ओसिरिस का वर्णन। मिस्र के भगवान ओसिरिस: उत्पत्ति, रूप और आधुनिक व्याख्याएं

ओसिरिस सबसे सम्मानित मिस्र के देवताओं में से एक है। मृतकों के स्वामी, ओसिरिस ने उसी समय पुनर्जन्म के विचार को मूर्त रूप दिया और अनन्त जीवनयही इसकी लोकप्रियता की व्याख्या करता है। ओसिरिस के बारे में मिथकों को प्लूटार्क ने अपने निबंध ऑन आइसिस में व्यक्त किया है। उनका सामान्य अर्थ प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि ग्रंथों में कई अंशों के साथ मेल खाता है, हालांकि किंवदंती के अलग-अलग विवरण स्पष्ट रूप से भिन्न हैं।

प्लूटार्क के अनुसार, ओसिरिस, पृथ्वी और आकाश के देवताओं के पुत्र - हेबे और नट - के बाद उसके माता-पिता ने अपनी बहन और पत्नी आइसिस के साथ मिस्र पर शासन किया। उस समय के लोग अभी भी जंगलीपन और संस्कृति के अभाव में जीवन व्यतीत कर रहे थे। ओसिरिस और आइसिस ने मानव जाति को कृषि और व्यवस्थित जीवन, चिकित्सा, शहरी नियोजन, पारिवारिक जीवन, देवताओं की पूजा सिखाई। इस सब में उन्हें ज्ञान के देवता थोथ ने मदद की। तब ओसिरिस ने एशिया में एक विजयी सैन्य अभियान का मंचन किया।

भगवान ओसिरिस

ओसिरिस के शाही सिंहासन ने अपने ईर्ष्यालु भाई, भगवान सेठ को पाने का सपना देखा था। अपनी कपटी योजना को अंजाम देने के लिए, वह चाल में चला गया: एक बार वह दावत के लिए एक शानदार संदूक लाया और उसे देने का वादा किया जिसकी ऊंचाई होगी। जब ओसिरिस छाती में लेट गया, तो सेठ ने उसे बंद कर दिया, उसके ऊपर सीसा भर दिया और उसे नील नदी में फेंकने का आदेश दिया। यह नदी ओसिरिस को भूमध्य सागर तक ले गई, जिसके साथ वह फोनीशिया के तट पर तैर गया। बायब्लोस शहर के पास, छाती को राख में फेंक दिया गया था, जहां उसके चारों ओर एक इमली का पेड़ उग आया था, जिससे कि छाती के साथ ओसिरिस ट्रंक के अंदर था। स्थानीय राजा ने इस पेड़ को काट दिया और महल की छत को सहारा देते हुए इसका एक स्तंभ बना दिया।

इस बीच, ओसिरिस की तलाश में, वह चला गया प्यारी पत्नीआइसिस। लंबे समय तक भटकने के बाद, वह बाइब्लोस पहुंची, वहां के राजकुमार की ट्यूटर बन गई और अपने लिए पहले से ही मृत पति के ताबूत के साथ एक पेड़ के तने की भीख मांगी। आइसिस उसे मिस्र ले आया, लेकिन वहां ओसिरिस का शव दुष्ट सेठ के हाथों पड़ गया। सेट को 14 टुकड़ों में काटकर पूरे देश में बिखेर दें। इशिदा लगभग सभी भागों को इकट्ठा करने में कामयाब रही। उनमें से प्रत्येक के स्थान पर, उसने एक मकबरा बनवाया - इसलिए मिस्र के कई क्षेत्रों (नोम्स) में ओसिरिस की पूजा के केंद्र थे। सबसे प्रसिद्ध में से एक एबिडोस शहर में अभयारण्य था, जहां "ओसिरिस का सिर" रखा गया था, जिसने तीर्थयात्रियों की भीड़ को आकर्षित किया था। इतिहासकार मनेथो के अनुसार, इस मंदिर ने मिस्र के राज्य की नींव रखी।

आइसिस की भक्ति से प्रसन्न होकर, देवताओं ने ओसिरिस को पुनर्जीवित किया और उसे स्वामी बना दिया मृतकों का पाताल. उन्होंने सांसारिक जीवन में उनके व्यवहार के आधार पर, मृतक पर दोषी या बरी होने के फैसले सुनाते हुए, वहाँ के बाद के न्यायाधीश के कर्तव्यों का पालन किया। ओसिरिस के निर्णय का वर्णन प्रसिद्ध प्राचीन मिस्र में किया गया है मृतकों की पुस्तक.

भगवान ओसिरिस के बाद के दरबार में मुंशी हुनफर के दिल का वजन। "मृतकों की पुस्तक"

ओसिरिस का मिथक पूरी तरह से पहले से ही पिरामिड ग्रंथों (पुराने साम्राज्य के युग) में विकसित किया गया है। वह मरने और पुनर्जीवित होने वाले भगवान की कहानी के सबसे पुराने अवतारों में से एक है, जिसे तम्मुज, एडोनिस और यीशु मसीह की छवि की किंवदंतियों में दोहराया जाता है। ओसिरिस का पंथ कृषि के विचार के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था (जमीन में दफन, लेकिन फिर उसमें से अंकुरित अनाज)। मिस्र में ओसिरिस के मुख्य त्योहार की परिणति बुवाई के दिन ही हुई थी। यह विचार कि मृत्यु के अलावा जीवन असंभव है, और मृत्यु अनिवार्य रूप से बदल जाएगी नया जीवन, बाद की मानव संस्कृति पर एक मजबूत प्रभाव पड़ा। वह प्राचीन ग्रीक एलुशिनियन रहस्यों से भी प्रेरित थी। मिस्र में इसकी एक स्पष्ट छवि न केवल अनाज का अंकुरण हो सकती है, बल्कि ऋतुओं का परिवर्तन, साथ ही नील नदी की आवधिक बाढ़ भी हो सकती है। सेठ द्वारा ओसिरिस की हत्या की कथा एक उदास, शुष्क रेगिस्तान के साथ कृषि के संघर्ष का प्रतीक है। ओसिरिस के सम्मान में उत्सव नवंबर और दिसंबर के अंत में पूरे मिस्र में व्यापक रूप से मनाया गया। मुख्य फिल, डेंडेरा और एबिडोस में हुए।

प्राचीन मिस्र में, ओसिरिस को एक हरे रंग के चेहरे (जिसका रंग ताजा वनस्पति का प्रतीक था) के साथ कमर के नीचे लिपटे एक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, जिसके हाथों में एक चाबुक और एक कर्मचारी (राजदंड) था। बड़ी संख्या में ओसिरिस की मूर्तियाँ मिली हैं। जानवरों में से, फीनिक्स और बैल ओसिरिस को समर्पित थे। शहद की मक्खी.

ओसिरिस मिस्र के देवताओं की आबादी में सर्वोच्च देवताओं में से एक है प्राचीन विश्वउन्हें अंडरवर्ल्ड के राजा के रूप में माना जाता था। सही उच्चारणइस देवता का नाम उसिर जैसा लगता है।

उसे, एक नियम के रूप में, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है, जिसके निचले शरीर को ममीकृत शरीर की तरह बांधा गया है। उसके हाथों में शाही शक्ति के चिन्ह होने चाहिए - एक हुक और एक पूँछ।

इस देवता के सिर पर एक विशिष्ट हेडड्रेस दर्शाया गया है - एतेफ का ताज। यह एक लंबी शंक्वाकार टोपी जैसा दिखता है, जिसके किनारों पर दो पंख नीचे लटकते हैं। कभी-कभी हेडड्रेस के बजाय ओसिरिस विशाल राम के सींगों को दर्शाता है। कुछ चित्र जो आज तक जीवित हैं, इस भगवान को हरी त्वचा के साथ चित्रित किया गया है, जो लोगों की बहुतायत और उर्वरता में उनकी भागीदारी पर जोर देता है।

आज के मिस्र के वैज्ञानिक इस देवता के नाम की व्युत्पत्ति (उत्पत्ति) पर एकमत नहीं हो सकते। लेकिन सबसे व्यापक दृष्टिकोण यह है कि भगवान ने अपना नाम उसिर मिस्र के शब्द "वोसर" से प्राप्त किया, जिसका शाब्दिक अर्थ "शासन करने वाला" है।

प्राचीन मिस्रवासी इस देवता से जुड़े थे एक बड़ी संख्या कीविश्वास, धर्म और मिथक।

ओसिरिस का पुनर्जन्म

सबसे बड़े मिथकों में से एक प्राचीन मिस्रजिस पर पूरा धार्मिक-मृत्यु पंथ इसी का है , भगवान ओसिरिस की हत्या और उसके बाद के पुनरुत्थान के बारे में एक किंवदंती है।

यह मिथक प्राचीन ग्रीक दार्शनिक और इतिहासकार प्लूटार्क द्वारा सबसे सटीक और विश्वसनीय रूप से वर्णित किया गया था। उनकी कहानी के अनुसार, ओसिरिस मूल रूप से एक नश्वर व्यक्ति था - मिस्र का राजा। उसने अपनी पत्नी आइसिस, जो उसकी बहन भी थी, के साथ मिलकर लोगों पर शासन किया। उसके अधीन, मिस्र की आबादी ने फसल उगाना, शांति से रहना और अपने देवताओं का सम्मान करना सीखा। उसने अपनी दयालुता और न्याय से आम लोगों के बीच अपना प्रभाव जीता, न कि अन्य फिरौन की तरह धमकियों और हथियारों से। परिणामस्वरूप, उन्हें प्यार और सम्मान मिला, जिससे उनके भाई सेठ में भयानक ईर्ष्या हुई। सेट ने चूने का फैसला किया भाई, इसके लिए उसने एक सरकोफैगस बनाया और उसे देने का वादा किया, जिसे वह सूट करता है, उसने खुद शुरू से ही ओसिरिस का सटीक माप लिया।

ओसिरिस ने अपने भाई के विचार का समर्थन करने का फैसला किया और सरकोफेगस में लेट गया, जो स्वाभाविक रूप से उसके लिए बिल्कुल सही समय निकला, जिस समय सेठ और बहत्तर अन्य षड्यंत्रकारी भागे और ढक्कन को बंद कर दिया, और यहां तक ​​कि इसे सीसे से मिला दिया अधिक विश्वसनीयता के लिए शीर्ष पर। फिर उन्होंने ओसिरिस के साथ ताबूत को नील नदी में फेंक दिया।

लेकिन सरकोफैगस डूबा नहीं, बल्कि नीचे की ओर तैरता रहा। बायब्लोस के पास, वह राख से धोया गया था, और इस जगह पर तुरंत एक सुंदर पेड़ उग आया। आइसिस, जो अपने पति से बहुत प्यार करती थी, अपने पति को खोजने का एक सफल प्रयास करती है, सरकोफैगस ढूंढती है और उसे डेल्टा में लौटाती है, जहां वह सभी नियमों के अनुसार अंतिम संस्कार समारोह करने जा रही है। परन्तु शेत बड़ा कपटी निकला, और अपके भाई की लोथ को चुराकर उसके टुकड़े टुकड़े करके सारे मिस्र में बिखेर देता है।

लेकिन आइसिस ने हार नहीं मानी, वह फिर से अपने पति के शव की तलाश करने लगी विभिन्न भागइसके टुकड़े, उसने अंतिम संस्कार की रस्म निभाई और उन्हें अपने साथ ले गई। सब कुछ एकत्र करने के बाद, ओसिरिस की ममी बनाई गई थी। परिणामस्वरूप, ओसिरिस की आत्मा ने प्रभुत्व प्राप्त कर लिया और बाद के जीवन पर शासन करना शुरू कर दिया। मध्य और बाद के राज्यों की अवधि में, इस देवता ने, मिस्रियों के पंथ और उनके धर्म के अनुसार, मृतकों की आत्माओं पर निर्णय की अध्यक्षता की।

ओसिरिस का सर्वोच्च न्यायालय

प्रसिद्ध "मृतकों की पुस्तक" के लिए धन्यवाद, जो सहस्राब्दियों से हमारे पास आया है, आप यह पता लगा सकते हैं कि कैसे, मिस्रियों के अनुसार, मृतकों की आत्माओं पर सर्वोच्च न्यायालय आयोजित किया गया था।

तो उसके अनुसार, एक व्यक्ति की मृत्यु के बाद, उसकी आत्मा बाद के जीवन में गिर गई, जो कुछ ऐसी जगह की तरह लग रही थी जहां आगे वितरण हुआ - नरक या स्वर्ग में। इस दुनिया में सब कुछ तय किया सुप्रीम कोर्टबयालीस देवताओं में से, उनके सिर पर ओसिरिस था, यह वह था जिसने अंतिम निष्कर्ष निकाला था, क्योंकि, जाहिर है, अदालत का फैसला एक कॉलेजियम के फैसले के अनुसार किया गया था।

आत्मा के बाद के जीवन में प्रवेश करने के बाद, उसे इनकार की तथाकथित शपथ लेनी चाहिए - यह शपथ लेना आवश्यक था कि जीवन के दौरान वह व्यक्ति ईश्वरवादी था और उसने बुरे कर्म नहीं किए, शपथ के सभी शब्द कण से शुरू हुए " नहीं" - नहीं तोड़ा, चोरी नहीं की, झूठ नहीं बोला, हत्या नहीं की, आदि। शपथ के बाद, देवताओं ने मृतक के दिल को सच्चाई के तराजू पर तौला। इसे एक तराजू पर रखा गया और दूसरे पर सत्य की देवी माट ने अपना पंख लगा दिया। और अगर दिल पल्ला झाड़ता है, तो इसका मतलब है कि जीवन के दौरान यह विभिन्न अनुचित कर्मों का बोझ था।

ओसिरिस के न्यायालय के निर्णय पर निर्भर था आगे भाग्यआत्माएं - उसे स्वर्ग में भेजा जा सकता है, प्रकाश में, या दिल को निर्दयी राक्षस अम्मुत ने खा लिया। इसके अलावा, पहले मामले में, थोड़ी देर के बाद आत्मा दूसरे व्यक्ति में फिर से जीवित हो सकती है, और दूसरे में यह पूरी तरह से मर गई। यह अंडरवर्ल्ड के भगवान के सर्वोच्च न्यायालय के डर के कारण था कि ओसिरिस प्राचीन मिस्र में इतना पूजनीय था, और उसके पंथ में सबसे बड़ी संख्या में मंदिर और पुजारी शामिल थे।

इस सब के साथ, मिस्र के लोग इस भगवान को सख्त, लेकिन निष्पक्ष मानते थे, जो हमेशा कुछ रियायतें देने के लिए तैयार रहते थे, लेकिन वास्तव में दुष्ट पापियों को स्वर्ग में नहीं जाने देंगे। यह अदालत के सर्वोच्च देवता और मूल्यांकनकर्ताओं के पैनल को खुश करने के उद्देश्य से था कि "मृतकों की पुस्तक" को कब्रों में रखा गया था, जिसमें बड़ी संख्या में विभिन्न तरकीबें और सूत्र थे जिनके साथ कोई भी भोग प्राप्त कर सकता था। स्वयं।

ओसिरिस का पंथ

ओसिरिस मिस्र के लोगों द्वारा फिरौन के सबसे प्राचीन शासनकाल के समय से पूजनीय रहा है, और शुरू में उन्हें बहुतायत और उर्वरता का देवता माना जाता था, यह मानने की प्रथा थी कि नील नदी की सभी बाढ़ और उसके बाद की समृद्ध फसल निर्भर थी उसकी दया। कुछ समय बाद, उन्हें पुनरुत्थान के देवता और अंडरवर्ल्ड के स्वामी के रूप में माना जाने लगा।

सर्वप्रथम मिस्र का इतिहाससत्तारूढ़ फिरौन की पहचान स्वयं भगवान के साथ की गई थी, और होरस के साथ उनके पुत्रों की पहचान ओसिरिस के पुत्रों के साथ की गई थी।

इस देवता के पंथ के मुख्य क्षेत्रीय केंद्रों में से एक प्राचीन मिस्र में आठवें गुंबद की राजधानी एबिडोस था। इन प्रदेशों में तीर्थ स्थान शासक जोसर के पहले वंश के राजाओं में से एक का मकबरा था, बाद की शताब्दियों में, यह स्वयं ओसिरिस के विश्राम स्थल के रूप में प्रतिष्ठित था। हर साल कई हज़ार वर्षों तक, इस देवता को समर्पित एक उत्सव एबिडोस में आयोजित किया जाता था। यह मानने की भी प्रथा थी कि इस शहर में भगवान के सिर को दफनाया गया था, उसके अपने भाई द्वारा टुकड़ों में काट दिए जाने के बाद।

यह भी उल्लेखनीय है कि ओसिरिस का पंथ इतना मजबूत था, और स्वयं भगवान इतने पूजनीय थे, कि नए राज्य के युग में, वह प्राचीन मिस्र की सीमाओं से परे चले गए और नूबिया, लीबिया, ग्रीस, मेसोपोटामिया, आदि।

ओसिरिस और एक देवता के रूप में उनके चमत्कारी पुनरुत्थान के मिथक ने मिस्र के इतिहास के सबसे विविध कालखंडों को जोड़ दिया। राजा-फिरौन का पंथ, एक देवता की पूजा जो मर जाती है और उठ जाती है, ठीक उसी तरह जैसे नील अपने ज्वार और प्रवाह के साथ, चंद्रमा, अंडरवर्ल्ड, सर्वोच्च न्यायालय, यह सब प्राप्त करने वाले धार्मिक विचारों द्वारा स्पंज की तरह अवशोषित हो जाता है मिस्र के समाज के गठन के दौरान उनका निरंतर विकास।

ओसिरिस के मिथक की जड़ें एक आदिवासी समाज के जन्म के युग में हैं, अनुष्ठानों, विश्वासों और विचारों से, जो बाद में इस देवता के पंथ की विशेषताओं को विकसित करते हैं, जैसे कि अविभाज्य कनेक्शनराजा-शासक-फिरौन का पंथ और एक ऐसे देवता का पंथ जो प्रकृति की शक्तियों और उनके परिणामों को प्रभावित करने की क्षमता रखता है। उसी समय, अंडरवर्ल्ड के राजा का पंथ उस समय के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है जब ओसिरिस को प्रजनन क्षमता के देवता के रूप में माना जाता था, यही वजह है कि धर्म और पुरोहित संस्कारों के साथ-साथ मिथक में ही प्रकृति की ताकतें परमेश्वर की कृपा विशेष रूप से स्पष्ट रूप से आती है।

यह अनिवार्य सामग्री से निपटने के लायक भी है, जिसके बिना आपको ओसिरिस की छवियां नहीं मिलेंगी। ओसिरिस की टोपी, एतेफ का मुकुट पपीरस से बना है, भगवान की पवित्र नाव भी इस ईख के तनों से बनी है, और उसकी शाही शक्ति के प्रतीक में इसे नरकट के एक और बंडल में डाला गया है।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि सभी छवियों में ओसिरिस को किसी प्रकार के पौधे के साथ चित्रित किया गया है - या तो एक कमल या बेल के साथ पेड़ एक तालाब से उसके सिंहासन के सामने उगते हैं, एक बेल भी एक चंदवा और एक सिंहासन के चारों ओर लपेट सकती है जिस पर भगवान बैठता है, और कभी-कभी खुद।

ओसिरिस के मकबरे को भी हमेशा हरियाली के साथ चित्रित किया गया है - या तो एक पेड़ इससे दूर नहीं बढ़ता है, जिसकी शाखाओं पर ओसिरिस की आत्मा बैठती है, फिर एक पेड़ सीधे कब्र से बढ़ता है, या एक बार में चार पेड़ उगते हैं।

ओसीरसि

ओसीरसि(ओसिरिस) - पुनर्जन्म के देवता, प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में अंडरवर्ल्ड के राजा।

प्राचीन मिस्र के ग्रंथों और प्लूटार्क की कहानी के संदर्भों के अनुसार (सी। 45 - सी। 127 - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जीवनीकार, नैतिकतावादी), ओसिरिस पृथ्वी के देवता और स्वर्ग की देवी, भाई और पति, भाई, पिता और का सबसे बड़ा पुत्र था। वह उन देवताओं में से चौथे थे, जिन्होंने अपने परदादा, दादा और पिता गेब की शक्ति को विरासत में प्राप्त किया था। ओसिरिस का मकबरा एबिडोस में था।

मिस्र पर शासन करते हुए, ओसिरिस ने लोगों को कृषि, बागवानी और शराब बनाने की शिक्षा दी, लेकिन उनके भाई, देवता सेट, जो उनके स्थान पर शासन करना चाहते थे, ने उन्हें मार डाला। ओसिरिस की पत्नी, उसकी बहन आइसिस, ने उसकी लाश पाई और अपनी बहन नेफथिस के साथ उसका विलाप करने लगी। रा, दया करते हुए, सियार के सिर वाले भगवान अनुबिस को भेजता है, जिन्होंने ओसिरिस के बिखरे हुए (या, दूसरे संस्करण में, सेट द्वारा कटा हुआ) भागों को इकट्ठा किया, शरीर को असंतुलित किया और इसे झुलाया। आइसिस ने मिट्टी से बनाया लिंग एकमात्र हिस्साओसिरिस का शरीर, जो आइसिस को नहीं मिला, वह लिंग था: इसे मछली ने खाया था), इसे पवित्र किया और इसे ओसिरिस के एकत्रित शरीर में विकसित किया। एक मादा पतंग - चिड़िया की झोपड़ी में बदलकर, आइसिस ने ओसिरिस की ममी पर अपने पंख फैलाए, जादू के शब्द कहे और गर्भवती हो गई। अपने पिता की मृत्यु के लिए एक प्राकृतिक बदला लेने वाले के रूप में कार्य करने के लिए होरस का जन्म और जन्म दोनों हुआ है। साथ ही, वह खुद को बाद का एकमात्र वैध उत्तराधिकारी मानता है।

एक लंबी मुकदमेबाजी के बाद, होरस को ओसिरिस के असली उत्तराधिकारी के रूप में पहचाना जाता है और वह राज्य प्राप्त करता है। वह ओसिरिस को अपनी आंख निगलने देकर उसे फिर से जीवित कर देता है। हालाँकि, ओसिरिस पृथ्वी पर वापस नहीं आता है और मृतकों का राजा बना रहता है, होरस को जीवितों के राज्य पर शासन करने के लिए छोड़ देता है।

में एकजुट होकर विभिन्न समय, विभिन्न कारणों से, राजा के दोष, प्रकृति की उत्पादक शक्तियों के मरने और पुनर्जीवित होने वाले देवता, नील, बैल, चंद्रमा, भयानक अदालत में बाद के न्यायाधीश, ओसिरिस के मिथक ने धार्मिक विचारों के प्रतिबिंब को अवशोषित किया मिस्र के समाज के विकास में कई क्रमिक चरणों में।

ओसिरिस द्वारा पहना जाने वाला मुकुट पपीरस के डंठल से बना है, उसकी पवित्र नाव भी इसी पौधे से बनाई गई है, और उसका डीजेड प्रतीक (ओसिरिस की रीढ़ का प्रतीक एक प्राचीन मिस्र की पंथ वस्तु) में एक दूसरे में डाले गए नरकट के कई बंडल होते हैं। इसके अलावा, ओसिरिस को हमेशा एक या दूसरे पौधे के साथ चित्रित किया गया है: उसके सिंहासन के सामने तालाब से या तो एक कमल या पेड़ों की एक पंक्ति और एक बेल उगती है; कभी-कभी पूरी छतरी, जिसके नीचे ओसिरिस बैठता है, अंगूर के गुच्छों से लिपटी होती है; कभी-कभी बेलें उसके चारों ओर सुतली करती हैं।

उसी तरह, ओसिरिस की कब्र को बिना हरियाली के चित्रित नहीं किया गया है: या तो इसके बगल में एक पेड़ बढ़ता है, जिस पर ओसिरिस की आत्मा फीनिक्स के रूप में बैठती है; वह वृक्ष कब्र में से निकला, और अपनी डालियों और जड़ों को चारों ओर से लपेट लिया; तो कब्र से ही चार पेड़ उग आते हैं।

प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में ओसिरिस मृतकों के दायरे का मुख्य शासक है। उनका सम्मान किया जाता था और वे डरते थे, प्रचार करने की कोशिश करते थे और उनसे मिलने का इंतजार करते थे। यह मिस्र के देवता ओसिरिस थे, जिन्होंने तय किया कि मृत्यु के बाद किसकी आत्मा को अनन्त जीवन मिलेगा, और किसकी आत्मा विस्मरण में होगी। सबसे ज्यादा रोचक तथ्यइस लेख में इस महान और पराक्रमी के बारे में एकत्र किया गया है।

भगवान ओसिरिस को कैसे पहचानें: उपस्थिति का विवरण

भित्तिचित्रों पर इस देवता की छवियां आज तक बची हुई हैं। मिस्रवासी भयभीत थे पुनर्जन्मऔर मृत्यु के बाद उनका भाग्य, इसलिए उन्होंने इसके लिए पहले से तैयारी की। इसलिए, ओसिरिस विशेष रूप से मृतकों के राज्य के शासक के रूप में पूजनीय थे।

भगवान ओसिरिस की छवि की विशेषता विशेषताएं:

• लाल शुतुरमुर्ग पंख के साथ व्हाइट एटीएफ़ पेपिरस क्राउन।
• हाथ और चेहरा हरे या गहरे रंग का है, जो नील नदी की मिट्टी की उर्वरता का प्रतीक है।
• पैर एक विशेष कपड़े में लिपटे हुए हैं - एक ममी।
• अन्य सभी देवताओं में सर्वोच्च।

ओसिरिस को किसानों और शराबियों का संरक्षक माना जाता है, वे सभी जो जमीन पर काम करते हैं।

किंवदंती के अनुसार, भगवान ओसिरिस पृथ्वी के देवता गेब और आकाश की देवी नट के पुत्र थे। वह उर्वरता की प्रसिद्ध देवी आइसिस का पति बन गया। जिस समय देवताओं ने मिस्र पर शासन किया, वह एक महान राजा था। यह माना जाता था कि यह वह था जिसने मिस्रवासियों को बागवानी, कृषि और शराब बनाने, चिकित्सा पद्धति और निर्माण का ज्ञान दिया था।

लेकिन छोटा भाईओसिरिस सेठ ने उसे धोखे से एक ताबूत में डाल दिया, ढक्कन बंद कर दिया ताकि वह कभी बाहर न निकल सके, और उसे नील नदी के पानी में फेंक दिया। इस बारे में जानने के बाद, देवी आइसिस ने अपने मृत पति के शरीर को डेल्टा नदी में छिपा दिया। सेट, जब उसे यह पता चला, तो उसने अपने भाई की लाश को 14 भागों में फाड़ दिया, लेकिन देवताओं की मदद से वफादार पत्नीअवशेषों को एकत्र किया और एक ममी बनाई। तब आइसिस ने चमत्कारिक रूप से अपने बेटे होरस को जन्म दिया, जो अपने पिता को फिर से जीवित करने के लिए नियत था। लेकिन ओसिरिस मृतकों की दुनिया में शेष राजा के रूप में पृथ्वी पर वापस नहीं आना चाहता था।

मृतकों का न्यायाधीश

प्राचीन मिस्रवासियों की दृष्टि में मृत्यु नहीं है, केवल मृत्यु है गहरा सपना. इसलिए, लोगों को पूर्ण जीवन के लिए आवश्यक हर चीज के साथ दफनाया गया पुनर्जन्म. मृतक की प्रतीक्षा करने वाली पहली चीज़ भगवान ओसिरिस के साथ एक बैठक थी। यह वह था, अपने अधीनस्थों (42 दिव्य न्यायाधीशों) के साथ, जिन्होंने मरणोपरांत न्याय किया, जो कई चरणों में हुआ:

1. स्वीकारोक्ति। यह उनके पापों के खंडन पर बनाया गया था: "मैंने चोरी नहीं की, हत्या नहीं की, आदि।"
2. आत्मा का वजन। एक पलड़े पर आत्मा रखी गई और दूसरे पलड़े पर सत्य की देवी का पंख, जो बहुत हल्का था, रखा गया। यह माना जाता था कि एक व्यक्ति अपने जीवनकाल में जितने अधिक बुरे कर्म करता है, उतना ही अधिक आत्मा इन कर्मों से दब जाती है।
3. ओसिरिस ने पीड़ित के भाग्य का फैसला किया, और औचित्य के मामले में, उसने देवी जारू के स्वर्ग में अनन्त जीवन प्राप्त किया। जिन लोगों को उनके पापपूर्ण जीवन के लिए देवताओं द्वारा शापित किया गया था, वे पूर्ण विस्मरण और गैर-अस्तित्व के अधीन थे। नरक, प्राचीन मिस्रवासियों की दृष्टि में अग्निमय कड़ाही मौजूद नहीं थी।

ओसिरिस, या जैसा कि उसे उसुरी की मातृभूमि में कहा जाता है, मिस्र के सबसे प्रतिष्ठित देवताओं में से एक था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी छवि पूरी तरह से और सबसे छोटे विवरण में आज तक संरक्षित है।

प्राचीन मिस्र में, ऐसे कई केंद्र थे जहाँ भगवान ओसिरिस के उपासक कर्मकांड और बलिदान करते थे। कुल मिलाकर लगभग 14 मंदिर थे।

इतनी बड़ी लोकप्रियता देश की सीमाओं से परे, में चली गई प्राचीन रोमऔर प्राचीन ग्रीसवे न केवल ओसिरिस के बारे में जानते थे, बल्कि अपने कार्यों में इसका उल्लेख भी करते थे। इनमें टिबुल, डियोडोरस, विचारक प्लूटार्क और हेरोडोटस शामिल थे। बाद वाले ने कृषि के प्राचीन देवता और ओसिरिस के साथ वाइनमेकिंग डायोनिसस को जोड़ा, उनमें बहुत कुछ पाया।

यह मिस्र में ओसिरिस की किंवदंती से था कि मृत्यु के बाद शरीर को ममी बनाने और लेप करने का चलन शुरू हुआ।

मिस्रवासियों और मिस्र ग्रह के सभी लोगों की संस्कृति में, ओसिरिस एक "उपकारी", बुद्धिमान, रहस्यमय और प्रतिभाशाली के रूप में बने रहे, जो न केवल सख्त और निष्पक्ष हैं, बल्कि लोगों के प्रति दयालु भी हैं। अब तक, इस देवता के पंथ को संरक्षित रखा गया है, क्योंकि वह शक्ति, पुनर्जन्म और अनन्त जीवन के रहस्य को पहचानता है, जो कई पीढ़ियों के लोगों के लिए हमेशा एक आकर्षक रहस्य बना रहेगा।

मिस्र की पौराणिक कथाओं दुनिया में सबसे पुराने में से एक है। इन वर्षों में, मृतकों की भूमि के स्वामी, भगवान ओसिरिस, सर्वोच्च देवता बन गए, जिनके पंथ ने सम्मान और भय की भावना पैदा की। यह वह था जिसने तय किया कि आत्मा क्या योग्य है: अनन्त जीवन या विस्मृति। प्रत्येक व्यक्ति अपने दरबार में गिर पड़ा, जहाँ अच्छे कर्म और पाप तौले गए।

दैवीय राजवंश

मिथक हमेशा दिलचस्प होते हैं। उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि सब कुछ मानव देवताओं के लिए और विशेष रूप से भावनाओं में पराया नहीं है। इसलिए, वे प्यार में पड़ गए, झगड़ पड़े, बच्चों को जन्म दिया। किंवदंतियां यही बताती हैं।

मिस्र की किंवदंतियों का कहना है कि पहले पृथ्वी एक अंतहीन महासागर थी। लहरों ने उसे ढँक लिया, ठंडा और मृत। सागर को नन कहा जाता था। लेकिन एक बार एक फीनिक्स पक्षी ने अंतहीन पानी के ऊपर से उड़ान भरी और अपने रोने से विस्तार को बदल दिया। एटम सतह से उतरा - पहला देवता। कुछ पीढ़ियों के बाद ओसिरिस प्रकट हुए। पूर्वज भगवान ने महसूस किया कि बिना हवा के समुद्र फिर से जम जाएगा, और उन्होंने अपने बेटे शू को बनाया। उनके साथ, जुड़वां बेटी टेफ़नट का जन्म हुआ, जो महासागर, आदेश और विचार की संरक्षा बन गई। वे एक आत्मा, स्त्री और पुल्लिंग वाले दो देवता थे। इसके बाद, यह पानी की संरक्षा थी जिसने दुनिया को बनाने में मदद की।

लेकिन जमीन पर अंधेरा बना रहा। पिता ने अपने बच्चों को खो दिया और उन्हें लंबे समय तक खोजा। ज्येष्ठ पुत्र को खोजने के लिए, उसने अपनी आंख निकाल ली और उसे पानी में फेंक दिया। आई को बच्चों को ढूंढना था। लेकिन अतुम ने इसे स्वयं किया और इतना खुश हुआ कि पानी से एक कमल प्रकट हुआ, और उसमें से - सूर्य का स्वामी। वह खुशी से रो पड़ा और उसके आंसू लोगों में बदल गए। बाद में, यह देवता अतुम का प्रतिबिंब बन गया। लेकिन आंख, जो अपनी ताकत खर्च कर चुकी थी, नाराज हो गई और गुस्से में सांप बन गई। तब परम देवता ने उन्हें अपने मुकुट पर बिठाया।

शू और टेफ़नट पहले स्वर्गीय युगल बने। उनके दो बच्चे थे: गेब - पृथ्वी का संरक्षक और नट - आकाश का स्वामी। वे एक-दूसरे से इतना प्यार करते थे कि उन्होंने कभी अपना आलिंगन नहीं तोड़ा। इसलिए, शुरू से ही, पृथ्वी और आकाश जुड़े हुए थे। लेकिन जब वे झगड़ पड़े, तो रा ने पवन शू को उन्हें अलग करने का आदेश दिया। आकाश देवी उठ खड़ी हुईं। ऊंचाई ने उसे चक्कर आ गए, इसलिए उसके पिता, हवा ने दिन के दौरान उसका समर्थन किया और हर रात उसे जमीन पर गिरा दिया। माँ टेफ़नट - ओस और बारिश की देवी - ने भी अपनी बेटी को पकड़ रखा था, लेकिन जल्दी ही थक गई। जब यह उसके लिए कठिन था, तो पानी जमीन पर उड़ेल दिया।

अंधेरे में नट अपने पति से मिली। इस बारे में जानकर रा को गुस्सा आ गया। उसने नट को श्राप दिया कि वह जन्म नहीं देगी। लेकिन थोथ की चालाकी से, वह अभी भी बच्चे पैदा करने में सक्षम थी, जिनके बीच मिस्र का देवता - ओसिरिस था।

महान भगवान की बुद्धि

वह - ज्ञान और जादू के संरक्षक - ने स्वर्गीय नट की मदद करने का फैसला किया। वह चाँद पर गया और धूर्तता से उससे 5 दिन जीत लिया। फिर नट और गेब के बच्चे हुए। पहला ओसिरिस था। उनके भाई-बहन नेफथिस थे - मृतकों के शासक, आइसिस - ने प्यार और भाग्य, सेठ - बुराई को रखा।

बड़े होकर ओसिरिस ने अपने पिता गेब की गद्दी संभाली। यह चौथा देवता-फिरौन था। जब उसने गद्दी संभाली तो सबसे पहला काम उसने लोगों को ज्ञान की शिक्षा देना था। इससे पहले, जनजातियाँ जंगली के रूप में रहती थीं और अपनी तरह का भोजन करती थीं। फिरौन ने अनाज खाना और उगाना सिखाया। जो ज्ञान का प्रतीक था वह बचाव में आया। साथ में उन्होंने मुख्य कानूनों की स्थापना की। उन्होंने नामों का आविष्कार किया, चीजों को नाम दिए, लेखन दिया, कला और विभिन्न शिल्प सिखाए। मिस्र के भगवानओसिरिस ने पूजा करने का तरीका बताया उच्च शक्तियाँ. वे कृषि के उस्ताद थे और सभी से काम करवाते थे। उनकी इच्छा से लोगों ने दवा और जादू सीखा। वे शराब बनाते थे और बियर बनाते थे। इसके प्रतिष्ठानों के साथ शहरों का निर्माण किया गया था। संसाधित अयस्क और तांबा। शासनकाल को स्वर्ण युग कहा जाता था। बिना रक्तपात और युद्धों के शासन चलाया गया। विवाहित, द्वारा परिवार की परंपरा, उसकी बहन आइसिस पर, जिसे गर्भ में ही उससे प्यार हो गया।

अपनी भूमि को क्रम में रखने के बाद, वह पड़ोसी देशों में चला गया, जहाँ अभी भी अराजकता का शासन था। अन्य जनजातियों में शांति और ज्ञान का शासन होने लगा। पत्नी सिंहासन पर बनी रही, जिसने अपने लोगों को गृहस्थी का ज्ञान और पारिवारिक जीवन का विज्ञान दिया।

पंथियन साज़िश

जब ओसिरिस अपना अनुभव साझा कर रहा था, उसके भाई सेट को चुपके से आइसिस से प्यार हो गया। उनकी भावनाएं इतनी प्रबल थीं कि उन्होंने अपने भाई को दुनिया से दूर करने का फैसला किया। सेठ ने ज्यादा देर समर्थकों की तलाश नहीं की। कई राक्षसों को वर्तमान स्थिति पसंद नहीं आई। भगवान ओसिरिस के भाई ने एक सरकोफेगस बनाया, उसे सोने का पानी चढ़ाया और उसे महंगे पत्थरों से सजाया। इससे पहले, उन्होंने गुप्त रूप से उर्वरता के देवता की वृद्धि को मापा। फिर उसने एक दावत का प्रबंध किया, जहाँ उसने मिस्र के अभिजात वर्ग को आमंत्रित किया। जब मेहमान शराब के नशे में चूर हो गए, तो सेठ ने संदूक निकाल लिया। उनका सौंदर्य देख दर्शक भाव विभोर हो गए। उन्हें सीना पसंद आया। तब बुराई के देवता ने कहा कि वह इसे किसी ऐसे व्यक्ति को देंगे जो वहां बिल्कुल फिट बैठेगा। सभी ने बॉक्स में लेटने की कोशिश करने का फैसला किया, लेकिन एक तंग था, दूसरा लंबा। जब ओसिरिस वहाँ लेट गया, तो गद्दारों ने ढक्कन बंद कर दिया और ताबूत में सवार हो गए। जाल काम कर गया। बॉक्स को निकालकर नदी में फेंक दिया गया। लेकिन करंट सरकोफैगस को समुद्र में नहीं ले गया।

मिस्र की पौराणिक कथाएँ स्पष्ट रूप से इंगित करती हैं कि नील नदी के पार जीवन और मृत्यु की एक रेखा है। नदी उसे मनुष्यों के देश से दूर आत्माओं के राज्य में ले गई। भगवान, जिन्हें शाश्वत माना जाता था, मृतकों की दुनिया में चले गए।

चाल सीखने के बाद, आईएसआईएस शोक करना शुरू कर दिया। वह बहुत देर तक शोक करती रही और अपनी प्रेयसी के शरीर के लिए पृथ्वी को खोजती रही। कुछ देर बाद महिला को बताया गया कि उन्होंने ताबूत कहां देखा। लेकिन सन्दूक हीदर से भर गया था, और राजाओं में से एक ने उसे एक स्तंभ की तरह अपने महल में ले लिया। आइसिस को इस बारे में पता चला और वह एक सामान्य व्यक्ति के रूप में महल में सेवा करने लगा। इसके बाद, असंगत विधवा व्यंग्य को उठा ले गई। खंभे के रूप में खड़ी कटी हुई छंदों को बाद में भगवान ओसिरिस के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया था। जब ढक्कन खोला गया, तो देवी फूट-फूट कर रोने लगीं। मिस्र में, उसने बॉक्स को नील डेल्टा में छिपा दिया।

दिव्य प्रेम की महान शक्ति

सेट के अपने भाई से नफ़रत करने का एक और कारण था। पारिवारिक परंपरा के अनुसार एक ही माता-पिता की संतानों का विवाह किया जाता था। यह जुड़वां शू और टेफनट, नट और गेब की जोड़ी में हुआ। इस भाग्य ने उनके बच्चों - ओसिरिस और आइसिस और सेठ प्लस नेफथिस का इंतजार किया।

उनकी दूसरी बहन से शादी हुई थी। लेकिन इस महिला को ईमानदारी से मिस्र के फिरौन और अंशकालिक भाई से प्यार हो गया। एक रात उसने आइसिस के रूप में पुनर्जन्म लिया और उसके साथ एक बिस्तर साझा किया। तो दुआत अनुबिस के बेटे का जन्म हुआ, जो ममीफिकेशन का मास्टर बन गया। महिला ने काफी देर तक सेठ से सच छुपाया। लेकिन जब स्थिति ओसिरिस के खिलाफ हो गई, तो वह अच्छाई की तरफ चली गई और अपनी बहन की सहयोगी बन गई।

आगे की घटनाएँ सामने आती हैं इस अनुसार. एक शाम सेठ नील नदी में मछली पकड़ रहा था और उसे एक ताबूत मिला। गुस्से में उसने अपने भाई के शरीर के 14 टुकड़े कर दिए और उन्हें दुनिया भर में बिखेर दिया। बेचारी आइसिस और उसकी बहन शव की तलाश करने लगीं। खोज सफल रही, उन्हें लिंग के अलावा सभी टुकड़े मिल गए। बाद में इसे मिट्टी से बदल दिया गया।

जहां से शरीर का हिस्सा लिया गया था, वहां एक मंदिर बनाया गया था। सेठ ने अभयारण्य को देखा और सोचा कि राख को हमेशा के लिए दफन कर दिया गया था, यह भी संदेह नहीं था कि वे दुश्मन को फिर से जीवित करना चाहते हैं।

भगवान ओसिरिस की पत्नी और उनके समर्थकों, बहन नेफथिस, दोस्त थोथ और बेटे अनुबिस ने एक ममी बनाई। प्रक्रिया 70 दिनों तक चली। आइसिस बहुत दुखी था क्योंकि उसके कोई संतान नहीं थी। लेकिन महान जादू के कारण, वह एक पक्षी झोपड़ी में बदल गई, मंत्र बोले और गर्भवती हो गई।

वारिस का भाग्य

लंबे समय से, विधवा, जो एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, छिपी हुई थी। जब उसने जन्म दिया, तो उसने कहा कि उसका बेटा अपने पिता की मौत का बदला लेगा। बच्चे का नाम होरस रखा गया। आईएसआईएस ने उसे उठाया और उस दिन का इंतजार किया जब न्याय की जीत होगी। सारे देवताओं ने उस बुरे सेठ से उसकी और बच्चे की रक्षा की।

जब होरस बड़ा हुआ, तो सिंहासन के लिए उसके चाचा के साथ युद्ध हुआ। युद्ध के दौरान सेठ ने अपने भतीजे की आंख फोड़ दी। किंवदंतियों में से एक का कहना है कि जब आंख उसके मालिक पर लौटी, तो कोरस उसे ममी के पास ले गया। भगवान ओसिरिस के पुत्र ने मृतक के शरीर में अपनी आंख डाली, और वह फिर से जीवित हो गया। लेकिन वह आदमी अब इस दुनिया का नहीं था, बल्कि उसे शासन करना था मृतकों का क्षेत्र. बिदाई से पहले, पिता ने होरस से कई पहेलियां पूछीं और यह सुनिश्चित किया कि उसका बेटा पर्याप्त रूप से उसकी जगह ले सके। फिर उन्होंने बालक को विजय का आशीर्वाद दिया।

तब से, मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि हर कोई ओसिरिस के मार्ग पर चलता है, अर्थात मर जाता है और फिर से जीवित हो जाता है। और ममीकरण शरीर को सुलगने नहीं देता। इस देवता की तरह प्रकृति भी हर साल पुनर्जीवित होती है। अगली दुनिया में, वह लोगों के पापों को तौलता है और एक न्यायी के रूप में कार्य करता है।

80 साल तक चाचा-भतीजे की लड़ाई चलती रही। निरंतर युद्धों से थककर, सेट और होरस उच्च देवताओं की ओर मुड़े। अदालत ने फैसला किया कि सिंहासन ओसिरिस के बेटे का है। सेट रेगिस्तान और तूफान का स्वामी बन गया। मिस्र के देवता ओसिरिस और उनके पुत्र अंतिम रहस्यमय शासक थे। उनके बाद, लोगों ने पृथ्वी पर शासन किया।

एक सांसारिक भगवान का चित्र

इस जीव की छवि बेहद जटिल है और कई बदलावों से गुजरी है। ऐसा माना जाता है कि उनका पहला नाम जेडू था और नील डेल्टा के पूर्वी हिस्से में उनकी पूजा की जाती थी। फिर उसका सार दूसरे शहर के संरक्षक अंजता के चेहरे से जुड़ा। इसलिए, उसके हाथों में एक कर्मचारी और चरवाहे का कोड़ा दिखाई दिया। वर्षों में, वह नई ताकत हासिल करता है, किसानों का राजा बन जाता है और बेल और कमल प्राप्त करता है।

1600 ई.पू. ई. उन्हें अंकुरित अनाज के रूप में चित्रित किया गया था।

न्यू किंगडम के अंत में, वे रा से जुड़े थे। भगवान ओसिरिस की छवि उसके सिर के ऊपर एक सौर डिस्क के साथ परोसी जाने लगी।

मृतकों का मुखिया बनने के बाद, उन्होंने पौधों के कोलाहल के बीच दिखावा करना बंद नहीं किया। उनके चरणों के सामने कमल से भरा एक तालाब खिल गया। पास में एक पेड़ रखा गया था, जिस पर एक फीनिक्स के रूप में आत्मा बैठी थी।

मृतकों का क्षेत्र

सांसारिक दुनिया को छोड़कर, भगवान मृतकों के स्वामी बन गए। पौराणिक कथाओं का कहना है कि उन्होंने 42 देवताओं का नेतृत्व किया जिन्होंने मृतक के भाग्य का फैसला किया। हर कोई जो बाद के जीवन में चला गया, दो सत्यों के हॉल में गिर गया। उस व्यक्ति ने त्याग की शपथ ली, जिसका सार यह है कि वक्ता ने "नहीं" उपसर्ग के साथ वाक्यांशों की शुरुआत की: उसने उल्लंघन नहीं किया, उसने धोखा नहीं दिया।

अगला चरण तौल प्रक्रिया थी। मृतक का दिल तराजू पर एक तरफ रखा गया था, और सच्चाई की देवी का पंख दूसरी तरफ। ओसिरिस सब कुछ देख रहा था। भगवान ने बाद के जीवन का निर्धारण किया। दो विकल्प थे: इरु के खेतों की खुशी, जहां खुशी और मस्ती, या एक पापी का दिल राक्षस अम्मुट को दिया गया था, जिसने उसे अनन्त मृत्यु के लिए प्रेरित किया।

पंथ इतना महान था कि न्यू किंगडम के युग में, ओसिरिस देवताओं में सर्वोच्च था। यहीं से नया सिद्धांत आता है। अब से, अनन्त अस्तित्व केवल अमीरों की ही नहीं, बल्कि गरीबों की भी प्रतीक्षा कर रहा है। स्वर्ग का टिकट एक अनुकरणीय अस्तित्व, नैतिकता, विनम्रता है।

मिस्रवासियों के अनुसार, रिश्तेदारों को दूसरी दुनिया के सभी आशीर्वादों का ध्यान रखना चाहिए था, क्योंकि मृत्यु को गहरी नींद माना जाता था। जागने के बाद एक व्यक्ति सामान्य रूप से जीने में सक्षम होने के लिए, शरीर को ममीकृत किया गया था। यह एक सनक नहीं थी, बल्कि अभ्यास का एक अभिन्न अंग था।

भगवान ओसिरिस के दरबार ने भय और कांपने की भावना पैदा की। और वह स्वयं न केवल पहली ममी थे, बल्कि मृतकों के पंथ के संस्थापक भी थे।

डार्क लॉर्ड की छवि

आत्माओं का भगवान साहित्य और कला का अनौपचारिक पूर्वज बन गया। फोर्स ने लोगों को उसके कारनामों के बारे में कहानियां बनाने के लिए प्रेरित किया। उन्हें दीवारों और चर्मपत्र पर चित्रित किया गया था। अधिकांश पृष्ठ उन्हें बुक ऑफ द डेड में समर्पित हैं। ये कार्य हमारे सामने परमेश्वर की छवि प्रकट करते हैं।

सभी खगोलीय प्राणियों की तरह, ओसिरिस भी मानव का हिस्सा था। न्यायाधीश ने बैठे विषयों से मुलाकात की। उसके पैरों में पट्टी बंधी थी। हाथों में शक्ति के प्रतीक थे - एक हुक और एक चेन।

प्राचीन मिस्र में भगवान ओसिरिस के पास केवल उनके लिए निहित एक विशेषता थी। यह एक ताज था जिसे अतीफ कहा जाता था। यह ताज पपीरस से बना था। रंग सफेद है, दो लाल शुतुरमुर्ग पंख पक्षों से जुड़े हुए हैं। वे ऊपर से मुड़े हुए थे। कभी-कभी आयताकार टोपी में राम के सींग होते थे। यह इस ताज से था कि शोधकर्ताओं ने भित्तिचित्रों पर अंधेरे के देवता को पहचाना।

आप ऐसे चित्र देख सकते हैं जिनमें ओसिरिस को हरे रंग में दर्शाया गया है। यह उनके सांसारिक शासनकाल का संदर्भ है, जहां वे उर्वरता और कृषि के संरक्षक थे। देवता लाल है तो यह मिट्टी का रंग है। उसके हाथ में दाखलता भी हो सकती है, क्योंकि वही लोगों को दाखमधु बनाना सिखाता था। पेड़ों के बीच पौधों के देवता की छवि असामान्य नहीं है।

सबसे पुराना एक फ़्रेस्को माना जाता है, जिसे फिरौन जेडकर के 5 वें राजवंश के शासनकाल के दौरान बनाया गया था - सीए। 2405-2367 ईसा पूर्व इ। इसमें भगवान ओसिरिस को दर्शाया गया है। फोटो, जिसका एक हज़ार साल का इतिहास है, वैज्ञानिकों और आम लोगों दोनों के लिए दिलचस्पी का है।

ग्रीस और ईसाई धर्म में मिस्र के देवता

दुनिया ने सबसे पहले प्राचीन मिस्र के देवताओं के बारे में यूनानी विचारकों से सीखा। जूलियस अफ्रीकनस और पड़ोसी राज्य के इतिहास का विस्तार से अध्ययन किया। लेकिन सबसे बढ़कर, समकालीन लोग प्लूटार्क के अध्ययन से आकर्षित होते हैं। इस आदमी ने आइसिस और ओसिरिस पर एक ग्रंथ लिखा था। उनके काम में कई दिलचस्प चीजें देखी जा सकती हैं। केवल नकारात्मक यह है कि काम मिस्र के मिथकों को ग्रीक लोगों के साथ जोड़ने से भरा है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "ओसिरिस" नाम से जुड़ी गलतियाँ हैं। उस नाम का देवता मिस्र में मौजूद नहीं था, लेकिन उसिरो का एक पंथ था। हम जिस नाम को जानते हैं वह प्लूटार्क की भाषा के करीब है। अन्य प्रतिस्थापन हैं: रा हेलियोस, नट - रिया, थोथ - हर्मीस बन गया। ए मुख्य चरित्रवाइनमेकर डायोनिसियस बन गया।

कई वैज्ञानिक देखते हैं सामान्य सुविधाएंमसीह के साथ मिस्र। इसलिए, दोनों ने लोगों को ज्ञान सिखाया और शराब और रोटी को अपने मांस और खून के रूप में पेश किया।

और यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि पुरातत्वविदों को 1000 वर्ष की एक प्रार्थना मिली। उसने शब्द के लिए "हमारे पिता" शब्द को दोहराया। दोनों देवताओं के जन्म के बारे में कई समानताएं हैं। वर्जिन मैरी ने महादूत से धन्य बच्चे के बारे में और अज्ञात आवाज से नट के बारे में सीखा। इसके अलावा, आइसिस अपने बेटे के साथ मैरी और जीसस की तरह दुष्ट सेठ से छिप जाता है।

प्राचीन मिस्र के देवता ओसिरिस को विशेष रूप से दासों के लिए आविष्कार किया गया था जो दूसरे की आशा करते थे, बेहतर जीवनमौत के बाद। ईसाई धर्म के सार के बारे में भी यही सच है।

यीशु और ओसिरिस के बीच एक और संबंध मृत्यु और पुनरुत्थान है।

प्रतीक - सारकोफैगस

उशीरो नाम मानव जाति के लिए पाँच हज़ार वर्षों से अधिक समय से जाना जाता है। "उस-इरी" शब्द का सटीक अनुवाद नहीं है, लेकिन अधिकांश विद्वानों का मानना ​​है कि इसका अर्थ है "वह जो अपने तरीके से चलता है।" यह मिस्र के सबसे लोकप्रिय पंथों में से एक था, इसलिए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि इसकी छवि अक्सर कला में पाई जाती है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह कामोत्तेजना के लिए समर्पित था। ओसिरिस का उद्देश्य डीजे था।

पंथ के लिए पहली विशेषता लकड़ी के खंभे हैं जो निश्चित गेहूं के संबंधों के साथ हैं। उत्सव के लिए, वे एक लाल रिबन - एक बेल्ट से बंधे थे। यह नए जीवन और मौसम का प्रतीक था। में विभिन्न क्षेत्रोंबुत अपने तरीके से किया गया था। कभी-कभी वे नरकट के गट्ठर होते थे।

इस मिथक के लोकप्रिय होने के बाद कि आइसिस को अपने पति के साथ वेरेस में एक लंबवत ताबूत मिला, डीजे को एक भगवान की रीढ़ के रूप में माना जाने लगा। राजाओं के परिवर्तन में स्तंभ ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस प्रतीक के बिना एक भी राज्याभिषेक नहीं हुआ।

हर वसंत में डीजे को सीधा रखा जाता था। इसका मतलब था सेट की हार और ओसिरिस द्वारा लाई गई शांति। जब मृगशिरा नक्षत्र पश्चिमी क्षितिज के पीछे छिपा था तब भगवान को विजय प्राप्त हुई थी।

छोटी मूर्तियों को तावीज़ के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।