सामंती विखंडन (XII-XIV सदियों) की अवधि के दौरान रस का राज्य और कानून 'विकल्प 11. निर्धारित करें कि निम्नलिखित में से किस घटना को सामंती विखंडन का कारण माना जा सकता है a) राजकुमारों के बीच संघर्ष; b) शहरों का विकास; c) भूमि के स्वामित्व को मजबूत करना; घ) अर्थव्यवस्था में गिरावट;

सामंती विखंडन किसी भी राज्य के इतिहास में एक प्राकृतिक काल है। प्राचीन रस सहित यूरोप और एशिया के सभी प्रारंभिक मध्यकालीन देश इसी से होकर गुजरे थे। आज, रूस में सामंती विखंडन के कारणों और परिणामों पर ध्यान केंद्रित किया गया है।

कालक्रम

वह अवधि जब एक एकल प्राचीन रूसी राज्य अलग-अलग रूसी रियासतों में टूट गया, उसे रूस में सामंती विखंडन की अवधि या सामंती विखंडन की अवधि कहा जाता है। इतिहासकार शर्तों पर असहमत हैं। हालांकि, देश के विघटन की प्रक्रिया के शुरुआती बिंदु पर विवाद है। मुद्दे पर कालानुक्रमिक ढांचापांच अलग-अलग राय हैं:

• विशिष्ट रस की अवधि की शुरुआत यारोस्लाव द वाइज (ए। कुज़मिन, एन। करमज़िन) की मृत्यु और वसीयतनामा से जुड़ी है;
• 1097 में ल्यूबेक कांग्रेस का दीक्षांत समारोह, जब यारोस्लाव द वाइज के वंशज अपनी खुद की विरासत को बनाए रखने पर सहमत हुए, एकल राज्य के पतन की प्रक्रिया के लिए शुरुआती बिंदु है (वी। कोब्रिन, के। बज़िलेविच);
• 1132 में कीव राजकुमार मस्टीस्लाव द ग्रेट की मृत्यु ने राज्य के विभाजन की शुरुआत की (ओ। रापोव, बी। रयबाकोव);
• प्राचीन रस पर मंगोल आक्रमण (1237-1241) ने राज्य के अपघटन की प्रक्रिया शुरू की (वी. कोझिनोव);
• तातार-मंगोल जुए से पहले एक एकल पुराने रूसी राज्य के अस्तित्व के तथ्य पर सवाल उठाया गया है (I. Froyanov)।

चावल। 1. कीव ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव द वाइज़

कारण

दरअसल, यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु के तुरंत बाद क्षय के पहले लक्षण दिखाई दिए। रियासत का परिवार बढ़ता गया और ग्रैंड ड्यूक के वंशजों में से प्रत्येक ने स्थानीय लड़कों के समर्थन से स्वतंत्रता के लिए प्रयास किया। इस प्रकार, वहाँ है पूरा सिस्टमपृथक राजसी संपत्ति, जिसे 1097 में लुबेक कांग्रेस द्वारा तय किया गया था। लेकिन राजकुमारों व्लादिमीर मोनोमख और फिर उनके बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट ने विघटन की प्रक्रिया को रोकने में कामयाबी हासिल की, जिससे बाहरी दुश्मन - पोलोवेटियन से छुटकारा पाने में मदद मिली। एक आम दुश्मन और कीव में राजकुमार की अन्य भूमि और राजकुमारों-रिश्तेदारों पर नियंत्रण बनाए रखने की क्षमता - ये देश की "एकता" के मुख्य घटक हैं।

जब "प्रतिद्वंद्वी" हार गया, और कीव "टेबल" के उत्तराधिकारी के पास एक मजबूत चरित्र नहीं था, तो विघटन से बचना असंभव हो गया। क्षेत्र की एकता का उल्लंघन प्राचीन रूस'स्वाभाविक और आवश्यक था। इसकी उत्पादकता, एक निश्चित मुक्ति के बावजूद, यह उस समय तक अप्रचलित था। इसके अलावा, सामंती विखंडन के लिए अन्य उद्देश्य और व्यक्तिपरक पूर्वापेक्षाएँ थीं:

• सिंहासन के उत्तराधिकार के सिद्धांतों का उल्लंघन : रुरिक राजवंश को कई राजवंशों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक ने प्रमुख भूमिका का दावा किया था, जिसके कारण यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु के बाद नागरिक संघर्ष हुआ। प्रत्येक राजकुमार की अपनी पैतृक संपत्ति थी, जिसके भीतर उसकी अपनी शक्ति का तंत्र बना था, उसका अपना दस्ता, जो कि कीव से नीच नहीं था और आश्रित लोगों-सर्फ़ों को नियंत्रण में रखने में सक्षम था। समय के साथ, पितृसत्ता को कीव राजकुमार से उपहार के रूप में नहीं, बल्कि उनकी रियासत के रूप में माना जाता था, जिसे विरासत में मिला जा सकता है;
• निर्वाह प्रभुत्व : इस प्रकार की अर्थव्यवस्था, जब उत्पादन मुख्य रूप से "स्वयं के लिए" किया जाता है, न कि आगे की बिक्री के लिए, केंद्र पर निर्भर नहीं होने देता है;
• शहरों का विकास, शहरी आबादी और शिल्प का विकास : इस प्रवृत्ति के कारण नए राजनीतिक और केंद्रों का उदय हुआ, जिनके आर्थिक संबंध निकटतम जिले तक सीमित थे;
• जमीन पर रियासत दस्ते का "बसना" : इस प्रक्रिया ने बड़े ज़मींदारों - बॉयर्स-पैट्रिमोनियल्स के उभरने में योगदान दिया, जिन पर ज़मींदार आबादी कानूनी और आर्थिक रूप से निर्भर थी। ऊपर और नीचे के बीच संभावित संघर्षों को मौके पर ही सुलझा लिया गया और केंद्र के हस्तक्षेप की आवश्यकता नहीं पड़ी। इसलिए, लड़के कीव राजकुमार के साथ आय साझा नहीं करना चाहते थे और केंद्र सरकार के खिलाफ संघर्ष में विशिष्ट राजकुमारों को हर संभव तरीके से योगदान दिया।

चावल। 2. 12वीं शताब्दी में नोवगोरोड गणराज्य

फायदे और नुकसान

हर घटना का अपना सकारात्मक और होता है नकारात्मक पक्ष. रूसी भूमि का सामंती विखंडन, जो 15 वीं शताब्दी के अंत तक जारी रहा, कोई अपवाद नहीं है। देश के विकास में सकारात्मक परिणामों में आर्थिक विकास, सामंती भूमि स्वामित्व का विकास, शिल्प, व्यापार और शहरों की संख्या में वृद्धि शामिल है।

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साथ ही साथ प्रगति के साथ, प्रतिगमन भी हुआ - गिरावट, ठहराव। उन्होंने खुद को इस तथ्य में व्यक्त किया कि राजकुमारों का संबंध सैन्य और आर्थिक शक्ति के लिए एक अंतहीन संघर्ष है, जिसके परिणामस्वरूप आंतरिक युद्ध हुए। इसके अलावा, बढ़ते अलगाव के साथ, बाहरी खतरे के प्रति देश की भेद्यता बढ़ जाती है। और उसने खुद को इंतजार नहीं किया: मंगोल आक्रमण ने लंबे समय तक रूसी भूमि को गुलाम बना लिया।

12वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, मस्टीस्लाव द ग्रेट की मृत्यु के बाद, कीव में एक एकल केंद्र के साथ रस' 12 विशिष्ट रियासतों में टूट गया। मानचित्र पर सबसे बड़े नोवगोरोड भूमि, गैलिसिया-वोलिन रियासत और व्लादिमीर-सुज़ाल रस थे, जिनमें से प्रत्येक की सरकार का अपना रूप था।

कीवन रसनहीं था केंद्रीकृत राज्य, उसका पतन स्वाभाविक था।

रूस में, सामंती विखंडन की अवधि 30 के दशक में शुरू होती है। बारहवीं शताब्दी 1132 में, व्लादिमीर मोनोमख के बेटे, कीव मस्टीस्लाव (1125-1132) के ग्रैंड ड्यूक की मृत्यु हो गई। एकल राज्य के स्थान पर, पश्चिमी यूरोपीय साम्राज्यों के पैमाने के बराबर सार्वभौम रियासतों का उदय हुआ। नोवगोरोड और पोलोत्स्क दूसरों की तुलना में पहले अलग हो गए; उनके बाद - गैलिच, वोलिन और चेर्निहाइव, आदि। रूस में सामंती विखंडन की अवधि पंद्रहवीं शताब्दी के अंत तक जारी रही।

किवन रस के पतन के कारण विविध हैं।

1. इस समय तक स्थापित निर्वाह खेती प्रणाली अर्थव्यवस्था में, व्यक्तिगत आर्थिक इकाइयों (परिवार, समुदाय, विरासत, भूमि, रियासत) को एक दूसरे से अलग करने में योगदान दिया। उनमें से प्रत्येक ने खुद को उत्पादों के साथ प्रदान किया और उनका उपभोग किया, कोई कमोडिटी एक्सचेंज नहीं था।

नए केंद्रों के रूप में शहर विकसित और मजबूत हुए।

2. अस्तित्व में भी सामाजिक-राजनीतिक पृष्ठभूमि। सामंती अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि(बॉयर्स), एक सैन्य अभिजात वर्ग (लड़ाकू, राजसी पति) से सामंती जमींदारों में बदल गए, राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए प्रयास करें. "जमीन पर दस्ते को बसाने" की एक प्रक्रिया थी। वित्तीय क्षेत्र में, यह श्रद्धांजलि के सामंती किराए में परिवर्तन के साथ था।. परंपरागत रूप से, इन रूपों को विभाजित किया जा सकता है इस अनुसार: श्रद्धांजलि राजकुमार द्वारा इस आधार पर आरोप लगाया गया कि वह उस पूरे क्षेत्र का सर्वोच्च शासक और रक्षक था, जहाँ तक उसकी शक्ति का विस्तार हुआ था; किराया भूमि के मालिक द्वारा इस भूमि पर रहने वाले और इसका उपयोग करने वालों से एकत्र किया जाता है।

इस अवधि के दौरान, लोक प्रशासन की प्रणाली में परिवर्तन होता है: दशमलव द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है महल और संपत्ति। दो नियंत्रण केंद्र बन रहे हैं: महल और विरासत। सभी कोर्ट रैंक (क्रावची, बेड-कीपर, इक्वेरी, आदि) एक साथ प्रत्येक व्यक्तिगत रियासत, भूमि, विरासत, आदि के भीतर सरकारी पद हैं।

3. अंत में, एक अपेक्षाकृत एकीकृत के विघटन की प्रक्रिया में कीव राज्य महत्वपूर्ण भूमिकाखेला विदेश नीति कारक। तातार-मंगोलों के आक्रमण और प्राचीन व्यापार मार्ग के गायब होने से "वरांगियों से यूनानियों तक", जिसने अपने चारों ओर स्लाव जनजातियों को एकजुट किया, पतन को पूरा किया।

XIII सदी में। कीव रियासत, से गंभीर रूप से प्रभावित मंगोल आक्रमण, एक स्लाव राज्य केंद्र के रूप में अपना महत्व खो रहा है। बारहवीं शताब्दी में। कई रियासतें इससे अलग हो गई हैं। सामंती राज्यों का एक समूह बनाया गया था। इन रियासतों के भीतर, छोटे सामंती संगठन बने, विखंडन की प्रक्रिया गहरी हुई।

बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी में। तंत्र का अत्यधिक विकास हुआ है उन्मुक्ति बोयार सम्पदा को रियासत प्रशासन और दरबार से मुक्त कराया। सामंती संबंधों की एक जटिल प्रणाली और भू-सामंती संपत्ति की इसी प्रणाली की स्थापना की गई। बॉयर्स को मुफ्त "प्रस्थान" का अधिकार प्राप्त हुआ, यानी अधिपतियों को बदलने का अधिकार।

रियासत में सत्ता राजकुमार की थी, जिसके पास महान की उपाधि थी। सत्ता और प्रशासन के मौजूदा अंग प्रारंभिक सामंती राजतंत्रों के अंगों की प्रणालियों के समान थे: रियासत परिषद, वेच, सामंती कांग्रेस, राज्यपाल और ज्वालामुखी। अभिनय किया महल और संपत्ति प्रणालीप्रबंधन।

विखंडन के परिणाम।

एक ओर, होने के नाते प्राकृतिक घटना, विखंडन ने गतिशील में योगदान दिया आर्थिक विकासरूसी भूमि: शहरों का विकास, संस्कृति का उत्कर्ष।

दूसरी ओर, विखंडन से रक्षा क्षमता में कमी आई, जो समय के साथ प्रतिकूल विदेश नीति की स्थिति के साथ मेल खाता था। 13 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, पोलोवेट्सियन खतरे के अलावा, रूस को दो अन्य दिशाओं से आक्रमण का सामना करना पड़ा। शत्रु उत्तर पश्चिम में दिखाई दिए: कैथोलिक जर्मन आदेश और लिथुआनियाई जनजातियाँ। 1237-1240 में दक्षिण-पूर्व से मंगोल-तातार आक्रमण हुआ, जिसके बाद रूसी भूमि गोल्डन होर्डे के शासन में आ गई।

हालांकि, कीव रियासत, हालांकि औपचारिक रूप से, देश को मजबूत किया; अखिल रूसी रूढ़िवादी चर्च ने अपना प्रभाव बनाए रखा, जिसने रूस की एकता की वकालत की, और राजसी संघर्ष की निंदा की।

रूसी राज्य में चर्च का गठन और विकास V-8

पूरे रूसी समाज के लिए ईसाई धर्म अपनाने का बहुत महत्व था। इसने सभी लोगों के एकीकरण के लिए एक व्यापक आधार बनाया, धीरे-धीरे बुतपरस्त संस्कारों और परंपराओं को दबाना शुरू किया। लेकिन रस के बपतिस्मा को विश्वासों के साधारण परिवर्तन के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए। ईसाई धर्म, प्रमुख धर्म बन जाने के बाद, नए संस्थानों और संस्थानों की एक पूरी श्रृंखला में खुद को अभिव्यक्त किया। ग्रीस से रूस में एक पदानुक्रम आया, और कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क द्वारा नियुक्त एक महानगर कीव में रहने लगा। कीव का मेट्रोपॉलिटन रस में चर्च का प्रमुख था। उसने बिशपों की एक परिषद के साथ अपनी शक्ति का प्रयोग किया। संपूर्ण रूसी भूमि के सर्वोच्च पादरियों के रूप में, महानगरों को रूसी चर्च के सभी सूबा ("एपर्ची" - ग्रीक "प्रांत") पर प्रशासनिक पर्यवेक्षण का अधिकार था; परिषद के साथ मिलकर, उन्होंने विहित अपराधों के आरोपी बिशपों का न्याय किया।

11 वीं शताब्दी के अधिकांश महानगरों के बारे में हमारे समय में बहुत कम जानकारी सामने आई है, कुछ के बारे में - केवल क्रॉनिकल में एक उल्लेख है, दूसरों के बारे में थोड़ा और जाना जाता है। कीवन युग के लगभग सभी महानगर यूनानी थे, यानी ग्रीक संस्कृति के लोग। 19वीं शताब्दी के इतिहासकार ई.ई. गोलूबिंस्की "मेट्रोपॉलिटन, जिनके कैथेड्रा में प्रवेश इतिहास में उल्लेख किया गया है और जिनके प्रवेश को मेट्रोपॉलिटन के आने के रूप में कहा जाता है, वे सभी यूनानी थे।" शायद, उनमें से कई के लिए स्लाव भाषा या तो पूरी तरह से अज्ञात थी, या वे पहले से ही रूस में इसे महारत हासिल कर चुके थे। भाषा की अज्ञानता पादरियों और लोगों के साथ उनके संबंधों को उलझाए बिना नहीं रह सकती थी।

लेकिन ग्रीक मूलकीव के पहले महानगरों के चर्च और रूसी राज्य के लिए अच्छे परिणाम थे। स्थानीय ग्रैंड ड्यूक से उनकी स्वतंत्रता, एक निश्चित सीमा तक, रियासतों के अधिकारियों द्वारा अपने आंतरिक मामलों में गैरकानूनी हस्तक्षेप से चर्च की रक्षा करती थी। और उस युग में जब रूसी भूमि का विखंडन शुरू हुआ, महानगरों, राजकुमारों से स्वतंत्र, रूस की एकता का ध्यान और प्रतीक बने रहे। राजसी नागरिक संघर्ष में, उन्होंने खुद को शांतिदूतों के रूप में दिखाया, राजसी समझौतों के अनुपालन के गारंटर।

महानगर के अधीनस्थ बिशपों को अन्य शहरों में रखा गया था। शुरुआत में, वे ग्रीक या दक्षिण स्लाविक मूल के भी थे। लेकिन 11वीं शताब्दी के मध्य तक, रूसी लोगों ने उनमें से अधिकांश को बनाना शुरू कर दिया। जैसा कि कीवन रस के डायोकेसन बिशप के अधिकारों और दायित्वों के लिए, वह, जैसा कि कैनन द्वारा आवश्यक था, झुंड के सर्वोच्च शिक्षक, महायाजक और अपने चर्च के पादरी के मुख्य प्रमुख थे। इसके अलावा, बिशप आमतौर पर राज्य के मामलों में विशिष्ट राजकुमार का सलाहकार होता था। राजसी संघर्ष में, बिशपों ने संधियों की अनुल्लंघनीयता के गारंटर के रूप में कार्य किया। अपनी गवाहियों के साथ, उन्होंने समझौतों को सील कर दिया, जबकि आम तौर पर सुलह करने वाले राजकुमारों को एक चुंबन क्रॉस दिया।

ग्रैंड प्रिंसली और विशिष्ट सिंहासनों के लिए राजकुमारों की नियुक्ति में बिशपों ने भी भाग लिया। इस प्रकार, चर्च ने बिशप के माध्यम से राजकुमार को शासन करने का आशीर्वाद दिया। राजकुमारों में, बिशप ने चर्च के रक्षकों और सेवकों को देखा, और जब उन्होंने झूठी गवाही, अधर्म और हिंसा की, तो चर्च ने उनकी निंदा की। प्राचीन रूसी डायोकेसन बिशप का कॉलेजिएट सहायक एक प्रकार का प्रेस्बिटरी था - डायोकेसन पादरी "कैथेड्रल" के लिए तथाकथित कैथेड्रल रविवार को एकत्र हुए, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण चर्च-प्रशासनिक और देहाती मामलों पर चर्चा हुई। चर्च-न्यायिक, आर्थिक और वित्तीय मामलों का संचालन करने के लिए, लड़कों के धर्मनिरपेक्ष अधिकारी भी शामिल थे।

उसके बपतिस्मा के कुछ दशकों बाद रूस में पल्ली पुरोहितों की संख्या बहुत अधिक हो गई। इसका अंदाजा उस समय मौजूद चर्चों की संख्या से लगाया जा सकता है। क्रॉनिकल से ज्ञात होता है कि 1124 की कीव आग ने 600 चर्चों को नष्ट कर दिया था। इस खबर से पता चलता है कि कीव एक ऐतिहासिक रूप से कम समय में रूस के बपतिस्मा के बाद 'ईसाई धर्म के प्राचीन केंद्रों के साथ पकड़े गए चर्चों की संख्या के संदर्भ में। और कीव में और सभी सूबाओं में, मठों की भी व्यवस्था की गई, जो कि रूसी उपसंहार के मुख्य आपूर्तिकर्ता थे।

राज्य के गठन पर चर्च का प्रभाव B-8

प्राचीन रूसी व्यक्ति की धार्मिक और नैतिक छवि, शायद, व्लादिमीर मोनोमख की पाठ्यपुस्तक "निर्देश" द्वारा सबसे सटीक रूप से आंकी जा सकती है। यह काम एक बिशप नहीं है, एक भिक्षु नहीं है, न कि एक आध्यात्मिक रूप से चुना गया है, बल्कि एक राजकुमार है, जो चर्च द्वारा महिमामंडित नहीं है, जिनके विचार पूरे राजसी-बोयार-द्रुज़िना वातावरण के विशिष्ट थे और लोकप्रिय विचारों के करीब हैं जीवन और उसके उच्चतम मूल्यों के बारे में। यह तथ्य कि व्लादिमीर मोनोमख एक महान राजनेता थे, कुछ भी नहीं बदलते हैं, उन्हें उस वातावरण से अलग नहीं करते हैं जिससे वे संबंधित थे, जिसमें उनका नैतिक चरित्र बना था। यह बुद्धिमान व्यक्ति अपने बच्चों को क्या सिखाता है? "अपने दिल में ईश्वर का भय रखो और अक्षय दान करो, यानी हर अच्छी चीज की शुरुआत करो।" “दुखियों से अधिक सब कुछ मत भूलना, लेकिन सबसे शक्तिशाली को खिलाओ, और अनाथ को दो, और विधवा को सीधा करो, और बलवान को एक व्यक्ति को नष्ट न करने दो। सही या गलत को मत मारो, उसे मारने की आज्ञा मत दो। भले ही, उनके कर्मों की गंभीरता के अनुसार, कोई मृत्यु के योग्य होगा - "यदि वह मृत्यु का दोषी है," तब भी, "किसी भी ईसाई को नष्ट न करें।" सभी विवादास्पद मामलों में, वह शांति को तरजीह देने की सलाह देता है, क्योंकि वह भ्रातृघातक युद्धों का कोई कारण नहीं देखता है। सभी विवादों को तरह तरह से हल किया जा सकता है। उन लोगों के साथ जो युद्ध के लिए तरसते हैं ("खूनी आदमी"), योग्य राजकुमार रास्ते में नहीं हैं। धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक अधिकारियों के बीच संबंध तय करते समय, मोनोमख उसे एक सम्मानजनक स्थान देता है। और 11वीं-12वीं शताब्दी के रूसी लोग, व्लादिमीर मोनोमख के समकालीन, जीवन, उनके उद्देश्य और उनके कर्तव्य को उसी तरह समझते थे। बचाए जाने के लिए, आपको अपने विवेक के अनुसार जीना चाहिए।

नैतिक रूप से, आध्यात्मिक रूप से, रूस एक शताब्दी में एक गहन उथल-पुथल से गुजरा है, जिसके बराबर वह नहीं जानती। एआई के रूप में। सोल्झेनित्सिन "रस" ने न केवल ईसाई धर्म स्वीकार किया, वह उसे अपने पूरे दिल से प्यार करती थी, वह अपनी पूरी आत्मा के साथ उसके पास बस गई, वह उसके लिए पूरी तरह से लेट गई। उसने उसे निवासियों के नाम पर, नीतिवचन और संकेतों में, सोच की संरचना में, झोपड़ी के अनिवार्य कोने में अपनाया, उसने सार्वभौमिक सुरक्षा के लिए अपना प्रतीक लिया, हर दूसरे गिनती कैलेंडर को अपने नाममात्र कैलेंडर के साथ बदल दिया, उसके साथ वह उसकी पूरी योजना को मापा कामकाजी जीवन, मंदिरों को दे दिया सर्वोत्तम स्थानउसका परिवेश, उसकी सेवाएं - उनके पूर्वाभास, उसका पसीना उसकी सहनशक्ति, उसकी छुट्टियां - उसका अवकाश, उसका पथिक - उसका आश्रय और रोटी।

ईसाईकरण के आधार पर, कीवन रस में एक नए प्रकार के राज्य का गठन हुआ। बाद के ऊपर पूर्व की प्रधानता के साथ, धर्मनिरपेक्ष और सनकी अधिकारियों के बीच घनिष्ठ संबंध स्थापित किया जा रहा है। ग्यारहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, चर्च के अधिकार क्षेत्र का गठन शुरू होता है। विवाह, तलाक, परिवार, विरासत के कुछ मामलों को चर्च के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया जाता है। 12वीं सदी के अंत तक, चर्च ने बाट और माप की सेवा की निगरानी करना शुरू कर दिया। ईसाई राज्यों और चर्चों के साथ संबंधों को गहरा करने से संबंधित अंतर्राष्ट्रीय मामलों में चर्च को एक महत्वपूर्ण भूमिका सौंपी गई थी।

मेट्रोपॉलिटन और पादरियों ने अपने अधीनस्थ लोगों पर उसी तरह शासन किया और उनका न्याय किया, जैसा कि ग्रीक चर्च में किया गया था, कानूनों के एक विशेष संग्रह के आधार पर, नोमोकेनॉन, जिसे रूस में कोर्मचा (इनमें से एक) नाम दिया गया था। जिसके हिस्से बाद में रूसी सत्य थे)। इस संग्रह में अपोस्टोलिक और विश्वव्यापी परिषदों के चर्च नियमों के साथ-साथ रूढ़िवादी बीजान्टिन सम्राटों के नागरिक कानून शामिल थे। चर्च के पास भूमि थी जिस पर पादरी और मठ अपने तरीके से अपने घरों को चलाते थे, बीजान्टिन रीति-रिवाजों और कानूनों द्वारा निर्देशित, ग्रीस में अपनाए गए किसानों के साथ ऐसे कानूनी संबंध स्थापित करते थे।

इस प्रकार, रूस में, नई हठधर्मिता के साथ, नए अधिकारी, नए ज्ञान, नए ज़मींदार, नए ज़मींदार रीति-रिवाज, नए कानून और अदालतें दिखाई दीं। क्या परिवर्तन हुए हैं, इसका आकलन करने के लिए, पूर्व-ईसाई काल में रूस के सामाजिक जीवन की कुछ विशेषताओं से परिचित होना आवश्यक है।

जिस राज्य में हम रहते हैं, उसका अधिकार है और साथ ही कर्तव्य है कि वह अपराधों और दुराचार के लिए जिम्मेदार लोगों को दंडित करे और जहां तक ​​संभव हो, आदेश और कानून के किसी भी उल्लंघन को रोके। एक चोर या एक हत्यारा पाया जाता है और दंडित किया जाता है, भले ही घायल लोग इसके लिए पूछें या नहीं। प्राचीन काल में ऐसा नहीं होता था। राजकुमारों के पास न तो झुकाव था और न ही सार्वजनिक जीवन में हस्तक्षेप करने की क्षमता और व्यवस्था बनाए रखने के लिए जब आबादी खुद उनके लिए नहीं बदली। अपराध को तब "अपमान" माना जाता था, जिसके लिए आहत व्यक्ति या उसके परिवार को बदला लेना था, बदला लेना था। उस आदमी का बचाव राजकुमार ने नहीं, बल्कि उसके अपने करीबी लोगों ने किया था। "खूनी झगड़े" और सामान्य रूप से बदला लेने का रिवाज इतना मजबूत और व्यापक था कि तत्कालीन कानून द्वारा भी इसे मान्यता दी गई थी। यह अन्यथा उस समाज में नहीं हो सकता था जहां रियासत शक्ति अभी भी कमजोर थी, जहां राजकुमार एक विदेशी था और उन्हीं विदेशियों के दस्ते से घिरा रहता था। स्लावों के पास स्वयं समान गठबंधन और समुदाय थे। वे या तो कुलों में या समुदायों में रहते थे। एक व्यक्ति जो किसी प्रकार के संघ से संबंधित था, एक कबीले, समुदाय, दस्ते, साझेदारी का संरक्षण प्राप्त करता था और राजकुमार के लिए बहुत कम आशा रखता था। अपने प्रियजनों की सुरक्षा से वंचित, किसी भी समुदाय से बाहर निकाल दिया गया, एक व्यक्ति रक्षाहीन हो गया, क्योंकि कोई भी उसकी सहायता के लिए खुद को बाध्य नहीं मानता था। उसे मारा जा सकता था और बिना किसी सजा और प्रतिशोध के छोड़ा जा सकता था। ऐसे बेघर और रक्षाहीन लोगों को बहिष्कृत कहा जाता था, वे जैसे "पुराने" थे, लोगों को जीवन से बाहर कर दिया गया था।

कबीले अलग-थलग रहते थे, एक-दूसरे से अलग-थलग रहते थे और एक-दूसरे से दुश्मनी रखते थे। पारिवारिक जीवन अशिष्टता से प्रतिष्ठित था, खासकर जब से बहुविवाह का रिवाज हर जगह मौजूद था। परंपरा कहती है कि खुद प्रिंस व्लादिमीर ने भी अपने बपतिस्मा से पहले इस रिवाज का पालन किया था। परिवार में स्त्री की स्थिति, विशेष रूप से बहुविवाह के साथ, बहुत कठिन थी।

बुतपरस्त समय में रूस में केवल एक सामाजिक अंतर था: लोगों को स्वतंत्र और स्वतंत्र या गुलामों में विभाजित किया गया था। यह अनादि काल से अस्तित्व में है। गुलामों का मुख्य स्रोत कैद था। स्वतंत्र लोगों को राजकुमार शब्द कहा जाता था, दासों को नौकर कहा जाता था (एकवचन - सर्फ़ में)। दासों की स्थिति बहुत कठिन थी, उन्हें कामकाजी मवेशी माना जाता था, उनके पास अपनी संपत्ति नहीं हो सकती थी। सर्फ़ केवल अपने स्वामी से ही सुरक्षा प्राप्त कर सकता था, जब स्वामी ने उसे भगा दिया या उसे जाने दिया, तो दास एक बहिष्कृत हो गया और उसने सुरक्षा और आश्रय खो दिया।

बुतपरस्त समाज में, राजसी सत्ता में वह ताकत और महत्व नहीं था सरकारअब। समाज स्वतंत्र संघों में विभाजित था, जो अपने सदस्यों की रक्षा और सुरक्षा केवल अपने दम पर करते थे। एक व्यक्ति जिसने अपना मिलन छोड़ दिया वह शक्तिहीन और रक्षाहीन हो गया। परिवार का बुतपरस्त चरित्र था। गुलामी बहुत आम थी। क्रूर बल समाज पर हावी हो गया और मानव व्यक्तित्व का अपने आप में कोई अर्थ नहीं था।

ईसाई चर्च इस तरह के आदेश को स्वीकार नहीं कर सका। प्रेम और दया के ईसाई सिद्धांत के साथ, चर्च ने रूस में संस्कृति की शुरुआत की। पगानों को विश्वास सिखाते हुए, उसने अपनी सांसारिक व्यवस्था में सुधार करने की मांग की। अपने पदानुक्रम और नए विश्वास के उत्साही लोगों के उदाहरण के माध्यम से, चर्च ने रूस के रीति-रिवाजों और संस्थानों को प्रभावित किया। उपदेश और चर्च अभ्यास द्वारा, उसने दिखाया कि व्यक्तिगत और सार्वजनिक मामलों में कैसे रहना और कार्य करना चाहिए।

चर्च ने राजसी सत्ता के महत्व को बढ़ाने की कोशिश की। उसने राजकुमारों को सिखाया कि उन्हें कैसे शासन करना चाहिए: "बुराई को डांटने और लुटेरों को मारने के लिए।" राजकुमार अपनी भूमि में हिंसा और बुराई के प्रति उदासीन नहीं रह सकता, उसे इसमें आदेश रखना चाहिए। चर्च ने राजकुमार के विषयों से मांग की कि वे राजकुमार के लिए "स्नेह" रखते हैं, कि वे उसके बारे में बुरा नहीं सोचते हैं और उसे भगवान के चुने हुए के रूप में देखते हैं। चर्च ने हर संभव तरीके से राजकुमारों के अधिकार का समर्थन किया, उन्हें जन्मजात और ईश्वर प्रदत्त संप्रभु के रूप में देखा। जब राजकुमारों ने मोटे झगड़ों और नागरिक संघर्ष में अपनी गरिमा गिरा दी, तो पादरियों ने सामंजस्य स्थापित करने और सिखाने की कोशिश की, ताकि वे बड़ों का सम्मान करें और किसी और की सीमा को पार न करें। इसलिए पादरी वर्ग ने अधिकार के विचारों को अमल में लाया सार्वजनिक व्यवस्था, उसके सामने बीजान्टियम का उदाहरण दिया, जहाँ शाही शक्ति बहुत अधिक थी।

रूस में कई यूनियनों को खोजने के बाद, आदिवासी और आदिवासी, चर्च ने एक विशेष संघ बनाया - एक चर्च समाज; इसमें पादरी वर्ग, फिर वे लोग शामिल थे जिनकी देखभाल और पोषण चर्च करता था, और अंत में, वे लोग जो चर्च की सेवा करते थे और उस पर निर्भर थे। चर्च उन लोगों की देखभाल और पोषण करता था जो खुद को नहीं खिला सकते थे: गरीब, बीमार और गरीब। चर्च ने उन सभी बहिष्कृत लोगों को आश्रय और संरक्षण दिया, जिन्होंने सांसारिक समाजों और संघों का संरक्षण खो दिया था। बहिष्कृत और दास चर्च के संरक्षण में आ गए और इसके कर्मचारी बन गए। और चर्च का व्यक्ति कितना भी कमजोर या महत्वहीन क्यों न हो, चर्च उसे एक ईसाई तरीके से देखता था - एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में। चर्च में दासता मौजूद नहीं थी: चर्च को दान किए गए दास व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र लोगों में बदल गए; वे केवल चर्च की भूमि से जुड़े हुए थे, उस पर रहते थे और चर्च के लाभ के लिए काम करते थे। इस प्रकार, चर्च ने धर्मनिरपेक्ष समाज को एक नए, अधिक परिपूर्ण और मानवीय उपकरण का उदाहरण दिया जिसमें सभी कमजोर और रक्षाहीन लोगों को सुरक्षा और सहायता मिल सके।

चर्च ने सुधार को प्रभावित किया पारिवारिक संबंधऔर सामान्य रूप से रूसी समाज में नैतिकता। चर्च कानून के आधार पर, पहले रूसी राजकुमारों द्वारा उनके चर्च चार्टर्स में अपनाया और पुष्टि की गई, विश्वास और नैतिकता के खिलाफ सभी अपराध और अपराध राजकुमार के नहीं, बल्कि चर्च के न्यायालय के अधीन थे। बुतपरस्त समाज के कच्चे कानूनी रीति-रिवाजों की तुलना में अपने न्यायालयों में अधिक विकसित कानूनों को लागू करते हुए, पादरी ने रूस में सर्वश्रेष्ठ नैतिकता को लाया, बेहतर आदेश लगाए। विशेष रूप से, रूस में गुलामी के असभ्य रूपों के खिलाफ पादरी वर्ग ने विद्रोह किया। शिक्षाओं और उपदेशों में, वार्तालापों और वार्तालापों में, पादरी के प्रतिनिधियों ने सक्रिय रूप से स्वामी को दासों पर दया करने और यह याद रखने के लिए सिखाया कि दास एक ही व्यक्ति और ईसाई है। शिक्षाओं में, न केवल हत्या करना, बल्कि दास को यातना देना भी मना था। दास का दृष्टिकोण धीरे-धीरे बदला और नरम हो गया, और दासों के साथ दुर्व्यवहार को "पाप" माना जाने लगा। यह अभी तक कानून द्वारा दंडनीय नहीं था, लेकिन चर्च द्वारा पहले ही इसकी निंदा की जा चुकी थी और निंदनीय बन गया था।

बुतपरस्त समाज के नागरिक जीवन पर चर्च का प्रभाव बहुत व्यापक था। इसने सामाजिक संरचना के सभी पहलुओं को कवर किया और राजकुमारों की राजनीतिक गतिविधियों और हर परिवार के निजी जीवन दोनों को अपने अधीन कर लिया। जबकि रियासत की शक्ति अभी भी कमजोर थी और कीव के राजकुमारों ने, जब उनमें से कई थे, खुद राज्य को विभाजित करने की मांग की, चर्च एक था और महानगर की शक्ति पूरे रूसी भूमि पर समान रूप से फैली हुई थी। रूस में वास्तविक निरंकुशता, सबसे पहले, चर्च में दिखाई दी, और यह संचार किया चर्च प्रभावआंतरिक एकता और शक्ति।

सामान्य तौर पर, ईसाई धर्म को अपनाने के लिए धन्यवाद, कीवन रस को यूरोपीय ईसाई दुनिया में शामिल किया गया था, और इसलिए यूरोपीय सभ्यता प्रक्रिया का एक समान तत्व बन गया।

सामंती विखंडन के लिए पूर्वापेक्षाएँ। विखंडन की अवधि में रूस की सामाजिक-राजनीतिक प्रणाली की विशेषताएं। वी-9

नोवगोरोड और पस्कोव की राज्य प्रणाली की विशेषताएं। दस पर

इइन राज्य संरचनाओं का गठन रूस के उत्तर-पश्चिम में हुआ था। उनमें से कुछ की विशेषता थी सामाजिक व्यवस्था और सामंती संबंधों की विशेषताएं: नोवगोरोड (पस्कोव) बॉयर्स का महत्वपूर्ण सामाजिक और आर्थिक वजन, जिनकी लंबी परंपराएं हैं और व्यापार और मछली पकड़ने की गतिविधियों में उनकी सक्रिय भागीदारी है।

मुख्य आर्थिक कारक भूमि नहीं था, लेकिन राजधानी. इससे समाज की एक विशेष सामाजिक संरचना और मध्यकालीन रूस के लिए राज्य सरकार का एक असामान्य रूप सामने आया। नोवगोरोड (पस्कोव) बॉयर्स ने वाणिज्यिक और औद्योगिक उद्यमों का आयोजन किया, अपने पश्चिमी पड़ोसियों और रूसी रियासतों के साथ व्यापार किया।

मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोप (जेनोआ, वेनिस) के कुछ क्षेत्रों के अनुरूप, नोवगोरोड और प्सकोव ने एक प्रकार की गणतंत्रात्मक (सामंती) प्रणाली विकसित की।.

हस्तशिल्प और व्यापार का विकास, अन्य रूसी भूमि की तुलना में अधिक गहन, एक अधिक लोकतांत्रिक राज्य प्रणाली के निर्माण की आवश्यकता थी। ऐसी राजनीतिक व्यवस्था का आधार नोवगोरोड-पस्कोव समाज का काफी व्यापक मध्य वर्ग था: रहते हैं और लोग व्यापार और सूदखोरी में लगे हुए, मूल निवासी (किसानों या किसानों) ने भूमि को पट्टे पर दिया या खेती की, व्यापारी कई सौ (समुदायों) में एकजुट हुए और रूसी रियासतों और "विदेशी देशों" ("मेहमान") के साथ व्यापार किया। शहरी आबादीपेट्रीसियाट ("सबसे पुराना") और "काले लोग" में विभाजित। नोवगोरोड (पस्कोव) किसानों में अन्य रूसी भूमि के रूप में, स्मर्ड्स-कम्यून और आश्रित किसान शामिल थे। (लड्डू),मास्टर की भूमि पर उत्पाद के एक हिस्से के लिए "फर्श से" काम करना; प्यादे, जिन्होंने बंधन में प्रवेश किया, और सर्फ़।

नोवगोरोड और पस्कोव का राज्य प्रशासन प्रणाली के माध्यम से किया गया था लेबनाननिकायों: राजधानियों में एक शहर-व्यापी शाम थी, शहर के अलग-अलग हिस्सों (पक्षों, छोरों, सड़कों) ने अपनी शाम की बैठकें बुलाईं। औपचारिक रूप से वेच था सर्वोच्च शरीरअधिकारियों(प्रत्येक अपने स्तर पर), जिसने आर्थिक, राजनीतिक, सैन्य, न्यायिक, प्रशासनिक क्षेत्रों से सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को हल किया। वेचे ने राजकुमार को चुना.

शहर के सभी मुक्त लोगों ने शाम की बैठकों में भाग लिया। बैठकों के लिए एक एजेंडा तैयार किया गया था, वेच में चुने गए उम्मीदवार अधिकारियों. बैठक में निर्णय लिए जाने थे सर्वसम्मति से. वेच बैठक का एक कार्यालय और एक संग्रह था, वेच क्लर्कों द्वारा कार्यालय का काम किया जाता था। संगठनात्मक और प्रारंभिक निकाय (विधेयक तैयार करना, वेच निर्णय, नियंत्रण गतिविधियाँ, वेच बुलाना) बोयार काउंसिल था, जिसमें सबसे प्रभावशाली व्यक्ति (नगर प्रशासन के प्रतिनिधि, नोबल बॉयर्स) शामिल थे और आर्कबिशप की अध्यक्षता में काम करते थे।

उच्च अधिकारियों "वेलिकी नोवगोरोड के परास्नातक" पोसाडनिक, हजार, आर्कबिशप, राजकुमार थे।

पोसाडनिक - एक से दो साल की अवधि के लिए चुने गए कक्ष के कार्यकारी निकाय। उन्होंने सभी अधिकारियों की गतिविधियों की देखरेख की, साथ में राजकुमार प्रबंधन और अदालत के मुद्दों के प्रभारी थे, सेना की कमान संभाली, वेच बैठक और बोयार परिषद का नेतृत्व किया और बाहरी संबंधों में प्रतिनिधित्व किया। Tysyatsky व्यापार और व्यापारी न्यायालय के मुद्दों से निपटा, लोगों के मिलिशिया का नेतृत्व किया। मुख्य धर्माध्यक्ष राज्य के खजाने का रक्षक, व्यापार उपायों और भार का नियंत्रक था। (चर्च पदानुक्रम में उनकी मुख्य भूमिका आध्यात्मिक नेतृत्व है)।

राजकुमार नागरिकों द्वारा शासन करने के लिए आमंत्रित किया गया था, कमांडर इन चीफ और शहर की रक्षा के आयोजक के रूप में कार्य किया। सैन्य; और पोसाडनिक के साथ न्यायिक गतिविधियों को साझा किया। राजकुमार, शहर के साथ समझौतों के तहत, नोवगोरोड में भूमि का अधिग्रहण करने से मना किया गया था, नोवगोरोड ज्वालामुखी की भूमि को अपने दल को वितरित करने के लिए मना किया गया था, नोवगोरोड ज्वालामुखी का प्रबंधन करने, शहर के बाहर न्याय करने, कानून बनाने, युद्ध की घोषणा करने और शांति स्थापित करने से मना किया गया था। उन्हें नोवगोरोडियन की मध्यस्थता के बिना विदेशियों के साथ समझौतों को समाप्त करने, सर्फ़ों का न्याय करने, व्यापारियों और स्मर्ड्स से मोहरे लेने, उन्हें आवंटित भूमि के बाहर शिकार करने और मछली मारने से मना किया गया था। अनुबंध के उल्लंघन के मामले में, राजकुमार को निष्कासित किया जा सकता था।

इलाका नोवगोरोड भूमिवोलोस्ट्स और पायटिन्स में विभाजित, के आधार पर शासित स्थानीय स्वायत्तता। नोवोगोरोड के पांच सिरों में से प्रत्येक को प्रत्येक पायटिना को सौंपा गया था। उपनगर स्वशासन का केंद्र था.

एक बार ऐसा उपनगर पस्कोव था, जो एक जिद्दी संघर्ष के दौरान एक स्वतंत्र राजनीतिक केंद्र में विकसित हुआ, जिसके चारों ओर एक पस्कोव राज्य। पस्कोव के राजनीतिक और राज्य संगठनों ने नोवगोरोड को दोहराया: एक वैच प्रणाली, एक निर्वाचित राजकुमार, लेकिन एक हजार राजकुमार के बजाय - दो सेडेट पोसाडनिक। छ: छोर थे, बारह सूबे थे। प्रशासनिक विभाजन जिलों (होंठ), गुहाओं, गांवों में बनाया गया था।

इस क्षेत्र में कानून के स्रोत थे: रस्काया प्रावदा, वेच कानून, राजकुमारों के साथ शहर की संधियाँ, न्यायिक अभ्यास, विदेशी कानून। XV सदी के संहिताकरण के परिणामस्वरूप। नोवगोरोड और पस्कोव न्यायिक चार्टर्स दिखाई दिए।

से नोव्गोरोड न्यायिक प्रणाली और कानूनी कार्यवाही का एक विचार देते हुए, न्यायिक पत्र का एक टुकड़ा संरक्षित किया गया है। सभी अधिकारियों और प्रशासनों के पास न्यायिक अधिकार थे (वेच, पोसाडनिक, हजार, राजकुमार, बोयार काउंसिल, आर्कबिशप, सोत्स्क, हेडमैन)। न्यायिक शक्तियाँ व्यापारी और गिल्ड निगमों (भाइयों) में निहित थीं। न्यायिक रैंक थे: क्लर्क, बेलीफ, "पोस्टर", शास्त्री, मेज़निक, क्लर्क आदि।

पस्कोव न्यायिक चार्टर 1467 रूसी प्रावदा की तुलना में, यह नागरिक कानून संबंधों और संस्थानों, दायित्वों के कानून, न्यायिक कानून को अधिक अच्छी तरह से नियंत्रित करता है और कुछ प्रकार के राजनीतिक और राज्य अपराधों पर विचार करता है।.

सामंती विखंडन की अवधि के कानून के स्रोत बी -12

सामंती विखंडन की अवधि के दौरान, प्सकोव न्यायिक चार्टर और नोवगोरोड चार्टर को अपनाया गया था (15 वीं शताब्दी के 70 के दशक के प्रक्रियात्मक कानून को समर्पित एक टुकड़ा इससे संरक्षित किया गया है)। सभी अधिकारियों और प्रशासनों के पास न्यायिक अधिकार थे: वेच, पोसाडनिक, हजार, राजकुमार, बोयार काउंसिल, आर्कबिशप, सोत्स्क, हेडमैन। न्यायिक शक्तियाँ व्यापारी और गिल्ड निगमों (भाइयों) में निहित थीं। न्यायिक रैंक क्लर्क, बेलीफ, स्क्रिब, मेज़निक, पॉडवर्निक थे।

1462 - पस्कोव न्यायिक चार्टर का पहला उल्लेख

1397 - दूसरे उल्लेख के अनुसार (यह पस्कोव न्यायिक चार्टर पर काम की शुरुआत है, और 1467 अंतिम तिथि है)। पीएसजी की तारीख 1462 - 1467 है।

Pskov जजमेंट लेटर में 120 लेख शामिल थे। रस्काया प्रावदा की तुलना में, यह नागरिक कानून संबंधों और संस्थानों, दायित्वों के कानून और न्यायिक कानून को अधिक अच्छी तरह से विनियमित करता है, कुछ प्रकार के राजनीतिक और राज्य अपराध माने जाते हैं, कानून की शाखाओं में कोई विभाजन नहीं है और कोई परिभाषा नहीं है। स्रोत प्रथागत कानून थे, राजकुमारों कांस्टेंटाइन और अलेक्जेंडर के चार्टर, साथ ही वेच कानून, रूसी सत्य, न्यायिक अभ्यास और विदेशी कानून।

सामंती विखंडन की परिभाषा।

रूस में सामंती विखंडन के कारण:

1) उत्पत्ति की रेखा के साथ वंशानुगत संबंधों की अस्थिरता, शहरों का विकास और सामंती सम्पदा के विखंडन की प्रक्रिया;

2) क्षेत्र में मजबूत संपत्ति का गठन, कीव के अधीनता से बोझिल;

3) निर्वाह खेती का प्रभुत्व, कमजोर आर्थिक संबंध;

4) बड़े सैन्य बलों और जमीन पर हिंसा के तंत्र की आवश्यकता;

5) बाहरी खतरे में कमी, कीव की शक्ति में गिरावट।

विशिष्ट सुविधाएंरोस्तोव-(व्लादिमीर)-सुज़ाल रियासत में नियंत्रण प्रणाली।

गैलिसिया-वोलिन रियासत में प्रबंधन प्रणाली की विशिष्ट विशेषताएं।

नोवगोरोड भूमि में नियंत्रण प्रणाली की विशिष्ट विशेषताएं।

रोस्तोव-(व्लादिमीर)-सुज़ाल रियासत, गैलिसिया-वोलिन रियासत, नोवगोरोड भूमि में राजकुमार और लड़कों के बीच संबंधों की विशेषताएं।

सामंती विखंडन के परिणाम:

प्रगतिशील (स्थानीय केंद्रों को मजबूत करना);

प्रतिगामी (कमजोर सेना की ताकतकिवन रस)।

प्रादेशिक और राजनीतिक विखंडन-नए, पुराने रूसी राज्य की तुलना में, राज्य-राजनीतिक संगठन का रूप, पिता से पुत्र को विरासत द्वारा एक क्षेत्र के स्वामित्व के हस्तांतरण के आधार पर। विरासत के नए सिद्धांत का कानूनी औचित्य कांग्रेस द्वारा निर्धारित किया गया था 1097 में ल्यूबेक में प्रधान

अलग-अलग रियासतों के अलगाव ने अस्थायी रूप से राजसी संघर्ष को शांत कर दिया, जिससे भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के विकास पर क्षेत्र के सभी संसाधनों को केंद्रित करना संभव हो गया।

वस्तुनिष्ठ कारणविखंडन:

- वंशानुगत (पैट्रिमोनियल) लैंडहोल्डिंग का विकाससांप्रदायिक भूमि के "राजकुमारी" और "आकर्षक" ने राजकुमारों और लड़कों की आर्थिक ताकत में वृद्धि की और परिणामस्वरूप, राजनीतिक अलगाववाद की इच्छा;

- शिल्प और व्यापार का विकासनेतृत्व करने के लिए शहरों की संख्या में वृद्धिऔर को सुदृढ़स्थानीय आर्थिक, प्रशासनिक और सांस्कृतिक केंद्रों के रूप में उनकी भूमिका;

- कृषि का प्राकृतिक स्वरूप:उत्पादन अधिशेषों की अनुपस्थिति ने कृषि जिलों को अलग-थलग कर दिया और उन्हें एक दूसरे से अलग कर दिया;

- रास्ते में व्यापार की तीव्रता में कमी""ए वरंगियन टू यूनानियों"कीव राजकुमार को सीमा शुल्क प्राप्त करने की संभावना कम हो गई और इसके परिणामस्वरूप, उनकी आर्थिक ताकत कमजोर हो गई और सियासी सत्ता;

- बाहरी खतरे का शमनस्टेपी खानाबदोशों की ओर से: पोलोवेट्सियन छापे की समाप्ति

व्यक्तिपरक कारणविखंडन:

- स्थानीय राजकुमारों के राजवंशों का उदय और मजबूती,जो विषय क्षेत्र को अपनी जागीर मानते थे;

- स्थानीय राजकुमार के आसपास स्थानीय लड़कों का समेकन,लोकप्रिय अशांति की स्थिति में अपने कॉर्पोरेट हितों की रक्षा करने में सक्षम;

- एक विशाल क्षेत्र पर शासन करने की प्रशासनिक कठिनाइयाँपुराना रूसी राज्य;

बारहवीं शताब्दी के मध्य तक किवन रस के क्षेत्र में। 13वीं शताब्दी की शुरुआत तक, लगभग 15 भूमि और रियासतें थीं। - 50, चौदहवीं शताब्दी में। - 250. प्रत्येक रियासत में, रुरिकोविच के अपने वंश ने शासन किया। सबसे बड़ा और सबसे प्रभावशाली: नोवगोरोड भूमि, रोस्तोव (व्लादिमीर) -सुज़ालऔर गैलिसिया-वोलिन रियासत।प्रादेशिक और राजनीतिक विखंडन का उल्लंघन नहीं किया जनसंख्या संबंध।रखा ऐतिहासिक समुदाय के बारे में जागरूकता,सामान्य कानूनों, भाषा और धर्म के आधार पर।

नोवगोरोड भूमिमें बाहर खड़ा था 1136:नोवगोरोडियन, पस्कोवियन और लाडोगा निवासियों के साथ, प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच को निष्कासित कर दिया और कीव से अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की। नोवगोरोड का अलगाव उसके लड़कों और व्यापारियों के धन पर आधारित था, जो सांप्रदायिक भूमि की जब्ती और व्यापार कार्यों में भागीदारी के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ था।

नोवगोरोड भूमि का क्षेत्र पश्चिम में फ़िनलैंड की खाड़ी से लेकर पूर्व में उरलों तक और उत्तर में आर्कटिक महासागर से लेकर दक्षिण में वोल्गा की ऊपरी पहुँच तक फैला हुआ है। कठोर प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों और भूमि की कमी ने आबादी के बड़े हिस्से के लिए जीवित रहने की समस्या को तीव्र रूप से प्रस्तुत किया - कुछ वर्षों में पर्याप्त रोटी भी नहीं थी, जो पड़ोसी रियासतों से लाई गई थी। हालांकि, समृद्ध जंगल और मछली की भूमि ने शिल्प को विकसित करना संभव बना दिया, और नोवगोरोड के कारीगरों के कौशल में अच्छी तरह से जाना जाता था पश्चिमी यूरोप. नोवगोरोड बॉयर्स और व्यापारियों ने सक्रिय रूप से लाभप्रद उपयोग किया भौगोलिक स्थितिव्यापार मार्गों के चौराहे पर। उन्होंने न केवल स्थानीय शिल्प और शिल्प के उत्पादों का निर्यात किया, बल्कि पारगमन व्यापार में भी भाग लिया।

राजनीतिक प्रणाली: औपचारिक रूप से, नोवगोरोड में सत्ता संबंधित थी शाम -लोगों की सभा। इसने घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को सुलझाया, सर्वोच्च और स्थानीय प्रशासन का चुनाव किया: पोसाडनिक -उसके हाथों में प्रशासन और आपराधिक अदालत केंद्रित; हज़ार- लोगों के मिलिशिया का नेतृत्व किया और शहर के वाणिज्यिक न्यायालय की अध्यक्षता की; बिशप(बाद में - आर्कबिशप)- चर्च के खजाने, बाहरी संबंधों और मामलों का प्रभारी था; कोंचन(नोवगोरोड में विभाजित किया गया था पांच छोर) सड़क के बुजुर्ग।नतीजतन, पूरे प्रशासनिक और प्रबंधकीय तंत्र को ऊपर से नीचे तक चुना गया, जिसने उपस्थिति का संकेत दिया लोकतांत्रिकनोवगोरोड की राजनीतिक प्रणाली के तत्व।

हालांकि, नोवगोरोड के आर्थिक और राजनीतिक जीवन में मुख्य भूमिका बड़े भूस्वामियों - बॉयर्स द्वारा निभाई गई थी। उनके शीर्ष से ("सर्वश्रेष्ठ पुरुष" - "300 गोल्डन बेल्ट") - गठित सज्जनों की सलाहउन्होंने वोटों को रिश्वत देते हुए वेच का पाठ्यक्रम तैयार किया, जिसके कारण परिषद के लिए लाभकारी निर्णय को अपनाया गया और बॉयर्स से सर्वोच्च पदों पर प्रतिनिधियों का चुनाव हुआ। नतीजतन, नोवगोरोड की राजनीतिक व्यवस्था में तत्व थे कुलीन वर्ग (अभिजात वर्ग)तख़्ता।

क्षेत्र की रक्षा के लिए, आमंत्रित किया गया राजकुमार(व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत से अधिक बार) के साथ रेटिन्यू।उसके साथ संपन्न हुआ पंक्ति(अनुबंध)। राजकुमार बने सुप्रीम कमांडरऔर उच्चतम न्यायालय।उसे व्यापार, दरबार और विजय प्राप्त लोगों से भेंट प्राप्त होती थी, लेकिन उसे प्राप्त करने का अधिकार नहीं था जमींदार की संपत्तिनोवगोरोड भूमि में, शहर सरकार के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करें, निर्वाचित अधिकारियों को हटा दें और बिना परीक्षण के प्रतिशोध करें।

नोवगोरोड में राजनीतिक व्यवस्था थी मिला हुआचरित्र। यह तत्वों को मिलाता है लोकतांत्रिक, कुलीनतंत्र और राजशाही सरकार।इसने नोवगोरोड को अन्य रियासतों से अलग किया।

साढ़े तीन शताब्दियों तक नोवगोरोड ने इसे बनाए रखा राजनीतिक प्रणालीऔर स्वतंत्रता पश्चिम से हमलों के बावजूद (स्वीडन - 1240 और क्रूसेडर्स - 1242)। 1478 में नोवगोरोड को जबरन मस्कोवाइट राज्य में मिला लिया गया था।

रोस्तोव(व्लादिमीर)-सुज़ालरियासत ने पश्चिम में तेवर से लेकर पूर्व में निज़नी नोवगोरोड तक, दक्षिण में मोजाहिद और कोलोमना से उत्तर में उस्तयुग और बेलूज़रो तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। कीवन रस की राजधानी से दूरस्थ इन भूमियों में, कीव राजकुमार की शक्ति नाजुक थी। रोस्तोव और सुज़ाल की एक शक्तिशाली परत द्वारा उसका विरोध किया गया था बॉयर्स- बड़े जमींदार।

वहीं, एक अहम बात सामने आई है राजसी डोमेन,जिससे राजकुमार ने कीव से उसके साथ आए लड़कों और योद्धाओं को पुरस्कृत किया।

कीव से उत्तर-पूर्वी भूमि को अलग करने के तहत नामित किया गया था यूरी व्लादिमीरोविच (1125-1257), एक मजबूत राजकुमार जो अपने पड़ोसियों के मामलों में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करता था। अपनी रियासत की सीमाओं की रक्षा करते हुए, यूरी ने सीमावर्ती किले बनाए। उन्होंने उनमें से एक की स्थापना 1156 में मास्को में की थी, जिसका पहली बार 1147 के तहत इतिहास में उल्लेख किया गया था।

व्लादिमीर मोनोमख के बेटे के रूप में, यूरी ने कीव के महान सिंहासन का दावा किया, जिसे उनकी "वरिष्ठता" पर जोर देना चाहिए था। उसने अपने हाथों को कीव में "बढ़ाया", जिसके लिए उसे डोलगोरुकी उपनाम दिया गया था। वह वास्तव में 1155 में कीव तालिका लेने में कामयाब रहे, लेकिन दो साल बाद यूरी की मृत्यु हो गई, और कीव के लोगों ने उनके शासन से असंतुष्ट होकर सुजदाल दस्ते को मार डाला राजकुमार के साथ आया था।

यूरी के बेटे आंद्रेई (1157-1174) ने रोस्तोव-सुज़ाल लड़कों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जो राजकुमार को अपनी इच्छा को निर्देशित करना चाहते थे। निरंकुशता के लिए प्रयास करते हुए और शहरवासियों के समर्थन का उपयोग करते हुए, आंद्रेई ने विद्रोही लड़कों से निपटा - उन्होंने कुछ को मार डाला, दूसरों को रियासत से बाहर निकाल दिया, उनकी जमीनों पर कब्जा कर लिया। राजकुमार ने उत्तर-पूर्वी रस की राजधानी को रोस्तोव से - स्थानीय लड़कों के गढ़ व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा में स्थानांतरित कर दिया, लेकिन यहां भी उन्होंने पूरी तरह से सुरक्षित महसूस नहीं किया। इसलिए, शहर से 6 किमी दूर, बोगोलीबुबोवो गांव में एक नया राजसी निवास बनाया गया था - इसलिए राजकुमार का उपनाम - बोगोलीबुस्की।

आंद्रेई ने ग्रैंड ड्यूक की उपाधि धारण की और कुछ रूसी भूमि को एकजुट करने की मांग की। उन्होंने रियासत के क्षेत्र का विस्तार किया, वोल्गा बुल्गार ने उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित की। महान राजकुमार आंद्रेई का अंतर्राष्ट्रीय अधिकार था। उनके बेटे की शादी जॉर्जियाई रानी तमारा से हुई थी और अर्मेनियाई राजधानी शहर ड्विन की मुक्ति के लिए संघर्ष में जॉर्जियाई-अर्मेनियाई सेना का नेतृत्व किया था। प्रिंस आंद्रेई ने नोवगोरोड को वश में करने की कोशिश की, जहां उन्होंने अपने गवर्नर को भेजा। 1169 में, आंद्रेई ने कीव पर कब्जा कर लिया, लेकिन कीव का सिंहासन नहीं लिया और व्लादिमीर में शासन करने के लिए बने रहे, रियासत को मजबूत करने और अपने शहरों को सजाने के सभी प्रयासों को निर्देशित किया। उसके तहत, रूस के मंदिर, व्लादिमीर की माँ के प्रतीक को कीव से व्लादिमीर में स्थानांतरित कर दिया गया था, सफेद पत्थर के गोल्डन गेट्स और राजसी अनुमान कैथेड्रल का निर्माण किया गया था। आंद्रेई ने अपनी राजधानी को न केवल एक राजनीतिक, बल्कि एक धार्मिक केंद्र में बदलने के लिए, कीव के बराबर, व्लादिमीर में एक महानगरीय दृश्य स्थापित करने का असफल प्रयास किया।

राजकुमार की निरंकुश निरंकुशता और अन्यायपूर्ण दमन ने एक लड़के की साजिश रची: आंद्रेई को उनके निवास में मार दिया गया। राजसी-बोयार नागरिक संघर्ष और नए करों की शुरूआत ने लोगों में असंतोष पैदा किया, जिन्होंने एंड्री बोगोलीबुस्की के सौतेले भाई, वसेवोलॉड द बिग नेस्ट का समर्थन किया (बड़ी संख्या में बच्चों के कारण उनका उपनाम मिला)। नए राजकुमार ने लड़कों-षड्यंत्रकारियों से निपटा, लेकिन एक अधिक संतुलित घरेलू नीति का अनुसरण करना शुरू किया।

पर वसेवोलॉड (1176-1212)व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत अपने चरम पर पहुंच गई। नोवगोरोड, रियाज़ान, चेरनिगोव और स्मोलेंस्क इस पर निर्भर थे। नोवगोरोड भूमि का हिस्सा उत्तरी डिविनाऔर पेचोरा व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत में चले गए, और पूर्व में वोल्गा बुल्गार को वोल्गा से बाहर कर दिया गया। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक ने प्रिंस वसेवोलॉड की प्रशंसा करते हुए लिखा है कि उनकी टुकड़ी "वोल्गा को ऊरों से छलनी कर सकती है, और डॉन को हेलमेट के साथ स्कूप कर सकती है।" अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में, व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत ने प्रिंस वसेवोलॉड के अधीन एक बहुत ही प्रमुख भूमिका निभाई। फ्रेडरिक बारब्रोसा के दरबार में उसकी गणना की गई। पोप ने वेसेवोलॉड को अपने पक्ष में यूरोपीय मामलों में खींचने की कोशिश की: उन्होंने अपने प्रतिनिधियों को उनके पास भेजा, कैथोलिक धर्म स्वीकार करने की पेशकश की, लेकिन रोम की योजना विफल रही।

व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत की शक्ति और धन समृद्ध के साथ विशाल विकसित और जुताई वाले प्रदेशों पर आधारित था कृषि(रोटी के साथ नोवगोरोड प्रदान किया गया), विकसित शिल्प और व्यापार। कई नए शहर - मास्को सहित - महत्वपूर्ण प्रशासनिक, व्यापार, शिल्प और सांस्कृतिक केंद्र बन गए।

वेसेवोलॉड की मृत्यु के बाद, फिर से संघर्ष हुआ, जिसके कारण रियासत कमजोर हो गई। अंतिम राजकुमार यूरी वेस्वोलोडोविच (1218-1238) की नदी पर मंगोल विजेता के साथ लड़ाई में मृत्यु हो गई। बैठना।

गैलिसिया-वोलिनरियासत ने डेन्यूब और काला सागर से नेमन तक दक्षिण-पश्चिमी रस (दक्षिण में गैलिशियन भूमि और उत्तर में वोलहिनिया) के विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और कार्पेथियन से डेनिस्टर और प्रुट तक बग के मध्य तक पहुंच गया। एक अनुकूल जलवायु, समृद्ध था प्राकृतिक संसाधन(चेरनोज़म भूमि, जंगल, नदियाँ, नमक जमा), फलती-फूलती कृषि योग्य खेती, विकसित शिल्प और व्यापार, यूरोप से पूर्व तक व्यापार मार्गों के चौराहे पर एक लाभप्रद भौगोलिक स्थिति और स्टेपी खानाबदोशों से एक सापेक्ष दूरी पर। यह कोई संयोग नहीं है कि न केवल कीव के राजकुमारों, बल्कि पड़ोसियों - हंगेरियन और डंडे - ने भी इस क्षेत्र का मालिक बनना चाहा।

व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत के विपरीत, गैलिसिया-वोलिन भूमि में, एक बड़े बोयार भूमि स्वामित्व का गठन किया गया था, जो रियासत के डोमेन से अधिक था। बोयार अलगाववाद ने राजनीतिक जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और खूनी संघर्ष लगभग एक निरंतर घटना बन गई। 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में बॉयर्स कीव से अलग होने के सर्जक बने। सबसे पहले, गैलिशियन् और वोलिन रियासतें एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में थीं।

गैलिशियन रियासत का उत्कर्ष यारोस्लाव I ओस्मोमिस्ल (1153-1187) के शासनकाल से जुड़ा है। (उनके उपनाम का अर्थ है बुद्धिमान और आठ भाषाओं को जानने वाला।) वह 1159 में कीव पर अस्थायी रूप से कब्जा करने में भी कामयाब रहे।

यारोस्लाव की मृत्यु के बाद, उसके उत्तराधिकारियों के एक दूसरे के साथ और लड़कों के साथ लंबे संघर्ष ने रियासत को कमजोर कर दिया।

1199 में Volhynian राजकुमार रोमन Mstyaslavych (1170-1205) ने Galich पर कब्जा कर लिया और इसे Volhynia के साथ एकजुट कर दिया। उसने विद्रोही लड़कों से निपटा, उनमें से कुछ हंगरी और पोलैंड भाग गए।

1203 में प्रिंस रोमन ने कीव पर कब्जा कर लिया और ग्रैंड ड्यूक की उपाधि धारण की। उनके हाथ में, यूरोप में सबसे बड़े और सबसे प्रभावशाली राज्यों में से एक का गठन किया गया था। रोमन मस्टीस्लाविच ने दक्षिणी रूसी भूमि पर हावी होने की मांग की, पोलोवेटियन और पोलिश सामंती प्रभुओं के साथ सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी।

रोमन की मृत्यु के बाद, उनके सबसे बड़े बेटे डैनियल (1205-1264) ने राजगद्दी संभाली। लगभग 30 वर्षों तक उन्होंने बॉयर्स, हंगेरियन, पोलिश और यहां तक ​​​​कि रूसी राजकुमारों का मुकाबला किया। संघर्ष ने रियासत को कमजोर कर दिया। बॉयर्स हंगरी के सैनिकों को अपने क्षेत्र में ले आए, जिनके कार्यों से लोकप्रिय संघर्ष में उथल-पुथल मच गई। क्रॉनिकल के अनुसार, कोई भी आक्रमणकारी जीवित बचने में सफल नहीं हुआ।

1238 में, डैनियल ने अपनी शक्ति का दावा किया, बोयार फ्रीमैन से निपटा और लिवोनियन ऑर्डर के शूरवीरों को हराया। उसने फिर से गैलीच, वोलहिनिया को एकजुट किया, और यहां तक ​​कि 1240 में कीव पर कब्जा कर लिया। हालांकि, उसी वर्ष, दक्षिण-पश्चिमी रस का क्षेत्र मंगोल विजेता द्वारा पराजित किया गया था। एक सदी बाद, रूस ने इन जमीनों को खो दिया: वोलिन लिथुआनिया चला गया, एगालिच - पोलैंड को।

सामंती विखंडन की अवधि सभी प्रमुख पश्चिमी यूरोपीय राज्यों द्वारा अनुभव की गई थी। यह पिछले आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक विकास का एक स्वाभाविक परिणाम था और सभी रूसी भूमि के लिए सकारात्मक विशेषताएं और नकारात्मक परिणाम दोनों थे। सकारात्मक विशेषताएं - सबसे पहले, रूसी भूमि में, कृषि में वृद्धि हुई, शिल्प का उत्कर्ष हुआ, शहरों का विकास हुआ, व्यक्तिगत भूमि में व्यापार का विकास हुआ। नकारात्मक परिणाम- समय के साथ, राजकुमारों के बीच लगातार संघर्ष ने रूसी भूमि की ताकत को कम करना शुरू कर दिया, बाहरी खतरे के सामने उनकी सुरक्षा को कमजोर कर दिया।

क्षेत्रीय और राजनीतिक विखंडन के बावजूद, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक एकतारूसी लोग - उन्होंने एक ही भाषा, कानून और धर्म बनाए रखा। प्रत्येक प्रमुख रियासत ने खुद को माना उत्तराधिकारीकीवन रस, इसकी परंपराओं और इतिहास के उत्तराधिकारी।

रूसी रियासतों का विखंडन 15वीं शताब्दी के मध्य तक जारी रहा, जब भूमि के एक राज्य में एकीकरण के लिए आवश्यक शर्तें विकसित हो गई थीं।

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बारहवीं शताब्दी के 30 के दशक से। रूस में, सामंती विखंडन की प्रक्रिया शुरू होती है, जो सामंतवाद के विकास में एक प्राकृतिक अवस्था थी। ग्रैंड ड्यूक्स - मोनोमख, उनके बेटे मस्टीस्लाव - अस्थायी रूप से कीवन रस के विखंडन की अपरिहार्य प्रक्रिया को धीमा करने में कामयाब रहे, लेकिन फिर यह नए जोश के साथ फिर से शुरू हुआ। और ल्यूबेक कांग्रेस 1097 में राजकुमारों ने स्थापित किया: "... हाँ, उसे अपनी जन्मभूमि रखने दो।"

रूस में सामंती विखंडन के निम्नलिखित कारणों को नाम दिया जा सकता है:

> सबसे पहले, रूस में सामंतवाद के गठन की विशेषताएं। राजकुमारों ने अपने उत्तराधिकारियों को विशाल सम्पदा के परिसर के साथ नहीं, बल्कि एक किराया-कर के साथ संपन्न किया। गारंटी की आवश्यकता थी कि वारिस अंततः रियासत का प्रमुख होगा। इसी समय, रियासतों के परिवारों में वृद्धि और कुल अधिशेष उत्पाद में अपेक्षाकृत कम वृद्धि ने राजकुमारों के बीच सर्वोत्तम रियासतों और क्षेत्रों के लिए संघर्ष को तेज कर दिया, जिससे एक बड़ा कर प्राप्त करना संभव था। इसलिए, राजसी नागरिक संघर्ष, सबसे पहले, कर के पुनर्वितरण के लिए एक संघर्ष है, जिसने सबसे अधिक लाभदायक शासन को जब्त करना और एक संप्रभु रियासत के प्रमुख के पद पर पैर जमाना संभव बना दिया;

> दूसरी बात, निर्वाह खेती, आर्थिक संबंधों की कमी ने अपेक्षाकृत छोटी सामंती दुनिया के निर्माण और स्थानीय बॉयर यूनियनों के अलगाववाद में योगदान दिया;

> तीसरा, बोयार भूमि के स्वामित्व का विकास: स्मर्ड-कम्युनिस्टों की भूमि को जब्त करके, भूमि खरीदकर, आदि द्वारा बोयार सम्पदा का विस्तार - आर्थिक शक्ति और लड़कों की स्वतंत्रता में वृद्धि हुई और अंततः, अंतर्विरोधों के बढ़ने के लिए बॉयर्स और कीव के महान राजकुमार। बॉयर्स ऐसी रियासत में रुचि रखते थे जो उन्हें सैन्य और कानूनी सुरक्षा प्रदान कर सके, विशेष रूप से शहरवासियों के बढ़ते प्रतिरोध के संबंध में, उनकी भूमि की जब्ती में योगदान और शोषण को तेज करें। स्थानीय लड़कों ने राजकुमार को अपने अनुचर के साथ आमंत्रित करना शुरू किया, लेकिन सबसे पहले उन्होंने उन्हें केवल पुलिस कार्य सौंपे। इसके बाद, राजकुमारों ने, एक नियम के रूप में, पूरी शक्ति प्राप्त करने की मांग की। और इसके बदले में, लड़कों और स्थानीय राजकुमारों के बीच संघर्ष तेज हो गया;

> चौथा, नए राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्रों के रूप में शहरों का विकास और मजबूती;

> पाँचवीं, बारहवीं शताब्दी में। व्यापार मार्ग कीव को बायपास करने लगे; यूरोपीय व्यापारियों, साथ ही नोवगोरोडियन, जर्मनी, इटली, मध्य पूर्व के लिए तेजी से आकर्षित हुए, "वरांगियों से यूनानियों के लिए रास्ता" धीरे-धीरे अपना महत्व खो दिया;

> छठा, खानाबदोशों के खिलाफ लड़ाई ने कीव की रियासत को कमजोर कर दिया, इसकी प्रगति को धीमा कर दिया; नोवगोरोड और सुज़ाल में यह बहुत शांत था।

तो, बारहवीं शताब्दी के मध्य में। कीवन रस 15 बड़ी और छोटी रियासतों में और XIII सदी की शुरुआत में टूट गया। उनकी संख्या बढ़कर 50 हो गई।

अलग-अलग रियासतों में रूस के पतन ने न केवल एक नकारात्मक (मंगोल-तातार आक्रमण से पहले कमजोर) खेला, बल्कि एक सकारात्मक भूमिका भी निभाई: इसने व्यक्तिगत रियासतों में शहरों और सम्पदाओं के तेजी से विकास में योगदान दिया, बाल्टिक के साथ व्यापार का विकास राज्यों, जर्मनों के साथ, स्थानीय संस्कृति का विकास - स्थापत्य संरचनाओं का निर्माण किया गया, कालक्रम बनाए गए, आदि। रस 'पूरी तरह से विघटित नहीं हुआ। कीव रियासत, हालांकि औपचारिक रूप से, देश को मजबूत किया; अखिल रूसी रूढ़िवादी चर्च ने अपना प्रभाव बनाए रखा, जिसने रूस की एकता की वकालत की, राजसी संघर्ष की निंदा की; पूर्ण अलगाववाद (अलगाव) पोलोवेटियन से बाहरी खतरे से बाधित था।

रूस के सामंती विखंडन के निम्नलिखित परिणाम हुए:

व्यक्तिगत रियासतों और भूमि की अर्थव्यवस्था और संस्कृति का उदय;

उत्तराधिकारियों के बीच रियासतों का विखंडन;

राजकुमारों और स्थानीय लड़कों के बीच संघर्ष;

रूस की रक्षा क्षमता का कमजोर होना।

बारहवीं शताब्दी के अंत में, पोलोवत्से का हमला तेज हो गया। पोलोवेट्सियन छापे के परिणामस्वरूप, कीव भूमि को सबसे पहले नुकसान उठाना पड़ा। पोलोवत्से और आंतरिक संघर्ष ने कीव को बर्बाद कर दिया, इसके पतन का नेतृत्व किया। दक्षिणी रस की आबादी देश के उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में चली गई। कीव के पतन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, व्लादिमीर-सुज़ाल और स्मोलेंस्क रियासतों के साथ-साथ नोवगोरोड भूमि का राजनीतिक उदय प्रकट हुआ। हालाँकि, उस समय यह वृद्धि रूस को एकजुट करने और सबसे महत्वपूर्ण बाहरी रणनीतिक कार्यों को पूरा करने में सक्षम एक अखिल रूसी केंद्र के निर्माण की ओर नहीं ले जा सकी। XIII सदी के दूसरे तीसरे में, रूस को गंभीर परीक्षणों का सामना करना पड़ा जब मंगोलों ने पूर्व से और पश्चिम से - जर्मन, डेनिश, स्वीडिश शूरवीरों, लिथुआनियाई, पोलिश और हंगेरियन सामंती प्रभुओं पर हमला किया। रूसी राजकुमार, संघर्ष में डूबे हुए, आक्रमण को पीछे हटाने के लिए एकजुट होने में विफल रहे। राज्य संगठन के पतन ने विरोध करने की क्षमता को कमजोर कर दिया।

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