए। वहाँ पहुँचकर उन्होंने पोप निकोलस को जीवित नहीं पाया। उनके उत्तराधिकारी, पोप एड्रियन ने भाइयों को बड़े सम्मान के साथ प्राप्त किया। वह उन से मिलने को नगर के बाहर निकला, और उसके साथ पादरी और बहुत से लोग थे। उन्होंने अपने लिए लाई गई स्लाव पुस्तकों का अभिषेक किया और लिटर्जी और पवित्र शास्त्रों को स्लावोनिक में अनुवाद करने में भाइयों के काम को मंजूरी दी। पोप एड्रियन ने स्लाव भाषा में कई रोमन चर्चों में पूजा-पाठ करने की अनुमति भी दी।

रोम पहुंचने के कुछ ही समय बाद, खराब स्वास्थ्य वाले कॉन्स्टेंटाइन बीमार पड़ गए और सिरिल नाम के साथ मठवासी टॉन्सिल लेते हुए 14 फरवरी, 869 को उनकी मृत्यु हो गई। उनके भाई मेथोडियस को पोप एड्रियन द्वारा मोराविया के आर्कबिशप के रूप में नियुक्त किया गया था, जिसमें स्लाव भाषा में सूबा में सेवा करने की अनुमति थी। अपनी मृत्यु के पंद्रह साल पहले, मेथोडियस ने स्लावों के ज्ञान पर काम किया। मोराविया से, ईसाई धर्म, मेथोडियस के जीवन के दौरान भी, चेक गणराज्य में और फिर पोलैंड में प्रवेश किया।

सोलन भाइयों की गतिविधियों को दक्षिणी स्लाव - सर्ब और बल्गेरियाई लोगों द्वारा और विकसित किया गया था, जहाँ उनके छात्र भी गए थे।वहां से स्लाव वर्णमाला आई कीवन रस. आज इस समय आधुनिक दुनियासिरिलिक वर्णमाला पर 70 से अधिक राष्ट्रीय भाषाएँ बनी हैं।