पेशेवर नैतिकता की बुनियादी अवधारणाएँ। पेशेवर नैतिकता और पेशेवर नैतिकता

2.3.1। लागू नैतिकता के एक प्रकार के रूप में व्यावसायिक नैतिकताव्यावसायिक नैतिकता एक शब्द है जिसका उल्लेख करने के लिए प्रयोग किया जाता है:

• पेशेवर नैतिक मानकों की प्रणाली (उदाहरण के लिए, "एक वकील की पेशेवर नैतिकता")
• पेशेवर गतिविधि के आधार पर नैतिक अनुसंधान की दिशा

पेशा - एक निश्चित प्रकार की श्रम गतिविधि जिसमें प्रशिक्षण और दीर्घकालिक कार्य अनुभव के परिणामस्वरूप प्राप्त आवश्यक ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। व्यावसायिकता को एक नैतिक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में माना जाता है .

व्यावसायिक नैतिकता को मानदंडों, सिद्धांतों, आदर्शों के साथ-साथ व्यावहारिक व्यवहार और तंत्र के रूपों के रूप में समझा जाता है जो उनके प्रसारण (अनुष्ठान, रीति-रिवाज, अनुष्ठान, परंपरा आदि) में योगदान करते हैं।

व्यावसायिक नैतिकता श्रम क्षेत्र में लोगों के नैतिक संबंधों को नियंत्रित करती है, समाज में पेशेवर समूहों की नैतिक प्रतिष्ठा सुनिश्चित करती है।

पेशेवर नैतिकता के कार्यों में नैतिक मानदंडों और आकलन, निर्णय और अवधारणाओं की पहचान शामिल है जो किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों की भूमिका में लोगों की विशेषता रखते हैं। व्यावसायिक नैतिकता कुछ प्रकार की गतिविधियों के लिए विशिष्ट मानदंडों, मानकों, आवश्यकताओं को विकसित करती है।

"नैतिकता" शब्द का उपयोग यहां "नैतिकता" के अर्थ में किया जाता है, सबसे अधिक संभावना है, इस तरह के शब्द का उपयोग पेशेवर नैतिकता के गठन की बारीकियों और इस तथ्य से जुड़ा है कि इसके गठन के शुरुआती चरणों से, कई मानदंड तय किए गए थे। लेखन, कानून में पेश किया गया, विभिन्न पेशेवर नुस्खों द्वारा समर्थित। पेशेवर नैतिक संहिताओं के भीतर के मानदंड दो अलग-अलग समूहों में विभाजित हो गए हैं: - मानदंड और सिद्धांत जो पेशे के भीतर संचार और संबंधों को निर्धारित करते हैं; - ऐसे मानदंड जो बाकी आबादी के साथ पेशे के प्रतिनिधियों के संबंधों को निर्धारित करते हैं। नैतिक मानदंड, और बाद में सेना, चर्च, चिकित्सा आदि जैसे सामाजिक संस्थानों के कोड। . ये मानदंड उन लोगों की सामान्य नैतिक आवश्यकताओं से एकजुट हैं जिनकी गतिविधि को अब केवल एक पेशे के रूप में परिभाषित नहीं किया जा सकता है। पेशेवर नैतिकता के मानदंडों के चल रहे भेदभाव ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि व्यावहारिक रूप से कोई ऐसा पेशा नहीं बचा है जिसमें उनकी गतिविधियों के हिस्से के रूप में विशेष नैतिक आवश्यकताएं न हों। प्रक्रिया के केंद्र में, सबसे पहले, मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में श्रम का गहन सहयोग है। इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति प्रत्येक के कार्य के परिणामों पर उत्तरोत्तर निर्भर होता जाता है। पेशेवर नैतिकता की सामग्री आचार संहिता है जो लोगों के बीच एक निश्चित प्रकार के नैतिक संबंध और इन कोडों को सही ठहराने के तरीकों को निर्धारित करती है।

व्यावसायिक नैतिकता अध्ययन:

श्रमिक सामूहिक और प्रत्येक विशेषज्ञ के बीच संबंध व्यक्तिगत रूप से;

नैतिक गुण, एक विशेषज्ञ का व्यक्तित्व, जो पेशेवर कर्तव्य का सर्वोत्तम प्रदर्शन सुनिश्चित करता है;

पेशेवर टीमों के भीतर संबंध, और किसी दिए गए पेशे में निहित विशिष्ट नैतिक मानक;
- पेशेवर शिक्षा की विशेषताएं।
व्यावसायिक नैतिकता विभिन्न पेशेवर समूहों की नैतिकता की डिग्री में असमानता का परिणाम नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि समाज कुछ प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए नैतिक आवश्यकताओं को बढ़ाता है।

मूल रूप से, ये ऐसे पेशेवर क्षेत्र हैं जिनमें श्रम प्रक्रिया को अपने सभी प्रतिभागियों के कार्यों के समन्वय की आवश्यकता होती है। क्षेत्र में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जो लोगों के जीवन को निपटाने के अधिकार से जुड़े हैं, यहां हम न केवल नैतिकता के स्तर के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि सबसे पहले उनके उचित प्रदर्शन के बारे में भी बात कर रहे हैं। पेशेवर कर्तव्यों।

ये सेवा, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा क्षेत्रों के पेशे हैं। इन व्यवसायों में लोगों की श्रम गतिविधि, किसी भी अन्य से अधिक, प्रारंभिक विनियमन के अधीन नहीं है, आधिकारिक निर्देशों के ढांचे के भीतर फिट नहीं होती है। यह स्वाभाविक रूप से रचनात्मक है।

इन पेशेवर समूहों के काम की विशेषताएं नैतिक संबंधों को जटिल बनाती हैं और उनमें एक नया तत्व जोड़ा जाता है: लोगों के साथ बातचीत - गतिविधि की वस्तुएं। यहीं पर नैतिक जिम्मेदारी महत्वपूर्ण हो जाती है। समाज किसी कर्मचारी के नैतिक गुणों को उसकी पेशेवर उपयुक्तता के प्रमुख तत्वों में से एक मानता है।

किसी व्यक्ति की श्रम गतिविधि में उसके पेशे की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए सामान्य नैतिक मानदंडों को निर्दिष्ट किया जाना चाहिए।
प्रत्येक प्रकार की मानवीय गतिविधि, वैज्ञानिक, शैक्षणिक, कलात्मक आदि, कुछ प्रकार की पेशेवर नैतिकता से मेल खाती है।

पेशेवर नैतिकता के प्रकार

व्यावसायिक प्रकार की नैतिकता पेशेवर गतिविधि की विशिष्ट विशेषताएं हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन और समाज में गतिविधि की कुछ स्थितियों में सीधे लक्षित होती हैं और केवल उस प्रकार की व्यावसायिक गतिविधि से संबंधित होती हैं जिसमें लोगों की एक अलग तरह की निर्भरता होती है। एक पेशेवर के कार्य, अर्थात्, इन कार्यों के परिणाम या प्रक्रिया का अन्य लोगों या मानवता के जीवन और नियति पर विशेष प्रभाव पड़ता है।

इस संबंध में, पारंपरिक प्रकार के पेशेवर नैतिकता को प्रतिष्ठित किया जाता है, जैसे कि शैक्षणिक, चिकित्सा, कानूनी, एक वैज्ञानिक की नैतिकता, और अपेक्षाकृत नए, जिनका उद्भव या बोध "मानव कारक" की भूमिका में वृद्धि के साथ जुड़ा हुआ है। इस प्रकार की गतिविधि में (इंजीनियरिंग नैतिकता) या समाज में इसके प्रभाव में वृद्धि (पत्रकारिता नैतिकता, बायोएथिक्स)।

ए) पेशेवर एकजुटता (कभी-कभी निगमवाद में गिरावट);
बी) कर्तव्य और सम्मान की विशेष समझ;

ग) विषय और गतिविधि के प्रकार के कारण जिम्मेदारी का एक विशेष रूप।

निजी सिद्धांत किसी विशेष पेशे की विशिष्ट स्थितियों, सामग्री और बारीकियों से उत्पन्न होते हैं और मुख्य रूप से नैतिक कोड - विशेषज्ञों के संबंध में आवश्यकताओं में व्यक्त किए जाते हैं।

व्यावसायिकता और काम करने का नजरिया किसी व्यक्ति के नैतिक चरित्र की महत्वपूर्ण गुणात्मक विशेषताएं हैं। वे व्यक्ति के व्यक्तिगत मूल्यांकन में सर्वोपरि हैं।

उन व्यवसायों में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है जो लोगों के जीवन, महत्वपूर्ण भौतिक मूल्यों, सेवा क्षेत्र के कुछ व्यवसायों, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा आदि के निपटान के अधिकार से जुड़े हैं। यहां हम नैतिकता के वास्तविक स्तर के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन कर्तव्य के बारे में, जो अधूरा रह गया है, किसी भी तरह से पेशेवर कार्यों के प्रदर्शन में बाधा बन सकता है।

चिकित्सा नैतिकता रूसी डॉक्टरों के संघ द्वारा 1994 में अपनाई गई "रूसी डॉक्टर की आचार संहिता" में निर्धारित। इससे पहले 1971 में सोवियत संघ के डॉक्टर की शपथ बनाई गई थी। उच्च नैतिक चरित्र का विचार और डॉक्टर के नैतिक व्यवहार का मॉडल हिप्पोक्रेट्स के नाम से जुड़ा हुआ है। पारंपरिक चिकित्सा नैतिकता डॉक्टर-रोगी संबंध के व्यक्तिगत संपर्क और व्यक्तिगत गुणों के मुद्दे को संबोधित करती है, साथ ही साथ डॉक्टर किसी विशेष व्यक्ति को नुकसान नहीं पहुंचाने की गारंटी देते हैं।

बायोमेडिकल नैतिकता(बायोएथिक्स) एक डॉक्टर के आधुनिक पेशेवर नैतिकता का एक विशिष्ट रूप है, यह किसी व्यक्ति के जीवन और मृत्यु में हेरफेर करने की अनुमेय सीमाओं के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली है। हेरफेर को नैतिक रूप से विनियमित किया जाना चाहिए। बायोएथिक्स मानव जैविक जीवन के संरक्षण का एक रूप है। बायोएथिक्स की मुख्य समस्या: आत्महत्या, इच्छामृत्यु, मृत्यु की परिभाषा, प्रत्यारोपण विज्ञान, जानवरों और मनुष्यों पर प्रयोग, डॉक्टर और रोगी के बीच संबंध, मानसिक रूप से विकलांग लोगों के प्रति रवैया, धर्मशालाओं का संगठन, प्रसव (जेनेटिक इंजीनियरिंग, कृत्रिम गर्भाधान, " सरोगेट "मातृत्व, गर्भपात, गर्भनिरोधक)। बायोएथिक्स का लक्ष्य आधुनिक बायोमेडिकल गतिविधि के लिए उचित नियमों का विकास करना है। 1998 में मास्को पितृसत्ता के तहत आशीर्वाद के साथ परम पावन पितामहएलेक्सी II, काउंसिल ऑन बायोमेडिकल एथिक्स बनाया गया था। इसमें जाने-माने धर्मशास्त्री, पादरी, डॉक्टर, वैज्ञानिक, वकील शामिल थे।

पत्रकारिता में व्यावसायिक नैतिकतापत्रकारिता गतिविधियों के साथ-साथ आकार लेने लगा। हालाँकि, इसके गठन की प्रक्रिया सदियों तक चली और पत्रकारिता के पेशे के बड़े पैमाने पर परिवर्तन के साथ ही निश्चितता तक पहुँच गई। यह केवल 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर समाप्त हुआ, जब पहले कोड बनाए गए और पत्रकारिता समुदाय की पेशेवर और नैतिक चेतना ने अस्तित्व का एक प्रलेखित रूप प्राप्त किया। एक पत्रकार, अपने पेशेवर विकास के दौरान पेशेवर नैतिकता के पदों में महारत हासिल करता है, सहकर्मियों के साथ पेशेवर और नैतिक संबंधों में प्रवेश करता है, जो नैतिक लोगों के विपरीत, अपने व्यवहार में निगम के संस्थागत रूप से संगठित और प्रत्यक्ष हस्तक्षेप की संभावना का सुझाव देते हैं। हालाँकि, यह हस्तक्षेप प्रशासनिक प्रभाव से काफी अलग है, क्योंकि इसका उद्देश्य ज़बरदस्ती नहीं है, बल्कि प्रलोभन है।

एक पत्रकार की पेशेवर नैतिकता, अन्य प्रकार की पेशेवर नैतिकता की तरह, सीधे श्रम गतिविधि में बनने लगी। यह उन पेशेवर और नैतिक विचारों को संहिताबद्ध करने के दौरान प्रकट हुआ, जो सहज रूप से पत्रकारिता की पद्धति के ढांचे के भीतर विकसित हुए और किसी तरह पत्रकारिता समुदाय की पेशेवर चेतना द्वारा तय किए गए। पहले कोड की उपस्थिति का मतलब पेशेवर पत्रकारिता नैतिकता के गठन की लंबी प्रक्रिया को पूरा करना था और साथ ही इसके विकास में एक नया चरण खोला। यह नया चरण पत्रकारिता गतिविधि के उद्देश्यपूर्ण आत्म-ज्ञान और इसके परिणामों के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर आधारित था।

पेशेवर नैतिकता की एक विशेष अभिव्यक्ति है आर्थिक नैतिकता("व्यावसायिक नैतिकता", "व्यावसायिक नैतिकता")। आर्थिक नैतिकता एक प्राचीन विज्ञान है। इसकी शुरुआत अरस्तू ने "एथिक्स", "निकोमाचियन एथिक्स", "पॉलिटिक्स" में की थी। अरस्तू अर्थशास्त्र को आर्थिक नैतिकता से अलग नहीं करता है। वह अपने बेटे निकोमाचस को केवल माल के उत्पादन में संलग्न होने की सलाह देता है। इसके सिद्धांतों को कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्रियों के विचारों और अवधारणाओं में विकसित किया गया था, जिन्होंने लंबे समय तक व्यावसायिक नैतिकता की समस्याओं के बारे में गहन विचार किया। पहली नैतिक और आर्थिक अवधारणाओं में से एक हेनरी फोर्ड की थी, जो अमेरिकी ऑटोमोबाइल उद्योग के संस्थापकों में से एक थे। उनका मानना ​​​​था कि खुशी और भलाई केवल ईमानदार काम से प्राप्त होती है और यह नैतिक सामान्य ज्ञान है, फोर्ड की आर्थिक नैतिकता का सार इस विचार में निहित है कि उत्पादित उत्पाद केवल एक "व्यावसायिक सिद्धांत" नहीं है, बल्कि "कुछ और" है "- एक सिद्धांत, एक लक्ष्य जो चीजों की दुनिया से आनंद का स्रोत बनाता है। शक्ति और मशीनरी, धन और अधिकार तभी तक उपयोगी हैं जब तक वे जीवन की स्वतंत्रता में योगदान करते हैं। जी फोर्ड के ये आर्थिक प्रतिष्ठान वर्तमान समय में व्यावहारिक महत्व के हैं।

आर्थिक नैतिकता एक उद्यमी के व्यवहार के मानदंडों का एक समूह है, एक सांस्कृतिक समाज द्वारा उसकी कार्यशैली, व्यावसायिक प्रतिभागियों के बीच संचार की प्रकृति, उनकी सामाजिक उपस्थिति पर लगाई गई आवश्यकताएं। आर्थिक नैतिकता में व्यापार शिष्टाचार शामिल है, जो किसी विशेष देश की परंपराओं और कुछ प्रचलित ऐतिहासिक परिस्थितियों के प्रभाव में बनता है। उद्यमी के नैतिक कोड के मुख्य पद इस प्रकार हैं: वह न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए, पूरे समाज के लिए अपने काम की उपयोगिता के प्रति आश्वस्त है; इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि उसके आसपास के लोग चाहते हैं और काम करना जानते हैं; व्यवसाय में विश्वास करता है, इसे आकर्षक रचनात्मकता मानता है; प्रतिस्पर्धा की आवश्यकता को पहचानता है, लेकिन सहयोग की आवश्यकता को भी समझता है; किसी भी संपत्ति का सम्मान करता है, सामाजिक आंदोलनव्यावसायिकता और क्षमता, कानूनों का सम्मान करता है; मूल्य शिक्षा, विज्ञान और प्रौद्योगिकी। एक व्यावसायिक व्यक्ति की नैतिकता के इन बुनियादी सिद्धांतों को उसकी व्यावसायिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों के संबंध में निर्दिष्ट किया जा सकता है। रूस के लिए, आर्थिक नैतिकता की समस्याएं बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह हमारे देश में बाजार संबंधों के तेजी से बनने के कारण है।

में कानूनी गतिविधिमुख्य समस्या कानून और न्याय के बीच संबंध है। कानून की रूढ़िवादिता, इसके द्वारा विनियमित संबंधों की जटिलता, ऐसी स्थितियाँ पैदा कर सकती है जिसमें फैसले के कुछ संस्करण, औपचारिक रूप से कानून के पत्र के अनुरूप, आत्मा में इसका खंडन करेंगे, अनुचित होंगे। कानूनी पेशे के लिए, न्याय मुख्य पद है, गतिविधि का लक्ष्य।

कानून के लिए वकील की सख्त अधीनता उसकी स्वतंत्रता में योगदान करती है। दोनों न्यायाधीश और अभियोजन निकाय, अपनी क्षमता की सीमा के भीतर, राज्य के अधिकारियों और प्रशासन, सार्वजनिक और राजनीतिक संगठनों और आंदोलनों से स्वतंत्र रूप से अपनी शक्तियों का प्रयोग करते हैं। एक न्यायाधीश, अभियोजक, अन्वेषक को स्थानीय प्रभावों के आगे झुकने का अधिकार नहीं होगा, व्यक्तियों या संस्थानों की सलाह, निर्देशों या अनुरोधों द्वारा निर्देशित किया जाएगा। केवल कानून के लिए स्वतंत्रता और अधीनता का सिद्धांत एक नैतिक प्रकृति की महत्वपूर्ण आवश्यकताओं को निर्धारित करता है। एक वकील (न्यायाधीश, अभियोजक, वकील, आदि) एक विशेषज्ञ है जो केवल कर्तव्य की भावना से प्रेरित होता है, उसे समझौता नहीं करना चाहिए, अंतरात्मा से व्यवहार करना चाहिए, किसी भी प्रभाव के आगे झुकना चाहिए, उसे केवल कानून और न्याय की सेवा करनी चाहिए।

एक वकील का काम सीधे तौर पर मानवीय गरिमा की रक्षा से जुड़ा होता है। इसलिए, एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के मूल्य की मान्यता के आधार पर नैतिक मानदंड एक वकील की पेशेवर नैतिकता के अभिन्न अंग हैं। कानूनी कार्यवाहियों में एक प्रकार के दलदल में तब्दील होने, विरूपण, आध्यात्मिक कॉलसनेस का विरोध करना महत्वपूर्ण है। इस दृष्टिकोण के लिए कानूनी कार्यकर्ता से उच्च व्यक्तिगत गुणों की आवश्यकता होती है, लेकिन यह वह है जो मानवतावादी सामग्री के साथ न्याय और कानूनी गतिविधि भरता है।

एक वकील के काम की बारीकियां विशेष नैतिक स्थितियों से जुड़ी होती हैं जो अन्य व्यवसायों के प्रतिनिधियों में नहीं पाई जाती हैं। उदाहरण के लिए, आपराधिक पुलिस के परिचालन कार्य में अपराधियों के संबंध में गोपनीयता (गोपनीयता), विघटन (झूठ) या ढोंग (नैतिक भेष) की अनुमति है। कानूनी कार्यवाही की प्रक्रिया के लिए, एक वकील जिसने प्रतिवादी से सीखा है कि यह वह था जिसने अपराध किया था, इस तथ्य के बावजूद कि ग्राहक अदालत में अपनी बेगुनाही पर झूठा जोर देता है, उसके खिलाफ गवाही देने का हकदार नहीं है। ये उदाहरण नैतिकता में सामान्य और विशेष के बीच एक विशिष्ट संघर्ष हैं। इसलिए, यह एक बार फिर ध्यान दिया जाना चाहिए कि पेशे की ऐसी नैतिक विशिष्टता नैतिकता के सामान्य सिद्धांतों का खंडन नहीं करती है, लेकिन कानूनी गतिविधि की शर्तों के संबंध में उनका जोड़ और विशिष्टता है। इस पर जोर देना इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि कानूनी पेशेवर जो लगातार मानव स्वभाव की नकारात्मक अभिव्यक्तियों का सामना कर रहे हैं, उनके पास अपनी पेशेवर पसंद के लिए एक नैतिक औचित्य होना चाहिए, एक प्रकार की नैतिक "प्रतिरक्षा"।

कानूनी वातावरण में नैतिक मानदंडों का वास्तविक उल्लंघन, एक नियम के रूप में, एक विशाल सार्वजनिक आक्रोश का कारण बनता है। और यह स्वाभाविक है - कानूनी पेशे के कर्मचारियों के लिए उनके आधिकारिक और ऑफ-ड्यूटी घंटों के दौरान बढ़ी हुई नैतिक आवश्यकताएं (उदाहरण के लिए, 1993 के रूसी संघ के न्यायाधीशों के सम्मान का कोड) उन पर विशेष विश्वास द्वारा समझाया गया है। समाज का हिस्सा, उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की जिम्मेदार प्रकृति। जो लोग दूसरों के भाग्य का फैसला करते हैं, उनसे कानून का पालन करने की आवश्यकता होती है, उन्हें न केवल एक अधिकारी होना चाहिए, बल्कि ऐसा करने का नैतिक अधिकार भी होना चाहिए।

उद्यमी नैतिकताआधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में, यह "व्यावसायिक नैतिकता", "आर्थिक नैतिकता", "व्यावसायिक नैतिकता", "बाजार नैतिकता" आदि की अवधारणाओं के साथ मेल खाता है। सबसे पहले, यह बातचीत में एक उद्यमी के लिए व्यवहार के मानदंडों का एक समूह है। , संचार करते समय, प्रलेखन संकलन आदि, इसकी गतिविधियों की बारीकियों को दर्शाते हुए, और अक्सर किसी विशेष देश की ऐतिहासिक परिस्थितियों के कारण भी।

एक उद्यमी की नैतिकता के विकास के लिए कुछ शर्तों की आवश्यकता होती है: राजनीतिक और आर्थिक स्वतंत्रता, कानून की स्थिरता, परंपराओं की उपस्थिति आदि।

व्यावसायिक नैतिकता पहले से ही "आर्थिक सेल" - कार्यबल के ढांचे के भीतर बनती है। सेवा संबंधों को साझेदारी पर आधारित होना चाहिए, आपसी अनुरोधों और जरूरतों से, कारण के हितों से आगे बढ़ना चाहिए। इस तरह का सहयोग निस्संदेह श्रम और रचनात्मक गतिविधि को बढ़ाता है एक महत्वपूर्ण कारकउत्पादन, व्यवसाय की तकनीकी प्रक्रिया।

अन्य "कोशिकाओं" के साथ बातचीत करते समय ये नियम संरक्षित होते हैं। एक व्यावसायिक भागीदार के लिए सम्मान आपको उसे अपने हित में, उसे दबाने के लिए हेरफेर करने की अनुमति नहीं देता है। ईमानदारी भागीदारों के बीच विश्वास और समझ की डिग्री को बढ़ाती है। अपने कर्तव्यों के प्रति ईमानदार रवैया योजनाओं की पूर्ति में योगदान देता है। इस प्रकार, दीर्घकालिक परस्पर लाभकारी सहयोग की नींव रखी जा रही है।

वर्तमान में, व्यापार के क्षेत्र में और व्यावसायिक संपर्कों में आचरण का एक निश्चित क्रम विकसित किया गया है, जिसे तथाकथित व्यावसायिक शिष्टाचार कहा जाता है। यह चूक से बचने में मदद करता है या सुलभ, आम तौर पर स्वीकृत तरीकों से उन्हें सुचारू करता है। इसलिए, किसी व्यावसायिक व्यक्ति के शिष्टाचार के मुख्य कार्य या अर्थ को व्यावसायिक समुदाय में आचरण के ऐसे नियमों के गठन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो संचार की प्रक्रिया में लोगों की आपसी समझ में योगदान करते हैं।

छवि बनाने के लिए शिष्टाचार मुख्य "उपकरण" में से एक है। आधुनिक व्यवसाय में, कंपनी का चेहरा महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। जिन फर्मों में शिष्टाचार का सम्मान नहीं किया जाता है, वे बहुत कुछ खो देती हैं। जहां यह है, उच्च उत्पादकता, बेहतर परिणाम। ऐसी कंपनी के साथ काम करना अधिक सुविधाजनक है, अर्थात शिष्टाचार व्यावसायिक संपर्कों के लिए अनुकूल एक आरामदायक मनोवैज्ञानिक वातावरण बनाता है।

रूस के लिए, आर्थिक नैतिकता की समस्याएं विशेष महत्व रखती हैं। वे बाजार संबंधों के गठन की जटिल प्रकृति, अस्पष्ट ऐतिहासिक परंपराओं और जन चेतना की अभिव्यक्तियों की एक विस्तृत श्रृंखला से बहुत प्रभावित हैं। रूस में उद्यमियों को यह याद रखना चाहिए कि व्यक्तिगत संवर्धन किसी व्यक्ति के काम करने के नैतिक रवैये की कसौटी नहीं है, और लाभ व्यक्तिगत विकास का लक्ष्य नहीं है।

सामाजिक कार्य की नैतिकता- यह सामाजिक सेवाओं में नैतिकता के सामान्य मानदंडों का प्रकटीकरण है। ऐसे विशेषज्ञों की पेशेवर गतिविधि में, जिसमें व्यक्तियों, परिवारों, सामाजिक समूहों या समुदायों की मदद करना शामिल है, नैतिक और नैतिक मानक एक विशेष भूमिका निभाते हैं। वे रूस में एक सामाजिक कार्यकर्ता के पेशेवर और नैतिक कोड में परिलक्षित होते हैं।

एक सामाजिक कार्यकर्ता के पेशेवर नैतिकता के मुख्य सिद्धांतों में शामिल हैं: ग्राहक के प्रति जिम्मेदारी, पेशे और सहकर्मियों के प्रति जिम्मेदारी, समाज के प्रति जिम्मेदारी।

एक सामाजिक कार्यकर्ता के व्यक्तिगत और नैतिक गुणों की आवश्यकताएं भी उसके काम की बारीकियों से तय होती हैं। उसने कर्तव्य, अच्छाई और न्याय, अपनी गरिमा और दूसरे व्यक्ति की गरिमा के प्रति सम्मान की भावना विकसित की होगी; सहिष्णुता, राजनीति, शालीनता, भावनात्मक स्थिरता; आत्मसम्मान के लिए व्यक्तिगत पर्याप्तता, दावों का स्तर और सामाजिक अनुकूलन। कुछ शैक्षणिक कौशल होना भी महत्वपूर्ण है। सामाजिक कार्यकर्ताओं द्वारा नैतिक मानदंडों का अनुपालन सामाजिक सेवाओं के नकारात्मक परिणामों को रोकता है।

आप किसी सामाजिक कार्यकर्ता के शिष्टाचार के बारे में भी बात कर सकते हैं। इसमें शामिल हैं: ए) संचार कौशल, सामाजिक कार्यकर्ताओं के व्यवहार के अंतरराष्ट्रीय मानदंड; बी) सहयोगियों और ग्राहकों के साथ बैठक और परिचय, व्यवहार करते समय सामाजिक सेवा कार्यकर्ताओं के व्यवहार के लिए स्थापित प्रक्रिया; ग) बातचीत की कला, टेलीफोन पर बातचीत, बातचीत, व्यापार पत्राचार, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों, संगोष्ठियों में प्रोटोकॉल घटनाओं का शिष्टाचार; घ) सड़क पर, समुदाय में, ग्राहक के परिवार में, ग्राहक के काम पर, सार्वजनिक परिवहन में, सार्वजनिक संघों, चर्चों आदि में व्यवहार के मानदंड।

प्रबंधन नैतिकता- एक विज्ञान जो प्रबंधन के क्षेत्र में कार्य करने वाले व्यक्ति के कार्यों और व्यवहार पर विचार करता है, और एक संगठन के कामकाज को उसके आंतरिक और बाहरी वातावरण के संबंध में "कुल प्रबंधक" के रूप में देखता है जिसमें एक प्रबंधक के कार्य और एक संगठन सार्वभौमिक नैतिक आवश्यकताओं के साथ संबंध रखता है।

वर्तमान में, व्यापार आचरण के बुनियादी सिद्धांत और नियम नैतिक संहिताओं में तैयार किए गए हैं। ये वे मानक हो सकते हैं जिनके द्वारा व्यक्तिगत कंपनियां रहती हैं (कॉरपोरेट कोड), या वे नियम जो पूरे उद्योग (पेशेवर कोड) के भीतर संबंधों को नियंत्रित करते हैं। 2.3.3। पेशेवर नैतिकता के बुनियादी सिद्धांतव्यावसायिक नैतिकता लोगों के संबंधों को नियंत्रित करती है व्यावसायिक संपर्क. व्यावसायिक नैतिकता कुछ मानदंडों, आवश्यकताओं और सिद्धांतों पर आधारित होती है।

सिद्धांत अमूर्त, सामान्यीकृत विचार हैं जो उन लोगों को सक्षम करते हैं जो उन पर भरोसा करते हैं ताकि वे अपने व्यवहार, अपने कार्यों को सही ढंग से आकार दे सकें व्यवसायिक क्षेत्र. सिद्धांत किसी भी संगठन में एक विशेष कार्यकर्ता को निर्णयों, कार्यों, कार्यों, बातचीत आदि के लिए एक वैचारिक नैतिक मंच प्रदान करते हैं। विचार किए गए नैतिक सिद्धांतों का क्रम उनके महत्व से निर्धारित नहीं होता है।

सार पहला सिद्धांततथाकथित सोने के मानक से आता है: “अपनी आधिकारिक स्थिति के ढांचे के भीतर, कभी भी अपने अधीनस्थों, प्रबंधन, सहकर्मियों, ग्राहकों आदि के संबंध में अनुमति न दें, ऐसे कार्य जो आप अपने संबंध में नहीं देखना चाहेंगे। ।”

दूसरा सिद्धांत:कर्मचारियों को उनकी आधिकारिक गतिविधियों (नकदी, कच्चा माल, सामग्री, आदि) के लिए आवश्यक संसाधन उपलब्ध कराने में न्याय की आवश्यकता है।

तीसरा सिद्धांतएक नैतिक उल्लंघन के अनिवार्य सुधार की आवश्यकता है, भले ही यह कब और किसके द्वारा किया गया हो।

चौथा सिद्धांत- अधिकतम प्रगति का सिद्धांत: सेवा व्यवहारऔर किसी कर्मचारी के कार्यों को नैतिक के रूप में मान्यता दी जाती है यदि वे नैतिक दृष्टिकोण से संगठन (या इसकी इकाइयों) के विकास में योगदान करते हैं।

पांचवां सिद्धांत- न्यूनतम प्रगति का सिद्धांत, जिसके अनुसार किसी कर्मचारी या संगठन के कार्य समग्र रूप से नैतिक होते हैं, यदि वे कम से कम नैतिक मानकों का उल्लंघन नहीं करते हैं।

छठा सिद्धांत: नैतिक संगठन के कर्मचारियों का नैतिक सिद्धांतों, परंपराओं आदि के प्रति सहिष्णु रवैया है जो अन्य संगठनों, क्षेत्रों, देशों में होता है।

आठवां सिद्धांत:व्यक्तिगत और सामूहिक सिद्धांतों को व्यावसायिक संबंधों में विकास और निर्णय लेने के आधार के रूप में समान रूप से मान्यता प्राप्त है।

नौवां सिद्धांत: किसी भी आधिकारिक मुद्दे को हल करते समय आपको अपनी राय रखने से नहीं डरना चाहिए। हालांकि, एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में गैर-अनुरूपता को उचित सीमा के भीतर प्रकट किया जाना चाहिए।

दसवां सिद्धांतकोई हिंसा नहीं, यानी, अधीनस्थों पर "दबाव", विभिन्न रूपों में व्यक्त किया गया, उदाहरण के लिए, आधिकारिक बातचीत करने के एक व्यवस्थित, कमांड तरीके से।

ग्यारहवां सिद्धांत -प्रभाव की निरंतरता, इस तथ्य में व्यक्त की गई है कि नैतिक मानकों को एक बार के आदेश से नहीं, बल्कि केवल प्रबंधक और सामान्य कर्मचारियों दोनों के चल रहे प्रयासों की मदद से संगठन के जीवन में पेश किया जा सकता है।

बारहवाँ सिद्धांतउजागर होने पर (एक टीम, व्यक्तिगत कर्मचारी, उपभोक्ता, आदि पर), संभावित प्रतिकार की ताकत को ध्यान में रखें। तथ्य यह है कि, सिद्धांत रूप में नैतिक मानदंडों के मूल्य और आवश्यकता को पहचानते हुए, कई कार्यकर्ता, व्यावहारिक रोजमर्रा के काम में उनका सामना करते हैं, एक कारण या किसी अन्य के लिए उनका विरोध करना शुरू करते हैं।

तेरहवां सिद्धांतविश्वास के साथ आगे बढ़ने की सलाह में निहित है - कर्मचारी की जिम्मेदारी की भावना, उसकी क्षमता के प्रति, कर्तव्य की भावना।

चौदहवाँ सिद्धांतदृढ़ता से गैर-संघर्ष के लिए प्रयास करने की अनुशंसा करता है। यद्यपि व्यावसायिक क्षेत्र में संघर्ष के न केवल दुष्क्रियात्मक, बल्कि कार्यात्मक परिणाम भी होते हैं, फिर भी, नैतिक उल्लंघनों के लिए संघर्ष एक उर्वर आधार है।

पंद्रहवाँ सिद्धांत- स्वतंत्रता जो दूसरों की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित नहीं करती; आमतौर पर यह सिद्धांत, हालांकि एक निहित रूप में, नौकरी के विवरण के कारण होता है।

सोलहवाँ सिद्धांत: कर्मचारी को न केवल स्वयं नैतिक रूप से कार्य करना चाहिए, बल्कि अपने सहयोगियों के समान व्यवहार को भी बढ़ावा देना चाहिए।

सत्रहवाँ सिद्धांत: किसी प्रतियोगी की आलोचना न करें। इसका मतलब न केवल एक प्रतिस्पर्धी संगठन है, बल्कि एक "आंतरिक प्रतियोगी" भी है - दूसरे विभाग की एक टीम, एक सहयोगी जिसमें एक प्रतियोगी "देख" सकता है। इन सिद्धांतों को किसी भी कंपनी के प्रत्येक कर्मचारी द्वारा अपनी व्यक्तिगत नैतिक प्रणाली के विकास के आधार के रूप में काम करना चाहिए। फर्मों के नैतिक कोड की सामग्री नैतिकता के सिद्धांतों से उत्पन्न होती है।

पेशेवर नैतिकता की आवश्यकताएं अधिक से अधिक जटिल होती जा रही हैं। समाज उनके आत्मसात करने के लिए केवल पारंपरिक तंत्र पर भरोसा नहीं कर सकता। इसलिए, पेशेवर नैतिक शिक्षा के अभ्यास में शामिल हैं: - नैतिक संघों का निर्माण; - नैतिक मानकों से संभावित विचलन की ओर ध्यान आकर्षित करने वाले विभिन्न निर्देशों, मेमो का अभ्यास व्यापक रूप से फैला हुआ है। 2.3.4। सेवा नैतिकतापेशेवर नैतिकता के क्षेत्र में सेवा नैतिकता सबसे व्यापक अवधारणा है। सेवा नैतिकता को उसके पेशेवर, उत्पादन और आधिकारिक गतिविधियों के क्षेत्र में मानव व्यवहार के सबसे सामान्य मानदंडों, नियमों और सिद्धांतों के एक सेट के रूप में समझा जाता है। . इन नियमों का हर उस व्यक्ति को पालन करना चाहिए जिसने काम करना शुरू कर दिया है। इन नियमों की संख्या कम है। विशिष्ट प्रकार की गतिविधि के संबंध में विस्तृत होने के लिए उनमें से अधिकांश को अत्यंत सामान्य रूप में तैयार किया गया है। सेवा नैतिकता आवश्यकताएँ: 1. अनुशासन; 2. उत्पादन गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए कर्मचारी को प्रदान किए गए भौतिक संसाधनों की बचत; 3. पारस्परिक संबंधों की शुद्धता। अपने श्रम गतिविधि के क्षेत्र में एक व्यक्ति को इस तरह से व्यवहार करना चाहिए कि पारस्परिक संघर्ष जितना संभव हो उतना कम हो, और अन्य लोग प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष पारस्परिक संपर्क में उसके बगल में काम करने में सहज महसूस करें। इन सभी आवश्यकताओं को दो उपसमूहों में विभाजित किया गया है: पहला समूह: ऊर्ध्वाधर (अधीनस्थ - नेता) के साथ पारस्परिक संपर्कों में आवश्यकताएं शामिल हैं। यहां एक अधीनस्थ के लिए मुख्य आवश्यकता आदेश देने के नेता के अधिकार की मान्यता है, जिसमें एक रोजगार अनुबंध के तहत एक व्यक्ति द्वारा ग्रहण किए गए कार्यात्मक कर्तव्य शामिल हैं। अधीनस्थ को इन कर्तव्यों के आधार पर अपने व्यवहार का निर्माण करना चाहिए, और आदेशों के निष्पादन से बचने के विभिन्न रूपों का उपयोग नहीं करना चाहिए। जोखिम के साथ अपवंचन स्वर, सार्वजनिक, हो सकता है कुछ शर्तेंनेता। इसे छुपाया जा सकता है, एक रहस्य के चरित्र को ले लो (चेहरे के भाव, इशारों, व्यक्तिगत शब्दों की मदद से) एक अधीनस्थ के खिलाफ खुले कार्यों के लिए नेता को उत्तेजित करना। इन स्थितियों में, पर्यावरण के अधीनस्थ को अक्सर पीड़ित पक्ष के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है, और उसके प्रति नेता की प्रतिक्रिया अपर्याप्त होती है। अधीनस्थों के इस तरह के व्यवहार के कारणों में से एक निश्चित सामाजिक पूंजी प्राप्त करने की इच्छा हो सकती है, उत्पीड़ित दिखने के लिए, एक अनौपचारिक नेता की स्थिति प्राप्त करने के लिए, अपने लिए कुछ लाभ प्राप्त करने आदि। 2.3.5। प्रबंधन नैतिकतासेवा नैतिकता के बाद प्रबंधन नैतिकता दूसरी सबसे बड़ी अवधारणा है। यह मानदंडों, नियमों, सिद्धांतों, आदर्शों का एक समूह है जो शक्ति-प्रशासनिक शक्तियों के प्रयोग के क्षेत्र में लोगों के व्यवहार को निर्धारित करता है, अर्थात। प्रबंधन के क्षेत्र में प्रबंधन नैतिकता के सभी मानदंडों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: निर्णय लेने की प्रक्रिया से जुड़े मानदंड और अधीनस्थों और अन्य नेताओं (क्षैतिज और लंबवत) के साथ संचार की प्रक्रिया को नियंत्रित करने वाले मानदंड। निर्णय लेने की प्रक्रिया को नियंत्रित करने वाले नियमों को सशर्त रूप से तीन उपसमूहों में विभाजित किया जा सकता है: A. समस्या उठाने और समाधान तैयार करने की प्रक्रिया को नियंत्रित करने वाले नियम।नेता के सभी फैसलों को जिम्मेदारी के साथ लिया जाना चाहिए। नैतिक परिणामों की ख़ासियत यह है कि वे अर्थ को सकारात्मक प्रारंभिक परिणाम से बाद में नकारात्मक में बदल सकते हैं, और इसके विपरीत। एक व्यापक अर्थ में, एक नेता को व्यावसायिकता, क्षमता, अपनी क्षमता में विश्वास, इच्छाशक्ति, संगठनात्मक कौशल और नेता गुणों का एक सामान्य सेट जैसे गुणों की आवश्यकता होती है: आत्मविश्वास, लोगों को लुभाने की क्षमता, रुचि को "प्रज्वलित" करने की क्षमता एक व्यवसाय, आदि लेकिन इनमें से कोई भी गुण, अधिकता में प्रस्तुत किया गया, इसके विपरीत में बदल सकता है। तो लक्ष्य को प्राप्त करने की इच्छा अपनी इच्छाओं को थोपने में बदल जाती है, किसी की क्षमता में विश्वास - किसी की अचूकता में विश्वास। अचूकता में विश्वास, अतिरिक्त इच्छा के साथ संयुक्त, एक विशिष्ट प्रकार के नेता को जन्म देता है जो खुद को हमेशा सही महसूस करता है और किसी भी परिस्थिति में प्रयास करता है और चाहे जो भी हो संभावित परिणाम, हर कीमत पर अपने आप पर जोर दें। तैयारी के पहले चरण में प्रबंधन निर्णयअक्सर विशिष्ट परिवर्तनों की आवश्यकता के ज्ञान और इन परिवर्तनों के विशिष्ट तरीकों, विधियों और साधनों की अज्ञानता, उस वस्तु के कामकाज के तंत्र की अज्ञानता के बीच एक विरोधाभास होता है जिसे नियंत्रित करने की आवश्यकता होती है। इस तथ्य को स्पष्ट रूप से समझना आवश्यक है कि किसी भी उभरती हुई प्रबंधन समस्या में कम से कम दो और अधिक बार कई होते हैं संभव समाधान. समाधान अलग-अलग हैं: वांछित परिणाम प्राप्त करने की अवधि; भौतिक लागत; शामिल धन और संरचनाओं की राशि; इस निर्णय में रुचि रखने वाले विभिन्न लोगों, सामाजिक समूहों, संगठनों, राजनीतिक ताकतों के हितों के पैलेट को संतुष्ट करने की ख़ासियत। B. चर्चा और निर्णय लेने की प्रक्रिया को नियंत्रित करने वाले नियम।चर्चा और निर्णय लेने के स्तर पर, नेता को यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि, यदि संभव हो तो, सभी समूहों के प्रतिनिधि, जनसंख्या के स्तर, वे सभी जिनके हित लिए गए निर्णय से प्रभावित हो सकते हैं, चर्चा में भाग लें। यह जरूरी है कि परीक्षा के आंकड़ों और सांख्यिकीय आंकड़ों पर पूरा संभव प्रयास किया जाए विकल्पसमाधान। यदि चर्चा के दौरान यह स्पष्ट हो जाता है कि नेता द्वारा लिया गया निर्णय किसी अन्य समूह की तुलना में विभिन्न समूहों के हितों के लिए कम संतोषजनक है, तो चर्चा का नेतृत्व करने वाले नेता में बहुमत के पक्ष में अपनी राय छोड़ने का साहस होना चाहिए, और जोर नहीं देना चाहिए। गलत समाधान जो उसने चुना वह वह है। C. निर्णय का प्रवर्तन और प्रवर्तन।एक दृष्टिकोण यह है कि किसी निर्णय का निष्पादन एक विशुद्ध रूप से प्रशासनिक प्रक्रिया है, जिसमें एक निर्णय का निष्पादन, निष्पादकों की पहचान, निर्धारित कार्यों पर उनका ध्यान आकर्षित करना, निर्णय के कार्यान्वयन के लिए एक योजना तैयार करना शामिल है। वगैरह। वास्तव में, निर्णय के निष्पादन में मुख्य बात यह है कि इसके निष्पादन के समय, किसी भी संगठन (प्रणाली) के संबंध में किया गया निर्णय इस प्रणाली को अस्थिरता की स्थिति में पेश कर सकता है। मुख्य जिम्मेदारीनिर्णय के निष्पादन की निगरानी की प्रक्रिया में प्रबंधक - अस्थिरता के संकेतों का पता लगाने के लिए सिस्टम की स्थिति की निगरानी करना। यदि ऐसे संकेत दिखाई देते हैं, तो यह आवश्यक है कि या तो निर्णय के निष्पादन की प्रक्रिया को रोक दिया जाए, या कोई सुधारात्मक कार्रवाई की जाए।

2.3.6। पेशेवर नैतिकता के गठन और विकास के चरण

पेशेवर नैतिकता के गठन की विशिष्टता इस तथ्य की विशेषता है कि इसके गठन के शुरुआती चरणों से, कई मानदंड लिखित रूप में तय किए गए थे, कानून में पेश किए गए थे, जो विभिन्न पेशेवर नुस्खे द्वारा समर्थित थे।

पेशेवर नैतिकता के मानदंडों का गठन प्रारंभिक दास-स्वामी समाज की अवधि को संदर्भित करता है, जब पहले अपेक्षाकृत बड़े व्यवसायों ने आकार लेना शुरू किया।

प्रारंभिक लिखित स्रोतों में इस बात के प्रमाण हैं कि पहले से ही 4000 से अधिक वर्षों पहले लोगों को कई व्यवसायों में कुछ नैतिक निषेधों की आवश्यकता का एहसास हुआ था, और यह कि स्वयं पेशे, या उनसे संबंधित, लोगों में सकारात्मक और दोनों की संख्या बना सकते हैं नकारात्मक नैतिक गुण...

हालाँकि, गुलाम-स्वामी समाज में एक लंबा समय बीत गया प्राचीन ग्रीसभविष्य के पेशेवर नैतिक कोड के पहले प्रोटोटाइप आकार लेने लगे।

प्रथम चरण।किसी व्यक्ति की सेवा करने के लिए बुलाए गए लोगों के बीच पेशे के प्रति निष्ठा की लगभग पहली शपथ दिखाई दी। प्राचीन यूनान में एस्क्लेपियाड्स के तथाकथित स्कूल से स्नातक करने वाले डॉक्टरों द्वारा दी गई प्रतिज्ञा-शपथ में कहा गया था: "मैं बीमारों के जीवन के तरीके को उनके लाभ के लिए अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता और समझ के अनुसार व्यवस्थित करूँगा, और मैं उन्हें सभी नुकसान और बुराई से बचाएगा। मेरी चिकित्सा गतिविधियों के दौरान जो कुछ भी देखने और सुनने को मिलता है, मैं चुप रहूंगा, और एक रहस्य पर विचार करूंगा जो प्रकटीकरण के अधीन नहीं है।

आस्कलेपियाड स्कूल द्वारा विकसित प्रावधानों ने प्रसिद्ध हिप्पोक्रेटिक शपथ के विचारों को प्रतिध्वनित किया, जिसने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है।

व्यावसायिक नैतिकता शुरू में व्यवसायों के वातावरण में विकसित होती है, जिनके प्रतिनिधि सीधे अपने पेशेवर कर्तव्य के प्रदर्शन में लोगों के संपर्क में आते हैं: डॉक्टर, शिक्षक, शिक्षक, राजनेता, शास्त्री, पुजारी, मंदिरों में मंत्री आदि। इन संपर्कों में, वे लोगों की शारीरिक और नैतिक स्थिति को प्रभावित कर सकते थे, उन्हें नुकसान पहुँचा सकते थे और सामाजिक स्थिति को अस्थिर कर सकते थे।

पहले पेशेवर कोड में मानदंडों की संख्या कम थी। उन्होंने पेशेवर गतिविधि के सबसे सामान्य पहलुओं को छुआ, उनमें से कई प्रकृति में वर्णनात्मक थे और सामान्य अमूर्तता की डिग्री तक नहीं पहुंचे, जैसा कि अधिक मामलों में हुआ था देर से अवधिपेशेवर नैतिक मानकों का विकास।

दूसरा चरणपेशेवर नैतिकता के विकास में मध्य युग के अंत में आता है, इसके कई कारण थे।

सबसे पहले, राज्य का सुदृढ़ीकरण और निरंकुश सत्ता के मानदंडों का गठन, जिसने सेना, चर्च और सिविल सेवा जैसे सामाजिक संस्थानों के गठन और मजबूती को पूर्व निर्धारित किया। दूसरे, शहरों का तेजी से विकास मध्ययुगीन यूरोपजिसने आबादी की सेवा करने वाले व्यवसायों के अलगाव को जन्म दिया और लोगों को एक दूसरे के काम पर निर्भर बना दिया।

पेशेवर नैतिकता के विकास में एक नया चरण कई प्रवृत्तियों के गठन से चिह्नित किया गया था:

व्यवसायों की श्रेणी, जिसके संबंध में नैतिक आवश्यकताओं का गठन किया गया था, में काफी विस्तार हुआ है, मुख्य रूप से उन व्यवसायों के कारण जो सीधे आबादी के संपर्क में नहीं थे, लेकिन उनके काम के परिणाम के माध्यम से। इस प्रक्रिया का स्पष्ट प्रमाण शिल्प कार्यशालाओं (क़ानून) के कोड हैं, जिसमें कुछ नैतिक दायित्वों की पूर्ति के लिए आवश्यकताएं शामिल हैं।

दूसरे, पेशेवर नैतिक संहिताओं के मानदंडों को दो अलग-अलग समूहों में विभाजित किया जाने लगा: मानदंड और सिद्धांत जो पेशे के भीतर संचार और संबंधों को निर्धारित करते हैं और मानदंड जो बाकी आबादी के साथ पेशे के प्रतिनिधियों के संबंध को निर्धारित करते हैं। यह विभाजन इस तथ्य के कारण था कि इस समय तक लोगों ने यह आकलन कर लिया था कि उनके काम का मूल्यांकन और मान्यता शिल्प में उनके सहयोगियों के पेशे के प्रति काम, व्यवहार और दृष्टिकोण की विशेषताओं पर निर्भर करती है।

यह इस तथ्य के कारण है कि उस समय पश्चिमी यूरोप में शहर और व्यापार तेजी से विकसित हो रहे थे, इसलिए उत्पाद खरीदते समय, लोग कम से कम उस व्यक्ति के बारे में सोचते थे जिसने इस उत्पाद को बनाया था।

सबसे पहले, नए नैतिक मानदंडों का उद्देश्य पेशेवर बिरादरी के सभी सदस्यों द्वारा श्रम और निर्मित उत्पादों की उचित गुणवत्ता सुनिश्चित करना था, फिर एक अनुकूल बनाने के लिए कई मानदंडों ने एक ही पेशे के लोगों के बीच संचार की बारीकियों को निर्धारित किया। पेशेवर समुदाय।

उदाहरण के लिए, कई मामलों में, डॉक्टर की नैतिकता संभव है यदि रोगी की उचित नैतिकता हो, और शिक्षक की नैतिकता छात्रों की नैतिकता हो। आवश्यक व्यावसायिक और मानवीय गुण नीतिशास्त्र एक दार्शनिक विज्ञान है जिसके अध्ययन का उद्देश्य नैतिकता है। रोजमर्रा की नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उत्पन्न होने के बाद, पेशेवर नैतिकता तब प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्यीकृत अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। व्यावसायिकता एक नैतिक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में व्यावसायिक नैतिकता3 एक संयोजन है ...

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परिचय

आधुनिक सूचना समाज की स्थितियों में, किसी भी विशेषज्ञ की शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण घटक, जो पेशे के "दर्शन" को निर्धारित करता है, इसकी लोकप्रियता के लिए आवश्यक शर्तें बनाता है और किसी भी संगठन, उद्यम, फर्म की प्रतिष्ठा निर्धारित करता है, व्यावसायिकता बन जाती है। , जो पेशेवर नैतिकता के बिना अकल्पनीय है।

वर्तमान में, पेशेवर नैतिकता के कार्यान्वयन के क्षेत्र में भागीदारी सक्रिय रूप से आयोजित की जा रही है, क्योंकि विशेषज्ञों के कार्य विशिष्ट लोगों के हितों को तेजी से प्रभावित करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, कई मामलों में, डॉक्टर की नैतिकता संभव है यदि रोगी की उचित नैतिकता हो, और शिक्षक की नैतिकता - छात्रों की नैतिकता। विभिन्न स्थितियों में एक आधुनिक व्यक्ति के व्यवहार की संस्कृति में ग्राहक, दर्शक, पाठक, पैदल यात्री, आगंतुक आदि की नैतिकता भी शामिल है।

इस कार्य का उद्देश्य नैतिकता की अवधारणा और व्यावसायिक नैतिकता के प्रकारों का अध्ययन करना है, व्यावसायिकता को किसी व्यक्ति के नैतिक गुण के रूप में माना जाता है।

निम्नलिखित कार्यों को हल करके लक्ष्य निर्दिष्ट किया गया है:

• शिष्टाचार की अवधारणा
• पेशेवर नैतिकता के प्रकार।

नैतिकता - दार्शनिक विज्ञान, वस्तु

जिसका अध्ययन नैतिकता है।

1. शिष्टाचार की अवधारणा

नैतिकता के स्थापित मानदंड लोगों के बीच संबंध स्थापित करने की लंबी प्रक्रिया का परिणाम हैं। इन मानदंडों के पालन के बिना, राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक संबंध असंभव हैं, क्योंकि एक-दूसरे का सम्मान किए बिना, खुद पर कुछ प्रतिबंध लगाए बिना अस्तित्व में रहना असंभव है।

शिष्टाचार 1 - फ्रांसीसी मूल का एक शब्द, जिसका अर्थ व्यवहार का एक तरीका है। इसमें समाज में अपनाए जाने वाले शिष्टाचार और शिष्टता के नियम शामिल हैं।

आधुनिक शिष्टाचार पुरातनता से लेकर आज तक लगभग सभी लोगों के रीति-रिवाजों को विरासत में मिला है। उनके मूल में, आचरण के ये नियम सार्वभौमिक हैं, क्योंकि वे न केवल किसी दिए गए समाज के प्रतिनिधियों द्वारा देखे जाते हैं, बल्कि आधुनिक दुनिया में मौजूद सबसे विविध सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्थाओं के प्रतिनिधियों द्वारा भी देखे जाते हैं। प्रत्येक देश के लोग देश की सामाजिक व्यवस्था, इसकी ऐतिहासिक संरचना, राष्ट्रीय परंपराओं और रीति-रिवाजों की बारीकियों के कारण शिष्टाचार में अपना संशोधन और परिवर्धन करते हैं।

जैसे-जैसे मानव जीवन की परिस्थितियाँ बदलती हैं, संरचनाओं और संस्कृति का विकास होता है, व्यवहार के कुछ नियम दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित हो जाते हैं। जिसे अशोभनीय समझा जाता था वह आम तौर पर स्वीकृत हो जाता है, और इसके विपरीत। लेकिन शिष्टाचार की आवश्यकताएं निरपेक्ष नहीं हैं: उनका पालन स्थान, समय और परिस्थितियों पर निर्भर करता है। व्यवहार जो एक स्थान पर और एक परिस्थिति में अस्वीकार्य है, वह दूसरी जगह और अन्य परिस्थितियों में उचित हो सकता है।

शिष्टाचार के मानदंड, नैतिकता के मानदंडों के विपरीत, सशर्त हैं, वे एक अलिखित समझौते की प्रकृति में हैं जो आम तौर पर लोगों के व्यवहार में स्वीकार किए जाते हैं और जो नहीं हैं। प्रत्येक सुसंस्कृत व्यक्ति को न केवल शिष्टाचार के मूल नियमों को जानना और उनका पालन करना चाहिए, बल्कि कुछ नियमों और संबंधों की आवश्यकता को भी समझना चाहिए। शिष्टाचार काफी हद तक किसी व्यक्ति की आंतरिक संस्कृति, उसके नैतिक और बौद्धिक गुणों को दर्शाता है। समाज में सही ढंग से व्यवहार करने की क्षमता का बहुत महत्व है: यह संपर्क स्थापित करने की सुविधा देता है, आपसी समझ हासिल करने में मदद करता है, अच्छे, स्थिर संबंध बनाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक चतुर और शिष्ट व्यक्ति न केवल आधिकारिक समारोहों में, बल्कि घर पर भी शिष्टाचार के मानदंडों के अनुसार व्यवहार करता है। सच्ची शिष्टता, जो परोपकार पर आधारित है, चातुर्य, अनुपात की भावना से निर्धारित होती है, यह सुझाव देती है कि कुछ परिस्थितियों में क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। ऐसा व्यक्ति कभी भी सार्वजनिक व्यवस्था का उल्लंघन नहीं करेगा, किसी दूसरे को वचन या कर्म से अपमानित नहीं करेगा, उसकी गरिमा को ठेस नहीं पहुँचाएगा।

अत: शिष्टाचार 2 - नैतिक संस्कृति के क्षेत्र में - सार्वभौमिक संस्कृति, नैतिकता, नैतिकता का एक बहुत बड़ा और महत्वपूर्ण हिस्सा, सभी लोगों द्वारा जीवन के कई शताब्दियों में अच्छाई, न्याय, मानवता के अपने विचारों के अनुसार विकसित किया गया; सौंदर्य, व्यवस्था, सुधार, रोजमर्रा की समीचीनता के बारे में - भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में।

1. पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति

पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति का पता लगाने के लिए सामाजिक श्रम के विभाजन और एक पेशे के उद्भव के साथ नैतिक आवश्यकताओं के संबंध का पता लगाना है। अरस्तू, फिर कॉम्टे, दुर्खीम ने कई साल पहले इन सवालों पर ध्यान दिया था। उन्होंने सामाजिक श्रम के विभाजन और समाज के नैतिक सिद्धांतों के बीच संबंध के बारे में बात की। पहली बार इन समस्याओं का भौतिकवादी औचित्य के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स द्वारा दिया गया था।

पहले पेशेवर और नैतिक कोड का उद्भव 11 वीं -12 वीं शताब्दी में मध्यकालीन कार्यशालाओं के गठन की स्थितियों में श्रम विभाजन की अवधि को दर्शाता है। यह तब था जब वे पहली बार पेशे, काम की प्रकृति और काम में भागीदारों के संबंध में कई नैतिक आवश्यकताओं की दुकान चार्टर्स में उपस्थिति बताते हैं।

हालाँकि, प्राचीन काल में समाज के सभी सदस्यों के लिए महत्वपूर्ण महत्व वाले कई पेशे सामने आए, और इसलिए हिप्पोक्रेटिक शपथ जैसे पेशेवर और नैतिक कोड, न्यायिक कार्यों को करने वाले पुजारियों के नैतिक नियम बहुत पहले से ज्ञात थे।

समय के साथ पेशेवर नैतिकता का उदय वैज्ञानिक नैतिक शिक्षाओं, इसके बारे में सिद्धांतों के निर्माण से पहले हुआ। रोजमर्रा के अनुभव, किसी विशेष पेशे के लोगों के संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता ने पेशेवर नैतिकता की कुछ आवश्यकताओं की प्राप्ति और औपचारिकता को जन्म दिया।

व्यावसायिक नैतिकता, रोजमर्रा की नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उत्पन्न हुई, फिर प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्यीकृत अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। ये सामान्यीकरण लिखित और अलिखित आचार संहिता दोनों में और सैद्धांतिक निष्कर्ष के रूप में निहित थे। इस प्रकार, यह पेशेवर नैतिकता के क्षेत्र में सामान्य चेतना से सैद्धांतिक चेतना में संक्रमण का संकेत देता है। जनमत पेशेवर नैतिकता के मानदंडों के गठन और आत्मसात करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पेशेवर नैतिकता के मानदंड तुरंत सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त नहीं होते हैं, यह कभी-कभी विचारों के संघर्ष से जुड़ा होता है। पेशेवर नैतिकता और लोक चेतना के बीच संबंध भी परंपरा के रूप में मौजूद है। विभिन्न प्रकार की पेशेवर नैतिकता की अपनी परंपराएं हैं, जो सदियों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानकों की निरंतरता को इंगित करती हैं।

1. एक नैतिक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में व्यावसायिकता

व्यावसायिक नैतिकता 3 नैतिक मानदंडों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति के अपने पेशेवर कर्तव्य के प्रति दृष्टिकोण को निर्धारित करता है।

श्रम क्षेत्र में लोगों के नैतिक संबंध पेशेवर नैतिकता द्वारा नियंत्रित होते हैं। सामग्री और मूल्यवान वस्तुओं के उत्पादन की सतत प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ही समाज सामान्य रूप से कार्य कर सकता है और विकसित हो सकता है।

व्यावसायिक नैतिकता अध्ययन:

श्रमिक सामूहिक और प्रत्येक विशेषज्ञ के बीच संबंध व्यक्तिगत रूप से;

नैतिक गुण, एक विशेषज्ञ का व्यक्तित्व, जो पेशेवर कर्तव्य का सर्वोत्तम प्रदर्शन सुनिश्चित करता है;

पेशेवर टीमों के भीतर संबंध, और किसी दिए गए पेशे में निहित विशिष्ट नैतिक मानक;

व्यावसायिक शिक्षा की विशेषताएं।

व्यावसायिकता और कार्य के प्रति दृष्टिकोण व्यक्ति के नैतिक चरित्र की महत्वपूर्ण विशेषताएँ हैं। वे व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं में सर्वोपरि हैं, लेकिन ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में, उनकी सामग्री और मूल्यांकन में काफी भिन्नता है। एक वर्ग समाज में, वे श्रम के प्रकारों की सामाजिक असमानता, मानसिक और शारीरिक श्रम के विपरीत, विशेषाधिकार प्राप्त और अप्रतिबंधित व्यवसायों की उपस्थिति से निर्धारित होते थे। काम के क्षेत्र में नैतिकता का वर्ग चरित्र दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के पहले तीसरे में लिखे गए काम से प्रमाणित होता है। क्रिश्चियन बाइबिल की किताब "द विजडम ऑफ जीसस, द सन ऑफ सिराच", जिसमें एक गुलाम के साथ व्यवहार करने का एक सबक है: "फ़ीड, स्टिक और बोझ - गधे के लिए; रोटी, सजा और काम - दास के लिए। गुलाम को व्यस्त रखो और तुम्हें शांति मिलेगी उसके हाथ ढीले कर दो और वह आजादी मांगेगा। प्राचीन ग्रीस में, मूल्य और महत्व के मामले में शारीरिक श्रम सबसे कम रेटिंग पर था। और सामंती समाज में, धर्म श्रम को दंड के रूप में मानता था मूल पाप, और स्वर्ग को श्रम के बिना अनन्त जीवन के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पूंजीवाद के तहत, उत्पादन के साधनों और श्रम के परिणामों से श्रमिकों के अलगाव ने दो प्रकार की नैतिकता को जन्म दिया: शिकारी-शिकारी पूंजीवादी और मजदूर वर्ग के सामूहिकवादी-मुक्तिवादी, जो श्रम के क्षेत्र में भी विस्तारित हुए। एफ। एंगेल्स इस बारे में लिखते हैं: "... हर वर्ग और यहां तक ​​\u200b\u200bकि पेशे की अपनी नैतिकता होती है।"

जिन स्थितियों में लोग अपने पेशेवर कार्यों को करने की प्रक्रिया में खुद को पाते हैं, उनका पेशेवर नैतिकता के गठन पर गहरा प्रभाव पड़ता है। श्रम की प्रक्रिया में लोगों के बीच कुछ नैतिक संबंध विकसित होते हैं। उनके पास सभी प्रकार की पेशेवर नैतिकता में निहित कई तत्व हैं।

सबसे पहले, यह श्रम प्रक्रिया में भाग लेने वालों के लिए सामाजिक श्रम के प्रति दृष्टिकोण है।

दूसरे, ये नैतिक संबंध हैं जो पेशेवर समूहों के हितों के बीच एक दूसरे के साथ और समाज के साथ सीधे संपर्क के क्षेत्र में उत्पन्न होते हैं।

व्यावसायिक नैतिकता विभिन्न पेशेवर समूहों की नैतिकता की डिग्री में असमानता का परिणाम नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि समाज कुछ प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए नैतिक आवश्यकताओं को बढ़ाता है। मूल रूप से, ये पेशेवर क्षेत्र हैं जिनमें श्रम प्रक्रिया को अपने सभी प्रतिभागियों के कार्यों के समन्वय की आवश्यकता होती है। क्षेत्र में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है जो लोगों के जीवन को निपटाने के अधिकार से जुड़े हैं। यहां हम न केवल नैतिकता के स्तर के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि सबसे पहले, किसी के पेशेवर कर्तव्यों के उचित प्रदर्शन के बारे में (ये सेवा क्षेत्र, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा के पेशे हैं)। इन व्यवसायों में लोगों की श्रम गतिविधि, किसी भी अन्य से अधिक, प्रारंभिक विनियमन के अधीन नहीं है, आधिकारिक निर्देशों के ढांचे के भीतर फिट नहीं होती है। यह स्वाभाविक रूप से रचनात्मक है। इन पेशेवर समूहों के काम की विशेषताएं नैतिक संबंधों को जटिल बनाती हैं, और उनमें एक नया तत्व जोड़ा जाता है: लोगों के साथ बातचीत - गतिविधि की वस्तुएं। यहीं पर नैतिक जिम्मेदारी महत्वपूर्ण हो जाती है। समाज किसी कर्मचारी के नैतिक गुणों को उसकी पेशेवर उपयुक्तता के प्रमुख तत्वों में से एक मानता है। किसी व्यक्ति की श्रम गतिविधि में उसके पेशे की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए सामान्य नैतिक मानदंडों को निर्दिष्ट किया जाना चाहिए।

इस प्रकार, पेशेवर नैतिकता को नैतिकता की आम तौर पर स्वीकृत प्रणाली के साथ एकता में माना जाना चाहिए। कार्य नैतिकता का उल्लंघन सामान्य नैतिक सिद्धांतों के विनाश के साथ होता है, और इसके विपरीत। पेशेवर कर्तव्यों के प्रति एक कर्मचारी का गैर-जिम्मेदाराना रवैया दूसरों के लिए खतरा पैदा करता है, समाज को नुकसान पहुँचाता है, और अंततः स्वयं व्यक्ति के पतन का कारण बन सकता है।

आधुनिक समाज में, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण उसकी व्यावसायिक विशेषताओं, कार्य के प्रति दृष्टिकोण, पेशेवर उपयुक्तता के स्तर से शुरू होते हैं। यह सब उन मुद्दों की असाधारण प्रासंगिकता को निर्धारित करता है जो पेशेवर नैतिकता की सामग्री बनाते हैं। वास्तविक व्यावसायिकता ऐसे नैतिक मानदंडों पर आधारित है जैसे कर्तव्य, ईमानदारी, अपने और अपने सहयोगियों के प्रति सटीकता, किसी के काम के परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

1. पेशेवर नैतिकता के प्रकार।

पेशेवर नैतिकता के प्रकार। प्रत्येक प्रकार की मानव व्यावसायिक गतिविधि अपनी विशिष्ट विशेषताओं के साथ कुछ प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता से मेल खाती है। नैतिकता किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों पर विचार करती है, मानसिक तंत्र की परवाह किए बिना जो इन गुणों की उपस्थिति को उत्तेजित करता है। नैतिकता का अध्ययन पेशेवर नैतिक संबंधों की विविधता, बहुमुखी प्रतिभा, नैतिक मानदंडों को दर्शाता है।

पेशेवर नैतिक मानक 4 - ये नियम, पैटर्न, नैतिक आदर्शों के आधार पर व्यक्तित्व के आंतरिक नियमन का क्रम हैं।

चिकित्सा नैतिकता "रूसी डॉक्टर की आचार संहिता" में निर्धारित की गई है, जिसे 1994 में रूसी डॉक्टरों के संघ द्वारा अपनाया गया था। इससे पहले 1971 में सोवियत संघ के डॉक्टर की शपथ बनाई गई थी। उच्च नैतिक चरित्र का विचार और डॉक्टर के नैतिक व्यवहार का मॉडल हिप्पोक्रेट्स के नाम से जुड़ा हुआ है। पारंपरिक चिकित्सा नैतिकता डॉक्टर-रोगी संबंध के व्यक्तिगत संपर्क और व्यक्तिगत गुणों के मुद्दे को संबोधित करती है, साथ ही साथ डॉक्टर किसी विशेष व्यक्ति को नुकसान नहीं पहुंचाने की गारंटी देते हैं।

बायोमेडिकल एथिक्स (बायोएथिक्स) एक डॉक्टर के आधुनिक पेशेवर नैतिकता का एक विशिष्ट रूप है, यह किसी व्यक्ति के जीवन और मृत्यु में हेरफेर करने की अनुमेय सीमाओं के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली है। हेरफेर को नैतिक रूप से विनियमित किया जाना चाहिए। बायोएथिक्स मानव जैविक जीवन की रक्षा का एक रूप है।

बायोएथिक्स की मुख्य समस्या: आत्महत्या, इच्छामृत्यु, मृत्यु की परिभाषा, प्रत्यारोपण विज्ञान, जानवरों और मनुष्यों पर प्रयोग, डॉक्टर और रोगी के बीच संबंध, मानसिक रूप से विकलांग लोगों के प्रति रवैया, धर्मशालाओं का संगठन, प्रसव (जेनेटिक इंजीनियरिंग, कृत्रिम गर्भाधान, " सरोगेट "मातृत्व, गर्भपात, गर्भनिरोधक)। बायोएथिक्स का लक्ष्य आधुनिक बायोमेडिकल गतिविधि के लिए उचित नियमों का विकास करना है। 1998 में, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी II के आशीर्वाद से मॉस्को पैट्रिआर्कट के तहत बायोमेडिकल एथिक्स पर परिषद की स्थापना की गई थी। इसमें जाने-माने धर्मशास्त्री, पादरी, डॉक्टर, वैज्ञानिक, वकील शामिल थे।

एक पत्रकार की पेशेवर नैतिकता, अन्य प्रकार की पेशेवर नैतिकता की तरह, सीधे श्रम गतिविधि में बनने लगी। यह उन पेशेवर और नैतिक विचारों को संहिताबद्ध करने के दौरान प्रकट हुआ, जो सहज रूप से पत्रकारिता की पद्धति के ढांचे के भीतर विकसित हुए और किसी तरह पत्रकारिता समुदाय की पेशेवर चेतना द्वारा तय किए गए। पहले कोड की उपस्थिति का मतलब पेशेवर पत्रकारिता नैतिकता के गठन की लंबी प्रक्रिया को पूरा करना था और साथ ही इसके विकास में एक नया चरण खोला। यह नया चरण पत्रकारिता गतिविधि के उद्देश्यपूर्ण आत्म-ज्ञान और इसके परिणामों के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर आधारित था।

व्यावसायिक नैतिकता की एक विशेष अभिव्यक्ति आर्थिक नैतिकता ("व्यावसायिक नैतिकता", "व्यावसायिक नैतिकता") है। आर्थिक नैतिकता एक प्राचीन विज्ञान है। इसकी शुरुआत अरस्तू ने "एथिक्स", "निकोमाचियन एथिक्स", "पॉलिटिक्स" में की थी। अरस्तू अर्थशास्त्र को आर्थिक नैतिकता से अलग नहीं करता है। वह अपने बेटे निकोमाचस को केवल माल के उत्पादन में संलग्न होने की सलाह देता है। इसके सिद्धांतों को कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्रियों के विचारों और अवधारणाओं में विकसित किया गया था, जिन्होंने लंबे समय तक व्यावसायिक नैतिकता की समस्याओं के बारे में गहन विचार किया। पहली नैतिक और आर्थिक अवधारणाओं में से एक हेनरी फोर्ड की थी, जो अमेरिकी ऑटोमोबाइल उद्योग के संस्थापकों में से एक थे। उनका मानना ​​​​था कि खुशी और भलाई केवल ईमानदार काम से प्राप्त होती है और यह नैतिक सामान्य ज्ञान है, फोर्ड की आर्थिक नैतिकता का सार इस विचार में निहित है कि उत्पादित उत्पाद केवल एक "व्यावसायिक सिद्धांत" नहीं है, बल्कि "कुछ और" है "- एक सिद्धांत, एक लक्ष्य जो चीजों की दुनिया से आनंद का स्रोत बनाता है। शक्ति और मशीनरी, धन और अधिकार तभी तक उपयोगी हैं जब तक वे जीवन की स्वतंत्रता में योगदान करते हैं। जी फोर्ड के ये आर्थिक प्रतिष्ठान वर्तमान समय में व्यावहारिक महत्व के हैं।

आर्थिक नैतिकता एक उद्यमी के लिए व्यवहार के मानदंडों का एक समूह है, एक सांस्कृतिक समाज द्वारा उसकी कार्यशैली, व्यावसायिक प्रतिभागियों के बीच संचार की प्रकृति और उनकी सामाजिक उपस्थिति पर लगाई गई आवश्यकताएं। आर्थिक नैतिकता में व्यापार शिष्टाचार शामिल है, जो किसी विशेष देश की परंपराओं और कुछ प्रचलित ऐतिहासिक परिस्थितियों के प्रभाव में बनता है। उद्यमी के नैतिक कोड के मुख्य पद इस प्रकार हैं: वह न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए, पूरे समाज के लिए अपने काम की उपयोगिता के प्रति आश्वस्त है; इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि उसके आसपास के लोग चाहते हैं और काम करना जानते हैं; व्यवसाय में विश्वास करता है, इसे आकर्षक रचनात्मकता मानता है; प्रतिस्पर्धा की आवश्यकता को पहचानता है, लेकिन सहयोग की आवश्यकता को भी समझता है; किसी भी संपत्ति, सामाजिक आंदोलनों का सम्मान करता है, व्यावसायिकता और क्षमता, कानूनों का सम्मान करता है; मूल्य शिक्षा, विज्ञान और प्रौद्योगिकी। एक व्यावसायिक व्यक्ति की नैतिकता के इन बुनियादी सिद्धांतों को उसकी व्यावसायिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों के संबंध में निर्दिष्ट किया जा सकता है। रूस के लिए, आर्थिक नैतिकता की समस्याएं बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह हमारे देश में बाजार संबंधों के तेजी से बनने के कारण है।

कानूनी गतिविधि में, मुख्य समस्या वैधता और न्याय का अनुपात है। कानून की रूढ़िवादिता, इसके द्वारा विनियमित संबंधों की जटिलता, ऐसी स्थितियाँ पैदा कर सकती है जिसमें फैसले के कुछ संस्करण, औपचारिक रूप से कानून के पत्र के अनुरूप, आत्मा में इसका खंडन करेंगे, अनुचित होंगे। कानूनी पेशे के लिए, न्याय मुख्य पद है, गतिविधि का लक्ष्य।

व्यावसायिक नैतिकता पहले से ही "आर्थिक सेल" के ढांचे के भीतर बनती है - श्रम सामूहिक। सेवा संबंधों को साझेदारी पर आधारित होना चाहिए, आपसी अनुरोधों और जरूरतों से, कारण के हितों से आगे बढ़ना चाहिए। इस तरह का सहयोग निस्संदेह श्रम और रचनात्मक गतिविधि को बढ़ाता है, उत्पादन और व्यवसाय की तकनीकी प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कारक है।

छवि बनाने के लिए शिष्टाचार मुख्य "उपकरण" में से एक है। आधुनिक व्यवसाय में, कंपनी का चेहरा महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। जिन फर्मों में शिष्टाचार का सम्मान नहीं किया जाता है, वे बहुत कुछ खो देती हैं। जहां यह है, उच्च उत्पादकता, बेहतर परिणाम। ऐसी कंपनी के साथ काम करना अधिक सुविधाजनक होता है; शिष्टाचार व्यावसायिक संपर्कों के अनुकूल एक आरामदायक मनोवैज्ञानिक वातावरण बनाता है।

सामाजिक कार्य की नैतिकता 5 - यह सामाजिक सेवाओं में नैतिकता के सामान्य मानदंडों का प्रकटीकरण है। ऐसे विशेषज्ञों की पेशेवर गतिविधि में, जिसमें व्यक्तियों, परिवारों, सामाजिक समूहों या समुदायों की मदद करना शामिल है, नैतिक और नैतिक मानक एक विशेष भूमिका निभाते हैं। वे रूस में एक सामाजिक कार्यकर्ता के पेशेवर और नैतिक कोड में परिलक्षित होते हैं, जिसे 1994 में सामाजिक कार्यकर्ताओं के अंतर्राज्यीय संघ द्वारा अपनाया गया था।

प्रबंधन नैतिकता एक ऐसा विज्ञान है जो प्रबंधन के क्षेत्र में कार्य करने वाले व्यक्ति के कार्यों और व्यवहार पर विचार करता है, और एक संगठन के कामकाज को उसके आंतरिक और बाहरी वातावरण के संबंध में "कुल प्रबंधक" के रूप में उस पहलू में मानता है जिसमें एक प्रबंधक और एक संगठन सार्वभौमिक नैतिक आवश्यकताओं के साथ संबंध रखते हैं।

वर्तमान में, व्यापार आचरण के बुनियादी सिद्धांत और नियम नैतिक संहिताओं में तैयार किए गए हैं। ये वे मानक हो सकते हैं जिनके द्वारा व्यक्तिगत कंपनियां रहती हैं (कॉरपोरेट कोड), या वे नियम जो पूरे उद्योग (पेशेवर कोड) के भीतर संबंधों को नियंत्रित करते हैं।

पेशेवर नैतिकता के उद्भव के कारण पेशेवर कोड का उदय हुआ। पहले पेशेवर और नैतिक कोड का उद्भव 11 वीं -12 वीं शताब्दी में मध्यकालीन कार्यशालाओं के गठन की स्थितियों में श्रम विभाजन की अवधि में हुआ। यह तब था जब वे पहली बार पेशे, काम की प्रकृति और काम में भागीदारों के संबंध में कई नैतिक आवश्यकताओं की दुकान चार्टर्स में उपस्थिति बताते हैं।

सिस्टम में विभिन्न गतिविधियों के लिए विकसित पेशेवर मानकों के हिस्से के रूप में नैतिकता के कोड मौजूद हैं सरकार नियंत्रित. वे नैतिक सिद्धांतों और विशिष्ट नैतिक मानदंडों और व्यावसायिक संबंधों और संचार के नियमों का एक समूह हैं। आचार संहिता सही, उपयुक्त व्यवहार के लिए मानदंडों का एक समूह है जिसे उस पेशे के व्यक्ति के लिए उपयुक्त माना जाता है जिससे यह कोड संबंधित है।

1. आवश्यक पेशेवर और मानवीय गुण

शिष्टाचार के नियमों का अनुपालन - समाज में और अपने पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन में अच्छे शिष्टाचार व्यवहार का आदर्श होना चाहिए। इन अघोषित नियमों का अनुपालन प्रत्येक व्यक्ति को काम में सफलता, समाज में समझ और जीवन में मानव शांति, सफलता और खुशी की कुंजी देता है। आधुनिक जीवन के बुनियादी सिद्धांतों में से एक लोगों के बीच सामान्य संबंधों को बनाए रखना और संघर्षों से बचने की इच्छा है। बदले में, सम्मान और ध्यान केवल शिष्टाचार और संयम से ही अर्जित किया जा सकता है। इसलिए, हमारे आस-पास के लोग विनम्रता और विनम्रता के रूप में प्रिय के रूप में कुछ भी मूल्यवान नहीं हैं।

समाज में व्यक्ति के शील और संयम को अच्छा आचरण माना जाता है। 6 किसी के कार्यों को नियंत्रित करने की क्षमता, अन्य लोगों के साथ ध्यानपूर्वक और चतुराई से संवाद करने की क्षमता। जोर से बोलने, भावों में शर्मिंदगी न करने, इशारों और व्यवहार में अकड़, कपड़ों में मैलापन, अशिष्टता, दूसरों के प्रति खुलकर शत्रुता प्रकट करने, अन्य लोगों के हितों और अनुरोधों की अवहेलना करने, बेशर्मी से अपनी इच्छा थोपने की बुरी आदतों पर विचार करने की प्रथा है। और अन्य लोगों पर इच्छाएँ, किसी की जलन को रोकने में असमर्थता में, आसपास के लोगों की गरिमा के लिए जानबूझकर अपमान में, चतुराई से, बेईमानी से, अपमानजनक उपनामों के उपयोग में। इस तरह का व्यवहार एक सुसंस्कृत और शिक्षित व्यक्ति के लिए समाज और कार्यस्थल दोनों में अस्वीकार्य है।

संचार के लिए एक शर्त विनम्रता है। विनम्रता अत्यधिक नहीं होनी चाहिए, चापलूसी में बदल जाती है, जो देखा या सुना जाता है उसकी अनुचित प्रशंसा की ओर ले जाती है।

चातुर्य, संवेदनशीलता भी अनुपात की भावना है जिसे बातचीत में, व्यक्तिगत और आधिकारिक संबंधों में देखा जाना चाहिए, सीमा को महसूस करने की क्षमता, जिसके परिणामस्वरूप, हमारे शब्दों और कार्यों के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति अवांछनीय आक्रोश, शोक और कभी-कभी अनुभव करता है दर्द।

अच्छे कामरेडों के बीच भी, दूसरों के लिए सम्मान चातुर्य के लिए एक शर्त है। व्यवहार की संस्कृति उच्चतर के संबंध में निम्न के हिस्से पर समान रूप से अनिवार्य है। यह सबसे पहले, अपने कर्तव्यों के प्रति एक ईमानदार रवैये में, सख्त अनुशासन में, साथ ही नेता के प्रति सम्मान, शिष्टाचार, चातुर्य में व्यक्त किया जाता है। सहकर्मियों के लिए भी यही सच है। अपने प्रति एक सम्मानजनक रवैये की मांग करते हुए, अपने आप से अधिक बार प्रश्न पूछें: क्या आप उनका उत्तर वही देते हैं।

एक विनम्र व्यक्ति कभी भी खुद को दूसरों से बेहतर, अधिक सक्षम, होशियार दिखाने का प्रयास नहीं करता है, अपनी श्रेष्ठता, अपने गुणों पर जोर नहीं देता है, उसे अपने लिए किसी विशेषाधिकार, विशेष सुविधाओं, सेवाओं की आवश्यकता नहीं होती है। हालाँकि, विनय को कायरता या शर्म से नहीं जोड़ा जाना चाहिए। ये पूरी तरह से अलग श्रेणियां हैं। बहुत बार, विनम्र लोग गंभीर परिस्थितियों में अधिक दृढ़ और अधिक सक्रिय होते हैं, लेकिन साथ ही यह ज्ञात होता है कि उन्हें तर्क देकर यह विश्वास दिलाना असंभव है कि वे सही हैं।

डी कार्नेगी निम्नलिखित को सुनहरे नियमों में से एक मानते हैं: "लोगों को सिखाया जाना चाहिए जैसे कि आपने उन्हें नहीं सिखाया था। और अपरिचित चीजों को भूले हुए के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए।" शांति, कूटनीति, वार्ताकार के तर्क की गहरी समझ, सटीक तथ्यों के आधार पर सुविचारित प्रतिवाद - यह चर्चा में "अच्छे शिष्टाचार" की आवश्यकताओं और किसी की राय का बचाव करने में दृढ़ता के बीच इस विरोधाभास का समाधान है।

निष्कर्ष

व्यावसायिक नैतिकता नैतिक आवश्यकताओं, सिद्धांतों और विशेषज्ञों की गतिविधियों के मानदंडों का एक समूह है, जो जिम्मेदार, अनिवार्य है, लेकिन एक ही समय में स्वैच्छिक है, जो कि स्वतंत्र लोगों की मुक्त गतिविधि है जो नियमों का पालन करते हैं, लेकिन व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र हैं। कानून का पालन करें, लेकिन अपना कर्तव्य पूरा करें।

व्यावसायिक नैतिकता विशेषज्ञों की गतिविधियों के नैतिक पहलुओं के लिए समाज की आवश्यकताओं को निर्दिष्ट करती है, जो (डिप्लोमा, लाइसेंस के आधार पर) निश्चित (अनुमत) कुछ प्रकार के काम (सामाजिक मूल्य का प्रतिनिधित्व) करते हैं जो उन्हें आय देते हैं। ये आवश्यकताएँ विशिष्ट सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मूल्यों को पूरा करने वाले कार्य, वस्तुओं और सेवाओं की गुणवत्ता में पेशेवरों द्वारा समाज और प्रत्येक नागरिक की आवश्यकताओं की अधिकतम संतुष्टि के लिए परंपरा के रखरखाव और उदाहरणों के निर्माण को सुनिश्चित करती हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण जीवन और स्वास्थ्य, नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा, कानून और लोगों के सामने सभी की समानता सुनिश्चित करने से संबंधित हैं।

इस कार्य में निर्धारित उद्देश्य और कार्यों को पूरा किया गया। विशेष रूप से, क्या नैतिकता और पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति की अवधारणा की जांच की गई थी, व्यावसायिकता का अध्ययन किसी व्यक्ति के नैतिक गुण के रूप में किया गया था, पेशेवर नैतिकता के प्रकारों के साथ-साथ आवश्यक पेशेवर और मानवीय गुणों पर विचार किया गया था।

ग्रन्थसूची

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परिभाषाओं में से एक के अनुसार, पेशेवर नैतिकता एक निश्चित सामाजिक समूह के लिए आचरण के नियमों का एक समूह है जो रिश्तों की नैतिक प्रकृति को सुनिश्चित करता है जो वातानुकूलित हैं या व्यावसायिक गतिविधियों से जुड़े हैं।

सबसे अधिक बार, पेशेवर नैतिकता के मानदंडों का पालन करने की आवश्यकता सेवा क्षेत्र, चिकित्सा, शिक्षा में कार्यरत लोगों द्वारा सामना की जाती है - एक शब्द में, जहाँ कहीं भी दैनिक कार्य अन्य लोगों के साथ सीधे संपर्क से जुड़ा होता है और जहाँ नैतिक माँगें बढ़ जाती हैं।

व्यावसायिक नैतिकता एक ही पेशे से जुड़े लोगों के समान हितों और सांस्कृतिक आवश्यकताओं के आधार पर उत्पन्न हुई। पेशेवर नैतिकता की परंपराएं पेशे के विकास के साथ ही विकसित होती हैं, और वर्तमान में पेशेवर नैतिकता के सिद्धांतों और मानदंडों को विधायी स्तर पर स्थापित किया जा सकता है या नैतिकता के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है।

पेशेवर नैतिकता की अवधारणा, सबसे पहले, किसी विशेष पेशे की विशेषताओं के साथ जुड़ी हुई है, जिसके संबंध में इस शब्द का उपयोग किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "हिप्पोक्रेटिक शपथ" और चिकित्सा गोपनीयता डॉक्टरों की पेशेवर नैतिकता के तत्वों में से एक है, और सच्चे तथ्यों की निष्पक्ष प्रस्तुति पत्रकारों की पेशेवर नैतिकता का एक तत्व है।

पेशेवर नैतिकता की विशेषताएं

किसी भी पेशे में अपने कर्तव्यों का ईमानदारी से और जिम्मेदारी से पालन पेशेवर नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण नियमों में से एक है। हालांकि, पेशेवर नैतिकता की कुछ विशेषताओं को एक नौसिखिए विशेषज्ञ द्वारा अनजाने में या लापरवाही से याद किया जा सकता है - फिर ऐसे कर्मचारी को अपने कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए अनुपयुक्त माना जा सकता है।

ऐसा होने से रोकने के लिए, आपको पेशेवर नैतिकता के बुनियादी मानदंडों और सिद्धांतों को याद रखना चाहिए:

उनका काम पेशेवर रूप से, सौंपे गए प्राधिकरण के अनुसार कड़ाई से किया जाना चाहिए;
काम में किसी को अपनी व्यक्तिगत पसंद और नापसंद से निर्देशित नहीं होना चाहिए, उसे हमेशा निष्पक्षता का पालन करना चाहिए;
ग्राहकों या अन्य व्यक्तियों, कंपनियों के व्यक्तिगत डेटा के साथ काम करते समय, सबसे सख्त गोपनीयता हमेशा देखी जानी चाहिए;
अपने काम में, किसी को ग्राहकों या सहकर्मियों, प्रबंधकों या अधीनस्थों के साथ ऑफ-ड्यूटी संबंधों के उद्भव की अनुमति नहीं देनी चाहिए;
सामूहिकता के सिद्धांत का पालन करें और ग्राहकों, भागीदारों या अन्य व्यक्तियों की उपस्थिति में अपने सहयोगियों या अधीनस्थों के बारे में चर्चा न करें;
किसी अन्य (अधिक लाभदायक) आदेश के पक्ष में इसे अस्वीकार करके पहले से स्वीकृत आदेश के व्यवधान को रोकना असंभव है;
लिंग, जाति, आयु या किसी अन्य आधार पर ग्राहकों, भागीदारों, सहकर्मियों या अधीनस्थों के साथ भेदभाव अस्वीकार्य है।

वर्तमान में, पेशेवर मानकों का विकास और सुधार हो रहा है, सामाजिक संबंध बदल रहे हैं। और दुनिया की इस नई तस्वीर में, प्रकृति और आसपास के लोगों का सम्मान करने की महत्वपूर्ण क्षमता किसी भी पेशे के प्रतिनिधियों की पेशेवर नैतिकता का मुख्य लाभ है।

व्यावसायिक आचार संहिता

व्यवसायों के सदस्यों को जिन मानकों का पालन करना चाहिए, उन्हें उनके पेशेवर नैतिकता के कोड में परिभाषित किया गया है। यह समझा जाता है कि पेशेवर नैतिकता के कोड पेशे के सभी सदस्यों की व्यावसायिक गतिविधियों को नियंत्रित करते हैं, स्व-नियोजित और नियोजित दोनों।

यह माना जाता है कि पेशेवर नैतिकता के कोड को व्यवसायों के सदस्यों के लिए व्यवहार के सख्त मानक तैयार करने चाहिए। हालाँकि, वास्तव में, ये कोड विभिन्न प्रकार की समस्याओं को हल करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। कुछ कोड केवल यह दिखाने के लिए उपयोग किए जाते हैं कि फलां समूह एक पेशा है। कुछ कोड आदर्शों के एक सेट (अक्सर अप्राप्य) की घोषणा करते हैं कि पेशे के सदस्यों को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए और जिसके द्वारा उन्हें अपने अभ्यास में निर्देशित किया जाना चाहिए।

अन्य कोड, या उसके खंड, प्रकृति में अनुशासनात्मक हैं, न्यूनतम शर्तों को निर्धारित करते हैं जो पेशे के एक सदस्य को पालन करना चाहिए। यदि पेशे का कोई सदस्य इस न्यूनतम का पालन नहीं करता है, तो वह दंड के अधीन है, जिनमें से सबसे गंभीर पेशे से बहिष्करण है। ऐसे कोड हैं जो इस पेशे के शिष्टाचार को तैयार करते हैं। एकीकृत कोड हैं जिनमें आदर्शों का एक सेट, अनुशासनात्मक नियमों की एक सूची और पेशेवर आचरण के मानदंड शामिल हैं।

यदि एक पेशेवर कोड को एक ढांचे के रूप में काम करना है जो पेशे को गैर-पेशेवर सामाजिक नियंत्रण (जैसे डॉक्टर और वकील) से स्वायत्तता का दावा करने की अनुमति देता है, जिसके लिए अन्य समूह विषय हैं, ऐसे कोड में निम्नलिखित गुण होने चाहिए:

1. संहिता विनियामक और उद्देश्यपूर्ण होनी चाहिए। इसमें आदर्शों का समावेश वर्जित नहीं है। लेकिन इसमें ठीक-ठीक परिभाषित किया जाना चाहिए कि इसके कौन से प्रावधान आदर्श हैं, और कौन से अनुशासनात्मक, दंडात्मक प्रकृति के हैं। यदि कोड वास्तव में पेशे के सदस्यों के व्यवहार को विनियमित नहीं करता है, तो इसमें वास्तव में सार्वजनिक घोषणा नहीं होती है जो समाज को पेशे के रूप में मान्यता देने के आधार के रूप में कार्य करता है। समाज पेशे की स्वायत्तता को मान्यता देता है, बशर्ते कि वह अपने सदस्यों को अन्य समूहों के सदस्यों की तुलना में आचरण के उच्च मानकों का पालन करने के लिए बाध्य करे, और इसलिए पेशेवर मानकों को आबादी के लिए जाना जाना चाहिए, उन्हें अन्य मानकों से अधिक माना जाना चाहिए।
2. संहिता का उद्देश्य सार्वजनिक हित और उन लोगों के हितों की रक्षा करना है, जिन्हें पेशा सेवा प्रदान करता है। पेशे को स्वायत्तता देने से यदि समाज को लाभ नहीं होता है तो उसे इस विशेषाधिकार से वंचित कर देना चाहिए। कोड पेशे के लिए एक स्व-सेवा उपकरण नहीं होना चाहिए। कोड का उपयोग समाज की कीमत पर पेशे के हितों की सेवा के लिए किया जा सकता है। कुछ नियम (उदाहरण के लिए, शुल्क निर्धारण या विज्ञापन पर प्रतिबंध के संबंध में नियम) पेशे की रक्षा करते हैं और सार्वजनिक हित के विपरीत हैं। कोड में प्रावधान जो पेशे के भीतर प्रतिस्पर्धा को हतोत्साहित करते हैं, आमतौर पर सार्वजनिक हित में नहीं होते हैं; उनका उद्देश्य पेशे के नकारात्मक, एकाधिकार गुणों पर जोर देना है।
3. कोड सटीक और निष्पक्ष होने चाहिए। संहिता, जो केवल यह बताती है कि पेशे के सदस्यों को झूठ, चोरी या धोखा नहीं देना चाहिए, अन्य सभी लोगों से जो आवश्यक है उससे परे कुछ भी नहीं चाहिए। जब कोड ईमानदारी से तैयार किया जाता है, तो यह पेशे के उन पहलुओं को दर्शाता है जो विशिष्ट प्रलोभनों की विशेषता है जो पेशे के सदस्य अनुभव कर सकते हैं। पेशे को स्वायत्तता दी जाती है क्योंकि यह संभावित विशिष्ट त्रुटियों, इस पेशे की कमियों - इसके अंधेरे पक्षों, इसके अनैतिक, हालांकि पूरी तरह से अवैध तरीके नहीं है, से अवगत है। यदि इस तरह के तरीकों को कोड में स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया गया है, तो पेशा वास्तव में अपनी गतिविधियों को नियंत्रित नहीं करता है।
4. कोड नियंत्रित और नियंत्रित दोनों होना चाहिए। यदि संहिता में आरोप दाखिल करने और दंड के आवेदन के प्रावधान नहीं हैं, तो यह आदर्शों की घोषणा से ज्यादा कुछ नहीं है। यदि कोई पेशा अपनी सभी गतिविधियों से यह साबित नहीं कर सकता है कि वह अपने सदस्यों को नियंत्रित करता है, तो समाज के पास यह मानने का कोई कारण नहीं है कि यह करता है। ऐसे मामलों में, पेशे को विशेष विशेषाधिकार प्रदान करने का कोई आधार नहीं है। तदनुसार, समाज को इस पेशे के सदस्यों की गतिविधियों के संबंध में कानून बनाना चाहिए और उनकी गतिविधियों पर नियंत्रण स्थापित करना चाहिए, जैसे कि यह अन्य व्यवसायों के सदस्यों को नियंत्रित करता है।

जबकि पेशे अपने कोड के नियमों को लागू कर सकते हैं, वे अदालतें नहीं हैं। पेशेवर संहिता का उल्लंघन केवल सीमित अनुशासनात्मक कार्रवाई पर जोर देता है। सबसे कठोर सजा, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, अपराध के सार्वजनिक प्रकटीकरण के साथ-साथ पेशे से निष्कासन हो सकता है। सबसे अधिक प्रचलित निंदा है।

व्यावसायिक संहिताएं पेशे के कम से कम कुछ सदस्यों द्वारा सामना किए जाने वाले ऐसे मुद्दों की उपेक्षा करती हैं। व्यावसायिक कोड अक्सर ग्राहक या रोगी के प्रति, नियोक्ता के प्रति (यदि पेशे का कोई सदस्य कार्यरत है), जनता के प्रति और स्वयं पेशे के प्रति जिम्मेदारियों को निर्दिष्ट करता है। पेशे के एक सदस्य को क्या करना पड़ता है जब ये कर्तव्य एक दूसरे के साथ संघर्ष करते हैं? उदाहरण के लिए, कारखाने के कर्मचारियों के बीच काम से संबंधित बीमारी की दरों में वृद्धि के बारे में जानकारी का खुलासा न करने के लिए कंपनी के डॉक्टर को क्या करना चाहिए? क्या समाज और रोगियों (श्रमिकों) के प्रति उसके कर्तव्य नियोक्ता से अधिक हैं?

इसके अलावा, पेशेवर कोड में यह संकेत नहीं होता है कि पेशे के अनुपयुक्त तरीके से कार्य करने पर क्या उपाय किए जाने चाहिए।

एक वकील की व्यावसायिक नैतिकता

नैतिकता नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों का सिद्धांत है जो समाज में विकसित हुआ है और जिसका पालन हर व्यक्ति को करना चाहिए। यदि वह ऐसा नहीं करता है, तो मेरी राय में ऐसे समाज में रहना असंभव होगा। क्या कोई इसे पसंद करेगा अगर, कहें, उनके साथ अनादर या अपमान किया गया? ऐसे समाज का कोई भविष्य नहीं है, और देर-सवेर यह निश्चित रूप से बिखर जाएगा।

एक वकील की पेशेवर नैतिकता भी नैतिकता और नैतिकता के मानदंड हैं, केवल एक वकील की गतिविधियों से सीधे संबंधित हैं। वे एक वकील की व्यावसायिक नैतिकता की संहिता में निहित हैं, जिसे वकीलों की अखिल रूसी कांग्रेस द्वारा अपनाया गया था। वे हर वकील के काम का एक अभिन्न अंग हैं और कानूनी ज्ञान जितना ही महत्वपूर्ण हैं। इन मानदंडों के अनुपालन के बिना, एक पूरे के रूप में कानूनी समुदाय का अस्तित्व असंभव है। प्रत्येक वकील अपनी गतिविधियों को नैतिक नियमों के अनुसार कड़ाई से करने के लिए बाध्य है और एक वकील की पेशेवर नैतिकता का उल्लंघन नहीं करता है। जैसा कि वकील की व्यावसायिक नैतिकता संहिता में उल्लेख किया गया है, नैतिकता प्रधानाचार्य की इच्छा से ऊपर है। इसके अलावा, वकील की पेशेवर नैतिकता का पालन भी वकील के सहायकों और इंटर्न को उनके काम के कर्तव्यों के अनुरूप सौंपा जाता है, जो बदले में एक बार फिर वकील की पेशेवर नैतिकता के महत्व को रेखांकित करता है।

इसलिए, वकीलों के पेशेवर नैतिक मानकों को सशर्त रूप से कई समूहों में विभाजित किया जा सकता है जो विनियमित करते हैं:

एक मुवक्किल के साथ एक वकील का रिश्ता;
- वकीलों के बीच संबंध;
- अदालत और अन्य अधिकारियों के साथ वकील का संबंध।

एक वकील और एक ग्राहक के बीच संबंध

वकीलों के लिए व्यावसायिक नैतिकता की संहिता आचरण के उन नियमों के बारे में विस्तार से बताती है जिनका एक वकील को अपने मुवक्किल को कानूनी सहायता प्रदान करते समय पालन करना चाहिए। सबसे पहले, यह वकील-मुवक्किल विशेषाधिकार का नियम है। यह शायद एक वकील के पेशेवर नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण और बुनियादी नियमों में से एक है। चूंकि अटार्नी-मुवक्किल गोपनीयता के संरक्षण में विश्वास के बिना, एक वकील और उसके मुवक्किल के बीच कोई विश्वास नहीं होगा। और भरोसे के बिना योग्य कानूनी सहायता प्रदान करना मुश्किल है। एक वकील का रहस्य पूरी तरह से कोई भी जानकारी है जो प्रिंसिपल द्वारा वकील को दी जाती है, जिसकी भंडारण अवधि समय में सीमित नहीं होती है। ऐसी जानकारी भी प्रकटीकरण के अधीन नहीं है।

साथ ही, एक वकील के पेशेवर नैतिकता का एक अन्य नियम यह है कि एक वकील अपने लाभ, अनैतिक हितों या बाहरी दबाव के परिणामस्वरूप किसी ग्राहक को कानूनी सहायता प्रदान नहीं कर सकता है।

एक वकील प्रिंसिपल की स्थिति के विपरीत मामले पर स्थिति लेने के लिए प्रिंसिपल की इच्छा के विपरीत कार्य नहीं कर सकता है। एकमात्र अपवाद वह मामला है जब एक आपराधिक मामले में बचाव पक्ष का वकील अपने मुवक्किल के आत्म-अपराध के प्रति आश्वस्त हो।

एक अन्य महत्वपूर्ण नियम यह है कि एक वकील उन व्यक्तियों की रक्षा नहीं कर सकता है जिनके हित एक दूसरे के हितों से टकराते हैं।

वकीलों के बीच संबंध

वकीलों के बीच संबंध आपसी सम्मान पर आधारित होने चाहिए। एक वकील को अपनी वकालत के संबंध में किसी अन्य वकील के सम्मान, गरिमा और व्यावसायिक प्रतिष्ठा को ठेस पहुंचाने वाली अभिव्यक्तियों का उपयोग नहीं करना चाहिए। इस मामले में एक वकील की पेशेवर नैतिकता को एक सहयोगी के लिए सम्मान की आवश्यकता होती है।

अदालत और अन्य अधिकारियों के साथ वकील का संबंध

यहां वकील को भी चतुराई से पेश आना चाहिए, अशिष्टता से बचना चाहिए। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि कोई वकील न्यायाधीशों और प्रक्रिया में अन्य प्रतिभागियों के कार्यों पर आपत्ति जताता है, तो उसे इसे सही रूप में और कानून के अनुसार करना चाहिए।

वकील के पेशेवर नैतिकता के उपरोक्त नियम उन नियमों का एक हिस्सा मात्र हैं जो वकील की पेशेवर नैतिकता संहिता में निहित हैं। वे अपनी गतिविधियों के अभ्यास में एक वकील के लिए अनिवार्य हैं। यदि कोई वकील किसी वकील की पेशेवर नैतिकता के इन नियमों का पालन नहीं करता है, तो वह अनुशासनात्मक दायित्व के अधीन है, जिसे एक टिप्पणी, चेतावनी या वकील की स्थिति को समाप्त करने में भी व्यक्त किया जा सकता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि व्यावसायिक आचार संहिता का पालन किए बिना, एक वकील अपने मुवक्किल को योग्य कानूनी सहायता प्रदान करने में सक्षम नहीं होगा।

मैं यह भी नोट करना चाहूंगा कि यदि कोई वकील सुनिश्चित नहीं है कि कठिन नैतिक स्थिति में कैसे कार्य करना है, तो उसे स्पष्टीकरण के लिए रूसी संघ के एक घटक इकाई के संबंधित बार एसोसिएशन की परिषद में आवेदन करने का अधिकार है।

व्यावसायिक नैतिकता

व्यावसायिक नैतिकता किसी विशेषज्ञ के व्यवहार के नैतिक सिद्धांतों, मानदंडों और नियमों की एक प्रणाली है, जो उसकी पेशेवर गतिविधि और विशिष्ट स्थिति की विशेषताओं को ध्यान में रखती है। पेशेवर नैतिकता प्रत्येक विशेषज्ञ के प्रशिक्षण का एक अभिन्न अंग होना चाहिए। किसी भी पेशेवर नैतिकता की सामग्री में सामान्य और विशेष शामिल हैं।

नैतिकता के सार्वभौमिक मानदंडों के आधार पर पेशेवर नैतिकता के सामान्य सिद्धांत सुझाव देते हैं:

ए) पेशेवर एकजुटता (कभी-कभी निगमवाद में पतित);
बी) कर्तव्य और सम्मान की विशेष समझ;
ग) विषय और गतिविधि के प्रकार के कारण जिम्मेदारी का एक विशेष रूप।

निजी सिद्धांत किसी विशेष पेशे की विशिष्ट स्थितियों, सामग्री और बारीकियों से उत्पन्न होते हैं और मुख्य रूप से नैतिक कोड - विशेषज्ञों के संबंध में आवश्यकताओं में व्यक्त किए जाते हैं।

पेशेवर नैतिकता, एक नियम के रूप में, केवल उन प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों से संबंधित है जिनमें एक पेशेवर के कार्यों पर लोगों की एक अलग तरह की निर्भरता होती है, अर्थात, इन कार्यों के परिणाम या प्रक्रियाएं जीवन पर विशेष प्रभाव डालती हैं और अन्य लोगों या मानवता का भाग्य। इस संबंध में, पेशेवर नैतिकता के पारंपरिक प्रकार प्रतिष्ठित हैं, जैसे कि शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक, चिकित्सा, कानूनी, एक वैज्ञानिक की नैतिकता, और अपेक्षाकृत नए, जिनका उद्भव या बोध "मानव" की भूमिका में वृद्धि के साथ जुड़ा हुआ है। कारक" इस प्रकार की गतिविधि (इंजीनियरिंग नैतिकता) में या समाज में इसके प्रभाव को मजबूत करना (पत्रकारिता नैतिकता, बायोएथिक्स)।

व्यावसायिकता और काम करने का नजरिया किसी व्यक्ति के नैतिक चरित्र की महत्वपूर्ण गुणात्मक विशेषताएं हैं। वे व्यक्ति के व्यक्तिगत मूल्यांकन में सर्वोपरि हैं, लेकिन ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में उनकी सामग्री और मूल्यांकन में काफी भिन्नता है। एक वर्ग-विभेदित समाज में, वे श्रम के प्रकारों की सामाजिक असमानता से निर्धारित होते हैं, मानसिक और शारीरिक श्रम के विपरीत, विशेषाधिकार प्राप्त और अप्रतिबंधित व्यवसायों की उपस्थिति, वे पेशेवर समूहों की वर्ग आत्म-जागरूकता की डिग्री पर निर्भर करते हैं, उनकी पुनःपूर्ति के स्रोत, व्यक्ति की सामान्य संस्कृति का स्तर, और इसी तरह।

व्यावसायिक नैतिकता विभिन्न पेशेवर समूहों की नैतिकता की डिग्री में असमानता का परिणाम नहीं है। लेकिन समाज कुछ प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों पर नैतिक आवश्यकताओं को बढ़ाता है। ऐसे पेशेवर क्षेत्र हैं जिनमें श्रम प्रक्रिया स्वयं अपने प्रतिभागियों के कार्यों के उच्च समन्वय पर आधारित होती है, जो एकजुटता व्यवहार की आवश्यकता को बढ़ाती है। उन व्यवसायों में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है जो लोगों के जीवन, महत्वपूर्ण भौतिक मूल्यों, सेवा क्षेत्र के कुछ व्यवसायों, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा आदि के निपटान के अधिकार से जुड़े हैं। यहां हम नैतिकता के वास्तविक स्तर के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन कर्तव्य के बारे में, जो अधूरा रह गया है, किसी भी तरह से पेशेवर कार्यों के प्रदर्शन में बाधा बन सकता है।

एक पेशा एक निश्चित प्रकार की श्रम गतिविधि है जिसमें प्रशिक्षण और दीर्घकालिक कार्य अभ्यास के परिणामस्वरूप प्राप्त आवश्यक ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है।

व्यावसायिक प्रकार की नैतिकता पेशेवर गतिविधि की विशिष्ट विशेषताएं हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन और समाज में गतिविधि की कुछ स्थितियों में सीधे लक्षित होती हैं।

पेशेवर नैतिक मानदंड मार्गदर्शक सिद्धांत, नियम, नमूने, मानक हैं, नैतिक और मानवतावादी आदर्शों के आधार पर किसी व्यक्ति के आंतरिक आत्म-नियमन का क्रम। समय के साथ पेशेवर नैतिकता का उद्भव इसके बारे में वैज्ञानिक नैतिक सिद्धांतों के निर्माण से पहले हुआ। रोजमर्रा के अनुभव, किसी विशेष पेशे के लोगों के संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता ने पेशेवर नैतिकता की कुछ आवश्यकताओं की प्राप्ति और औपचारिकता को जन्म दिया। जनता की राय पेशेवर नैतिकता के मानदंडों के गठन और आत्मसात करने में सक्रिय भूमिका निभाती है।

व्यावसायिक नैतिकता, शुरू में रोजमर्रा की नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उत्पन्न हुई, बाद में प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्यीकृत अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। इन सामान्यीकरणों को विभिन्न पेशेवर समूहों के आचरण के लिखित और अलिखित कोडों और सैद्धांतिक निष्कर्षों के रूप में अभिव्यक्त किया गया था, जो पेशेवर नैतिकता के क्षेत्र में सामान्य से सैद्धांतिक चेतना के संक्रमण की गवाही देते थे।

पेशेवर नैतिकता के मुख्य प्रकार हैं: चिकित्सा नैतिकता, शैक्षणिक नैतिकता, एक वैज्ञानिक की नैतिकता, कानून की नैतिकता, उद्यमी (व्यवसायी), इंजीनियर, आदि। प्रत्येक प्रकार की पेशेवर नैतिकता पेशेवर गतिविधि की विशिष्टता से निर्धारित होती है, इसकी अपनी विशिष्टता होती है। नैतिकता के मानदंडों और सिद्धांतों के कार्यान्वयन में पहलू और साथ में नैतिकता के एक पेशेवर कोड का गठन करते हैं।

पेशेवर और सार्वभौमिक नैतिकता

व्यावसायिक गतिविधि कई ऐसे प्रश्नों की ओर ले जाती है जो प्रकृति में नैतिक हैं, जिन पर विचार नहीं किया जाता है और जिन्हें सार्वभौमिक नैतिकता के माध्यम से हल नहीं किया जा सकता है। व्यावसायिक नैतिकता एक विशेष प्रकार की व्यावसायिक गतिविधि की विशेषताओं के संबंध में सामान्य नैतिक सिद्धांतों और मानदंडों के एक ठोसकरण के रूप में पेशेवर नैतिकता का अध्ययन करती है।

व्यावसायिक नैतिकता श्रम के सामाजिक विभाजन के साथ उत्पन्न होती है, जिसने सामाजिक समूहों के पेशेवर अलगाव की शुरुआत को चिह्नित किया। पेशेवर समूहों के गठन के साथ, इन समूहों के भीतर लोगों के संबंधों को विनियमित करने के लिए एक सामाजिक आवश्यकता उत्पन्न होती है। प्रारंभ में, यह व्यवसायों का एक छोटा सा चक्र था, जो श्रम के आगे के विशेषज्ञता की प्रक्रिया में, अधिक से अधिक विभेदित हो गया, जिसके परिणामस्वरूप अधिक से अधिक नए पेशे उत्पन्न हुए।

विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों के आधार पर, पेशेवर गतिविधि का एक या दूसरा पक्ष सामने आता है। उसके प्रति समाज का दृष्टिकोण ही उसका मूल्य निर्धारित करता है।

पेशे का नैतिक मूल्यांकन क्या निर्धारित करता है? सबसे पहले, इस तथ्य से कि यह पेशा सामाजिक विकास के लिए निष्पक्ष रूप से देता है। दूसरे, इस तथ्य से कि यह पेशा किसी व्यक्ति को उस पर नैतिक प्रभाव के अर्थ में विषयगत रूप से देता है। प्रत्येक पेशा, जहाँ तक वह मौजूद है, एक निश्चित सामाजिक कार्य करता है। इस पेशे के प्रतिनिधियों का अपना सार्वजनिक उद्देश्य, उनके कार्य, उनके लक्ष्य हैं। एक या दूसरा पेशा एक विशिष्ट संचार वातावरण की पसंद को निर्धारित करता है जो लोगों पर अपनी छाप छोड़ता है, भले ही वे इसे चाहते हों या नहीं।

प्रत्येक पेशेवर समूह के भीतर कुछ विशिष्ट संबंध और लोगों के संबंध बनते हैं। श्रम की वस्तु के आधार पर, श्रम के उपकरण, उपयोग की जाने वाली विधियाँ और हल किए जाने वाले कार्य, स्थितियों की एक अनूठी मौलिकता, कठिनाइयाँ और यहाँ तक कि खतरे भी उत्पन्न होते हैं जिनके लिए किसी व्यक्ति से एक निश्चित प्रकार के कार्यों, विधियों की आवश्यकता होती है। मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाएँ. प्रत्येक पेशे के अपने नैतिक "प्रलोभन", नैतिक "वीरता" और "नुकसान" होते हैं, कुछ विरोधाभास उत्पन्न होते हैं, और उन्हें हल करने के अजीब तरीके विकसित होते हैं।

एक व्यक्ति अपने सोचने के तरीके के साथ भावनाओं, अनुभवों, आकांक्षाओं, नैतिक आकलन की व्यक्तिपरक दुनिया के साथ पेशेवर गतिविधि में शामिल है। पेशेवर संबंधों में विविध स्थितियों के बीच, सबसे विशिष्ट बाहर खड़े होने लगते हैं, जो पेशे की सापेक्ष स्वतंत्रता, उसके नैतिक वातावरण की विशेषता है। और यह, बदले में, लोगों के कार्यों की बारीकियों, उनके व्यवहार के मानदंडों की मौलिकता को निर्धारित करता है।

इस प्रकार, जैसे ही पेशेवर संबंधों ने गुणात्मक स्थिरता हासिल की, इसने काम की प्रकृति के अनुरूप विशेष नैतिक दृष्टिकोणों का निर्माण किया, यानी, अपने मूल सेल के साथ पेशेवर नैतिकता के उद्भव के लिए - एक आदर्श जो कुछ रूपों की व्यावहारिक समीचीनता को दर्शाता है एक पेशेवर समूह के सदस्यों के बीच और स्वयं समूह और समाज के बीच संबंधों का। पेशेवर मानदंड का ऐतिहासिक विकास ठोस से अमूर्त तक आगे बढ़ा। प्रारंभ में, इसका अर्थ विशुद्ध रूप से ठोस है और एक निश्चित वास्तविक क्रिया या वस्तु से जुड़ा है। लंबे विकास के परिणामस्वरूप ही इसकी शब्दार्थ सामग्री सामान्य, उचित नैतिक अर्थ प्राप्त करती है।

प्रत्येक युग के विशिष्ट पेशेवर मानदंडों का अपना परिसर होता है, अर्थात। पेशेवर नैतिकता। उत्पन्न होने के बाद, पेशेवर नैतिकता सापेक्ष स्वतंत्रता के साथ एक निश्चित आध्यात्मिक वास्तविकता बन जाती है। यह अपना जीवन जीना शुरू कर देता है और प्रतिबिंब, अध्ययन, विश्लेषण, आत्मसात करने की वस्तु में बदल जाता है, एक बल बन जाता है जो किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधि के व्यवहार को निर्देशित करता है। यदि नैतिक सिद्धांतों का एक कोड होता जो सभी संस्कृतियों, दर्शनों, विश्वासों और व्यवसायों पर लागू होता, तो यह एक ऐसी सार्वभौमिक रूप से उपयोगी प्रणाली प्रदान कर सकता था जो लोगों को उनके विवेक के अनुसार कार्य करने और हमारे कार्यों का मार्गदर्शन करने के लिए प्रेरित करती।

निर्णय लेने के कई तरीके हैं, लेकिन केवल कुछ ही ऐसे हैं जो स्थितियों के नैतिक निहितार्थ हो सकते हैं। हालाँकि, सूचना ही निर्णय लेने की दिशा में पहला निर्णायक कदम है। समस्या को हल करने के किसी भी प्रयास से पहले किसी स्थिति के नैतिक निहितार्थों को पहचानना चाहिए। नहीं तो क्या किया जाए?

नैतिक टकराव और संघर्ष बहुत कम ही हमारे सामने अपेक्षित और पूर्वानुमेय रूप से प्रस्तुत किए जाते हैं। वे आम तौर पर अचानक आते हैं इससे पहले कि हमें उन्हें पहचानने का मौका मिले, या धीरे-धीरे विकसित होते हैं कि हम उन्हें केवल पूर्वव्यापी में पहचानते हैं; यह ऐसा है जैसे सांप हमें काटने के बाद ही दिखाई देता है।

नैतिक व्यवहार के निम्नलिखित नियमों को दिशा-निर्देशों के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है - सामान्य दिशा-निर्देश जिनका उपयोग किसी के नैतिक सिद्धांतों के अनुसार कार्य करने की बाध्यता के रूप में किया जाना चाहिए। वे निरपेक्ष नहीं हैं बल्कि उपायों की एक अनुमानित प्रणाली की तरह अधिक हैं, जहां एकमात्र सटीक विकल्प संभव नहीं है। व्यवहार में वे अक्सर एक-दूसरे का खंडन करते हैं, और कभी-कभी कुछ परिस्थितियों में एक विकल्प के बहुत अधिक लाभ होते हैं। लेकिन इन सिद्धांतों पर विचार किया जाना चाहिए।

एक अर्थ में, ये सिद्धांत सभी सिद्धांतों के संस्थापकों की संतान हैं - बिना शर्त प्यार और करुणा। वे सभी धर्मों में दिखाई देते हैं, और इस मामले में उन्हें "दूसरों की भलाई के लिए चिंता" के रूप में व्यक्त किया जाता है। वे भी इस कथन के समान हैं कि हमें केवल अपने अंतर्ज्ञान का पालन करना चाहिए और अपनी "आंतरिक आवाज" पर भरोसा करना चाहिए। हालाँकि, यह आवाज़ हमेशा स्पष्ट नहीं होती है, और आज का समाज कठिन परिस्थितियाँ प्रस्तुत कर सकता है जिनकी आवश्यकता होती है अधिक नियंत्रण"दूसरों के लिए चिंता" की तुलना में। व्यवहार के मानदंडों के इस सेट को अधिक विस्तृत संदर्भ के रूप में पेश किया जाता है।

संदर्भ में आसानी के लिए, सिद्धांतों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है; व्यक्तिगत, पेशेवर और वैश्विक नैतिकता।

व्यक्तिगत नैतिकता के सिद्धांत

इन सिद्धांतों को नैतिकता कहा जा सकता है क्योंकि ये किसी भी समाज में प्रत्येक व्यक्ति की सामान्य अपेक्षाओं को दर्शाते हैं। ये वे सिद्धांत हैं जिन्हें हम अपने बच्चों में डालने की कोशिश करते हैं और दूसरों से अपेक्षा करते हैं।

इसमे शामिल है:

दूसरों के कल्याण के लिए चिंता;
दूसरों के स्वतंत्र होने के अधिकार का सम्मान;
विश्वसनीयता और ईमानदारी;
कानून के लिए स्वैच्छिक आज्ञाकारिता (सविनय अवज्ञा के अपवाद के साथ);
न्याय;
दूसरों पर अनुचित लाभ देना;
दान, लाभ का अवसर;
हानिकारक प्रभावों की रोकथाम।

एक मनोवैज्ञानिक के पेशेवर नैतिकता के सिद्धांत

सभी लोगों की आकांक्षाओं के अलावा, कार्य वातावरण में कार्य करने वाला एक व्यक्ति अतिरिक्त नैतिक उत्तरदायित्व का भार उठाता है। उदाहरण के लिए, पेशेवर संघों में नैतिकता के कोड होते हैं जो पेशेवर अभ्यास के संदर्भ में आवश्यक व्यवहार को निर्धारित करते हैं, जैसे कि मनोविज्ञान। ये लिखित दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक के व्यवहार और गतिविधियों को निर्धारित करते हैं।

रूसी मनोवैज्ञानिक सोसायटी की वी कांग्रेस द्वारा अपनाई गई "एक मनोवैज्ञानिक की नैतिक संहिता", "एक मनोवैज्ञानिक के नैतिक सिद्धांतों" को प्रकट करती है: "सम्मान का सिद्धांत (व्यक्ति की गरिमा, अधिकार और स्वतंत्रता के लिए सम्मान, गोपनीयता, ग्राहक की जागरूकता और स्वैच्छिक सहमति, ग्राहक का आत्मनिर्णय), क्षमता का सिद्धांत (पेशेवर नैतिकता का ज्ञान, पेशेवर क्षमता को सीमित करना, उपयोग किए गए साधनों को सीमित करना, पेशेवर विकास), जिम्मेदारी का सिद्धांत (प्राथमिक जिम्मेदारी, नुकसान नहीं पहुंचाना) , नैतिक दुविधाओं को हल करना), ईमानदारी का सिद्धांत (व्यक्तिगत और व्यावसायिक अवसरों की सीमाओं के बारे में जागरूकता, ईमानदारी, प्रत्यक्षता और खुलापन, हितों के टकराव से बचाव, पेशेवर समुदाय के लिए जिम्मेदारी और खुलापन)।

विश्व नैतिकता के सिद्धांत

हम में से प्रत्येक केवल अस्तित्व से ही दुनिया को प्रभावित करता है (विश्व स्तर पर सोचना हमेशा बुद्धिमान होता है!) जिम्मेदारी का एक अतिरिक्त उपाय विश्व स्तर के अनुरूप स्तर पर निर्धारित किया जाता है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, सरकारें और अंतर्राष्ट्रीय निगम (शक्ति में वृद्धि के साथ, जिम्मेदारी भी बढ़ जाती है, चाहे हम इसे पसंद करें या नहीं)।

नेतृत्व के बोझ का एक तत्व समाज को प्रभावित करने और वैश्विक मामले (सकारात्मक अर्थ में) बनाने की क्षमता है। क्या कोई व्यक्ति (या कंपनी) मानवीय पीड़ा या पर्यावरण को अपूरणीय क्षति पहुँचाकर वास्तव में सफल हो सकता है? सफलता के एक आधुनिक और पूर्ण मॉडल को मानवता और पर्यावरण पर प्रभाव को भी ध्यान में रखना चाहिए।

विश्वव्यापी नैतिकता के सिद्धांतों में शामिल हैं:

वैश्विक कानून का अनुपालन;
सामाजिक जिम्मेदारी;
पर्यावरण प्रबंधन;
परस्पर निर्भरता और जिम्मेदारी
अखंडता के लिए;
आवास के लिए सम्मान।

सिद्धांतों का सह-अस्तित्व

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि व्यक्तिगत नैतिकता के सिद्धांत किसी भी स्थिति में पहला संदर्भ बिंदु हैं, जिसमें पेशेवर और विश्वव्यापी नैतिकता के स्तर शामिल हैं। उदाहरण के लिए, जब हम निर्णय लेते हैं कि कोई निगम अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सामाजिक रूप से जिम्मेदार रहा है, तो व्यक्तिगत जिम्मेदारी के सिद्धांतों को एक शर्त के रूप में ध्यान में रखना आवश्यक है। धर्मार्थ योगदान (लाभ का अवसर) का कोई मतलब नहीं हो सकता है अगर निगम ने अपने व्यावसायिक संचालन (हानिकारक परिणामों की रोकथाम) के कारण होने वाले नुकसान को कम करने की ज़िम्मेदारी नहीं ली है।

पेशेवर नैतिकता के सामाजिक कार्य

चूंकि पेशेवर नैतिकता पेशे के चारित्रिक कर्तव्यों और कार्यों के आधार पर बनती है, उन स्थितियों पर जिनमें लोग खुद को इन कार्यों को करने की प्रक्रिया में पा सकते हैं, पेशेवर नैतिकता का पहला और मुख्य सामाजिक कार्य बढ़ावा देना है सफल समाधानपेशे के कार्य। इसके अलावा, पेशेवर नैतिकता एक मध्यस्थ की भूमिका निभाती है जो समाज के हितों और आबादी के पेशेवर समूहों को जोड़ती है। समाज के हित पेशेवर नैतिकता में दायित्व, आवश्यकता, सामाजिक कार्यों को पूरा करने, सामाजिक आदर्शों को प्राप्त करने के दायित्व के रूप में प्रकट होते हैं।

पेशेवर नैतिकता इस सामाजिक समूह के भीतर समाज और व्यक्ति के हितों में सामंजस्य स्थापित करने में शामिल है; यह भी इसके सामाजिक कार्यों में से एक है। विभिन्न प्रकार की पेशेवर नैतिकता की अपनी परंपराएं कम या ज्यादा पुरानी हैं, जो दशकों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानदंडों की निरंतरता को इंगित करती हैं।

व्यावसायिक नैतिकता, इस प्रकार, समाज के श्रम क्षेत्र के नैतिक संबंधों में प्रगतिशील नैतिक मूल्यों के संबंध और विरासत को वहन करती है; यह पेशेवर नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्यों में से एक है।

व्यावसायिक नैतिकता

प्रत्येक व्यक्ति जिसने हाल ही में काम करना शुरू किया है, वह कैरियर की सीढ़ी को आगे बढ़ाना चाहता है। कई छोटे पदों से शुरू करते हैं, इंटर्न के रूप में या साथ काम करते हैं परिवीक्षाधीन अवधि. काम का पहला चरण सबसे महत्वपूर्ण अवधि है जिसके दौरान प्रबंधन और कर्मचारी एक नए व्यक्ति के बारे में एक राय बनाते हैं। और पदोन्नति शुरुआत पर निर्भर करती है।

तत्काल वरिष्ठ अधिकारी एक उच्च पद, अधिक जिम्मेदार और अत्यधिक भुगतान वाले पद की पेशकश करते हुए एक व्यक्ति को बढ़ावा देते हैं। पहले चरण में, आपको तुरंत स्पष्ट रूप से और अपरिवर्तनीय रूप से टीम में अपना स्थान निर्धारित करना चाहिए। इस कंपनी में अपनाई जाने वाली कार्यशैली को बारीकी से देखने के बाद आप खुद तय करें कि अब आप पेशेवर स्तर पर किस स्तर पर हैं।

बहुत बार, यह व्यवसाय और पेशेवर नैतिकता का उल्लंघन है जो कैरियर की ऊंचाइयों के मार्ग पर एक मजबूत ब्रेक है। कई कारक पदोन्नति को प्रभावित करते हैं: एक टीम में व्यवहार, कॉर्पोरेट आयोजनों में, सहकर्मियों के साथ संबंध, कपड़ों की सही शैली, सक्षम भाषण आदि।

यह सब उन लोगों के लिए सच है जो खुद को बाजार संबंधों की दुनिया में मजबूती से स्थापित करना चाहते हैं और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना चाहते हैं। चूंकि आधुनिक वाणिज्य अक्सर अंतरराष्ट्रीय व्यापार संबंधों पर आधारित होता है, इसलिए किसी को अन्य राज्यों में अपनाए जाने वाले शिष्टाचार के नियमों को जानना चाहिए और उनका लगातार पालन करना चाहिए। व्यवहार के मानदंडों का पालन करने में विफलता अक्सर स्थायी साझेदारी के टूटने और बिक्री बाजारों के नुकसान की ओर ले जाती है। व्यापार शिष्टाचार नियम समय के साथ बदलते हैं। लेकिन हर व्यवसायी को पता होना चाहिए कि आज सिर्फ दोस्ताना और विनम्र होना ही काफी नहीं है। व्यापार शिष्टाचार में सामान्य सिद्धांत अपनी विशिष्टता प्राप्त करते हैं।

इसे पाँच बुनियादी नियमों में व्यक्त किया जा सकता है - व्यवसाय में शामिल लोगों के लिए एक मार्गदर्शिका:

1. समय की पाबंदी। काम के लिए देर से आना वर्तमान कार्यप्रवाह में हस्तक्षेप करता है और अपराधी को एक ऐसे कर्मचारी के रूप में चित्रित करता है जिस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। एक व्यवसायी व्यक्ति कार्य के प्रत्येक चरण को एक मिनट तक पूरा करने में लगने वाले समय की गणना करता है। अभ्यास से पता चलता है कि अप्रत्याशित परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए इसे एक छोटे से अंतर से निर्धारित किया जाना चाहिए। एक व्यावसायिक व्यक्ति आगे की सभी क्रियाओं की गणना करता है, समय बर्बाद नहीं करता है, जटिलताओं और देरी का अनुमान लगाता है, अपने कार्यक्रम को समायोजित करता है और इसके अनुपालन का प्रयास करता है।
2. अनावश्यक जानकारी का खुलासा न करना। कंपनी के कार्मिक, तकनीकी, प्रशासनिक, वित्तीय रहस्य कर्मचारियों की चर्चा का विषय नहीं होना चाहिए। संगठन के व्यापारिक रहस्यों के साथ-साथ सहकर्मियों के निजी जीवन के बारे में जानकारी का खुलासा करना अस्वीकार्य है।
3. केवल अपनी ही नहीं, बल्कि टीम के अन्य सदस्यों की भी परवाह करें। व्यवसाय को प्रभावी ढंग से और सफलतापूर्वक संचालित करने के लिए, भागीदारों, ग्राहकों, कॉर्पोरेट ग्राहकों आदि के हितों, विचारों और सिद्धांतों को ध्यान में रखना चाहिए। स्वार्थ, अत्यधिक भावुकता, संयम, अनुचित प्रतिस्पर्धा, आत्म-साक्षात्कार के उद्देश्य से सहयोगियों के खिलाफ साज़िश और करियर में उन्नति कार्य प्रक्रिया में अस्वीकार्य है। आपको वार्ताकारों को धैर्यपूर्वक सुनना चाहिए, अन्य लोगों की राय को उचित सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए, भले ही वह आपके स्वयं के विपरीत हो। दूसरे की राय के प्रति असहिष्णुता, अपमान और प्रतिद्वंद्वी का अपमान जैसी अभिव्यक्तियाँ अस्वीकार्य हैं। एक व्यवसायी व्यक्ति अच्छी तरह से जानता है कि व्यवसाय की दुनिया में स्थितियों की पुनरावृत्ति और आज के प्रतिस्पर्धियों के साथ सहयोग संभव है।
4. व्यापार शैलीकपड़े। किसी व्यक्ति की उपस्थिति टीम में उसकी स्थिति के अनुरूप होनी चाहिए, न कि आम तौर पर स्वीकृत शैली से बाहर खड़े होने के लिए, स्वाद, कठोरता और विनय की गवाही दें। यह महत्वपूर्ण है कि कपड़े पूरी तरह से काम के माहौल के अनुरूप हों, सहकर्मियों को परेशान न करें, साफ, इस्त्री और साफ-सुथरा रहें।
5. विचारों की सक्षम मौखिक और लिखित प्रस्तुति। व्यावसायिक व्यक्ति के मौखिक और लिखित दोनों भाषण स्पष्ट रूप से निर्मित, सुलभ और सक्षम होने चाहिए। कर्मचारियों, साझेदारों और ग्राहकों के साथ कार्यालय में सफल सार्वजनिक बोलने और रोजमर्रा के संचार के लिए बयानबाजी की कला सीखने में कोई हर्ज नहीं है। स्पष्ट उच्चारण विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यदि भाषण दोष हैं, तो भाषण चिकित्सक के पास जाना और उन्हें ठीक करने का प्रयास करना सबसे अच्छा है। व्यावसायिक संचार में, बोलचाल और कठबोली शब्दों, अहंकार, कठबोली, साथ ही आपत्तिजनक अभिव्यक्तियों का उपयोग अस्वीकार्य है। विशेष रूप से विदेशी नागरिकों, भागीदारों या ग्राहकों के साथ बातचीत में स्वर-शैली और उच्चारण का बहुत महत्व है। एक व्यवसायी न केवल बोल सकता है, बल्कि दूसरों को सुन भी सकता है।

अस्तित्व निश्चित नियमविभिन्न लिंगों के सहयोगियों के बीच संचार:

महिलाओं की उपस्थिति में पुरुष अशिष्टता और तीखे शब्दों की अनुमति नहीं देते हैं।
पुरुष अपनी महिला सहयोगियों के लिए दरवाज़ा पकड़ते हैं, उन्हें आगे बढ़ने देते हैं।
महिला सहकर्मी के खड़े होने पर उसकी उपस्थिति में पुरुष खड़े हो जाते हैं।
एक पुरुष एक महिला सहकर्मी को एक कोट देता है यदि वे उसी समय अलमारी में हों। यदि कोई महिला सहकर्मी काम में व्यस्त होने के दौरान छोड़ देती है, तो इस नियम से विचलन की अनुमति है: मुख्य बात काम है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि कार्य प्रक्रिया के दौरान नैतिक मानकों और शिष्टाचार के संयमित और सीमित प्रदर्शन को नियमों का उल्लंघन नहीं माना जाता है।

एक शिक्षक की व्यावसायिक नैतिकता

एक शिक्षक की नैतिकता एक घटना है, हमारी राय में, काफी खास है।

और फिर भी, इसका सार और सामग्री, किसी भी पेशेवर नैतिकता की तरह, इसकी संरचना के विश्लेषण के माध्यम से पूरी तरह से और लगातार प्रकट होती है, जिसमें चार मुख्य ब्लॉकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

सबसे पहले, यह शिक्षक के अपने काम के प्रति, उसकी गतिविधि के विषय के प्रति दृष्टिकोण की नैतिकता है।

दूसरे, यह संबंधों की नैतिकता "ऊर्ध्वाधर" है - "शिक्षक-छात्र" प्रणाली में, जो बुनियादी सिद्धांतों, इन संबंधों के मानदंडों और शिक्षक के व्यक्तित्व और व्यवहार की आवश्यकताओं पर विचार करता है।

तीसरा, यह "क्षैतिज रूप से" संबंधों की नैतिकता है - "शिक्षक-शिक्षक" प्रणाली में, जो उन संबंधों पर विचार करता है जो शिक्षक की गतिविधि और मनोविज्ञान की बारीकियों के अनुसार सामान्य मानदंडों द्वारा इतने अधिक विनियमित नहीं होते हैं।

चौथा, यह शिक्षक और शासी संरचनाओं के बीच प्रशासनिक और व्यावसायिक संबंधों की नैतिकता है, जो शिक्षा प्रणाली के प्रबंधन को अनुकूलित करने के उद्देश्य से दोनों पक्षों के लिए कुछ "खेल के नियम" निर्धारित करती है।

प्रस्तावित दृष्टिकोण "अंतिम सत्य" होने का दावा नहीं करता है, लेकिन यह हमें शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि के नैतिक और मनोवैज्ञानिक पहलुओं जैसे शैक्षणिक संस्कृति की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को प्रस्तुत करने और उन पर विचार करने की अनुमति देता है। ऐसा करने के लिए, सबसे पहले, इस गतिविधि की बारीकियों की पहचान करना आवश्यक है।

पेशेवर नैतिकता के सिद्धांत

व्यावसायिक नैतिकता व्यावसायिक संचार में लोगों के संबंधों को नियंत्रित करती है। व्यावसायिक नैतिकता कुछ मानदंडों, आवश्यकताओं और सिद्धांतों पर आधारित होती है।

सिद्धांत सारगर्भित, सामान्यीकृत विचार हैं जो उन लोगों को सक्षम करते हैं जो उन पर भरोसा करते हैं ताकि वे अपने व्यवहार, व्यावसायिक क्षेत्र में अपने कार्यों को सही ढंग से आकार दे सकें। सिद्धांत किसी भी संगठन में एक विशेष कार्यकर्ता को निर्णयों, कार्यों, कार्यों, बातचीत आदि के लिए वैचारिक नैतिक मंच प्रदान करते हैं।

माना नैतिक सिद्धांतों का क्रम उनके महत्व से निर्धारित नहीं होता है। पहले सिद्धांत का सार तथाकथित सोने के मानक से आता है: “अपनी आधिकारिक स्थिति के ढांचे के भीतर, कभी भी अपने अधीनस्थों के संबंध में, प्रबंधन के लिए, अपने आधिकारिक पद के सहयोगियों को अनुमति न दें, कभी भी अपने अधीनस्थों के संबंध में अनुमति न दें , प्रबंधन को, अपने आधिकारिक स्तर के सहयोगियों को, ग्राहकों को, आदि। ऐसे कार्य जिन्हें आप अपने संबंध में नहीं देखना चाहेंगे।

दूसरा सिद्धांत: कर्मचारियों को उनके प्रदर्शन (नकद, कच्चा माल, सामग्री, आदि) के लिए आवश्यक संसाधन प्रदान करने में न्याय की आवश्यकता है। तीसरे सिद्धांत में नैतिक उल्लंघन के अनिवार्य सुधार की आवश्यकता होती है, भले ही यह कब और किसके द्वारा किया गया हो।

चौथा सिद्धांत अधिकतम प्रगति का सिद्धांत है: किसी कर्मचारी के आधिकारिक व्यवहार और कार्यों को नैतिक माना जाता है यदि वे नैतिक दृष्टिकोण से संगठन (या इसके विभाजन) के विकास में योगदान करते हैं।

पाँचवाँ सिद्धांत न्यूनतम प्रगति का सिद्धांत है, जिसके अनुसार किसी कर्मचारी या संगठन के कार्य नैतिक होते हैं यदि वे कम से कम नैतिक मानकों का उल्लंघन नहीं करते हैं।

छठा सिद्धांत: नैतिक संगठन के कर्मचारियों का नैतिक सिद्धांतों, परंपराओं आदि के प्रति सहिष्णु रवैया है जो अन्य संगठनों, क्षेत्रों, देशों में होता है।

सातवां सिद्धांत सार्वभौमिक (सार्वभौमिक) नैतिकता की आवश्यकताओं के साथ व्यक्तिगत सापेक्षवाद और नैतिक सापेक्षवाद के एक उचित संयोजन की सिफारिश करता है। आठवां सिद्धांत: व्यक्तिगत और सामूहिक सिद्धांत को व्यावसायिक संबंधों में विकास और निर्णय लेने के आधार के रूप में समान रूप से मान्यता प्राप्त है।

नौवां सिद्धांत: किसी भी आधिकारिक मुद्दे को हल करते समय आपको अपनी राय रखने से नहीं डरना चाहिए। हालांकि, एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में गैर-अनुरूपता को उचित सीमा के भीतर प्रकट किया जाना चाहिए।

दसवां सिद्धांत हिंसा नहीं है; अधीनस्थों पर "दबाव", विभिन्न रूपों में व्यक्त किया गया, उदाहरण के लिए, आधिकारिक बातचीत करने के एक व्यवस्थित, कमांड तरीके से।

ग्यारहवाँ सिद्धांत प्रभाव की निरंतरता है, जो इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि नैतिक मानकों को एक बार के आदेश से नहीं, बल्कि केवल दोनों प्रबंधकों के चल रहे प्रयासों की मदद से संगठन के जीवन में पेश किया जा सकता है। और साधारण कर्मचारी।

बारहवाँ सिद्धांत प्रभाव (एक टीम, व्यक्तिगत कर्मचारी, उपभोक्ता, आदि पर) को प्रभावित करते समय संभावित प्रतिकार की ताकत को ध्यान में रखना है। तथ्य यह है कि, सिद्धांत रूप में नैतिक मानदंडों के मूल्य और आवश्यकता को पहचानते हुए, कई कार्यकर्ता, व्यावहारिक रोजमर्रा के काम में उनका सामना करते हैं, एक कारण या किसी अन्य के लिए उनका विरोध करना शुरू करते हैं।

तेरहवां सिद्धांत भरोसे के साथ आगे बढ़ने की समीचीनता है - कर्मचारी की जिम्मेदारी की भावना, उसकी क्षमता, उसकी कर्तव्य की भावना आदि।

चौदहवाँ सिद्धांत दृढ़ता से गैर-संघर्ष के लिए प्रयास करने की सलाह देता है। यद्यपि व्यावसायिक क्षेत्र में संघर्ष के न केवल दुष्परिणाम हैं, बल्कि कार्यात्मक परिणाम भी हैं, फिर भी, नैतिक उल्लंघनों के लिए संघर्ष एक उर्वर आधार है।

पंद्रहवाँ सिद्धांत स्वतंत्रता है जो दूसरों की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित नहीं करती है; आमतौर पर यह सिद्धांत, हालांकि एक निहित रूप में, नौकरी के विवरण के कारण होता है।

सोलहवाँ सिद्धांत: कर्मचारी को न केवल स्वयं नैतिक रूप से कार्य करना चाहिए, बल्कि अपने सहयोगियों के समान व्यवहार को भी बढ़ावा देना चाहिए।

सत्रहवाँ सिद्धांत: किसी प्रतियोगी की आलोचना न करें। इसका मतलब न केवल एक प्रतिस्पर्धी संगठन है, बल्कि एक "आंतरिक प्रतियोगी" भी है - दूसरे विभाग की एक टीम, एक सहयोगी जिसमें एक प्रतियोगी "देख" सकता है।

इन सिद्धांतों को किसी भी कंपनी के प्रत्येक कर्मचारी द्वारा अपनी व्यक्तिगत नैतिक प्रणाली के विकास के आधार के रूप में काम करना चाहिए।

एक पत्रकार की पेशेवर नैतिकता कानूनी रूप से तय नहीं होती है, लेकिन पत्रकारिता के माहौल में स्वीकार की जाती है और पेशेवर रूप से जनमत की शक्ति द्वारा समर्थित होती है - रचनात्मक संगठननैतिक उपदेश - एक पत्रकार के नैतिक व्यवहार के सिद्धांत, मानदंड और नियम।

पत्रकारिता नैतिकता विशिष्ट परिस्थितियों में निर्णय लेने की प्रक्रिया तक फैली हुई है, लेकिन यहां भी, चुनाव मौलिक नियमों और सिद्धांतों के अनुरूप होना चाहिए। पत्रकारों और अन्य सूचना कर्मियों के लिए, इसका मतलब है ऐसे चुनाव करना जो पेशे के नियमों और सिद्धांतों के अनुरूप हों, जैसा कि आचार संहिता में निहित है। व्यवहार में, नैतिक विकल्प का तात्पर्य निर्णय लेने में एक निश्चित स्वतंत्रता से है, जिसमें सही और गलत का वर्गीकरण संभव है, क्योंकि ऐसा नैतिक निर्णय लेना असंभव है जो जीवन के सभी मामलों के लिए उपयुक्त हो। कुछ नैतिक मानदंडों और सिद्धांतों को कानून में संहिताबद्ध किया गया है, ऐसे मामले में राज्य को अपने नागरिकों को निर्णय लेने की प्रक्रिया में एक विशिष्ट नियम या सिद्धांत का पालन करने की आवश्यकता होती है।

इस प्रकार, पत्रकारिता में एक कार्यकर्ता, इतने सारे मानकीकृत तकनीकों के साथ एक पेशा लेकिन इतने कम पूर्ण नियम, नैतिक और के बीच चयन करने वाले संभावित समाधानों की एक श्रृंखला है अनैतिक कार्य. इस परिस्थिति के कारण, हम अभी भी इस बात पर सहमत नहीं हो सकते हैं कि वास्तव में एक पत्रकार का "नैतिक" व्यवहार क्या होता है।

सत्य की खोज अधिकांश सभ्य लोगों के लिए एक नैतिक अनिवार्यता है, लेकिन कई पत्रकारों, यहां तक ​​कि अत्यधिक नैतिक लोगों ने, सेवा में झूठ की अनुमति दी है, उनका दावा है कि जनता की भलाई है। पत्रकारिता नैतिकता के रक्षक आमतौर पर नैतिकता के मूलभूत सिद्धांतों और रोजमर्रा की स्थितियों में उनके आवेदन के बीच अंतर करते हैं, जब समय के दबाव और परिस्थितियों का विश्लेषण करने के अवसर की कमी के कारण नैतिक विकल्प बनाने पड़ते हैं।

सख्त सिद्धांतों की उपस्थिति में, नैतिक मानदंड पहले से ही कम विनियमित होते हैं, और एक पत्रकार के व्यवहार के नियम लगभग प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए निर्धारित होते हैं। इसे ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, सबसे पहले, ताकि पत्रकार नैतिक मानदंडों को कानूनी मानदंडों से अलग कर सकें और दूसरी बात, ताकि वे समझ सकें कि उनके व्यवहार का नैतिक (या अनैतिक) व्यवहार सामान्य सिद्धांतों के आधार पर निर्धारित नहीं होता है, लेकिन स्थितिजन्य रूप से, काफी व्यापक ढांचे के भीतर। इसका मतलब यह नहीं है कि नैतिक निर्णय स्वैच्छिक होते हैं और नैतिकता सापेक्ष, सापेक्ष और व्यक्तिपरक होती है।

इसका मतलब केवल यह है कि एक पत्रकार, जो नैतिकता के सिद्धांतों को जानता है, उसके पास एक उच्च विकसित नैतिक चेतना और नैतिक व्यवहार का अनुभव होना चाहिए, जो प्रत्येक विशिष्ट मामले में खुद के लिए और अपने सहयोगियों के संबंध में उसे यह तय करने में मदद करेगा कि क्या और कितना नैतिक या अनैतिक है। इसलिए, पत्रकारिता के "कोर्ट ऑफ ऑनर" को विशिष्ट परिस्थितियों को ध्यान में रखना चाहिए, लोगों के बीच संबंधों की बारीकियों को सूक्ष्मता से समझना चाहिए। नैतिक विश्लेषण और आत्मनिरीक्षण अनिवार्य है। हालांकि बहुत जटिल, पत्रकारिता अभ्यास का एक घटक।

व्यावसायिक नैतिकता नियम

समाज तेजी से जागरूक हो रहा है कि कानून का शासन न केवल सक्षम सभ्य कानूनों का एक सेट है, बल्कि उनके कार्यान्वयन की संभावना भी है, साथ ही जनसंख्या की अपने अधिकारों का प्रयोग करने की क्षमता भी है। और यह बिना संभव नहीं है पेशेवर वकील, विशेष रूप से वकीलों ने नागरिकों और कानूनी संस्थाओं की सहायता करने का आह्वान किया।

जैसा कि ए। बोइकोव ने ठीक ही लिखा है: “किसी विशेषज्ञ की व्यावसायिक परिपक्वता को केवल एक निश्चित मात्रा में ज्ञान, कौशल, कौशल की विशेषता नहीं दी जा सकती है, इसमें इस पेशे की नैतिक आवश्यकताओं में महारत हासिल करने वाले व्यक्ति के नैतिक विकास का संगत स्तर भी शामिल है। ” इसलिए, वकालत के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक वकील की पेशेवर नैतिकता का मुद्दा है।

एक वकील की गतिविधियों में, किसी वकील की किसी भी अन्य गतिविधि की तुलना में अधिक बार और अधिक तीक्ष्णता उत्पन्न होती है, जिसका समाधान न केवल कानूनी, बल्कि नैतिक, नैतिक मानकों के पालन पर निर्भर करता है।

एक वकील की पेशेवर नैतिकता के नियम प्रावधानों का एक समूह है जो एक वकील के व्यक्तित्व और पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन के साथ-साथ ग्राहकों, सहकर्मियों, वकील स्व-सरकार के निकायों के साथ संबंधों में उसके व्यवहार की आवश्यकताओं को परिभाषित करता है। राज्य निकायों, संस्थानों और अधिकारियों, सार्वजनिक और अन्य संगठनों।

नियमों के अनुसार, एक वकील को कानून का पालन करना चाहिए और पेशेवर नैतिकता के मानदंडों का पालन करना चाहिए, न्याय के प्रशासन और एक सार्वजनिक व्यक्ति के साथ-साथ व्यक्तिगत सम्मान और अपने पेशे के सम्मान और प्रतिष्ठा को लगातार बनाए रखना चाहिए। गरिमा। उसे अपने पेशे की प्रतिष्ठा का ख्याल रखना चाहिए और समाज में इसकी भूमिका बढ़ानी चाहिए।

एक वकील को कानूनी पेशे में विकसित रीति-रिवाजों और परंपराओं का पालन करना चाहिए, जिसकी सामग्री समाज में नैतिकता के सामान्य आदर्शों और सिद्धांतों से मेल खाती है। पेशेवर नैतिकता के नियमों का उल्लंघन अनुशासनात्मक दायित्व पर जोर देता है।

कानूनी पेशा कानून, विश्वास और स्वतंत्रता के शासन पर आधारित एक मुक्त पेशा है। वकील अपनी पेशेवर गतिविधि में पूरी तरह से स्वतंत्र है। एक वकील की पेशेवर गतिविधियों में हस्तक्षेप करना प्रतिबंधित है।

एक वकील स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से, गरिमा और चातुर्य के साथ, ईमानदारी से, परिश्रम और गोपनीय रूप से ग्राहकों के कानूनी अधिकारों और हितों की रक्षा के लिए पेशेवर कर्तव्यों का पालन करता है।

पेशेवर नैतिकता के नियम एक वकील को पेशे की गरिमा और व्यक्तिगत गरिमा सुनिश्चित करने के लिए कहते हैं, जिसमें वकील का खुद के प्रति एक विशेष नैतिक रवैया होता है, जो समाज की ओर से उसके प्रति उचित रवैया निर्धारित करता है।

एक वकील की गरिमा का अनुमोदन और रखरखाव उचित नैतिक कृत्यों के आयोग और उसकी गरिमा को नीचा दिखाने वाले कार्यों के गैर-आयोग को निर्धारित करता है। पेशेवर गरिमा को कम करना एक वकील का ऐसा व्यवहार माना जाता है जो उसके उच्च पद को बदनाम करता है और कानूनी पेशे में जनता के विश्वास को कम करता है।

नियम एक वकील के लिए आवश्यकताएं स्थापित करते हैं, जिनका उसे सम्मान और प्रतिष्ठा बनाए रखने के लिए पालन करना चाहिए। पेशेवर नैतिकता के नियम भी एक वकील के सहयोगियों और ग्राहकों के साथ संबंधों को विनियमित करने के उद्देश्य से हैं।

विशेष महत्व के नियम हैं जो एक वकील को मुवक्किलों के साथ व्यवहार करते समय पालन करना चाहिए। एक वकील पर्याप्त आधार के बिना कानूनी सहायता के लिए आवेदन करने वाले व्यक्ति को असाइनमेंट स्वीकार करने से इंकार नहीं कर सकता है। पेशेवर नैतिकता के नियम उन मामलों के लिए प्रदान करते हैं जिनमें एक वकील को असाइनमेंट स्वीकार करने और मामले का संचालन करने से इनकार करना चाहिए।

कानून प्रवर्तन और अन्य राज्य निकायों और अधिकारियों, सार्वजनिक और अन्य संगठनों, वकीलों के स्व-सरकारी निकायों और योग्यता आयोग के साथ संबंधों में, एक वकील को भी नियमों में निर्धारित नैतिक मानकों का पालन करना चाहिए।

पेशेवर नैतिकता के नियम नैतिक संघर्षों और विरोधाभासों से भरे एक जटिल और बहुमुखी वकालत गतिविधि में एक तरह के दिशानिर्देश हैं। इनमें से कुछ नैतिक मानदंड अनिवार्य प्रकृति के कानूनी प्रावधान बन गए हैं।

आधुनिक पेशेवर नैतिकता

आधुनिक नैतिकता का पर्याप्त सामना करना पड़ता है मुश्किल हालातजिसमें कई पारंपरिक नैतिक मूल्यों को संशोधित किया गया। परम्पराएँ, जिनमें प्रारम्भिक नैतिक सिद्धान्तों का आधार कई प्रकार से देखा जाता था, प्राय: नष्ट हो गईं। उन्होंने समाज में विकसित होने वाली वैश्विक प्रक्रियाओं के संबंध में अपना महत्व खो दिया है और तेज़ी सेउत्पादन में परिवर्तन, इसे बड़े पैमाने पर खपत के लिए पुन: पेश करना। नतीजतन, एक ऐसी स्थिति उत्पन्न हुई जिसमें विरोध करने वाले नैतिक सिद्धांत समान रूप से न्यायसंगत, समान रूप से कारण से व्युत्पन्न दिखाई दिए। यह, ए. मैकइंटायर के अनुसार, इस तथ्य की ओर ले गया कि नैतिकता में तर्कसंगत तर्क मुख्य रूप से उन सिद्धांतों को साबित करने के लिए उपयोग किए गए थे जो इन तर्कों का हवाला देने वालों के पास पहले से ही थे।

यह, एक ओर, नैतिकता में एक विरोधी-मानक मोड़ का कारण बना, एक व्यक्ति को नैतिक आवश्यकताओं के एक पूर्ण और आत्मनिर्भर विषय घोषित करने की इच्छा में व्यक्त किया गया, उस पर स्वतंत्र रूप से किए गए जिम्मेदारी का पूरा बोझ डालने के लिए निर्णय। अस्तित्ववाद में, एफ। नीत्शे के विचारों में एंटीनॉर्मेटिविस्ट प्रवृत्ति का प्रतिनिधित्व किया जाता है उत्तर आधुनिक दर्शन. दूसरी ओर, नैतिकता के क्षेत्र को आचरण के ऐसे नियमों के निर्माण से संबंधित मुद्दों की एक संकीर्ण सीमा तक सीमित करने की इच्छा थी, जो लक्ष्यों की अलग-अलग समझ के साथ, अलग-अलग जीवन अभिविन्यास वाले लोगों द्वारा स्वीकार किए जा सकते हैं। मानव अस्तित्व का, आत्म-सुधार के आदर्श। नतीजतन, अच्छाई की श्रेणी, नैतिकता के लिए पारंपरिक, निकला, जैसा कि यह था, नैतिकता की सीमा से बाहर ले जाया गया, और बाद में मुख्य रूप से नियमों की नैतिकता के रूप में विकसित होना शुरू हुआ। इस प्रवृत्ति के अनुरूप, मानवाधिकारों के विषय को और विकसित किया जा रहा है, नैतिकता को न्याय के सिद्धांत के रूप में बनाने के नए प्रयास किए जा रहे हैं। ऐसा ही एक प्रयास जे. रॉल्स की पुस्तक "द थ्योरी ऑफ जस्टिस" में प्रस्तुत किया गया है।

नई वैज्ञानिक खोजों और नई प्रौद्योगिकियों ने अनुप्रयुक्त नैतिकता के विकास को शक्तिशाली बढ़ावा दिया। XX सदी में। नैतिकता के कई नए पेशेवर कोड विकसित किए गए, व्यावसायिक नैतिकता, बायोएथिक्स, एक वकील की नैतिकता, एक मीडिया कार्यकर्ता आदि विकसित किए गए। वैज्ञानिकों, डॉक्टरों, दार्शनिकों ने अंग प्रत्यारोपण, इच्छामृत्यु, ट्रांसजेनिक जानवरों के निर्माण जैसी समस्याओं पर चर्चा करना शुरू किया। , मानव प्रतिरूपण। मनुष्य, पहले की तुलना में बहुत अधिक हद तक, पृथ्वी पर सभी जीवन के विकास के लिए अपनी जिम्मेदारी महसूस करता था और इन समस्याओं पर न केवल अपने स्वयं के अस्तित्व के हितों के दृष्टिकोण से, बल्कि पहचानने के दृष्टिकोण से भी चर्चा करने लगा। जीवन के तथ्य का आंतरिक मूल्य, अस्तित्व का तथ्य जैसे (श्वित्ज़र, नैतिक यथार्थवाद)।

एक महत्वपूर्ण कदम, समाज के विकास में वर्तमान स्थिति की प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व करते हुए, नैतिकता को रचनात्मक तरीके से समझने का प्रयास था, इसे अपनी निरंतरता में एक अंतहीन प्रवचन के रूप में प्रस्तुत करने के उद्देश्य से, इसके सभी प्रतिभागियों के लिए स्वीकार्य समाधान विकसित करने के उद्देश्य से। यह K.O के कार्यों में विकसित किया गया है। अपेल, जे. हेबरमास, आर. अलेक्सी और अन्य। प्रवचन की नैतिकता को एंटीनॉर्मेटिविटी के खिलाफ निर्देशित किया जाता है, यह सामान्य दिशानिर्देशों को विकसित करने की कोशिश करता है जो मानवता के सामने वैश्विक खतरों के खिलाफ लड़ाई में लोगों को एकजुट कर सकते हैं।

आधुनिक नैतिकता की निस्संदेह उपलब्धि उपयोगितावादी सिद्धांत की कमजोरियों की पहचान थी, थीसिस का सूत्रीकरण कि कुछ बुनियादी मानवाधिकारों को पूर्ण अर्थों में सटीक रूप से समझा जाना चाहिए, ऐसे मूल्य जो सीधे तौर पर प्रश्न से संबंधित नहीं हैं सबका भला। उन्हें तब भी देखा जाना चाहिए जब इससे सार्वजनिक वस्तुओं में वृद्धि न हो।

समस्याओं में से एक जो आधुनिक नैतिकता में पिछले वर्षों की नैतिकता के रूप में प्रासंगिक बनी हुई है, प्रारंभिक नैतिक सिद्धांत को प्रमाणित करने की समस्या है, नैतिकता का आधार क्या हो सकता है, क्या नैतिक निर्णय हो सकते हैं, इस प्रश्न के उत्तर की खोज क्रमशः सत्य या असत्य के रूप में माना जाता है - क्या इसे निर्धारित करने के लिए कोई मूल्य मानदंड निर्दिष्ट करना संभव है? दार्शनिकों का एक प्रभावशाली समूह प्रामाणिक निर्णयों पर विचार करने की संभावना से इनकार करता है, जिन्हें सही या गलत माना जा सकता है। ये, सबसे पहले, दार्शनिक हैं जो नैतिकता में तार्किक प्रत्यक्षवाद के दृष्टिकोण को विकसित करते हैं। उनका मानना ​​है कि तथाकथित वर्णनात्मक (वर्णनात्मक) निर्णयों का नियामक (निर्देशात्मक) निर्णयों से कोई लेना-देना नहीं है। बाद वाले व्यक्त करते हैं, उनके दृष्टिकोण से, केवल वक्ता की इच्छा और इसलिए, पहले प्रकार के निर्णयों के विपरीत, उनका मूल्यांकन तार्किक सत्य या असत्य के संदर्भ में नहीं किया जा सकता है। इस दृष्टिकोण के क्लासिक रूपों में से एक तथाकथित भावनावाद (ए। आयर) था। भावनात्मकतावादियों का मानना ​​है कि नैतिक निर्णयों में कोई सच्चाई नहीं होती है, लेकिन केवल वक्ता की भावनाओं को व्यक्त करते हैं। भावनात्मक अनुनाद के कारण स्पीकर का पक्ष लेने की इच्छा बनाने के मामले में ये भावनाएं श्रोता को प्रभावित करती हैं। इस समूह के अन्य दार्शनिक आम तौर पर नैतिक निर्णयों के मूल अर्थ को खोजने के कार्य को छोड़ देते हैं और सैद्धांतिक नैतिकता के लक्ष्य के रूप में केवल व्यक्तिगत निर्णयों के बीच संबंध का एक तार्किक विश्लेषण करते हैं, जिसका उद्देश्य उनकी स्थिरता प्राप्त करना है (आर। हियर, आर। बैंड्ट) ). हालाँकि, विश्लेषणात्मक दार्शनिक भी जिन्होंने विश्लेषण को सैद्धांतिक नैतिकता का मुख्य कार्य घोषित किया तार्किक कनेक्शननैतिक निर्णय, आखिरकार, वे आमतौर पर इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि निर्णयों का स्वयं कुछ आधार होता है। वे व्यक्तिगत व्यक्तियों की तर्कसंगत इच्छाओं पर ऐतिहासिक अंतर्ज्ञान पर आधारित हो सकते हैं, लेकिन यह पहले से ही एक विज्ञान के रूप में सैद्धांतिक नैतिकता की क्षमता से परे है।

कई लेखक ऐसी स्थिति की औपचारिकता पर ध्यान देते हैं और इसे किसी तरह नरम करने की कोशिश करते हैं। तो वी. फ्रेंकेन, आर. होम्स कहते हैं कि नैतिकता की हमारी शुरुआती समझ यह भी निर्धारित करेगी कि कुछ निर्णय दूसरों के विपरीत हैं या नहीं। आर होम्स का मानना ​​है कि नैतिकता की परिभाषा में एक विशिष्ट मूल्य की स्थिति का परिचय अवैध है। हालांकि, वह "कुछ वास्तविक सामग्री (उदाहरण के लिए, एक सार्वजनिक अच्छा संदर्भ) और नैतिकता के स्रोतों का एक विचार शामिल करने की संभावना" के लिए अनुमति देता है। इस तरह की स्थिति नैतिक बयानों के तार्किक विश्लेषण की सीमाओं से परे जाने का अनुमान लगाती है, लेकिन औपचारिकता को दूर करने की इच्छा के बावजूद (होम्स खुद अपनी स्थिति और वी। फ्रेंकेना की स्थिति को पर्याप्तवादी कहते हैं), यह अभी भी बहुत अमूर्त है। यह समझाते हुए कि व्यक्ति फिर भी एक नैतिक विषय के रूप में क्यों व्यवहार करता है, आर. होम्स कहते हैं: “वह रुचि जो व्यक्ति को एक सामान्य और व्यवस्थित जीवन का पालन करने के लिए प्रेरित करती है, उसे भी ऐसी परिस्थितियों को बनाने और बनाए रखने के लिए प्रेरित करना चाहिए जिसके तहत ऐसा जीवन संभव है। ” शायद, कोई भी आपत्ति नहीं करेगा कि ऐसी परिभाषा (और साथ ही नैतिकता का औचित्य) उचित है। लेकिन यह कई सवाल छोड़ता है: उदाहरण के लिए, एक सामान्य और व्यवस्थित जीवन में वास्तव में क्या शामिल है (इच्छाओं को क्या प्रोत्साहित किया जा सकता है और क्या किया जाना चाहिए, और क्या सीमित होना चाहिए), किस हद तक व्यक्ति वास्तव में बनाए रखने में रुचि रखता है सामान्य परिस्थितियांसामान्य जीवन, क्यों, मान लीजिए, अपनी मातृभूमि की खातिर अपना जीवन बलिदान कर दें, यदि आप स्वयं इसकी समृद्धि नहीं देखेंगे (लोरेंजो वल्ला द्वारा पूछा गया एक प्रश्न)? जाहिर है, इस तरह के प्रश्न कुछ विचारकों की न केवल नैतिक सिद्धांत की सीमित संभावनाओं को इंगित करने की इच्छा को जन्म देते हैं, बल्कि नैतिकता को प्रमाणित करने की प्रक्रिया को पूरी तरह से त्यागने के लिए भी। ए शोपेनहावर ने पहली बार यह विचार व्यक्त किया कि नैतिकता का तर्कसंगत औचित्य इसके सिद्धांतों की मौलिक प्रकृति को कमजोर करता है। आधुनिक रूसी नैतिकता में इस स्थिति का कुछ समर्थन है।

अन्य दार्शनिकों का मानना ​​है कि नैतिकता की पुष्टि करने की प्रक्रिया का अभी भी एक सकारात्मक मूल्य है, नैतिकता की नींव हितों की उचित आत्म-सीमा में पाई जा सकती है, ऐतिहासिक परंपरा में, सामान्य ज्ञान, वैज्ञानिक सोच से सही।

नैतिकता के औचित्य के लिए संभावनाओं के बारे में प्रश्न का सकारात्मक उत्तर देने के लिए, सबसे पहले, कर्तव्य की नैतिकता के सिद्धांतों और सद्गुणों की नैतिकता के बीच अंतर करना आवश्यक है। ईसाई नैतिकता में, जिसे कर्तव्य की नैतिकता कहा जा सकता है, निश्चित रूप से नैतिकता का विचार उच्चतम पूर्ण मूल्य के रूप में है। नैतिक मकसद की प्राथमिकता व्यावहारिक जीवन में उनकी उपलब्धियों की परवाह किए बिना, अलग-अलग लोगों के प्रति समान रवैया रखती है। यह सख्त मर्यादाओं और सार्वभौमिक प्रेम की नैतिकता है। इसे प्रमाणित करने के तरीकों में से एक व्यक्ति के व्यवहार को सार्वभौमिक बनाने की क्षमता से नैतिकता प्राप्त करने का एक प्रयास है, यह विचार कि क्या होगा यदि सभी ने उसी तरह कार्य किया जैसा मैं करने जा रहा हूं। यह प्रयास कांटियन नैतिकता में सबसे अधिक विकसित हुआ था और आधुनिक नैतिक चर्चाओं में जारी है। हालांकि, कांट के दृष्टिकोण के विपरीत, आधुनिक नैतिकता में स्व-हित नैतिक संकाय के लिए कठोर विरोध नहीं है, और सार्वभौमिकता को ऐसी चीज के रूप में नहीं देखा जाता है जो मन से ही नैतिक संकाय बनाता है, लेकिन बस एक नियंत्रण प्रक्रिया के रूप में विभिन्न समीचीन नियमों का परीक्षण करने के लिए उपयोग किया जाता है। उनकी सामान्य स्वीकार्यता के विरुद्ध व्यवहार का।

हालाँकि, नैतिकता का ऐसा विचार, जिसमें यह माना जाता है, सबसे पहले, व्यवहार को नियंत्रित करने के साधन के रूप में, अन्य लोगों की गरिमा के उल्लंघन की अनुमति नहीं देने के दृष्टिकोण से किया जाता है, न कि उनके ऊपर व्यापक रूप से रौंदा जाता है हित, अर्थात्, किसी अन्य व्यक्ति को केवल अपने स्वयं के हित को साकार करने के साधन के रूप में उपयोग नहीं करना (जो किसी न किसी रूप में गंदे राजनीतिक तकनीकों के उपयोग के माध्यम से किसी के राजनीतिक हितों में शोषण, दासता, ज़ोम्बीफिकेशन के चरम रूपों में व्यक्त किया जा सकता है) - बदल जाता है अपर्याप्त होना। उन सभी प्रकार की सामाजिक गतिविधियों के प्रदर्शन की गुणवत्ता पर इसके प्रभाव के संबंध में नैतिकता पर अधिक व्यापक रूप से विचार करने की आवश्यकता है जिसमें एक व्यक्ति वास्तव में शामिल है। इस मामले में, प्राचीन परंपरा में सद्गुणों के बारे में बात करना फिर से आवश्यक हो जाता है, अर्थात एक निश्चित सामाजिक कार्य के प्रदर्शन में पूर्णता के संकेत के संबंध में। कर्तव्य की नैतिकता और सद्गुणों की नैतिकता के बीच का अंतर बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि जिन सिद्धांतों पर इस प्रकार के नैतिक सिद्धांत आधारित हैं, वे एक निश्चित सीमा तक विरोधाभासी हो जाते हैं, और उनमें एक अलग डिग्री की श्रेणीबद्धता होती है। कर्तव्य की नैतिकता अपने सिद्धांतों की अभिव्यक्ति के एक निरपेक्ष रूप की ओर बढ़ती है। इसमें, एक व्यक्ति को हमेशा सर्वोच्च मूल्य माना जाता है, सभी लोग उनकी व्यावहारिक उपलब्धियों की परवाह किए बिना उनकी गरिमा में समान हैं।

अनंत काल, भगवान की तुलना में ये उपलब्धियाँ स्वयं महत्वहीन हो जाती हैं, और इसीलिए इस तरह की नैतिकता में एक व्यक्ति आवश्यक रूप से "दास" की स्थिति में होता है। यदि सभी दास भगवान के सामने हैं, तो दास और स्वामी के बीच वास्तविक अंतर नगण्य हो जाता है। इस तरह की पुष्टि मानवीय गरिमा की पुष्टि के एक रूप की तरह दिखती है, इस तथ्य के बावजूद कि एक व्यक्ति स्वेच्छा से यहाँ एक दास की भूमिका निभाता है, एक निम्नतर प्राणी की भूमिका, एक देवता की कृपा पर सब कुछ निर्भर करता है। लेकिन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पूर्ण अर्थों में सभी लोगों की समान गरिमा का ऐसा कथन उनकी व्यावहारिक सामाजिक गतिविधि को नैतिक रूप से प्रोत्साहित करने के लिए पर्याप्त नहीं है। सद्गुणों की नैतिकता में, एक व्यक्ति, जैसा कि वह था, परमात्मा का दावा करता है। पहले से ही अरस्तू में, अपने सर्वोच्च बौद्धिक गुणों में, वह एक देवता की तरह बन जाता है।

इसका मतलब है कि सदाचार नैतिकता की अनुमति देता है अलग डिग्रीपूर्णता, और न केवल किसी के विचारों को नियंत्रित करने की क्षमता में पूर्णता, पाप की लालसा पर काबू पाने (एक कार्य जो कर्तव्य की नैतिकता में भी निर्धारित है), बल्कि उस सामाजिक कार्य को करने की क्षमता में भी पूर्णता जिसे एक व्यक्ति पूरा करने के लिए करता है . यह एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के नैतिक मूल्यांकन में सापेक्षता का परिचय देता है, अर्थात, सद्गुणों की नैतिकता में, विभिन्न लोगों के प्रति एक अलग नैतिक दृष्टिकोण की अनुमति है, क्योंकि इस प्रकार की नैतिकता में उनकी गरिमा लोगों के विशिष्ट चरित्र लक्षणों पर निर्भर करती है। और व्यावहारिक जीवन में उनकी उपलब्धियां... यहां नैतिक गुण विभिन्न सामाजिक क्षमताओं के साथ सहसंबद्ध हैं और बहुत भिन्न दिखाई देते हैं।

कर्तव्य की नैतिकता और सद्गुणों की नैतिकता मौलिक रूप से जुड़ी हुई है अलग - अलग प्रकारनैतिक प्रेरणा।

ऐसे मामलों में जहां नैतिक मकसद खुद को सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, जब यह गतिविधि के अन्य सामाजिक उद्देश्यों के साथ विलय नहीं करता है, बाहरी स्थिति नैतिक गतिविधि की शुरुआत के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करती है। उसी समय, व्यवहार मौलिक रूप से उससे भिन्न होता है जो सामान्य अनुक्रम के आधार पर विकसित होता है: आवश्यकता-ब्याज-लक्ष्य। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति एक डूबते हुए व्यक्ति को बचाने के लिए दौड़ता है, तो वह ऐसा इसलिए नहीं करता है क्योंकि उसने पहले कुछ भावनात्मक तनाव का अनुभव किया है, जैसे कि, भूख की भावना, लेकिन सिर्फ इसलिए कि वह समझता है या सहज रूप से महसूस करता है कि बाद का जीवन एक अधूरे कर्तव्य की भावना उसके लिए पीड़ा का प्रतिनिधित्व करेगी। इस प्रकार, व्यवहार यहाँ एक नैतिक आवश्यकता के उल्लंघन के विचार और उनसे बचने की इच्छा से जुड़ी मजबूत नकारात्मक भावनाओं की प्रत्याशा पर आधारित है। हालांकि, ऐसे निःस्वार्थ कार्यों को करने की आवश्यकता अपेक्षाकृत दुर्लभ है, जिसमें कर्तव्य की नैतिकता की विशेषताएं सबसे अधिक प्रकट होती हैं। नैतिक मकसद के सार को प्रकट करते हुए, न केवल अधूरे कर्तव्य या पश्चाताप के कारण पीड़ा के डर को समझाना आवश्यक है, बल्कि व्यवहार की दीर्घकालिक गतिविधि की सकारात्मक दिशा भी है, जो अनिवार्य रूप से स्वयं के अच्छे होने पर प्रकट होती है। . यह स्पष्ट है कि इस तरह के व्यवहार की आवश्यकता का औचित्य कुछ असाधारण परिस्थितियों में नहीं किया जाता है, और इसके निर्धारण के लिए एक एपिसोडिक नहीं, बल्कि एक दीर्घकालिक लक्ष्य की आवश्यकता होती है। इस तरह के लक्ष्य को जीवन की खुशी के बारे में व्यक्ति के सामान्य विचारों के संबंध में ही महसूस किया जा सकता है, अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों की संपूर्ण प्रकृति के बारे में।

क्या नैतिकता को केवल उन प्रतिबंधों तक कम करना संभव है जो सार्वभौमिकता के नियम से पालन करते हैं, कारण के आधार पर व्यवहार के लिए, भावनाओं से मुक्त जो शांत तर्क के साथ हस्तक्षेप करते हैं? हरगिज नहीं। अरस्तू के समय से ही यह ज्ञात है कि भावना के बिना कोई नैतिक क्रिया नहीं हो सकती।

लेकिन अगर करुणा, प्रेम, अंतरात्मा के पश्चाताप की कड़ाई से परिभाषित भावनाएँ कर्तव्य की नैतिकता में प्रकट होती हैं, तो सद्गुणों की नैतिकता में नैतिक गुणों की प्राप्ति एक गैर-नैतिक प्रकृति की कई सकारात्मक भावनाओं के साथ होती है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि होने के नैतिक और अन्य व्यावहारिक उद्देश्यों का संयोजन होता है। एक व्यक्ति, अपने चरित्र के गुणों के अनुसार सकारात्मक नैतिक कार्य करता है, सकारात्मक भावनात्मक स्थिति का अनुभव करता है। लेकिन इस मामले में सकारात्मक प्रेरणा को किसी विशेष नैतिक से नहीं, बल्कि व्यक्ति की सभी उच्च सामाजिक आवश्यकताओं से नैतिक रूप से स्वीकृत कार्रवाई में पेश किया जाता है। साथ ही, नैतिक मूल्यों के प्रति व्यवहार का उन्मुखीकरण गैर-नैतिक जरूरतों को पूरा करने की प्रक्रिया में भावनात्मक आत्म-जागरूकता को बढ़ाता है। उदाहरण के लिए, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधियों में रचनात्मकता का आनंद एक साधारण खेल में रचनात्मकता के आनंद से अधिक है, क्योंकि पहले मामले में, एक व्यक्ति समाज के नैतिक मानदंडों में वास्तविक जटिलता की पुष्टि देखता है, कभी-कभी अद्वितीयता भी वह जिन कार्यों को हल करता है। इसका अर्थ है गतिविधि के कुछ उद्देश्यों को दूसरों द्वारा समृद्ध करना। दूसरों के व्यवहार के कुछ उद्देश्यों के इस तरह के संयोजन और संवर्धन को ध्यान में रखते हुए, यह समझाना काफी संभव है कि एक व्यक्ति को नैतिक होने में व्यक्तिगत रुचि क्यों है, न केवल समाज के लिए, बल्कि खुद के लिए भी नैतिक होना।

कर्तव्य की नैतिकता में, मुद्दा अधिक जटिल है। इस तथ्य के आधार पर कि किसी व्यक्ति को उसके सामाजिक कार्यों की परवाह किए बिना यहां लिया जाता है, अच्छा एक पूर्ण चरित्र प्राप्त करता है और सिद्धांतकार को संपूर्ण नैतिक प्रणाली के निर्माण के लिए इसे एक प्रारंभिक और तर्कसंगत रूप से अपरिभाषित श्रेणी के रूप में प्रस्तुत करने की इच्छा पैदा करता है।

निरपेक्ष, वास्तव में, नैतिकता के क्षेत्र से बाहर नहीं किया जा सकता है और सैद्धांतिक विचार से अनदेखा नहीं किया जा सकता है जो किसी व्यक्ति को उन घटनाओं के बोझ से मुक्त करना चाहता है जो उसके लिए समझ से बाहर हैं और हमेशा उसके लिए सुखद नहीं हैं। व्यावहारिक रूप से, उचित व्यवहार का तात्पर्य विवेक के एक तंत्र से है, जो किसी व्यक्ति पर नैतिक आवश्यकताओं के उल्लंघन के लिए समाज द्वारा लगाए गए प्रतिक्रिया के रूप में खेती की जाती है। नैतिकता की आवश्यकताओं के उल्लंघन की धारणा के अवचेतन की एक मजबूत नकारात्मक प्रतिक्रिया की अभिव्यक्ति में, संक्षेप में, कुछ पूर्ण पहले से ही निहित है। लेकिन समाज के विकास के महत्वपूर्ण समय में, जब बड़े पैमाने पर बलिदान व्यवहार की आवश्यकता होती है, अवचेतन की स्वचालित प्रतिक्रियाएँ और अकेले पश्चाताप पर्याप्त नहीं होते हैं। दृष्टिकोण से व्यावहारिक बुद्धिऔर उस पर आधारित सिद्धांत यह समझाना बहुत कठिन है कि दूसरों के लिए अपना जीवन देना क्यों आवश्यक है। लेकिन केवल इस तथ्य की वैज्ञानिक व्याख्या के आधार पर कि परिवार के अस्तित्व के लिए यह आवश्यक है, इस तरह के बलिदान अधिनियम को व्यक्तिगत अर्थ देना बहुत मुश्किल है। हालाँकि, सामाजिक जीवन के अभ्यास के लिए इस तरह के कार्यों की आवश्यकता होती है, और इस अर्थ में, इस तरह के व्यवहार के उद्देश्य से नैतिक उद्देश्यों को मजबूत करने की आवश्यकता पैदा होती है, कहते हैं, भगवान के विचार की कीमत पर, मरणोपरांत इनाम की आशा , वगैरह।

इस प्रकार, नैतिकता में बल्कि लोकप्रिय निरंकुश दृष्टिकोण कई मायनों में व्यवहार के नैतिक उद्देश्यों को मजबूत करने की व्यावहारिक आवश्यकता की अभिव्यक्ति है और इस तथ्य का प्रतिबिंब है कि नैतिकता वास्तव में मौजूद है, इस तथ्य के बावजूद कि, सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से , व्यक्ति अपने हित के विरुद्ध कार्य करने में असमर्थ प्रतीत होता है। लेकिन नैतिकता में निरंकुश विचारों का प्रसार, यह दावा कि नैतिकता के पहले सिद्धांत की पुष्टि नहीं की जा सकती है, बल्कि सिद्धांत की नपुंसकता की नहीं, बल्कि उस समाज की अपूर्णता की गवाही देते हैं जिसमें हम रहते हैं। एक राजनीतिक संगठन का निर्माण जो युद्धों को बाहर करता है और नई ऊर्जा और प्रौद्योगिकी के आधार पर पोषण संबंधी समस्याओं का समाधान, जैसा कि देखा गया है, उदाहरण के लिए, वर्नाडस्की (कृत्रिम प्रोटीन के उत्पादन से जुड़े ऑटोट्रॉफ़िक मानवता के लिए संक्रमण), मानवीकरण को संभव बना देगा सामाजिक जीवन इस हद तक कि अपनी सार्वभौमिकता के साथ कर्तव्य की नैतिकता और मनुष्य के साधन के रूप में उपयोग पर सख्त निषेध वास्तव में मनुष्य और अन्य सभी जीवित प्राणियों के अस्तित्व की विशिष्ट राजनीतिक और कानूनी गारंटी के कारण अनावश्यक हो जाएगा। सद्गुणों की नैतिकता में, नैतिक मूल्यों की ओर गतिविधि के व्यक्तिगत उद्देश्यों को उन्मुख करने की आवश्यकता को अमूर्त आध्यात्मिक संस्थाओं से अपील किए बिना उचित ठहराया जा सकता है, नैतिक उद्देश्यों को पूर्ण महत्व की स्थिति देने के लिए आवश्यक दुनिया के भ्रामक दोहरीकरण के बिना। यह वास्तविक मानवतावाद की अभिव्यक्तियों में से एक है, क्योंकि यह इस तथ्य के कारण होने वाले अलगाव को दूर करता है कि व्यवहार के बाहरी, समझ से बाहर के सिद्धांत किसी व्यक्ति पर लगाए जाते हैं।

हालांकि, जो कहा गया है, उसका मतलब यह नहीं है कि कर्तव्य की नैतिकता अनावश्यक हो जाती है। यह सिर्फ इतना है कि इसका दायरा सिकुड़ रहा है, और कर्तव्य की नैतिकता के सैद्धांतिक दृष्टिकोण के भीतर विकसित नैतिक सिद्धांत कानून के नियमों के विकास के लिए महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं, विशेष रूप से मानवाधिकारों की अवधारणा को पुष्ट करने में। आधुनिक नैतिकता में, कर्तव्य की नैतिकता में विकसित दृष्टिकोण, किसी व्यक्ति की मानसिक रूप से उसके व्यवहार को सार्वभौमिक बनाने की क्षमता से नैतिकता प्राप्त करने का प्रयास, उदारवाद के विचारों की रक्षा के लिए सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, जिसका आधार समाज बनाने की इच्छा है। जिसमें एक व्यक्ति दूसरों के हितों के साथ संघर्ष न करते हुए, सबसे गुणात्मक तरीके से अपने हित को संतुष्ट कर सकता है।

सदाचार नैतिकता सामुदायिक दृष्टिकोण से संबंधित है, जिसमें यह माना जाता है कि समाज के लिए चिंता को अपनी आकांक्षाओं, अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं का विषय बनाए बिना व्यक्तिगत खुशी असंभव है। कर्तव्य की नैतिकता, इसके विपरीत, उदार विचार के विकास के आधार के रूप में कार्य करती है, सभी के लिए स्वीकार्य सामान्य नियमों का विकास, व्यक्तिगत जीवन उन्मुखताओं से स्वतंत्र। साम्यवादवादियों का कहना है कि नैतिकता का विषय न केवल व्यवहार के सामान्य नियम होने चाहिए, बल्कि हर किसी के लिए उस प्रकार की गतिविधि में उत्कृष्टता के मानक भी होने चाहिए जो वह वास्तव में करता है। वे एक निश्चित स्थानीय सांस्कृतिक परंपरा के साथ नैतिकता के संबंध की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं, यह तर्क देते हुए कि इस तरह के संबंध के बिना नैतिकता बस गायब हो जाएगी, और मानव समाज बिखर जाएगा।

ऐसा लगता है कि आधुनिक नैतिकता की तत्काल समस्याओं को हल करने के लिए, विभिन्न सिद्धांतों को जोड़ना आवश्यक है, जिसमें कर्तव्य की नैतिकता के पूर्ण सिद्धांतों और सद्गुणों की नैतिकता के सापेक्ष सिद्धांतों को जोड़ने के तरीकों की खोज शामिल है। उदारवाद और साम्यवाद। किसी व्यक्ति की प्राथमिकता के दृष्टिकोण से तर्क देना, उदाहरण के लिए, भविष्य की पीढ़ियों के लिए कर्तव्य की व्याख्या करना, प्रत्येक व्यक्ति की स्वाभाविक इच्छा को अपने वंशजों के बीच खुद की एक अच्छी स्मृति बनाए रखने के लिए समझना बहुत मुश्किल होगा।

एक पत्रकार की व्यावसायिक नैतिकता

दुनिया भर के कई देशों में पत्रकारिता कोड हैं। अंतरराष्ट्रीय और क्षेत्रीय पत्रकारिता संगठनों की एक नियमित सलाहकार बैठक में, तथाकथित "पत्रकारिता नैतिकता के अंतर्राष्ट्रीय सिद्धांतों" को अपनाया गया। इन सबसे ऊपर, वे मीडिया पेशेवरों से अपेक्षा करते हैं कि वे समाचारों को सच्चाई और ईमानदारी से प्रसारित करें और लोगों की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सूचना तक मुफ्त पहुंच के अधिकार को सुनिश्चित करें। विश्व पत्रकारिता समुदाय द्वारा विकसित व्यावसायिक और नैतिक मानक, वस्तुनिष्ठ निर्णय लेने में मदद करते हैं, उस गलियारे को निर्धारित करते हैं जिसके भीतर आपका मुक्त रचनात्मक स्थान स्थित है।

मीडिया कानून और नैतिकता: समानताएं और अंतर

कानून एक सार्वभौमिक नियामक है जो जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करता है। सूचना कानून सूचना और सूचनाकरण के मुद्दों से निपटने वाले कानून की एक शाखा है।

पत्रकारिता न्यायशास्त्र - वैज्ञानिक शैक्षिक अनुशासन. मीडिया कानून मीडिया से संबंधित मानदंडों का एक विस्तृत समूह है, पत्रकारिता सिद्धांत और शिक्षा प्रणाली में मीडिया कानून शामिल है:

1. प्रेस के सिद्धांतों और सामाजिक भूमिकाओं के मौलिक सिद्धांत, एक पत्रकार की विश्वदृष्टि की संरचना आदि से जुड़ता है। कानून के अस्तित्व के रूप: मानदंड और नियम, कानूनी संबंध, लोगों की कानूनी चेतना।
2. कानून एक संवाददाता, संपादक के व्यवहार के मानक बनाता है; श्रम के कुछ साधनों की पसंद को पूर्व निर्धारित करता है। कानूनी प्रशिक्षण: कानूनी चेतना - मानदंडों का ज्ञान - गतिविधि के तरीके।

नैतिकता नैतिक व्यवहार के नियम हैं, मानदंडों की एक प्रणाली जो समाज और अन्य लोगों के संबंध में एक व्यक्ति के कर्तव्यों को परिभाषित करती है। नैतिकता नैतिकता का सिद्धांत है, नैतिकता सामाजिक चेतना के रूपों में से एक है। व्यावसायिक नैतिकता सार्वजनिक नैतिकता का एक संशोधन है। व्यावसायिक नैतिकता एक ऐसा विज्ञान है जो नैतिकता की पेशेवर बारीकियों का अध्ययन करता है। पत्रकारिता की नैतिकता सामाजिक चेतना का एक रूप है, और व्यक्ति की व्यक्तिपरक स्थिति और एक वास्तविक सामाजिक दृष्टिकोण है। एक पत्रकार के व्यवहार का नैतिक नियमन सिद्धांत और आदर्श के स्तर पर किया जाता है।

पत्रकारिता कोड एक पत्रकार की नैतिकता का एक प्रकार के मानदंडों और पेशेवर नैतिकता के नियमों के रूप में एक प्रतिबिंब है।

पत्रकारों का अंतर्राष्ट्रीय संगठन। उनका कोड कहता है कि एक पत्रकार को अपने पेशे की गरिमा की रक्षा करनी चाहिए और सूचना प्राप्त करने के लिए अयोग्य साधनों और तरीकों का सहारा नहीं लेना चाहिए।

काउंसिल ऑन प्रोफेशनल एथिक्स एंड लॉ।

गणराज्यों और क्षेत्रों में कर्तव्यपरायण (नैतिक) नियमों का एक सेट - सोवियत पत्रकार की व्यावसायिक नैतिकता की संहिता, व्यावसायिक नैतिकता और कानून पर परिषदें बनाई गईं। पत्रकारों के मास्को चार्टर पर प्रसिद्ध संपादकों के एक समूह द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे।

संहिता में 10 लेख हैं। मुख्य बात: एक पत्रकार केवल विश्वसनीय जानकारी का प्रसार करता है, व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए पेशे का उपयोग नहीं करता है, केवल अपने सहयोगियों के अधिकार क्षेत्र को पहचानता है, राजनीति और सत्ता में काम नहीं कर सकता, हथियार उठाकर अपनी स्थिति खो देता है।

यहाँ उन लोगों के साथ पत्रकारिता की बातचीत के बारे में कोड कहते हैं जिनके साथ इसे काम करना है।

पत्रकार - दर्शक:

1. प्रेस की स्वतंत्रता की हर संभव तरीके से रक्षा करना;
2. सच्चाई जानने के लिए लोगों के अधिकार का सम्मान करें (समय पर उन्हें वास्तविकता के बारे में वस्तुनिष्ठ और सच्ची जानकारी प्रदान करें, तथ्यों को विचारों से स्पष्ट रूप से अलग करें; सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी के जानबूझकर छिपाने और जानबूझकर झूठे डेटा के प्रसार का प्रतिकार करें);
3. लोगों के अपने मत के अधिकार का सम्मान करें;
4. दर्शकों के नैतिक मूल्यों और सांस्कृतिक मानकों का सम्मान करें (अपराधों के विवरण का स्वाद चखने की अनुमति न दें, वाइस में लिप्त हों, अपमान न करें, अनैच्छिक रूप से, किसी व्यक्ति की राष्ट्रीय, धार्मिक, नैतिक भावनाओं सहित);
5. मीडिया में लोगों के विश्वास को मजबूत करना (दर्शकों के साथ खुले संवाद की सुविधा प्रदान करना, आलोचना का जवाब देने के अवसर प्रदान करना, महत्वपूर्ण त्रुटियों को तुरंत सुधारना, आदि)।

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उन सहयोगियों की मदद के लिए आना जो खुद को मुश्किल स्थिति या परेशानी में पाते हैं;
सेवा संबंधों के मानकों का सम्मान करें (अनुशासन और रचनात्मक पहल, प्रतिस्पर्धा और पारस्परिक सहायता, संपादकीय कार्यालय में एक सभ्य नैतिक वातावरण बनाए रखना);
अन्य लोगों का सम्मान करें और अपने स्वयं के कॉपीराइट का बचाव करें, किसी सहकर्मी के किसी कार्य को पूरा करने से इंकार करने के अधिकार का सम्मान करें यदि यह उसकी व्यक्तिगत मान्यताओं और सिद्धांतों के विपरीत है।

पत्रकार - शक्ति:

एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था के रूप में सत्ता के प्रति सम्मान प्रदर्शित करें;
बिजली संरचनाओं को सूचना समर्थन प्रदान करने के लिए (उनके और लोगों के बीच प्रत्यक्ष और प्रतिक्रिया करने के लिए);
सत्ता संरचनाओं की गतिविधियों के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए जनता के अधिकार को बनाए रखना;
सत्ता संरचनाओं में काम करने वाले व्यक्तियों के दुर्व्यवहार और कुकृत्यों को उजागर करना, आलोचना की सटीकता और साक्ष्य का ध्यान रखना;
अधिकारियों से स्वतंत्र होने के पत्रकारिता के अधिकार की रक्षा करें (सत्ता संरचनाओं की गतिविधियों पर समाज के जिम्मेदार नियंत्रण के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण शर्त है);
तथ्यों के साथ राजनेताओं के बयानों का खंडन करना जो वास्तविकता के अनुरूप नहीं हैं।

जैसा कि आप समझते हैं, नैतिक सिद्धांत एक आदेश नहीं है, एक कानून नहीं है, और पत्रकार उन लोगों में विभाजित हैं जो उनका पालन करते हैं और जो उनकी उपेक्षा करते हैं। हम आशा करते हैं कि आप सभी उनका अनुपालन करने जा रहे हैं, हालांकि, हमें याद है कि वे प्रकृति में सलाहकार हैं। लेकिन ऐसे मानदंड हैं जिनका एक पत्रकार को पालन करना चाहिए, भले ही वह उन्हें पसंद करता हो या नहीं।

आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी की व्यावसायिक नैतिकता

रूसी संघ के आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी के लिए व्यावसायिक आचार संहिता का नैतिक अर्थ इस दस्तावेज़ के प्रत्येक प्रावधान को विस्तार से पढ़कर विश्लेषण किया जा सकता है।

मैं इस संहिता से मौलिक सिद्धांतों को अलग करना आवश्यक समझता हूं जो इस दस्तावेज़ के नैतिक अर्थ और महत्व को सीधे प्रकट करते हैं।

आंतरिक मामलों के निकायों में सेवा की नैतिक नींव रूसी संघ का प्रत्येक नागरिक जो आंतरिक मामलों के कर्मचारियों के रैंक में शामिल होता है, अपना जीवन पितृभूमि के लिए निस्वार्थ सेवा के कर्तव्य को पूरा करने और महान सामाजिक आदर्शों की रक्षा करने के लिए समर्पित करता है: स्वतंत्रता, लोकतंत्र, कानून और व्यवस्था की जीत।

किसी कर्मचारी की आधिकारिक गतिविधि का सर्वोच्च नैतिक अर्थ किसी व्यक्ति, उसके जीवन और स्वास्थ्य, सम्मान और व्यक्तिगत गरिमा, अयोग्य अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा है।

आंतरिक मामलों के निकायों का एक कर्मचारी, पितृभूमि के ऐतिहासिक भाग्य के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी को महसूस करते हुए, मौलिक नैतिक मूल्यों की रक्षा और वृद्धि करना अपना कर्तव्य मानता है:

नागरिकता - रूसी संघ के प्रति समर्पण के रूप में, एक व्यक्ति और एक नागरिक के अधिकारों, स्वतंत्रता और कर्तव्यों की एकता के बारे में जागरूकता;
- राज्य का दर्जा - एक कानूनी, लोकतांत्रिक, मजबूत, अविभाज्य रूसी राज्य के विचार के एक बयान के रूप में;
- देशभक्ति - मातृभूमि के लिए प्यार की गहरी और उदात्त भावना के रूप में, रूसी संघ के आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी की शपथ के प्रति वफादारी, चुने हुए पेशे और आधिकारिक कर्तव्य।

साथ ही, इस मुद्दे में, आंतरिक मामलों के निकायों में सेवा के नैतिक सिद्धांतों को इंगित करना आवश्यक है।

आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी की सेवा गतिविधि नैतिक सिद्धांतों के अनुसार की जाती है:

मानवतावाद, एक व्यक्ति, उसके जीवन और स्वास्थ्य को उच्चतम मूल्यों के रूप में घोषित करना, जिसका संरक्षण कानून प्रवर्तन का अर्थ और नैतिक सामग्री है;
- वैधता, जो कानून के शासन के कर्मचारी द्वारा मान्यता निर्धारित करती है;
- निष्पक्षता, आधिकारिक निर्णय लेने में निष्पक्षता और पूर्वाग्रह की कमी में व्यक्त;
- न्याय, जिसका अर्थ है कदाचार या अपराध की प्रकृति और गंभीरता के लिए सजा के उपाय का पत्राचार;
- सहिष्णुता, जिसमें सामाजिक-ऐतिहासिक, धार्मिक, जातीय परंपराओं और रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए लोगों के प्रति सम्मानजनक, सहिष्णु रवैया शामिल है।

आंतरिक मामलों के निकायों के एक कर्मचारी के नैतिक दायित्व

ऐसी किसी भी कार्रवाई के प्रति असहिष्णु होना जो मानवीय गरिमा को ठेस पहुंचाती है, दर्द और पीड़ा का कारण बनती है, यातना या अन्य क्रूर, अमानवीय या अपमानजनक उपचार या दंड का गठन करती है; अपराधों को दबाने, दुर्घटनाओं और प्राकृतिक आपदाओं के परिणामों को समाप्त करने के साथ-साथ किसी भी स्थिति में लोगों के जीवन और स्वास्थ्य को बचाने के लिए साहसी और निडर होने के लिए; निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए केवल कानूनी और अत्यधिक नैतिक साधनों का उपयोग करते हुए, अपराधियों के खिलाफ लड़ाई में दृढ़ता और अकर्मण्यता दिखाएं; नैतिक पसंद की स्थितियों में, नैतिक सिद्धांत का पालन करें: एक व्यक्ति हमेशा एक नैतिक लक्ष्य होता है, लेकिन कभी भी साधन नहीं होता; नैतिकता के "सुनहरे नियम" द्वारा व्यावसायिक गतिविधियों और संचार में निर्देशित रहें: लोगों, अपने साथियों, सहकर्मियों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ व्यवहार करें।

रूसी संघ संख्या 1026-1 "पुलिस पर" के कानून के नैतिक सिद्धांतों की व्याख्या करने के लिए, आपको इस दस्तावेज़ के पाठ से खुद को परिचित करने और इसके मुख्य अंश बनाने की आवश्यकता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि "पुलिस पर" कानून के अनुच्छेद 1 में रूसी संघ में पुलिस जैसी महत्वपूर्ण अवधारणा का पता चलता है।

रूसी संघ में पुलिस - प्रणाली सरकारी एजेंसियोंकार्यकारी शाखा, नागरिकों के जीवन, स्वास्थ्य, अधिकारों और स्वतंत्रता, संपत्ति, समाज के हितों और राज्य को आपराधिक और अन्य अवैध अतिक्रमणों से बचाने के लिए डिज़ाइन किया गया है और इस कानून और अन्य संघीय द्वारा स्थापित सीमाओं के भीतर जबरदस्ती के उपायों का उपयोग करने के अधिकार से संपन्न है। कानून।

इस प्रकार, इस कानून का अनुच्छेद 1 नागरिकों और राज्य के हितों की रक्षा के उद्देश्य से नैतिक लक्ष्यों और विचारों का पीछा करते हुए सबसे महत्वपूर्ण, मौलिक सिद्धांत को प्रकट करता है।

इस कानून के अनुच्छेद 3 पर भी ध्यान देना आवश्यक है, जो पुलिस गतिविधि के मूल सिद्धांतों को प्रकट करता है, अर्थात्: पुलिस गतिविधि मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता, वैधता, मानवतावाद, प्रचार के सिद्धांतों के अनुसार बनाई गई है।

इसके अलावा, पूरी तरह से, पुलिस गतिविधि के नैतिक सिद्धांत और सिद्धांत इस कानून के अनुच्छेद 5 में परिलक्षित होते हैं:

पुलिस लिंग, जाति, राष्ट्रीयता, भाषा, मूल, संपत्ति और आधिकारिक स्थिति, निवास स्थान, धर्म के प्रति दृष्टिकोण, विश्वास, सार्वजनिक संघों में सदस्यता, साथ ही अन्य परिस्थितियों की परवाह किए बिना किसी व्यक्ति और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करती है। .
- पुलिस को यातना, हिंसा, अन्य क्रूर या अपमानजनक व्यवहार करने की मनाही है।
- पुलिस द्वारा नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता पर कोई भी प्रतिबंध केवल कानून द्वारा स्पष्ट रूप से प्रदान किए गए आधार पर और तरीके से अनुमेय है।
- एक नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता के प्रतिबंध के सभी मामलों में एक पुलिस अधिकारी उसे इस तरह के प्रतिबंध के आधार और कारण के साथ-साथ उसके अधिकारों और दायित्वों के संबंध में समझाने के लिए बाध्य है।
- पुलिस बंदियों को कानूनी सहायता के अपने वैधानिक अधिकार का प्रयोग करने का अवसर प्रदान करती है; सूचित करता है, उनके अनुरोध पर (और नाबालिगों को हिरासत में लेने के मामले में - अनिवार्य रूप से) उनके रिश्तेदारों, कार्य या अध्ययन के स्थान पर प्रशासन को हिरासत में लेने के बारे में; यदि आवश्यक हो, तो उन्हें प्रदान करने के उपाय करता है प्राथमिक चिकित्सा, साथ ही इन व्यक्तियों को हिरासत में लेने से किसी के जीवन, स्वास्थ्य या संपत्ति को होने वाले खतरे को समाप्त करना।
- पुलिस को किसी व्यक्ति की सहमति के बिना उसके निजी जीवन के बारे में जानकारी एकत्र करने, संग्रहीत करने, उपयोग करने और प्रसारित करने का कोई अधिकार नहीं है, जब तक कि अन्यथा संघीय कानून द्वारा प्रदान नहीं किया जाता है।
- पुलिस एक व्यक्ति को दस्तावेजों और सामग्रियों से परिचित होने का अवसर प्रदान करने के लिए बाध्य है जो सीधे उसके अधिकारों और स्वतंत्रता को प्रभावित करते हैं, जब तक कि अन्यथा संघीय कानून द्वारा प्रदान नहीं किया जाता है।

इस प्रकार, अनुच्छेद 1 से 5 इस कानून के नैतिक सिद्धांतों को पर्याप्त रूप से प्रकट करते हैं और रूसी संघ में पुलिस के प्रत्यक्ष उद्देश्य के बारे में सूचित करते हैं।

वैज्ञानिक पेशेवर नैतिकता

अधिक विशिष्ट प्रकार की "नैतिकता" की अवधारणा से जुड़ी कई अवधारणाएँ हैं, जैसे: "वैज्ञानिक नैतिकता", "धार्मिक नैतिकता", "पेशेवर नैतिकता"। "वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा अस्पष्ट है। इस अवधारणा को आमतौर पर एक व्यक्ति की गहरी नैतिक गतिविधि पर भरोसा करने की इच्छा के रूप में समझा जाता है, वैज्ञानिक ज्ञानअसलियत। और "वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा के इस अर्थ के साथ और सहमत होना चाहिए। हालाँकि, नैतिकता में बहुत "वैज्ञानिक" प्राकृतिक विज्ञानों की तुलना में अलग है। नैतिकता में "वैज्ञानिक" सख्ती से औपचारिक, निगमनात्मक या गणितीय रूप नहीं लेता है, न ही यह अनुभव के माध्यम से सख्ती से प्रमाणित होता है; यहाँ आगमनात्मक विधि की भी अपनी सीमाएँ हैं।

उल्लेखनीय रूप से नैतिक ज्ञान की इस संपत्ति के बारे में, एल.एन. टॉल्स्टॉय। उन्होंने लिखा: “नैतिकता के दायरे में, एक अद्भुत, बहुत कम देखी जाने वाली घटना हो रही है।

अगर मैं किसी ऐसे व्यक्ति को बताऊं जो यह नहीं जानता है कि मैं भूविज्ञान, खगोल विज्ञान, इतिहास, भौतिकी, गणित से क्या जानता हूं, तो यह व्यक्ति पूरी तरह से नई जानकारी प्राप्त करेगा, और मुझसे कभी नहीं कहेगा: "यहाँ नया क्या है? हर कोई यह जानता है, और मैं इसे लंबे समय से जानता हूं।” लेकिन एक व्यक्ति को उच्चतम, सबसे स्पष्ट, संक्षिप्त तरीके से संवाद करें, जिस तरह से इसे कभी भी व्यक्त नहीं किया गया है, व्यक्त नैतिक सत्य - प्रत्येक सामान्य व्यक्ति, विशेष रूप से वह जो नैतिक प्रश्नों में रुचि नहीं रखता है, या इससे भी अधिक जिसे आपके द्वारा व्यक्त किया गया यह नैतिक सत्य, ऊन द्वारा नहीं, निश्चित रूप से कहेगा: “लेकिन यह कौन नहीं जानता? यह लंबे समय से ज्ञात और कहा गया है।" यह वास्तव में उसे लगता है कि यह बहुत समय पहले की बात है और ठीक यही कहा गया था। केवल वे लोग जिनके लिए नैतिक सत्य महत्वपूर्ण और प्रिय हैं, वे जानते हैं कि कितना महत्वपूर्ण, कीमती और कितने लंबे श्रम के साथ नैतिक सत्य का स्पष्टीकरण, सरलीकरण प्राप्त होता है - एक अस्पष्ट, अनिश्चित सचेत धारणा, इच्छा, अनिश्चित, असंगत अभिव्यक्तियों से एक में इसका संक्रमण दृढ़ और निश्चित अभिव्यक्ति, अनिवार्य रूप से इसी कार्रवाई की आवश्यकता होती है।

"वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा अक्सर किसी विशेष विज्ञान पर आधारित नैतिकता की कुछ विशेष अवधारणा से जुड़ी होती है। ऐसी नैतिकता को वैज्ञानिक रूप से सत्यापित तथ्यों पर आधारित माना जाता है और वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग किया जाता है।

इस तरह के "वैज्ञानिक नैतिकता" का एक उदाहरण "प्राकृतिक नैतिकता", "निर्मित" हो सकता है प्राकृतिक तथ्य, किसी तरह: मनुष्य की प्रवृत्ति, आनंद के लिए उसकी स्वाभाविक इच्छा, जीने की उसकी तर्कहीन इच्छा, सत्ता के लिए। ऐसी नैतिकता सामाजिक डार्विनवादियों की नैतिकता थी, जिसके प्रतिनिधि सी. डार्विन, पी.ए. क्रोपोटकिन और अन्य।

पी.ए. क्रोपोटकिन ने अपनी पुस्तक "एथिक्स" में उल्लेख किया है कि "अच्छे और बुरे की बहुत अवधारणाएँ और" उच्च अच्छे "के बारे में हमारे निष्कर्ष प्रकृति के जीवन से उधार लिए गए हैं।" प्रजातियों के बीच एक सहज संघर्ष और प्रजातियों के बीच एक सहज पारस्परिक सहायता है, जो नैतिकता का आधार है। पारस्परिक सहानुभूति की प्रवृत्ति सबसे पूर्ण रूप से सामाजिक प्राणी, मनुष्य में प्रकट होती है। आधुनिक जीव विज्ञान, विशेष रूप से नैतिकता, ने पशु व्यवहार की मानव समझ को काफी विस्तारित किया है। हालांकि, उसने नैतिकता के प्राकृतिक कारकों के विचार को बरकरार रखा, अक्सर उनकी भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया। यहाँ उदाहरण के. लोरेंत्ज़, वी.पी. की अवधारणाएँ हैं। एफ्रोइमसन, जी. सेल्ये और अन्य।

मार्क्सवादी नैतिकता भी अपने आप को वैज्ञानिक मानती थी, जो वस्तुपरक सामाजिक संबंधों से नैतिकता को प्राप्त करती थी, इसे चेतना का एक विशिष्ट रूप या वास्तविकता पर महारत हासिल करने का एक विशेष तरीका मानती थी, जिसका एक वर्गीय आधार होता है। नवप्रत्यक्षवाद द्वारा विशिष्ट वैज्ञानिक नैतिकता विकसित की जाती है, जो मानती है कि वैज्ञानिक नैतिकता का विषय केवल नैतिकता और नैतिकता की भाषा हो सकती है, न कि स्वयं नैतिकता। इस नैतिकता को "मेटाएथिक्स" कहा जाता है।

"वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणाओं पर भी आपत्तियां हैं। नैतिकता के नवप्रत्यक्षवादी सिद्धांत की दिशाओं में से एक के रूप में भावनावाद द्वारा सबसे गंभीर आलोचना प्रस्तुत की जाती है। भावनात्मकता का मुख्य तर्क नैतिक मूल्य निर्णयों के सार से संबंधित है। यहाँ यह तर्क दिया गया है कि सभी मूल्य निर्णय नुस्खे हैं और विवरण नहीं हैं, अर्थात। वे हमारे व्यक्तिपरक दृष्टिकोण या भावनाओं को व्यक्त करते हैं, और कुछ उद्देश्य को निरूपित नहीं करते हैं। हालाँकि, यह दृष्टिकोण नैतिक तर्क, विवादों की संभावना की व्याख्या नहीं करता है - तब वे केवल अर्थहीन हो जाते हैं, क्योंकि सभी निर्णय समान होते हैं। होने की संपूर्ण परतें, जैसे कि प्राकृतिक और सामाजिक क्षेत्र, "मूल्यह्रास" हो जाते हैं।

नैतिक सिद्धांत जो मूल्य निर्णयों की वर्णनात्मकता की थीसिस की रक्षा करते हैं, अर्थात। वे नैतिकता में कुछ उद्देश्य का वर्णन करते हैं जो अधिक प्रशंसनीय हैं। वे अधिक नैतिक घटनाओं की व्याख्या करते हैं और उन्हें वरीयता दी जानी चाहिए। भावनात्मकता नैतिक शिक्षाओं के रूप में सापेक्षवाद और शून्यवाद की ओर ले जाती है, यह दावा करते हुए कि नैतिकता के क्षेत्र में सब कुछ सापेक्ष है, और अच्छाई के कोई पूर्ण, सार्वभौमिक मूल्य नहीं हैं।

इसलिए, "वैज्ञानिक नैतिकता" की अवधारणा खाली या अर्थहीन नहीं है। नैतिकता में वैज्ञानिक तथ्यों, विधियों, सिद्धांतों को शामिल किया जा सकता है और होना चाहिए, हालांकि यहां उनकी संभावनाएं सीमित हैं। नैतिकता में, भावनाओं, आदेशात्मक निर्णयों, आत्म-मूल्यांकन की भूमिका महान है।

पेशेवर नैतिकता की विशेषताएं

"पेशेवर नैतिकता" नाम ही अपने लिए बोलता है। यह हल करने के लिए डिज़ाइन की गई प्रथाओं से संबंधित है नैतिक मुद्देकिसी विशेष पेशे में उत्पन्न होना। यहां तीन प्रकार की समस्याओं को पहचाना जा सकता है। पहला पेशेवर गतिविधि की शर्तों के संबंध में सार्वभौमिक नैतिक मानदंडों को ठोस बनाने की आवश्यकता से संबंधित है। उदाहरण के लिए, सैन्य या कानून प्रवर्तन संगठनों के एक सदस्य की स्थिति का तात्पर्य हिंसा का उपयोग करने के उनके अधिकार से है, जो असीमित नहीं हो सकता। इसी तरह, सामाजिक रूप से खतरनाक जानकारी तक पहुंच रखने वाले एक पत्रकार को इसे छिपाने या विकृत करने का अधिकार है, लेकिन जनता की भलाई के दृष्टिकोण से यह अधिकार किस हद तक स्वीकार्य है और दुरुपयोग से कैसे बचा जा सकता है? नैतिकता के बारे में आम तौर पर स्वीकृत विचारों से इस तरह के विचलन का माप और दायरा इस प्रकार की नैतिकता को विकसित करने के लिए कहा जाता है। दूसरे, यह उन आवश्यकताओं पर विचार करता है जो पेशे के भीतर मौजूद हैं और उनके वाहकों को विशेष, व्यावसायिक संबंधों से बांधते हैं। तीसरा, वह पेशे के मूल्यों और स्वयं समाज के हितों के बीच पत्राचार के बारे में बात करती है और इस परिप्रेक्ष्य में सहसंबंध की समस्या आती है सामाजिक जिम्मेदारीऔर पेशेवर ऋण।

शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि पेशेवर नैतिकता तीनों क्षेत्रों में सबसे पुराना है। यह परंपरागत रूप से माना जाता है कि पेशेवर नियमों का पहला सेट प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (460-370 ईसा पूर्व) द्वारा संकलित किया गया था, जो कि एक अलग विज्ञान में दवा के पृथक्करण से जुड़ा हुआ है। निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्होंने डॉक्टर की शपथ तैयार नहीं की, बल्कि उन विभिन्न प्रतिज्ञाओं को संक्षेप में प्रस्तुत किया जो उपचार के देवता एसक्लियस के यूनानी पुजारियों द्वारा दी गई थीं। यह शपथ डॉक्टरों के कई कोडों का प्रोटोटाइप बन गई जो विभिन्न देशों में मौजूद हैं। इसके अलावा, पेशेवर नैतिकता के इतिहास को विभिन्न निगमों के एकीकृत दस्तावेजों, चार्टर्स और शपथ के रूप में देखा जा सकता है। इस प्रकार, प्राचीन रोम में ट्रेड यूनियन काफी मजबूत थे। मध्य युग में, शिल्प कार्यशालाओं, मठवासी समुदायों के साथ-साथ शूरवीरों के चार्टर्स और कोड ने ध्यान आकर्षित किया। उत्तरार्द्ध शायद इस संबंध में सबसे अधिक खुलासा करने वाले हैं, क्योंकि वे अपने मंत्रालय के असाधारण, दैवीय महत्व पर जोर देते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि टेंपलर (1118) के पहले शूरवीर आदेश के चार्टर और शपथ का लेखक प्रसिद्ध मध्यकालीन दार्शनिक बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवाक्स (1091-1153) का है। हालाँकि, पेशेवर नैतिकता के कोड का व्यापक वितरण 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, जब व्यावसायिकता को सामाजिक अभ्यास के उच्चतम मूल्यों में से एक माना जाने लगा। तदनुसार, इस घटना पर एक सैद्धांतिक प्रतिबिंब भी था।

क्या है आवश्यक सुविधाएंव्यावसायिक नैतिकता? सबसे पहले, यह इस पेशे के प्रतिनिधियों को संबोधित आवश्यकताओं के रूप में व्यक्त किया गया है। इससे इसकी प्रामाणिक छवि का अनुसरण होता है, जो खूबसूरती से तैयार किए गए कोड-घोषणाओं के रूप में निहित है। एक नियम के रूप में, वे पेशे के उच्च व्यवसाय के अनुरूप कॉल वाले छोटे दस्तावेज़ हैं। इन दस्तावेजों की उपस्थिति इंगित करती है कि पेशे के वाहक खुद को एक समुदाय के रूप में महसूस करना शुरू कर देते हैं जो कुछ लक्ष्यों का पीछा करते हैं और उच्च सामाजिक मानकों को पूरा करते हैं।

दूसरे, पेशेवर नैतिकता पर दस्तावेज़ इस दृढ़ विश्वास से भरे हुए हैं कि इसके द्वारा घोषित मूल्य पूरी तरह से स्पष्ट हैं और इस तरह की गतिविधि के प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों की गतिविधियों के सरल विश्लेषण से अनुसरण करते हैं। यह अन्यथा नहीं हो सकता है, क्योंकि कोड स्वयं उन लोगों के लिए एक संदेश की शैली में डिज़ाइन किए गए हैं जिन्हें इतनी महत्वपूर्ण सार्वजनिक सेवा में शामिल होने का बड़ा सम्मान दिया गया है। यहां से हम अक्सर जिम्मेदारी, निष्पक्षता, उच्च क्षमता, आलोचना के लिए खुलापन, सद्भावना, परोपकार, उदासीनता और पेशेवर कौशल में निरंतर सुधार की आवश्यकता के सिद्धांतों के बारे में पढ़ सकते हैं। कहीं भी इन मूल्यों का डिकोडिंग नहीं दिया गया है, क्योंकि ऐसा लगता है कि वे समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए सहज रूप से समझने योग्य हैं। उनके अलावा, आप हमेशा पेशेवर बुराई के संदर्भ पा सकते हैं, और इन मूल्यों के संदर्भ में किसी भी तरह से बर्दाश्त नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, सहायता प्रदान करने से इंकार करना, किसी की आधिकारिक स्थिति का उपयोग करना, पेशेवर गोपनीयता का पालन न करना, व्यक्तिगत राय के लिए योग्यता का प्रतिस्थापन, आदि।

नैतिकता की पेशेवर समझ की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता पिछली परिस्थिति से जुड़ी है। नैतिकता की यह शैली उन गतिविधियों को सर्वोच्च दर्जा देती है जो इसे नियंत्रित करती हैं। वह पेशा जिसके मूल्यों की रक्षा करने का आह्वान किया जाता है - एक डॉक्टर, एक वैज्ञानिक, एक शिक्षक, एक वकील - को सभी मौजूदा लोगों में सबसे ऊंचा माना जाता है, और इसके प्रतिनिधि स्वयं समाज के अभिजात वर्ग हैं। इसलिए, पहले से ही उल्लेखित डॉक्टरों के कई आचार संहिताओं में, इस विचार का पता लगाया गया था कि उन्हें न केवल मौत से लड़ने के लिए कहा जाता है, बल्कि एक स्वस्थ जीवन शैली के रहस्यों को भी जाना जाता है। कुछ विशेष रूप से कट्टरपंथी मामलों में, पेशे को नैतिकता के मानक के रूप में मान्यता दी जाती है, क्योंकि यह बलिदान, निस्वार्थता के मॉडल से मेल खाता है और समाज की समृद्धि में योगदान देता है।

पेशेवर नैतिकता की अगली विशेषता विनियमन की प्रकृति और इसके पीछे के अधिकार से संबंधित है। बेशक, पेशेवर समुदाय को ही एक प्राधिकरण माना जाता है, और सबसे सम्मानित प्रतिनिधि, जिन्हें इतना उच्च आत्मविश्वास दिया जाएगा, वे इसकी ओर से बोल सकते हैं। इस संदर्भ से, यह स्पष्ट हो जाता है कि जांच और प्रतिबंध दोनों ही समुदाय का व्यवसाय भी है। उनका परीक्षण और फैसला उन लोगों के संबंध में पेशेवरों के एक पैनल का निर्णय है, जिन्होंने अपनी उच्च नियति को गलत समझा, समुदाय की हानि के लिए अपनी स्थिति का उपयोग किया, और इस तरह खुद को इससे दूर कर लिया। इन दृष्टिकोणों के आधार पर, यह कल्पना करना असंभव है कि तीसरे पक्ष के पर्यवेक्षकों द्वारा नैतिक नियंत्रण किया जाता है। जैसा कि आप जानते हैं, व्यावसायिक वातावरण किसी भी प्रकार के बाहरी विनियमन के प्रति अत्यंत संवेदनशील होता है।

पेशेवर नैतिकता द्वारा प्रदान किए गए प्रतिबंधों की प्रकृति भी इस प्रकार की गतिविधि की विशेष स्थिति के बारे में विचारों से होती है। यदि कोई व्यक्ति समाज में इतने उच्च पद पर आसीन है, तो उसके लिए आवश्यकताएं उच्चतम होनी चाहिए। उल्लंघन करने वालों पर लागू प्रतिबंधों को निर्दिष्ट किए बिना पेशेवर नैतिकता का लगभग कोई भी कोड पूरा नहीं होता है। पेशे को अपने सामाजिक महत्व पर गर्व है, इसलिए यह धर्मत्यागियों को अपने क्षेत्र से बाहर करने के लिए तैयार है। एक नियम के रूप में, प्रतिबंध अधिकृत व्यक्तियों के बोर्ड की ओर से एक टिप्पणी की घोषणा करने से लेकर व्यावसायिक स्थिति से वंचित करने तक होते हैं। यह अनिवार्य है कि प्रतिबंधों के खंड में प्रभाव के अन्य उपायों के बारे में उल्लेख किया गया है, नैतिक को छोड़कर - विधायी या प्रशासनिक। यह एक बार फिर पेशे की सामाजिक भूमिका और इसके विकास में स्वयं समाज के हित पर जोर देता है। तदनुसार, कोड में आवश्यक रूप से संभावित उल्लंघनों की एक सूची होती है। और जिस तरह व्यावसायिकता के मुख्य मूल्य अभिविन्यास के मामले में, उनका अर्थ प्रत्येक विशिष्ट व्यवसाय के प्रतिनिधि के लिए सहज रूप से समझा जाना चाहिए।

पूर्वगामी के आधार पर, पेशेवर नैतिकता के कार्य स्पष्ट हो जाते हैं। इसके पीछे के समुदाय के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि वह अपनी स्थिति न खोए, अपने सामाजिक महत्व को साबित करे, तेजी से बदलती परिस्थितियों की चुनौतियों का जवाब दे, अपने स्वयं के सामंजस्य को मजबूत करे, सामान्य मानकों को विकसित करे। संयुक्त गतिविधियाँऔर पेशेवर क्षमता के अन्य क्षेत्रों के दावों से खुद को बचाते हैं। इस संबंध में, यह ध्यान देने योग्य है कि आज इस क्षेत्र में सबसे अधिक सक्रिय मुख्य रूप से युवा पेशे हैं, जिनके लिए अपने अस्तित्व के अधिकार को साबित करना बहुत महत्वपूर्ण है।

हालाँकि, इस प्रकार के नैतिक सिद्धांत और व्यवहार में कुछ कमियाँ हैं। पहली नज़र में, नैतिक मूल्यांकन के कार्यान्वयन में केवल अपने स्वयं के अधिकार पर भरोसा करते हुए, इसकी बंद, संकीर्ण प्रकृति को नोट किया जा सकता है, जो तीव्र समस्याओं को हल करने में अनुचित महत्वाकांक्षाओं में बदल जाता है। संघर्ष की स्थिति. पेशेवर वातावरण मौलिक रूप से रूढ़िवादी है; परंपराएं और नींव इसमें बहुत बड़ी भूमिका निभाती हैं। यह अच्छा है जब यह निरंतरता और विकास की बात आती है, उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक स्कूल, लेकिन क्या यह आधुनिक दुनिया में केवल परंपराओं और नींव पर नैतिक विनियमन बनाने के लिए पर्याप्त है? इसके अलावा, नैतिक चेतना इस बात से सहमत नहीं हो सकती है कि व्यावसायिकता को किसी भी सामाजिक प्रथा का मुख्य मूल्य माना जाता है। यदि किसी विशेष गतिविधि के क्षेत्र में उभरती हुई नैतिक समस्याओं पर चर्चा करने की आवश्यकता है, तो इसका मतलब है कि पेशेवर कर्तव्य के सामान्य विचार इसके सामान्य कामकाज के लिए पर्याप्त नहीं हैं। व्यावसायिकता और नैतिकता के बीच संबंध 20वीं शताब्दी के दर्शन में सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक है। प्रतिबिंब के परिणाम को इस विचार के रूप में पहचाना जा सकता है कि शाश्वत नैतिक मूल्यों की तुलना में व्यावसायिकता के सार को स्पष्ट और अपरिवर्तित नहीं माना जा सकता है।

पेशेवर नैतिकता के प्रकार

विभिन्न प्रकार के पेशेवर नैतिकता की अपनी परंपराएं होती हैं। यह सदियों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानदंडों की निरंतरता की गवाही देता है। ये, सबसे पहले, श्रम के क्षेत्र में वे सार्वभौमिक नैतिक मानदंड हैं जिन्हें मानवता ने संरक्षित किया है और विभिन्न माध्यमों से आगे बढ़ाया है सामाजिक संरचनाएंहालांकि अक्सर एक संशोधित रूप में।

इसलिए, प्रत्येक प्रकार की पेशेवर नैतिकता पेशे की ख़ासियत और समाज की ओर से इसके लिए आवश्यकताओं से निर्धारित होती है। लेकिन, जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, समाज कुछ प्रकार की गतिविधियों पर नैतिक आवश्यकताओं को बढ़ाता है। सबसे पहले, ये उन विशेषज्ञों की आवश्यकताएं हैं जिनके पास विभिन्न प्रकार की सेवाओं से जुड़े लोगों के जीवन और स्वास्थ्य का प्रबंधन करने का अधिकार है; परवरिश, प्रशिक्षण और शिक्षा। इन व्यवसायों में लोगों की गतिविधियां, किसी भी अन्य से अधिक, स्पष्ट और व्यापक विनियमन के लिए खुद को उधार नहीं देती हैं, आधिकारिक निर्देशों और मानकों के ढांचे के भीतर फिट नहीं होती हैं। और नैतिक जिम्मेदारी और नैतिक पसंद अपने पेशेवर कर्तव्यों का पालन करने की प्रक्रिया में निर्णायक महत्व रखते हैं। समाज इन विशेषज्ञों के नैतिक गुणों को उनकी व्यावसायिक उपयुक्तता के संरचनात्मक घटकों के रूप में मानता है।

चिकित्सा नैतिकता में, पेशे के सभी मानदंड और नैतिक सिद्धांत मानव स्वास्थ्य को सुधारने और बनाए रखने पर केंद्रित हैं। प्राचीन भारत में भी, यह माना जाता था कि एक डॉक्टर के पास "एक शुद्ध दयालु हृदय, एक शांत स्वभाव, सबसे बड़े आत्मविश्वास और शुद्धता, अच्छा करने की निरंतर इच्छा होनी चाहिए।" आधुनिक डॉक्टरों से भी इन गुणों की आवश्यकता होती है, और उनकी पेशेवर गतिविधि का सिद्धांत "कोई नुकसान नहीं" था, है और हर समय मौलिक रहेगा। हालांकि, चिकित्सकों की गतिविधियों में अक्सर नैतिक विरोधाभास की स्थितियों का सामना करना पड़ता है। इसलिए, अपनी क्षमताओं में विश्वास बनाए रखने के लिए, उन्हें चीजों की वास्तविक स्थिति को अलंकृत करने का नैतिक अधिकार है, क्योंकि कुछ स्थितियों में मुख्य बात किसी विशेष नैतिक मानदंड का औपचारिक कार्यान्वयन नहीं है, बल्कि उच्चतम मूल्य का संरक्षण है - मानव जीवन। इसके अलावा, विज्ञान में प्रगति नए वातावरण में चिकित्सा पेशेवरों के लिए नैतिक मुद्दों को प्रस्तुत करती है, जैसे कि अंग प्रत्यारोपण से जुड़े नैतिक मुद्दे। चिकित्सा पद्धति में लंबे समय से चली आ रही एक विशेष नैतिक समस्या इच्छामृत्यु है - एक निराशाजनक रूप से बीमार व्यक्ति को मौत के घाट उतारना।

शैक्षणिक नैतिकता शिक्षक की नैतिक गतिविधि की बारीकियों और सामग्री का अध्ययन करती है, शैक्षणिक कार्य के क्षेत्र में नैतिकता के सामान्य सिद्धांतों के कार्यान्वयन की विशेषताओं का पता लगाती है। एक डॉक्टर की नैतिकता की तरह एक शिक्षक की नैतिकता की भी प्राचीन जड़ें हैं। पहले से ही प्राचीन ग्रीस में, शिक्षक को बच्चों से प्यार करना, अपने विषय का गहरा ज्ञान, संयम, दंड और पुरस्कार में न्याय की आवश्यकता थी। शैक्षणिक नैतिकता की विशिष्टता इस तथ्य के कारण है कि शिक्षक की गतिविधि का "वस्तु" बच्चे का व्यक्तित्व है, जिसके विकास और गठन की प्रक्रिया बड़ी संख्या में विरोधाभासों, नैतिक दुविधाओं और संघर्षों से जुड़ी है। साथ ही, इस पेशे के प्रतिनिधि हमेशा समाज के प्रति एक विशेष जिम्मेदारी महसूस करते हैं। इसलिए, उनके लिए अपने बच्चों, अपने माता-पिता और अपने सहकर्मियों के साथ भी अपने संबंधों में नैतिक सिद्धांतों को लागू करना बहुत कठिन होता है।

युवा पीढ़ी को शिक्षित करने और शिक्षित करने की प्रक्रिया को न केवल शिक्षक की आवश्यकता होती है अधिक योग्य, लेकिन साथ ही नैतिक गुणों का एक पूरा सेट जो अनुकूल संबंध बनाने के लिए पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है शैक्षणिक प्रक्रिया. ये हैं मानवता, दया, सहनशीलता, शालीनता, ईमानदारी, जिम्मेदारी, न्याय, प्रतिबद्धता, संयम। विकास के दौरान विकसित और समेकित सार्वजनिक विचारशिक्षक के लिए नैतिक आवश्यकताएं और उनसे उत्पन्न होने वाले मानदंड शैक्षणिक नैतिकता के कोड को रेखांकित करते हैं। यह उन आवश्यकताओं को ठीक करता है जो एक सार्वभौमिक प्रकृति की हैं, साथ ही वे जो वर्तमान में शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास का सामना कर रहे नए कार्यों द्वारा निर्दिष्ट हैं।

न्यायिक नैतिकता मौजूदा प्रक्रियात्मक सिद्धांतों और मानदंडों की नैतिक सामग्री का अध्ययन करती है, न्याय के क्षेत्र में सामान्य नैतिक सिद्धांतों की कार्रवाई की विशिष्टता। यह एक न्यायाधीश के पेशेवर कर्तव्य की सामग्री की पुष्टि करता है, नैतिक आवश्यकताओं को विकसित करता है जो इस पेशे के विशेषज्ञ को पालन करना चाहिए। सबसे पहले, उसके पास ईमानदारी, न्याय, निष्पक्षता, मानवतावाद, संयम, आत्मा के प्रति निष्ठा और कानून के अक्षर, अविनाशीता, गरिमा जैसे गुण होने चाहिए।

सेवा पेशेवरों की नैतिकता इस गतिविधि की बारीकियों के लिए नैतिक चेतना के पहले से ही ज्ञात सिद्धांतों को "अनुकूलित" करती है, जो ग्राहकों के साथ संबंधों में शिष्टाचार और शिष्टाचार के साथ संचार की संस्कृति से जुड़ी है, यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि बढ़ती मांगें और लोगों की जरूरतें पूरी होती हैं। उदाहरण के लिए, एक पर्यटन कार्यकर्ता को एक विद्वान, सुशिक्षित व्यक्ति होना चाहिए। आखिरकार, पर्यटन सेवाएं एक निश्चित उपभोक्ता मूल्य की क्रिया हैं, जो एक लाभकारी प्रभाव में व्यक्त की जाती हैं जो एक या किसी अन्य मानवीय आवश्यकता को पूरा करती हैं। उदाहरण के लिए, मानव को आसपास की दुनिया के ज्ञान की आवश्यकता है, अर्थात। कुछ समझो, नई जानकारी प्राप्त करो, कुछ और पूरी तरह से सीखो।

एक वैज्ञानिक की नैतिकता वैज्ञानिक कर्तव्यनिष्ठा, ईमानदारी, नागरिक साहस, लोकतंत्र, देशभक्ति, जिम्मेदारी जैसे व्यक्ति की ऐसी नैतिक विशेषताओं को तैयार करती है। नैतिक वैज्ञानिक गतिविधिसच्चाई को बनाए रखने और मानव जाति के हितों में वैज्ञानिक उपलब्धियों के उपयोग की मांग करता है। यह एक या किसी अन्य सैद्धांतिक स्थिति को साबित करने के लिए तथ्यों को अलंकृत करने के लिए प्रयोगशाला अनुसंधान के परिणामों को गलत साबित करने की इच्छा से इनकार करता है।

हाल के वर्षों में, कार्य नैतिकता की समस्याएं सक्रिय रूप से विकसित हुई हैं, जो प्रमाणित करती हैं:

1) विभिन्न स्तरों पर नेताओं के नैतिक व्यवहार के सिद्धांत और मानदंड - नेता की नैतिकता;
2) अधीनस्थों का उनके वरिष्ठों से संबंध;
3) कर्मचारियों के बीच औपचारिक और अनौपचारिक बातचीत। नतीजतन, सेवा नैतिकता को नेताओं और अधीनस्थों की नैतिक संस्कृति के एक तत्व के रूप में प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जो पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन के ढांचे के भीतर विशिष्ट संबंधों को पूरक करता है।

पेशेवर नैतिकता की उत्पत्ति का पता लगाने के लिए सामाजिक श्रम के विभाजन और एक पेशे के उद्भव के साथ नैतिक आवश्यकताओं के संबंध का पता लगाना है। अरस्तू, फिर कॉम्टे, दुर्खीम ने कई साल पहले इन सवालों पर ध्यान दिया था। उन्होंने सामाजिक श्रम के विभाजन और समाज के नैतिक सिद्धांतों के बीच संबंध के बारे में बात की।

पहले पेशेवर और नैतिक कोड का उद्भव 11 वीं -12 वीं शताब्दी में मध्यकालीन कार्यशालाओं के गठन की स्थितियों में श्रम विभाजन की अवधि को दर्शाता है। यह तब था जब वे पहली बार पेशे, काम की प्रकृति और काम में भागीदारों के संबंध में कई नैतिक आवश्यकताओं की दुकान चार्टर्स में उपस्थिति बताते हैं।

समय के साथ पेशेवर नैतिकता का उदय वैज्ञानिक नैतिक शिक्षाओं, इसके बारे में सिद्धांतों के निर्माण से पहले हुआ। रोजमर्रा के अनुभव, किसी विशेष पेशे के लोगों के संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता ने पेशेवर नैतिकता की कुछ आवश्यकताओं की प्राप्ति और औपचारिकता को जन्म दिया। व्यावसायिक नैतिकता, रोजमर्रा की नैतिक चेतना की अभिव्यक्ति के रूप में उत्पन्न हुई, फिर प्रत्येक पेशेवर समूह के प्रतिनिधियों के व्यवहार के सामान्यीकृत अभ्यास के आधार पर विकसित हुई। ये सामान्यीकरण लिखित और अलिखित आचार संहिता दोनों में और सैद्धांतिक निष्कर्ष के रूप में निहित थे। इस प्रकार, यह पेशेवर नैतिकता के क्षेत्र में सामान्य चेतना से सैद्धांतिक चेतना में संक्रमण का संकेत देता है। जनमत पेशेवर नैतिकता के मानदंडों के गठन और आत्मसात करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पेशेवर नैतिकता के मानदंड तुरंत सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त नहीं होते हैं, यह कभी-कभी विचारों के संघर्ष से जुड़ा होता है। पेशेवर नैतिकता और लोक चेतना के बीच संबंध भी परंपरा के रूप में मौजूद है। विभिन्न प्रकार की पेशेवर नैतिकता की अपनी परंपराएं हैं, जो सदियों से किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधियों द्वारा विकसित बुनियादी नैतिक मानकों की निरंतरता को इंगित करती हैं।

1.2 पेशेवर नैतिकता की अवधारणा

व्यावसायिक नैतिकता नैतिक मानदंडों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति के अपने पेशेवर कर्तव्य के प्रति दृष्टिकोण को निर्धारित करता है। श्रम क्षेत्र में लोगों के नैतिक संबंध पेशेवर नैतिकता द्वारा नियंत्रित होते हैं। सामग्री और मूल्यवान वस्तुओं के उत्पादन की सतत प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ही समाज सामान्य रूप से कार्य कर सकता है और विकसित हो सकता है।

व्यावसायिक नैतिकता अध्ययन:

श्रम सामूहिक और प्रत्येक विशेषज्ञ के बीच संबंध व्यक्तिगत रूप से;

किसी विशेषज्ञ के व्यक्तित्व के नैतिक गुण, जो पेशेवर कर्तव्य का सर्वोत्तम प्रदर्शन सुनिश्चित करते हैं;

पेशेवर टीमों के भीतर संबंध, और किसी दिए गए पेशे में निहित विशिष्ट नैतिक मानक;

व्यावसायिक शिक्षा की विशेषताएं।

व्यावसायिकता और कार्य के प्रति दृष्टिकोण व्यक्ति के नैतिक चरित्र की महत्वपूर्ण विशेषताएँ हैं। वे व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं में सर्वोपरि हैं, लेकिन ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में, उनकी सामग्री और मूल्यांकन में काफी भिन्नता है। एक वर्ग समाज में, वे श्रम के प्रकारों की सामाजिक असमानता, मानसिक और शारीरिक श्रम के विपरीत, विशेषाधिकार प्राप्त और अप्रतिबंधित व्यवसायों की उपस्थिति से निर्धारित होते थे। काम के क्षेत्र में नैतिकता का वर्ग चरित्र दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के पहले तीसरे में लिखे गए काम से प्रमाणित होता है। क्रिश्चियन बाइबिल की किताब "द विजडम ऑफ जीसस, द सन ऑफ सिराच", जिसमें एक गुलाम के साथ व्यवहार करने का एक सबक है: "फ़ीड, स्टिक और बोझ - गधे के लिए; रोटी, सजा और काम - दास के लिए। गुलाम को व्यस्त रखो और तुम्हें शांति मिलेगी उसके हाथ ढीले कर दो और वह आजादी मांगेगा। प्राचीन ग्रीस में, मूल्य और महत्व के मामले में शारीरिक श्रम सबसे कम रेटिंग पर था। और एक सामंती समाज में, धर्म श्रम को मूल पाप की सजा के रूप में मानता था, और स्वर्ग को श्रम के बिना शाश्वत जीवन के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पूंजीवाद के तहत, उत्पादन के साधनों और श्रम के परिणामों से श्रमिकों के अलगाव ने दो प्रकार की नैतिकता को जन्म दिया: लुटेरा-हिंसक पूंजीवादी और सामूहिक-मुक्ति श्रमिक वर्ग, जो श्रम के क्षेत्र में भी विस्तारित हुआ। एफ. एंगेल्स इस बारे में लिखते हैं "... हर वर्ग और यहां तक ​​कि पेशे की भी अपनी नैतिकता होती है।"

जिन स्थितियों में लोग अपने पेशेवर कार्यों को करने की प्रक्रिया में खुद को पाते हैं, उनका पेशेवर नैतिकता के गठन पर गहरा प्रभाव पड़ता है। श्रम की प्रक्रिया में लोगों के बीच कुछ नैतिक संबंध विकसित होते हैं। उनके पास सभी प्रकार की पेशेवर नैतिकता में निहित कई तत्व हैं।

सबसे पहले, यह सामाजिक श्रम के प्रति दृष्टिकोण है, श्रम प्रक्रिया में भाग लेने वालों के प्रति,

दूसरे, ये नैतिक संबंध हैं जो पेशेवर समूहों के हितों के बीच एक दूसरे के साथ और समाज के साथ सीधे संपर्क के क्षेत्र में उत्पन्न होते हैं।

व्यावसायिक नैतिकता विभिन्न पेशेवर समूहों की नैतिकता की डिग्री में असमानता का परिणाम नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि समाज कुछ प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए नैतिक आवश्यकताओं को बढ़ाता है। मूल रूप से, ये ऐसे पेशेवर क्षेत्र हैं जिनमें श्रम प्रक्रिया को अपने सभी प्रतिभागियों के कार्यों के समन्वय की आवश्यकता होती है। क्षेत्र में श्रमिकों के नैतिक गुणों पर विशेष ध्यान दिया जाता है जो लोगों के जीवन के निपटान के अधिकार से जुड़े हैं, यहां हम न केवल नैतिकता के स्तर के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि सबसे पहले, उनके पेशेवर के उचित प्रदर्शन के बारे में कर्तव्यों (ये सेवाओं, परिवहन, प्रबंधन, स्वास्थ्य देखभाल, परवरिश के क्षेत्र से पेशे हैं)। इन व्यवसायों में लोगों की श्रम गतिविधि, किसी भी अन्य से अधिक, प्रारंभिक विनियमन के अधीन नहीं है, आधिकारिक निर्देशों के ढांचे के भीतर फिट नहीं होती है। यह स्वाभाविक रूप से रचनात्मक है। इन पेशेवर समूहों के काम की विशेषताएं नैतिक संबंधों को जटिल बनाती हैं और उनमें एक नया तत्व जोड़ा जाता है: लोगों के साथ बातचीत - गतिविधि की वस्तुएं। यहीं पर नैतिक जिम्मेदारी महत्वपूर्ण हो जाती है। समाज किसी कर्मचारी के नैतिक गुणों को उसकी पेशेवर उपयुक्तता के प्रमुख तत्वों में से एक मानता है। किसी व्यक्ति की श्रम गतिविधि में उसके पेशे की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए सामान्य नैतिक मानदंडों को निर्दिष्ट किया जाना चाहिए। इस प्रकार, पेशेवर नैतिकता को नैतिकता की आम तौर पर स्वीकृत प्रणाली के साथ एकता में माना जाना चाहिए। कार्य नैतिकता का उल्लंघन सामान्य नैतिक सिद्धांतों के विनाश के साथ होता है, और इसके विपरीत। पेशेवर कर्तव्यों के प्रति एक कर्मचारी का गैर-जिम्मेदाराना रवैया दूसरों के लिए खतरा पैदा करता है, समाज को नुकसान पहुँचाता है, और अंततः स्वयं व्यक्ति के पतन का कारण बन सकता है।

अब रूस में एक नए प्रकार की व्यावसायिक नैतिकता विकसित करने की आवश्यकता है, जो बाजार संबंधों के विकास के आधार पर श्रम गतिविधि की विचारधारा को दर्शाती है। सबसे पहले, हम नए मध्य वर्ग की नैतिक विचारधारा के बारे में बात कर रहे हैं, जो आर्थिक रूप से विकसित समाज में श्रम शक्ति का विशाल बहुमत है।

आधुनिक समाज में, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण उसकी व्यावसायिक विशेषताओं, कार्य के प्रति दृष्टिकोण, पेशेवर उपयुक्तता के स्तर से शुरू होते हैं। यह सब उन मुद्दों की असाधारण प्रासंगिकता को निर्धारित करता है जो पेशेवर नैतिकता की सामग्री बनाते हैं। वास्तविक व्यावसायिकता ऐसे नैतिक मानदंडों पर आधारित है जैसे कर्तव्य, ईमानदारी, अपने और अपने सहयोगियों के प्रति सटीकता, किसी के काम के परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

नैतिक विज्ञान की शाखाओं में, पेशेवर नैतिकता प्रतिष्ठित हैं।

"पेशेवर नैतिकता" शब्द का प्रयोग आमतौर पर नैतिक सिद्धांत की एक शाखा के रूप में एक निश्चित पेशे के लोगों के नैतिक कोड के रूप में नहीं करने के लिए किया जाता है।

उदाहरण के लिए, हिप्पोक्रेटिक शपथ, एक वकील की व्यावसायिक नैतिकता की संहिता है।

पेशेवर नैतिकता कुछ व्यवसायों, कॉर्पोरेट हितों, पेशेवर संस्कृति की ख़ासियत से निर्धारित होती है। समान या समान व्यावसायिक कार्य करने वाले लोग विशिष्ट परंपराएँ विकसित करते हैं, पेशेवर एकजुटता के आधार पर एकजुट होते हैं, और अपने सामाजिक समूह की प्रतिष्ठा बनाए रखते हैं।

हर पेशे के अपने नैतिक मुद्दे होते हैं। लेकिन सभी व्यवसायों के बीच, उन लोगों का एक समूह आवंटित किया जा सकता है जिनमें वे विशेष रूप से अक्सर उत्पन्न होते हैं, जिन्हें प्रदर्शन किए गए कार्यों के नैतिक पक्ष पर ध्यान देने की आवश्यकता होती है। व्यावसायिक नैतिकता मुख्य रूप से व्यवसायों के लिए महत्वपूर्ण है, जिसका उद्देश्य एक व्यक्ति है। जहां एक निश्चित पेशे के प्रतिनिधि, इसकी विशिष्टता के कारण, अन्य लोगों के साथ निरंतर या यहां तक ​​​​कि निरंतर संचार में हैं, जो उनके आंतरिक दुनिया, भाग्य, नैतिक संबंधों के प्रभाव से जुड़े हैं, इन व्यवसायों के लोगों के विशिष्ट "नैतिक कोड" हैं , विशेषता। ऐसे हैं शिक्षक के आचार, डॉक्टर के आचार, जज के आचार।

कुछ व्यवसायों के लिए नैतिक संहिताओं का अस्तित्व सामाजिक प्रगति, समाज के क्रमिक मानवीकरण का प्रमाण है। चिकित्सा नैतिकता के लिए रोगी के स्वास्थ्य के लिए सब कुछ करने की आवश्यकता होती है, कठिनाइयों और स्वयं की सुरक्षा के बावजूद, चिकित्सा रहस्य रखने के लिए, और किसी भी परिस्थिति में रोगी की मृत्यु में योगदान नहीं देना चाहिए।

शैक्षणिक नैतिकता छात्र के व्यक्तित्व का सम्मान करने और शिक्षक में समाज के नैतिक विश्वास का ख्याल रखने के लिए, अपनी खुद की प्रतिष्ठा और अपने सहयोगियों की प्रतिष्ठा बनाए रखने के लिए, उसके लिए उचित सटीकता दिखाने के लिए बाध्य करती है। एक वैज्ञानिक की नैतिकता में सत्य के प्रति निस्वार्थ सेवा, अन्य सिद्धांतों और मतों के प्रति सहिष्णुता, किसी भी रूप में साहित्यिक चोरी की अस्वीकार्यता या वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के जानबूझकर विरूपण की आवश्यकता शामिल है। एक अधिकारी की नैतिकता उसे पूरे दिल से पितृभूमि की सेवा करने, दृढ़ता और साहस दिखाने, अपने अधीनस्थों की देखभाल करने और अधिकारी के सम्मान की हर संभव तरीके से रक्षा करने के लिए बाध्य करती है। एक पत्रकार, लेखक, कलाकार के पेशे की नैतिकता, टेलीविजन कर्मचारियों की नैतिकता, सेवा क्षेत्र आदि में उनकी आवश्यकताएं शामिल हैं।

इस प्रकार, पेशेवर नैतिकता, सबसे पहले, एक निश्चित पेशे के लोगों का एक विशिष्ट नैतिक कोड है। डीपी कोटोव ने एक अलग राय व्यक्त की, यह विश्वास करते हुए कि "पेशेवर नैतिकता (नैतिकता)" और "पेशेवर नैतिकता" की अवधारणाओं को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए, उत्तरार्द्ध को केवल नैतिक विज्ञान के एक भाग के रूप में समझना चाहिए।

व्यावसायिक नैतिकता एक निश्चित सामाजिक समूह के आचरण के नियमों का एक समूह है जो व्यावसायिक गतिविधियों के कारण या उससे जुड़े संबंधों की नैतिक प्रकृति को सुनिश्चित करता है, साथ ही विज्ञान की एक शाखा जो विभिन्न गतिविधियों में नैतिक अभिव्यक्तियों की बारीकियों का अध्ययन करती है।

व्यावसायिक नैतिकता उन सामाजिक समूहों तक फैली हुई है जिनके लिए आमतौर पर उच्चतम नैतिक मांगें की जाती हैं।